5,383 matches
-
poporului moldovenesc. În documentele ieșite de la rege în privirea aceasta Petru poartă titlul de Palatinus Moldaviae și stă în deosebită grație la curtea polonă. Prin documente îl vedem pe Vladislav Iagello numindu-l pe Petru amic și ginere și luând refugiu la acesta când avea nevoie de bani. Astfel în anul 1388 regele se împrumută {EminescuOpXIV 195} de la Petru Voievod cu suma de 3000 taleri italienești de argint pe termin de trei ani, iar spre asigurarea împrumutului îi ipotecă atât lui
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Podolia și pentru a se-mprotivi năvălirii viteazului Witold. Oastea întrunită podolică-moldovenească suferi însă o grea înfrîngere lângă Brațlav și atât de repede căzu Podolia în puterea biruitorului Witold încît lui Theodor Koriatowicz nu-i mai rămase alta decât să caute refugiu îndărătul zidurilor bine întăritei și aprovizionatei cetăți Kamenietz. Dar și acest oraș, cercetat rău printr-o ceartă ce se aprinsese între partea de garnizoană moldovenească și-ntre cea podolică, deschise curând după aceea porțile sale învingătorului, care luă prins pe
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
a acestei activități artistice însăși în rândul celorlalte arți. Aceeași lipsă de cultură preliminară, de adâncime, de inspiciune în legile speciale a artei reprezintative au degradat și critica teatrală la asemenea sărăcăcioșie (Armseligkeit). Dar critica teatrală nu e arareori ultimul refugiu a unui talent pribegit (verkommen) a unui om scrântit moralminte și spiritualminte, care-și vede închise toate celelalte activități literarii la cari trebuie câștigarea și manipularea (Bewaeltigung) unui material avut. Aci colportează el cu unele figuri retorice stătut[e], amestecate
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
autoritatea exterioară și formală, ar fi deschis un teren deplin și pentru discusiunea liberă. Puterea inteligenței și influința unui spirit superior sânt atât de hotărâtoare încît cel nechemat nu se poate ridica asupra cercului lui natural, nici poate să ia refugiu la o stăruire asupra unei închipuiri prejudecate sau prin o hărățire asupra dreptului, pentru că libertatea expresiunii îl alungă din șănțuirea îndărătniciei și câștigă învingere inteligenței. Ce fructe însă ar ieși din o asemenea tratare a opurilor clasice ale lui Shakespeare
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
atât de nebunește de îndrăzneț ca să-nceapă o conjurațiune. În genere conspiratorii au să se teamă de toate relele înaintea realizării planului lor; iar după ce totul se împlinește mai au a se teme de popor, încît nu le rămâne nici un refugiu. Aș putea să citez exemple nenumărate; dar e destul unul, care s-a-ntîmplat și de care pomeneau părinții noștri. Annibal Bentivoglio, principe de Bologna și bun al Domnului Annibal, acuma în viață, a fost ucis prin conspirație de cătră partidul Cannieștilor
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
uciderea victimei; * fiind o metodă sofisticată, este folosită de grupări teroriste sau grupuri de indivizi asociați aleator care se organizează având în vedere: * o echipă de atac/răpire; * cel puțin o echipă de culegere de informații; * un loc folosit ca refugiu; * o echipă ce asigură logistica și filarea; * resurse financiare suficiente de regulă există sponsori care urmăresc un anume scop. Agresiunea acoperită În această categorie de agresiune intră și câmpurile de mine semnalizate sau nu din zonele unde au avut loc
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
lui să tulbure regulile jocului tradițional al politicii. De aici necesitatea, pentru orice sistem democratic, de a replica în regim de urgență oricăror tentative de terorism. Suntem de partea civilizației sau de partea teroriștilor". Simplu, direct și lipsit de orice refugii logice în fața opțiunii tranșante. Este fraza rostită de Rudolph Giuliani în fața Adunării Generale a Națiunilor Unite. A fost, de altfel, pentru prima dată în istorie când un primar newyorkez se adresează acestui for altfel decât cu prilejul unei inaugurări de
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
niciodată. În plus, statutul teroriștilor de azi elimină restricțiile care, odată, îi țineau sub control, sau îi împiedicau pe cei mai extremiști să ajungă la cele mai înalte nivele în organizațiile proprii. Teroriștii se pot bucura încă de fondurile și refugiile pe care numai o economie națională le pot mobiliza, dar sunt independenți într-o măsură mult mai mare decât în trecut. Disponibilitatea potențială pentru tehnologia armelor de distrugere în masă biologice, chimice și nucleare sugerează perspectiva că aceste tendințe pot
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
nedreptățile lumii romane". Acest pesimist al timpului său observă în cartea sa (V, 8) că romanii fug la goți și că nu se tem de nimic mai mult decât ca să redevie romani. Ba chiar toți oamenii din popor ar căuta refugiu la goți dac' ar putea lua cu sine puțina avere ce-o posedă; căci acolo nu li-i permis celor mari, ca la romani, de-a asupri nepedepsiți pe cei mici (Una et consentiens illic Romanae plebis oratio, ut liceat
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de oameni - desigur nu proști - capabili din contra de-a se interesa de orice manifestațiune a activității omenești afară de una singură, de politică. Naufragiul pe care l-au suferit aproape toți în iluziile lor politice [î] împinge să caute un refugiu, un liman asigurat înlăuntrul egoismului lor chiar. Nimic n-a putut să cauzeze atâtea decepțiuni decât acea himeră care se pretinde arta de-a guverna și care nu însemnează la urma urmelor decât triumful limbuției și a șiretlicului, triumful inteligențelor
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
a trăi și dorința de a lupta; acesta e izvorul relei dispoziții care muncește pe oamenii culți din mai toate țările. Arta antică însă, precum și cea latină din veacul de mijloc erau lipsite de amărăciune și de dezgust, erau un refugiu în contra grijelor și durerilor. Literatura și artele sunt chemate dar să sanifice inteligențele de această boală psicologică a scepticismului, și de aceea, în amintirea acelei arte, care putea face asemenea minuni, am pus acestei foi numele "Fîntîna Blanduziei", numele izvorului
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
liniște, cu totul opus stărilor de lucruri din Imperiu. Un alt scriitor vechi, Salvian, observă că acei romani cari fug la goți nu se tem de nimic mai mult decât ca să redevie romani. Ba chiar toți oamenii mici ar căuta refugiu la goți daca ș-ar putea lua cu ei puțina avere ce-o posedă. Căci acolo nu li-i permis celor mari, ca la romani, să asuprească pe cei mici. (Salvianus: Una et consentiens illic Romanae plebis oratio, ut liceat
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
din registrele contabile arată scurgeri masive și ilegale de fonduri imperiale pentru cercetarea planetei aceleia pe parcursul ultimilor treizeci de ani de domnie Boszt. Este extrem de probabil ca acolo să se fi început încă de pe vremea domniei lui Kasser construirea unui refugiu pentru situații de criză. Iată de ce propun să trimitem spre Z doar o navă mică de cercetare, care să iasă din hiperspațiu numai câteva minute și să se întoarcă apoi cu informații ceva mai cuprinzătoare... Barna se ridică la rândul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
unor judecăți atât de simple. Deocamdată, singura sa preocupare trebuia să fie reunirea Ordinului quinților, cu tot ceea ce implica acest lucru. Proiectul întrerupt brutal de revoluția clonelor trebuia să se fi finalizat într-un fel. În anii care trecuseră de la refugiul lor pe Z, principala lui teamă fusese posibilitatea ca al cincilea quint, neformat în totalitate, dar perfect capabil de performanțele marțiale ale unui membru deplin al ordinului, să ia calea clonelor și să continue singur ceea ce el întrezărise, din păcate
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de o parte de propriii lor copii și pe de alta de acțiunile împăratului. Universul îi gonea spre marginile sale, iar meritul Oksanei fusese acela pe a-i fi explicat că e mult mai folositor să se îngrijească de un refugiu primitor decât să se împotrivească acestui destin implacabil. În afara acestui amănunt însă, trebuia să recunoască faptul că nu avea de ce să se teamă. Arca era plină de provizii, de surse energetice capabile să reziste multe milenii, de oameni hotărâți și
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
el recunoaște pe cea proprie karmei sale, obținând ieșirea din starea intermediară, mai bună (spirituală) sau mai rea). Orice urmă de divin dispare, fiind înlocuit cu groaza, lumina crepusculară, vântul și ploaia karmice ce determină sufletul să-și caute un refugiu, de fapt matricea viitoarei renașteri terestre. În această stare intervine momentul deciziei, ilustrat în Bardo-Thödol prin scena judecății, în care sufletul este supus la proba oglinzii karmice ce reflectă toate acțiunile vieții. Corpul sufletesc capătă acum mobilitatea ce-l tentează
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
fluid subtil în cursul acestei atât de telurice acțiuni. Am putea tenta o corelare și să considerăm existența unei informații percepute de corpul cauzal ce vine la reîncarnare. </footnote> și se implică în aceasta, căutând ceea ce pentru el este un “refugiu” față de viziunile karmice; totodată, face dese referiri la intrarea corpului cauzal într’un germene ca moment zero al reîncarnării și, mai mult, îl descrie: “intrând pe drumul eteric, chiar în clipa în care spermatozoidul și ovulul se unesc, “Cunoscătorul” (corpul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
spre polul strălucitor și dătător de viață al Nous-ului, pentru a-i reda stăpânirea purificată a energiilor sale (adică, fără nici o discuție, materia se transformă în informație, n.n.)”. Iar în acest context, trupul devine nu o temniță, ci un refugiu, pentru că “slujește drept înveliș pentru acea parte din om despre care am spus să e divină, pentru că, în acest adăpost, divinitatea spiritului pur, adică simțul spiritului pur, se află singură cu sine, ca și cum ar fi retrasă în spatele pereților trupului”; omul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și valorilor care să le fundamenteze în epoca interferențelor culturale extinse, se impune o scurtă incursiune în problema multiculturalismului. 2.2. Multiculturalism și ghetoizare În opinia multora, multiculturalismul nu ar fi de fapt decât o pseudo-soluție a intelectualilor contemporani, un refugiu al g(nditorilor (n condi(iile neputin(ei identific(rii unei ierarhii a valorilor-reper. Această confuzie cu privire la valori conduce la o cacofonie social( (n care fiecare este liber să (ș( caute drumul. Dimensiunea etnică este, desigur, prezentă în procesul identificării
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
s-au ofilit. Marea parte a Europei s-a întors la o economie agrară primitivă. Viața oamenilor obișnuiți era la limita supraviețuirii, ei fiind ținte ale valurilor triburilor migratoare în fața cărora erau neputincioși. Doar mânăstirile întărite și izolate ofereau un refugiu. Pe la sfârșitul anilor 900, lucrurile încep să se schimbe odată cu construcția castelelor și structurarea feudalismului. Lorzii feudali ofereau protecție clienților lor în schimbul serviciilor perpetue. Orașele medievale încep de asemenea să crească. Parisul medieval al anului 1250 vădea semnele acestei renașteri
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
familial propriu-zis și în care fiecare dintre copii se bucură de o atenție egală. Copilul gelos, care consideră că alt copil (frate sau soră) i-a luat locul în inima părinților săi, vine la bunici, unde găsește un loc de refugiu. Este adevărat însă că uneori bunicii se arată deosebit de protectori și de îngăduitori cu nepoții, ocrotindu-i și apărându-i de pedepsele părinților lor și atunci când nu ar trebui. Desigur, astfel de intervenții directe în atribuțiile părinților clatină autoritatea acestora
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
distanța Între critica liberalismului și a pluralismului parlamentar și potențialele sale interpretări extremiste. Chiar dacă aceste analize, care reliefau aspectele negative ale democrației, contribuiau la legitimarea soluțiilor violente, extremiste pentru problemele României, mulți membri ai elitelor universitare Își mai căutau Încă refugiul intelectual În potențialul progresist al argumentelor științifice, raționale ce fundamentau ideile eugeniste, fără să interogheze implicațiile lor dincolo de intențiile lor imediate și explicite. Alți susținători ai eugeniei nu vedeau o problemă În creșterea numărului de intelectuali. Sabin Manuilă, de exemplu
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
gândește ca un roman, apoi își formulează în franceză remarcile sale referitoare la o lume pe care n-o îndrăgește: decadentă, rea, coruptă, perversă, mincinoasă, barbară, crudă, sângeroasă - n-are destule cuvinte grele pentru a-și blama epoca. De unde și refugiul său în geografia unui cabinet de filosof și în istoria unei lumi de ieri, de alaltăieri. Tradiția distinge în Eseuri mai multe perioade, straturi, ea avansează figura unui triplu Montaigne: stoic, sceptic și mai apoi epicurian. Când constați însă în ce măsură
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
fi: o junglă în care brutalitatea se întrece cu viclenia, iar forța cu cărpănoșiile... -15Grădina, o anti-Republică a lui Platon. Și apoi, mai există și o altă soluție: un stat jubilatoriu în statul decadent, o enclavă scutită de negativitate, un refugiu în care nu se promite că fericirea va fi atinsă mâine, într-o altă lume sau într-o altă viață, ci aici și acum cu trupul pe care-l ai, fiind ceea ce ești, în cadrul geografic decupat de voința oamenilor, la
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
activitățile internaționale de protecție a refugiaților și de rezolvare a problemelor acestora. Obiectivul principal al ÎCNUR este să protejeze drepturile și bunăstarea refugiaților. ÎCNUR își concentrează eforturile pentru a asigura fiecărei persoane posibilitatea de a cere azil, de a găsi refugiu sigur în alt stat și de a se întoarce acasă în mod liber. În timpul celor peste 50 de ani de activitate, având peste 6 000 de angajați, agenția a oferit asistență unui număr de peste 50 de milioane de oameni din
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]