10,187 matches
-
creator plasându-l între precursorii lor. Ion Negoițescu, unul dintre criticii săi avizați, îi așază poezia sub semnul „lirismului de cunoaștere”, intuind, întradevă r, o componentă profundă a ei, o țintă obsesivă. Fără să-și disimuleze apetența pentru idee, pentru reflecție în general, aproape fiecare vers are, chiar și scos din poem, o pregnanță expresivă inconfundabilă, legitimând o conlucrare excelentă între inteligență și un har asociativ potopitor. „În formulări de maximă concentrare e vizibil un zvâcnit interior care vine de dincolo de
Consecvența cu sine a poetului by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/3851_a_5176]
-
scrisă, aș spune, întotdeauna la lumina zilei și - mai important - în registrul acesteia. E și principala cauză a absenței pasajelor autoreflexive și a confesiunilor, a digresiunilor, a fanteziilor proiective, ba chiar a meditației tihnite pe marginea propriului scris. Din unghiul reflecției asupra operei sale, Rebreanu e, dintre prozatorii noștri interbelici, cel mai zgârcit. Probabil că profesia de „realist”, practicată cu rare și nesemnificative sincope, l-a făcut pe scriitor să-și reducă la minim afirmațiile programatic-teoretice: a discuta literatură se confundă
Epistolar economic by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3857_a_5182]
-
reflexele pe care lenta rotire a anotimpurilor le stîrnea în conștiința lui, Petică edifică, poate fără să vrea, noua formă prozodică. Din primăvara pînă în toamna anului 1900, consemnările lui Petică au luat forma unor notații banale, apoi a unor reflecții lirice, și pînă la urmă a poemului în proză. In cîteva piese această tranziție poate fi urmărită pe viu. Gavota depărtată (mai 1900) este istoria unei iubiri trădate și are drept cadru o grădină bucureșteană de vară. Bucata începe ca
Ștefan Petică – suavul visător by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6807_a_8132]
-
la conținut: în Duminică dimineața registrul alert, deseori ironic și conspirativ (naratorul apare în multe rânduri ca un complice al personajului său, în ciuda perspectivei majoritar neutre și obiective) din secțiunea anterioară este înlocuit cu un discurs mai subiectivizat, infuzat de reflecții psihologice, structuri aforistice și imagini alegorice. Punctul de inflexiune între cele două părți este confruntarea fizică dintre Arthur și Bill, soțul lui Winnie, care, ajutat de un prieten soldat și de informațiile furnizate de Jack, răzbună jignirea adusă de tânărul
„O viață spectaculoasă“ de două ori pe săptămână by Oana Purice () [Corola-journal/Journalistic/4081_a_5406]
-
coregrafă, mai bun chiar decât aceasta. Uneori este greu să fii de aceeași valoare atât ca dansator cât și ca inventator de mișcare. Lucrarea lui Tünde Baczó a fost o propunere care nu numai bucura ochiul, dar invita și la reflecție. În fine, Hail Love a fost o piesă în care coregrafa și dansatoarea Galea Bobeică și-a onorat în egală măsură cele două profesiuni, dansând și compunând pentru ceilalți partituri coregrafice la fel de reușite. Firul principal al poveștii se derulează între
Dans la Odeon by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/4101_a_5426]
-
bufonul shakesperian (sau beckettian) ca factor de regenerare a lumii. Autorul pare să spună: „nu pot înțelege lumea de azi decît privind-o prin fanta unor capodopere din trecut, de aceea meditațiile mele nu sînt sterpe comentarii critice, ci cîteva reflecții asupra omului care mi-au fost inspirate de lectura unor piese celebre.” Vlad Zografi descrie trei forme de dezechilibru: 1) cînd lumea interioară sărăcește sub presiunea unui exterior standardizat (cazul mediocrizării generale, în urma vizionării acelorași clișee cinematografice); 2) cînd realitatea
Domeniul nedefinit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4165_a_5490]
-
nu le-ai fi aflat nicicînd. Asta face Vlad Zografi: judecă societatea actuală de pe poziția augustă a unor personaje de teatru. Farmecul volumului stă în alăturarea celor două domenii, grație unui act de erudiție histrionică. Dacă am scoate din carte reflecțiile în marginea teatrului, filosofia rămasă ar fi o colecție de locuri comune despre degradarea spiritului actual. La fel, dacă am păstra numai adagiile dramaturgice, ne-am pomeni cu un set de comentarii obișnuite de critică literară. Dar puse împreună, reflecțiile
Domeniul nedefinit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4165_a_5490]
-
reflecțiile în marginea teatrului, filosofia rămasă ar fi o colecție de locuri comune despre degradarea spiritului actual. La fel, dacă am păstra numai adagiile dramaturgice, ne-am pomeni cu un set de comentarii obișnuite de critică literară. Dar puse împreună, reflecțiile și adagiile alcătuiesc o bucată de dramaturgie a ideilor. Zografi știe să-și joace ideile, fiind el însuși un histrion de tip speculativ, trecerea de la un capitol la altul făcîndu-se ca o înlănțuire scenică, precum o pășire din treaptă în
Domeniul nedefinit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4165_a_5490]
-
Ioan I. Ică Jr., Ed. Fundației Culturale Române, București, 1997), au fost rostite la Radio „Europa Liberă”. Limbajul este unul direct, familiar, plastic, cu simplități și gesturi de modestie. Autorul discută cu „un pumn de cititori”. Își reduce sau moderează reflecția: „însăilez câteva gânduri”. Se contaminează verbal de stilistica predicii religioase: „mai râvnic sau mai zăbavnic”. Aluziv, îl numește pe N. Ceaușescu un „conducător scofâlcit și bâlbâit”. Are ceva-n comun cu cerchistul admirat - în definitiv, laolaltă cu ceilalți membrii de
Virgil Nemoianu și implicările religiei by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/4185_a_5510]
-
14 septembrie), lui Raicu, unul pentru corespondenții care, se vede, simte o afinitate acută. Îi citește cărțile cu evlavie și le prescurtează titlurile, afectuos, așa încât să semene cu ale unor tratate științifice, incontestabile. Reasece, de exemplu, reprezintă nimic altceva decât Reflecții asupra spiritului creator (1979). Despre cele șapte sute de scrisori trimise Tamarei, între 1973 și 1975, confiscate de Securitate și, într-un târziu, înapoiate acesteia, Brumaru pomenește în cronologia Operelor. Ar fi fost extraordinar ca prezentul volum să fie cu încă
Un mare scriitor by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4187_a_5512]
-
mea ar fi nevoie și de crearea mai rapidă a unui fond pentru refacerea sistemului național de irigații. A lăsa fiecare fermier să pompeze din apa freatică resursele de apă pentru irigații este și costisitor și riscant. Vă propun, spre reflecție, următoarea idee: stabilirea unei taxe de 10 bani pentru fiecare păine vândută, astfel încât să se creeze, mai rapid, un fond care să fie utilizat pentru refacerea sistemului național de irigații (în formulă public/privat). Cred că în felul acesta, prin
Năstase propune scumpirea pâinii. Banii obținuți la Bruxelles, insuficienți pentru irigații by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/39341_a_40666]
-
sus li se adaugă numaidecât recentul studiu al lui Mihai Iovănel, Evreul improbabil. Mihai Sebastian: o monografie ideologică. Și aici, autorul a optat pentru un subiect cât se poate de complex, un adevărat „caz” al literaturii române, menit să permită reflecția mai largă asupra culturii interbelice, atât de întoarsă pe toate fețele odată cu revizuirile postdecembriste. Față de volumele congenerilor, cartea lui Mihai Iovănel are, însă, o miză programatică mai evidentă. În ciuda aparențelor, Mihail Sebastian nu e subiectul principal al cărții sale. Și
Corozivitatea interogației by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3947_a_5272]
-
de idei al interbelicului românesc prin filtrul Mihail Sebastian. Problema Mișcării Legionare și raportul ei cu Generația 27, chestiunea evreiască, situația parlamentarismului și a democrației, ascensiunea comunismului sau stabilirea raportului de forțe în câmpul literar interbelic, sunt, toate, teme de reflecție formulate inteligent de cartea lui Mihai Iovănel. Nu lipsesc tonului neutru însă rezolut al discursului, lăsând programatic faptele să vorbească de la sine, momentele de spectacol interpretativ, cu răsturnări de proporții. Astfel, se pare că filozofia spiritualistă a Generației 27 are
Corozivitatea interogației by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3947_a_5272]
-
civilizației", este pasajul prin care se încheie comunicatul. Cu "mâinile murdare", șeful statului a transmis că fiecare popor își construiește identitatea într-un permanent dialog cu istoria. Mai mult, a adăugat că după asemenea tragedii umane vine un timp al reflecției, "când suntem chemați să asumam cu luciditate trecutul". Se pare, însă, că pentru domnul președinte, timpul reflecției vine abia după 70 de ani. Or, cum acesta nu-și amintește istoria contemporană a României, o istorie cu 7 milioane de motive
Ce a omis Băsescu în mesajul său de omagiere a Holocaustului by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/39693_a_41018]
-
popor își construiește identitatea într-un permanent dialog cu istoria. Mai mult, a adăugat că după asemenea tragedii umane vine un timp al reflecției, "când suntem chemați să asumam cu luciditate trecutul". Se pare, însă, că pentru domnul președinte, timpul reflecției vine abia după 70 de ani. Or, cum acesta nu-și amintește istoria contemporană a României, o istorie cu 7 milioane de motive ce nu sunt în sprijinul domniei sale, puțin probabil să-și asume cu luciditate trecutul.
Ce a omis Băsescu în mesajul său de omagiere a Holocaustului by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/39693_a_41018]
-
ale secolului al XX-lea, oprindu-se asupra individualităților scriitoricești (poeți, prozatori, dramaturgi) și critice, asupra curentelor și revistelor reprezentative și punând în valoare valori ignorate, în genere, până atunci. Continuând o preocupare mai veche (inițiată încă din Portrete și reflecții literare, 1967), Constantin Ciopraga perseverează în a medita pe marginea literaturii, a vieții ei lăuntrice, a finalității și chiar a fatalității care îi domină cursul. "Portretele" și "reflecțiile" sunt amplificate în volume precum Propilee (1984; subintitulat "cărți și destine") și
Constantin Ciopraga, nonagenar Eseu lexicografic by Dan Mănucă () [Corola-journal/Imaginative/10592_a_11917]
-
până atunci. Continuând o preocupare mai veche (inițiată încă din Portrete și reflecții literare, 1967), Constantin Ciopraga perseverează în a medita pe marginea literaturii, a vieții ei lăuntrice, a finalității și chiar a fatalității care îi domină cursul. "Portretele" și "reflecțiile" sunt amplificate în volume precum Propilee (1984; subintitulat "cărți și destine") și Amfiteatru cu poeți (1995), precum și în Partituri și voci, apărut în 2004 și dedicat unor "poeți ai acestui timp". Caietele privitorului tăcut (2001) includ, pe lângă maxime și amintiri
Constantin Ciopraga, nonagenar Eseu lexicografic by Dan Mănucă () [Corola-journal/Imaginative/10592_a_11917]
-
zdrențe din sălașul chivuțelor: "Cîte reflexiuni ironice, picante, sentimentele se pot face asupra unei așa grămezi pestrițe de vechituri, cu privire la zădărnicia lumii trecătoare prin care au trecut și ele o clipă, nouă, neveștejite!" La mine, fără a exclude nota sentimentală, reflecția înclină mai ales spre istorie și sociologie. Mă încearcă și impulsul clasificării, hrănit de vechi deprinderi didactice. Nasturii, ca și substantivele, sînt de trei genuri: masculin, feminin și neutru. împărțirea se raportează la beneficiari. De genul neutru sînt nasturii de
Faraonul by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/10277_a_11602]
-
dramatismul poeziei de tinerețe a lui Geo Dumitrescu, strigătul de disperare din spatele versurilor ironice și teribiliste. Prima vârstă e dominată, sumbru, de ,libertatea de a trage cu pușca". Realitatea vie, abordată direct sau retrasă ca fundal, nu va părăsi niciodată reflecțiile creatorului, și nici nu va dispărea din ecuația sa lirică. Prezentul asediază conștiința și se instalează rapid în ea, rămânând apoi acolo ca un punct mereu nevralgic. Africa de sub frunte e un continent imaginativ mult mai larg și mai complex
Africa de sub frunte by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Imaginative/10012_a_11337]
-
fi profet. Cum se explică atunci faptul că previziunile lui în legătură cu moartea unor oameni se adeveresc? Profesorul Baroni rezolvă într-un fel enigma: , Totul este farsă", afirmă el categoric, adăugând: ,Dar eu cred că este o parodie" (p. 77). Așa încât reflecțiile derutate ale lui Viziru sunt îndreptățite: ,Antipa glumea într-adevăr? Era el numai un farsor? Avea cinismul să încerce până unde poate împinge gluma, cât de mare este puterea farsei? Sau totul este doar întâmplare, coincidență, destinul nostru nefiind decât
Premoniția între glumă și har by Ion Simuț () [Corola-journal/Imaginative/10046_a_11371]
-
Drumul s-a strâns din lume ca o sfoară/ Gheme de drumuri zac în heleșteu); pe Lucian Blaga prin luciditate și melancolie, prin capacitatea de a rezista față cu amenințările, ca și cu făgduielile noilor stăpâni ai țării, prin gravitatea reflecțiilor despre ființa umană în timp, asupra culpabilității (Capăt al osiei lumii/ Rogu-te, nu osândi!; Greu e numai sufletul, nu țărâna). Pe Alexandru Philppide - autorul acelor versuri pe care le evocăm adesea cu toții, M-atârn de tine, Poezie/ ca un
Istoria poeziei ca jurnal by Grete Tartler () [Corola-journal/Imaginative/10437_a_11762]
-
Acasă > Stihuri > Reflecții > AGONIE ȘI EXTAZ Autor: Edi Peptan Publicat în: Ediția nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului AGONIE ȘI EXTAZ A mai trecut un ceas și încă un an,prin suflet pustiit și nud Se stinge focul din gropan
AGONIE SI EXTAZ de EDI PEPTAN în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373774_a_375103]
-
SFÂNTA ȘI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIȚIA ORTODOXĂ... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2002 din 24 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Despre Sfânta și Dumnezeiasca Euharistie in Tradiția Ortodoxă... 1. Câteva preliminarii și remarci introductive Înainte de a intra în reflecțiile asupra Sfintei Liturghii și a Dumnezeieștii Euharistii, de a înțelege ce este ea, rolul ei în viața creștină, este nevoie a pune început bun prin a arăta temeiul ei și a celorlalte Sfinte Taine în Domnul nostru Iisus Hristos, Dumnezeul
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
în glas, iar azi de ce nu mai sunt asemenea decât atât de puțini, iar aceștia străbat de demult timpul, venind să amintească?! Unul dintre ei este maestrul Benone Sinulescu, iar fermecătorul glăsuitor al melosului bucovinean Vasile Cănănău apare amintit între reflecțiile acestor cuvinte nevrednice nici pe departe a-i construi statura falnică și colosal de merituoasă în împăturirea muzicii folclorice moldovenești pe straturile istoriei neamului românesc, pentru că nu m-a lăsat maestrul să uit și eu! Atunci când mă apelează la telefon
VASILE CĂNĂNĂU, TÂRZIUL CONSOLIDEAZĂ UITAREA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1776 din 11 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384732_a_386061]
-
viața. Căci ea nu este decât un alt cuvânt pentru această frică”. Emil Cioran în Lacrimi și sfinți Teodor Dume a ales un stil simplu, direct fară zorzoane, o influență benefică a poeziei universale. Nichita Stănescu avea acest gen de reflecții formulate clar ca adevarate maxime filozofice substanțiale : ”Gând Inimă fii simplă ca moartea Lucrurile simple nu se pot dovedi și sunt atâția morți în jur...” Nichita Stănescu Teodor Dume abordează o tonalitate clasică, armonioasă, pozitivă, blândă ca și cum autorul a ales
ANGELA NACHE MAMIER, PREFAŢĂ LA CARTEA AZIL ÎNTR-O CICATRICE , DE TEODOR DUME de TEODOR DUME în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384739_a_386068]