2,409 matches
-
persan (în persana medie "bōb", în persana actuală فرش "farš", însemnând „a întinde”, și în limba arabă "qăli") este un element esențial al artei și culturii persane, țeserea sa devenind una dintre manifestările cele mai distincte ale culturii și artei persane, al căror început datează din Epoca bronzului (cca 500 î.Hr.). Luxul care este asociat astăzi covorului persan se află în contrast cu începuturile sale modeste în rândul triburilor nomade din Persia. Covorul era atunci un element de izolare termică a cortului necesar
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
Iran din cele mai vechi timpuri, fiind descoperite mărturii istorice care atestă acest fapt. În opinia oamenilor de știință, covorul Pazyryk din jurul anului 500 î.Hr. datează din perioada achaemenidă. Această artă a suferit multiple transformări în diferitele epoci ale istoriei persane pe care le-a traversat înainte de perioada islamică care a precedat invadarea Iranului de către mongoli. După invadarea Persiei de către mongoli, arta covoarelor persane a început să se dezvolte din nou în perioada domniei dinastiilor mongole Timuridă și Ilkhanidă. Odată cu trecerea
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
500 î.Hr. datează din perioada achaemenidă. Această artă a suferit multiple transformări în diferitele epoci ale istoriei persane pe care le-a traversat înainte de perioada islamică care a precedat invadarea Iranului de către mongoli. După invadarea Persiei de către mongoli, arta covoarelor persane a început să se dezvolte din nou în perioada domniei dinastiilor mongole Timuridă și Ilkhanidă. Odată cu trecerea timpului, materialele folosite la fabricarea covoarelor, cum ar fi lâna, mătasea și bumbacul, se degradează. Din acest motiv, arheologii nu au putut să
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
demult se limitează la câteva fragmente de covoare prost conservate. Aceste fragmente nu sunt astăzi foarte utile pentru a recunoaște caracteristicile tehnicii de țesere a covoarelor din perioada pre-selgiucidă (secolele XI-XII) din Persia. Există, totuși, mențiuni scrise ale existenței covoarelor persane în Asia occidentală în cursul perioadei preislamice, dar este dificil de știut dacă aceste covoare erau cu noduri sau țesute. Câteva fragmente de covoare provin din epoca sasanidă, descoperite la Șahr-e Cumis. Într-o excavare realizată în anul 1949, a
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
datează de cel puțin 3.500 ani. Covorul Pazyryk este considerat ca fiind cel mai vechi covor din lume. Câmpul său central este de culoare roșu închis și are două margini largi, una reprezentând o căprioară și cealaltă un cal persan. Cu toate acestea, se crede că covorul din Pazyryk nu este un produs de origine nomadă, ci un produs al centrului de producție de covoare achaemenide. Mărturiile istorice demonstrează faptul că nobilimea achaemenidă a regelui persan Cyrus cel Mare de la
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
din Beyshehir, în Turcia. Aceste piese de artă au atras atenția cercetătorilor la începutul secolului anterior și sunt astăzi conservate în Muzeul artelor turcești și islamice din Istanbul și în Muzeul Molana din Konya. Prin secolul al VI-lea, covoarele persane de lână sau de mătase s-au răspândit în întreaga Persie, depășind limitele curții regale. Covorul de vară Bahârestân al regelui persan Khosrow I (531-579) a fost confecționat pentru principala sală de audiențe a Palatului imperial sasanid de la Ctesiphon, din
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
artelor turcești și islamice din Istanbul și în Muzeul Molana din Konya. Prin secolul al VI-lea, covoarele persane de lână sau de mătase s-au răspândit în întreaga Persie, depășind limitele curții regale. Covorul de vară Bahârestân al regelui persan Khosrow I (531-579) a fost confecționat pentru principala sală de audiențe a Palatului imperial sasanid de la Ctesiphon, din provincia sasanidă Khvârvarân (astăzi pe teritoriul statului Irak). El avea 137,16 metri lungime și 27,43 metri lățime și avea reprezentată
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
datorită motivelor și desenelor reprezentate. În timpul dinastiilor Seljuq (secolele XI-XIV) și Ilkhanate (1256-1399), fabricarea de covoare a devenit o afacere într-atât de dezvoltată încât o moschee construită de către Ghazan Han la Tabriz (nord-vestul Iranului), a fost ornamentată cu covoare persane superbe. Designul covoarelor era reprezentat de miniaturi aparținând epocii Timuride, ceea ce a dus la dezvoltarea acestei industrii în acele timpuri. Industria fabricării covoarelor a început să fie externalizată odată cu atacarea Iranului de către armata mongolă. Conform datelor oferite de către Kurt Erdmann
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
covoarelor a început să fie externalizată odată cu atacarea Iranului de către armata mongolă. Conform datelor oferite de către Kurt Erdmann, covoarele din Orient nu au fost importate în Europa înainte de secolul al XIII-lea . Într-adevăr, covoare presupuse a fi de origine persană apar în tablourile pictate de artiștii Giotto (1266-1337), care pare a fi primul care reprezintă artistic un astfel de covor, apoi în operele lui Jan Van Eyck (c. 1390-1441), Andrea Mantegna (1435-1506), Antoine Van Dyck (1599-1641) și Rubens (1577-1640). Aceste
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
ale cărei produse au fost exportate în India, în Imperiul Otoman și în Europa. Exportul covoarelor a fost înfloritor, în perioada safavidă, către Europa (mai ales prin colonia portugheză Goa) și către Imperiul Moghol (din nordul statului India), unde covoarele persane au stimulat producția locală. Câteva covoare safavide au fost, de asemenea, transportate de către Compania olandeză a Indiilor orientale către Batavia, Ceylon, Malaysia, Cochin, precum și către Olanda. Comenzi europene erau transmise în Persia pentru țeserea de covoare speciale : de exemplu, grupul
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
furnizau atunci capital sub formă de materii prime și plăteau salariile meșterilor în timpul cât dura fabricarea covorului dorit. Dezvoltarea rapidă a industriei covoarelor în Persia, în epoca safavidă, pare să se datoreze gustului suveranilor pentru acest meșteșug de artizanat. Șahii persani Ismail I (1487-1524), apoi Tahmasp I (1524-1576) și Abbas I cel Mare (1587-1629) sunt recunoscuți pentru interesul manifestat pentru producția de covoare. S-a presupus chiar că ultimii doi suverani citați s-ar fi implicat personal în producția de covoare
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
sunt recunoscuți pentru interesul manifestat pentru producția de covoare. S-a presupus chiar că ultimii doi suverani citați s-ar fi implicat personal în producția de covoare, mai ales prin desenarea motivelor artistice . În decursul domniei lor, producțiile de covoare persane au fost cele mai importante din întreaga epocă safavidă. Deși monarhii din dinastia safavidă transformaseră fabricarea covoarelor într-o industrie națională, triburile nomade și micile ateliere urbane au continuat să producă covoare persane, inclusiv după invazia afgană din anul 1722
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
În decursul domniei lor, producțiile de covoare persane au fost cele mai importante din întreaga epocă safavidă. Deși monarhii din dinastia safavidă transformaseră fabricarea covoarelor într-o industrie națională, triburile nomade și micile ateliere urbane au continuat să producă covoare persane, inclusiv după invazia afgană din anul 1722, care a pus capăt perioadei de domnie a dinastiei sus-amintite — deci și sprijinului acordat în favoarea producției de covoare. Totuși s-a demonstrat că Nadir Shah (1736-1747), fondatorul dinastiei afsharide și Muhammad Karim Han
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
cele din secolul al XVII-lea. Pe de altă parte, calitatea generală a covoarelor scade prin introducerea coloranților de sinteză în Persia, interzisă totuși de către guvern în anul 1877. Cele două războaie mondiale reprezintă o perioadă de declin pentru covorul persan. Producția de covoare reîncepe după anul 1948 grație sprijinirii acestei arte de către dinastia persană Pahlavi. În anul 1949 guvernul iranian organizează o conferință de presă la Teheran pentru a remedia problemele de scădere a calității covoarelor, constatată de mai bine
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
scade prin introducerea coloranților de sinteză în Persia, interzisă totuși de către guvern în anul 1877. Cele două războaie mondiale reprezintă o perioadă de declin pentru covorul persan. Producția de covoare reîncepe după anul 1948 grație sprijinirii acestei arte de către dinastia persană Pahlavi. În anul 1949 guvernul iranian organizează o conferință de presă la Teheran pentru a remedia problemele de scădere a calității covoarelor, constatată de mai bine de 60 ani (utilizarea anilinei și al coloranților pe bază de crom, scăderea de
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
și al coloranților pe bază de crom, scăderea de calitate a desenelor, folosirea nodului "jofti"). Cu ocazia acestei conferințe, au fost luate o serie de măsuri de către guvern care au condus la o reînnoire a tehnicii de confecționare a covoarelor persane. Producția covoarelor persane s-a diminuat puternic după revoluția islamică din anul 1979 din cauză că noul regim consideră covoarele drept un „tezaur național” și refuză să le exporte în Occident. Această politică a fost abandonată în anul 1984, dată fiind importanța
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
pe bază de crom, scăderea de calitate a desenelor, folosirea nodului "jofti"). Cu ocazia acestei conferințe, au fost luate o serie de măsuri de către guvern care au condus la o reînnoire a tehnicii de confecționare a covoarelor persane. Producția covoarelor persane s-a diminuat puternic după revoluția islamică din anul 1979 din cauză că noul regim consideră covoarele drept un „tezaur național” și refuză să le exporte în Occident. Această politică a fost abandonată în anul 1984, dată fiind importanța covoarelor ca sursă
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
manual, cu deosebire de către copii și femei, ale căror degete subțiri produc un număr mai mare de noduri pe dm și sunt mai calitative și mai scumpe decât cele realizate mecanizat. Pot fi admirate numeroase piese foarte fine de covoare persane în „Muzeul Covorului din Iran”, din capitala Teheran. Există patru tipuri de războaie de țesut: războiul de țesut orizontal, războiul de țesut vertical fix, războiul de țesut vertical de tip "Tabriz" și războiul de țesut vertical cu cilindre mobile. După
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
separate pentru a forma dinții. El servește pentru a îndrepta și întinde firele de urzeală. Foarfecii, drepți și largi, sunt folosiți pentru a reteza franjurile covorului și pentru a egaliza firele de dimensiuni diferite. Materialele necesare pentru confecționarea unui covor persan sunt lâna, mătasea și bumbacul. Lâna și mătasea se folosesc mai ales pentru porțiunea catifelată a covorului, și mai rar în urzeală și bătătură, care, în mod normal, sunt din bumbac. Lâna de oaie este cea mai folosită, în special
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
Actualmente, urzeala și bătătura sunt realizate întotdeauna din bumbac (cu excepția unor covoare nomade realizate în totalitate din lână), pentru că este mai solid și mai rezistent și permite o mai bună întreținere a covorului. Paleta foarte variată de culori a covoarelor persane este responsabilă, în mare măsură, de renumele acestora. Lâna care urmează a fi vopsită este mai întâi depusă într-o baie concentrată de sulfat dublu de aluminiu care are rolul de a fixa coloranții pe fibrele textile. Apoi ea este
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
special (vezi imaginea de mai sus). Există două tipuri de noduri: nodul de tip ghiordes sau "turkbâf" și nodul de tip senneh sau "farsbâf". Nodul turkbâf este folosit în special în Turcia și în Caucaz. Nodul farsbâf (fars semnifică « limba persană ») se utilizează mai ales în Persia. Unii țesători, dorind să câștige timp (deși calitatea covorului este diminuată), înnoadă firele de lână în două fire de urzeală. Nodurile se numesc atunci "turkbâf jofti" sau "farsbâf jofti". Meșterul începe întotdeauna prin a
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
și o altă dată prin spate, prin fiecare fir de urzeală. După fiecare nod realizat, țesătorul taie firul de lână la 7 cm de nod și îl trage în jos; aceasta determină « sensul » covorului. Într-adevăr, una dintre caracteristicile covoarelor persane este că par cu totul diferite în funcție de unghiul de privire și de unghiul de incidență al luminii. La fiecare patru sau șase rețele de noduri, meșterul efectuează o primă tăiere a catifelei. Doar când se termină realizarea nodurilor de la covor
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
covor se egalizează suprafața catifelei. Dacă covorul este de bună calitate, se va tăia foarte din scurt. Din contră, se va tăia mai din lung dacă calitatea realizării nodurilor este inferioară. Calitatea realizării nodurilor determină calitatea și prețul unui covor persan. Un covor de calitate medie conține 2.500 noduri pe decimetru pătrat, un covor de slabă calitate numai 500 noduri pe decimetru pătrat. Un covor de calitate excelentă poate conține până la 10.000 noduri pe decimetru pătrat. Diferența dintre covoarele
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
2.500 noduri pe decimetru pătrat, un covor de slabă calitate numai 500 noduri pe decimetru pătrat. Un covor de calitate excelentă poate conține până la 10.000 noduri pe decimetru pătrat. Diferența dintre covoarele turcești (sau din Anatolia) și cele persane este în esență o chestiune de fabricație și de tradiție în folosirea motivelor decorative. Un covor tradițional persan tipic dispune de noduri asimetrice (nod persan sau "senneh"), în timp ce covorul tradițional turcesc dispune de un nod dublu simetric (nod turcesc sau
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
10.000 noduri pe decimetru pătrat. Diferența dintre covoarele turcești (sau din Anatolia) și cele persane este în esență o chestiune de fabricație și de tradiție în folosirea motivelor decorative. Un covor tradițional persan tipic dispune de noduri asimetrice (nod persan sau "senneh"), în timp ce covorul tradițional turcesc dispune de un nod dublu simetric (nod turcesc sau "ghiordes"). Finalmente, procesul de realizare de « noduri simetrice » utilizat la covorul tradițional turcesc dă impresia că imaginea este construită din module în comparație cu covorul persan tradițional
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]