1,913 matches
-
să distrugă în Europa "echilibrul puterii". Începutul războiului a fost nefericit pentru Anglia. Pe mare, spaniolii și olandezii s-au alăturat francezilor iar Anglia era exclusă din Mediterana. Marinarii din flota engleză s-au răsculat ațâțați de ideile de egalitate predicate în Europa. În 1797 câteva echipaje i-au alungat pe ofițeri și au arborat steagul roșu. Înainte de toate Anglia urmărește supremația pe mare. Și o obține pentru că are o marină puternică și un corp de excelenți amirali: Hood, Jarvis, Nelson
George al III-lea al Regatului Unit () [Corola-website/Science/310537_a_311866]
-
posibil să nu fi beneficiat de acest regim. Prin această diplomă, protopopul Ion primește încuviințarea de a face vizite canonice la credincioșii trecuți de acum sub jurisdicția sa. În schimb i se cere atât lui cât și preoților săi să predice în biserică românește, să răspândească Catechismul calvinesc din 1640 și să aplice învățăturile lui atât în rândurile credincioșilor cât și a copiilor, zi de zi. Începând cu data de 9 iunie 1659, principele Acațiu Barcsay, român la origine, dă o
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
de autorități. La 3 septembrie 1948 episcopul Suciu a fost depus din funcție prin decret guvernamental, însă și-a continut activitatea pastorală cu și mai multă intensitate.” În toamna anului 1948, a făcut peste 600 de vizitații canonice și a predicat în satele arhidiecezei sale. A fost arestat și aruncat într-un beci fără lumină, umed și rece, fără să i se dea apă și mâncare, timp de două zile, pentru a fi intimidat. Apoi a fost eliberat și obligat să
Ioan Suciu (episcop) () [Corola-website/Science/308832_a_310161]
-
arhidiecezei sale. A fost arestat și aruncat într-un beci fără lumină, umed și rece, fără să i se dea apă și mâncare, timp de două zile, pentru a fi intimidat. Apoi a fost eliberat și obligat să nu mai predice. Iată ce a relatat părintele Gheorghe Radeș din Berivoi, Făgăraș, (el însuși arestat și purtat prin vreo 12 închisori), martor al arestării episcopului Ioan Suciu: „La 28 octombrie 1948, povestește el, Episcopul Suciu a fost în vizită canonică la parohia
Ioan Suciu (episcop) () [Corola-website/Science/308832_a_310161]
-
Mesia” fals. Accentul s-a pus astfel pe un individ născut în epoca lui Hristos, într-un grajd vecin, care ajunge până la urmă să fie confundat cu mesia. Când Iisus apare în film (în două momente, întâi în grajd, apoi predicând Beatitudinele - Matei 5:1-48), este interpretat în mod serios (de către actorul britanic Kenneth Colley), iar comedia începe când cei din mulțimea care îl asculta încep să audă greșit - „"Blessed are the Peacemakers"” („Binecuvântați sunt făcătorii de pace”) devine „blessed are
Monty Python () [Corola-website/Science/309765_a_311094]
-
ale regentei, fiind identificate și denumite după această funcție. Între două tipuri de subordonate și părțile de propoziție corespunzătoare există totuși deosebiri: Dacă într-o gramatică precum Avram 1997 se consideră că un verb la un mod nepersonal poate fi predicat numai într-o propoziție principală, în unele gramatici se consideră că acest lucru este posibil și în secundare. Astfel, în gramaticile franceze se tratează așa-numitele „propoziții infinitivale”. Unele le consideră propoziții pe acelea în care infinitivul are propriul său
Propoziție gramaticală () [Corola-website/Science/309934_a_311263]
-
a fost student al Universității din Halle, Germania, unde a studiat teologie. După terminarea studiilor teologice, Muhlenberg a fost numit de episcopia statului Pennsylvania (în original, Pennsylvania Ministerium) că pastor al bisericii luterane în ziua de 25 octombrie 1770. A predicat în Stouchsburg și Lebanon, ambele în Pennsylvania, între 1770 și 1774, respectiv în New York City între 1774 - 1776. Cand britanicii au intrat în New York la declanșarea Războiului de independență al Statelor Unite ale Americii, a simțit obligația morală și etică de a se
Frederick Muhlenberg () [Corola-website/Science/309958_a_311287]
-
a apreciat interpretarea lui Michael Douglas ca fiind „cea mai amuzantă și mai nesinceră interpretare din cariera sa”. Rita Kempley într-un articol din prestigiosul cotidian "Washington Post" a scris că filmul „este la nivelul său cel mai slab când predică vizual sau verbal. Stone nu acordă atenție firului epic al poveștii, suplementând morala evidentă cu o mulțime de oratorii retorice”. Cu prilejul aniversării a 20 de ani de la lansarea filmului, la data de 18 septembrie 2007 a fost lansat un
Wall Street (film) () [Corola-website/Science/309392_a_310721]
-
cu Dumnezeu" (2 Corinteni 5,20). PS Aurel a vorbit despre faptul că "Creștinii sunt chemați la o viață bazată pe reconciliere". Din cauza faptului că orice creștin este supus ispitelor și cade adesea în păcat, Biserica are rolul de a predica și a practica pocăința în viață și în liturgie, pentru ca creștinii să se convertească și să se împace cu Dumnezeu. În perioada 9-16 noiembrie 2003, PS Aurel a fost invitat în Dieceza de Lodi (Italia) pentru a participa la Ziua
Aurel Percă () [Corola-website/Science/306010_a_307339]
-
-i ofere întregul său regat pentru a-l corupe. Ajuns rege, Joasaf a dat însă poruncă să fie dărâmate toate sanctuarele păgâne și s-a dedicat operelor de binefacere. Chiar și Avenir s-a lăsat până la urmă convins de învățătura predicată de Varlaam, s-a convertit și și-a petrecut restul vieții ca anahoret în deșert. După un timp, Ioasaf a renunțat la coroană, preferând la rândul său să ducă o viață de pustnic. În manuscrisele medievale, această narațiune este deseori
Varlaam și Ioasaf () [Corola-website/Science/306165_a_307494]
-
întrucât alți nobili nu au dorit să-l ajute, temându-se mai mult de influența sa din ce în ce mai mare, atât în Ungaria cât și în întreaga Creștinătate, decât de amenințarea otomanilor. Un călugăr franciscan aliat cu Huniade, Ioan de Capistrano, a predicat atât de convingător despre imperativul existenței unei cruciade antiotomane încât foarte mulți țărani și fermieri slab echipați (majoritatea aveau doar prăștii și coase), dar plini de entuziasm, s-au adunat sub stindardul lui Huniade. Nucleul armatei acestuia era format dintr-
Asediul Belgradului () [Corola-website/Science/304719_a_306048]
-
nu a avut loc, a studiat religia cu Sf. Bernardino din Siena, împreună cu Sf. Giacomo della Marca, a devenit membru al Ordinului Franciscan la Perugia în 4 octombrie 1416. De atunci s-a dedicat unui regim ascetic foarte sever. A predicat idealurile cele mai stricte ale evangheliei, urmându-l pe Bernardino în predicile sale, iar începând din 1420 propăvăduind el însuși, cu mult succes, în numeroase orașe. Spre deosebire de majoritatea propăvăduitorilor de penitență italieni din secolul al XV-lea, Giovanni da Capestrano
Ioan de Capistrano () [Corola-website/Science/304780_a_306109]
-
în numeroase orașe. Spre deosebire de majoritatea propăvăduitorilor de penitență italieni din secolul al XV-lea, Giovanni da Capestrano a fost efectiv în nord, în Germania, Boemia, Austria, Ungaria și Polonia. Cele mai mari biserici nu au făcut față mulțimilor, așa că a predicat în piețe; la Brescia a propăvăduit unui public estimat la 126 000 de oameni. Când nu ținea predici, scria tratate împotriva ereziei de orice fel. Acest aspect al vieții lui Giovanni este descris cu detalii amănunțite de către primii biografi ai
Ioan de Capistrano () [Corola-website/Science/304780_a_306109]
-
al VIII-lea de Savoia (antipapa Felix al V-lea); în 1446 a fost trimis la regele Franței; în 1451 a fost trimis la cererea împăratului ca nunțiu apostolic în Austria. În această perioadă Giovanni a vizitat toate zonele Imperiului, predicând și luptând împotriva ereziei husiților; de asemenea a vizitat Polonia la rugămintea regelui Cazimir al IV-lea. În calitate de reprezentant al papei sau inchizitor, i-a persecutat pe ultimul Fraticelli din Ferrara, pe iezuiții din Veneția, pe evreii din Sicilia, Moldova
Ioan de Capistrano () [Corola-website/Science/304780_a_306109]
-
propoziție subordonată, ceea ce exprimă depinzând de verbul sau regent: Și în propoziție subordonată conjunctivul poate avea valori nespecifice: În cazul unor verbe regente există concurența între conjunctiv și indicativ. Este vorba de verbe care exprimă: Verbul la conjunctiv poate fi predicat în mai multe tipuri de propoziții. Propozițiile principale în care se găsește pot fi exclamative sau interogative, pozitive sau negative. ul poate fi predicatul oricărei propoziții subordonate necircumstanțiale, în afară de cea de agent, dar cunoaște mai multe resticții în ceea ce privește subordonatele circumstanțiale
Conjunctiv () [Corola-website/Science/304894_a_306223]
-
pot fi exclamative sau interogative, pozitive sau negative. ul poate fi predicatul oricărei propoziții subordonate necircumstanțiale, în afară de cea de agent, dar cunoaște mai multe resticții în ceea ce privește subordonatele circumstanțiale. Poate fi predicatul următoarelor propoziții circumstanțiale: Prin urmare, conjunctivul nu poate fi predicat în următoarele tipuri de propoziții circumstanțiale: de timp care exprimă o acțiune simultană sau posterioara, de cauză, de mod comparativa sau de grad și măsură, consecutivă, instrumentala, sociativa, de relatie și cumulativa. În limba franceză, modul numit "subjonctif" are patru
Conjunctiv () [Corola-website/Science/304894_a_306223]
-
muntele de lângă Veria, combinând îndatoririle sale preoțești cu viața de pustnic: cinci zile pe săptămână petrecea în rugăciune și post, fără să se întâlnească cu nimeni, iar sâmbăta și duminica cobora în mijlocul fraților și al credincioșilor, slujind Sfânta Liturghie și predicând. Din cauza atacurilor venite din partea sârbilor, s-a întors la Athos și s-a asezat în schitul "Sfantul Sava", de lângă Marea Lavra. În anul 1347 Părintele Grigore Palamas a fost numit Arhiepiscop al Tesalonicului. Implicarea sa în polemica Isihastă a avut
Grigore Palamas () [Corola-website/Science/305551_a_306880]
-
de propedeutică a credinței, apoi Liber de haeresibus, unele informații despre erezii, și Expositio fidei; a mai scris și: Contra Jacobitas, De duabus in Christo voluntatibus, trei discursuri împotriva iconoclaștilor; scrierile exegetice și omiletice includ un comentariu la scrisorile pauline, predice despre nașterea și moartea Mariei; scrierile ascetice tratează despre post, despre virtuți și despre vicii. A luat parte cu siguranță și la compunerea unor Carmina (imnuri) liturgice. Scrierile Damaschinului au caracter compilator, întrucât nu doar că reia terminologia dialectică și
Ioan Damaschinul () [Corola-website/Science/305597_a_306926]
-
anul 1870, în Galiția, decedat în anul 1951, în a doua noapte de Roș Hașana și înmormântat în Cimitirul Sanhedria din Ierusalim). În anul 1916, tatăl său s-a mutat cu familia la Fălticeni, unde fusese numit rabin și unde predica adesea la sinagoga „Habad". Începând din anul 1912, cu ajutorul ginerelui său, rabinul dr. Wolf Gottlieb din Glasgow, rabinul Avrham Rosen a început să-și publice scrierile teologice majoritatea, din seria de „întrebări și răspunsuri” precum și alte lucrări de legislație religioasă
Moses Rosen () [Corola-website/Science/305811_a_307140]
-
a implicat puternic în favoarea creștinizării Angliei. Regele vest-saxon (Sf.) Caedwalla a fost botezat de el, de asemenea l-a sprijinit pe Sf. Aldhelm (starețul de la Malmesbury) și l-a numit episcop de Utrecht pe englezul Sf. Willibrord, trimițându-l să predice în Frizia. În jurul anului 693 a intrat în conflict cu împăratul Bizanțului Iustinian al II-lea, căci a refuzat să semneze actele Conciliului „Quinisext”. Din chestiunile de conflict au făcut parte condamnarea lui Honoriu I, ca și mult discutata egalitate
Papa Sergiu I () [Corola-website/Science/305412_a_306741]
-
supreme și al abjurării sinelui. După cei 12 ani, la vârsta de 40 (42) de ani el va obține starea extatică de "Jina" ("cuceritor") eliberându-se complet de ciclul reîncarnărilor. În următorii ani se va întoarce în societate pentru a predica învățăturile dobândite și pentru a organiza un ordin ascetic care va rămâne devotat doctrinei lui și o va transmite posterității. Spre deosebire de budism, jainismul nu apare ca o reacție a claselor princiare împotriva societății brahmanice, ci se sedimentează treptat de-a
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
suliță"”. Copeicile rusești din zilele noastre folosesc și ele această simbolistică. La sfârșitul Primului Război Mondial, rubla imperială rusă fusese devalorizată deja de trei ori în trei ani. După Revoluția din Octombrie, puterea în Rusia a trecut în mâinile bolșevicilor. Ideologia comunistă predica suprimarea „banilor” la încheierea construirii societății comuniste, fără clase. În 1919, Republica Sovietică Federativă Socialistă Rusă a introdus „"unitățile (de tezaur) sovietice"” (în , prescurtare din , "sovznaki"), care îndeplineau rolul banilor, până la încetarea emiterii lor, la 4 martie 1924. Prima serie
Rublă sovietică () [Corola-website/Science/303453_a_304782]
-
altă protestantă, Chaterine Parr în 1543, vechile consilii romano-catolice, inclusiv puternicul Duce de Norfolk și-au pierdut puterea și influența. Ducele era încă un catolic devotat, și apropape reușise să-l convingă pe Henric să o aresteze pe Chaterine pentru că predicase doctrina luterană lui Henric. Cu toate acestea, ea a reușit să se împace cu regele, jurând că s-a contrazis cu el pe tema religiei doar pentru a-i lua mintea de la durerea de care suferea, din cauza piciorului ulceros. Tot
Dinastia Tudor () [Corola-website/Science/313090_a_314419]
-
s-au plâns împotriva sa în fața autorităților statului român prezentându-l ca pe un personaj obscurantist, intolerant față de creștinism, și străin de limba și cultura locală. În baza acestor plângeri guvernul Kogălniceanu a decis să-i interzică rabinului să mai predice în Sinagoga Mare din București. În acelaș timp Malbim a avut și nenorocul unei grave lovituri și în viața familială prin pierderea timpurie a fiului său Aharon, care a fost înmormântat la București în anul 1862. La intervenția dr Wertheimer
Meir Leibuș Malbim () [Corola-website/Science/313578_a_314907]
-
fost fondat comunismul creștin, mulți comuniști creștini susțin că, în conformitate cu Biblia, primii creștini, printre care și apostolii au format o mică societate comunistă în anii care au urmat învierii Mântuitorului. Mulți susținători ai comunismului creștin susțin că așa ceva a fost predicat de către Isus și implementat de apostoli, ceea ce alți creștini neagă că așa ar fi fost. La origine, Liga Comuniștilor, fondată la Londra în 1836 sub numele de Liga Celor Drepți, a fost o organizație comunist-creștină. Karl Marx, membru al acestei
Comunism creștin () [Corola-website/Science/314181_a_315510]