2,191 matches
-
55: "mass communication because it can potentially reach a global audience, aș în the posting of video on YouTube, a blog with RSS links to an umber of web sources, or a message to a massive e-mail list. At the same time, it is self communication because the production of the message is self generated, the definition of the potențial receiver(s) is self directed, and the retrieval of specific messages or content from the World Wide Web and electronic communication
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
a lăsat baltă respectivul suflet de femeie care, de atunci, vizitează Iadul doar când are chef de vreo diversitate în monotonia vieții din preajma Raiului unde și-a stabilit rezidența. Cam asta face Luca Pițu cu firul limbii române, de o samă de ani, tot vrea să o facă dreaptă în spirit și o face tot mai ondulată în formă. Habar n-am dacă el are miza personajului pomenit la început, ceea ce e sigur e că "diavoleasca lucrare" la care e înhămat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
în zbiarăt de mioare și lătrături de câini bărbătoși. La temelia dorului lor se instalase lipsa. În munte, sus, tânjeau după văi joase; pe teren neted, aproape de nivelul mării, oftau după sălbăticitatea alpestră. Platono-lacanizau și ei fără să-și deie sama. Pe urmele lor, bătătorite, navetez, navetez: principalmente între Iași, Focșani, Brașov, București și... Piatra Neamț. Din albia Milcovului, împodobită cu căcărezii mieilor vrânceni, trag holbări depasionte, distanța fiindu-mi adjuvantă, asupra Bahluiului universitar, social, cumetrial, securi-comunist sau numai simiradian, iar dinspre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
of community life, which is the hard core in the creation of the ethos of an employer brand. All of these, against the background stating that the employer brand requests, above all, that the reality within the organisation be the same as the transmitted image (an issue which implies a very good management of the peple). In some places of the field literature and of the practice, the employer brand has more of the air of being a new subtle instrument
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
clinics, nursing homes, instituting scholarships, guilds, legal aid, reclamation of land for the nomads, etc. On the other hand, in September 1933, the General Union of Roma in Romania was founded in Bucharest, led by Gheorghe Lăzărescu Lăzurică, with the same goal of emancipation for the Gypsies. Differences and mutual hostilities arose between the association led by Șerboianu and that led by Lăzurică, despite the fact that, at first, the two leaders had worked together. Thus, Șerboianu was accused of trying
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
the journal between December 1934 and April 1936. Șerboianu engaged in direct accusations against the Orthodox Church regarding their error in approaching the issue of human cremation. He highlighted the fact that the Orthodox leading structures did not use the same measuring unit for various drifts from the Christian spirit of the time, some of which they even tolerated and included in their own practices. Thus, he blamed the tolerance shown towards witchcraft advertisements, smoking or other pagan habits "stabbing the
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
texts of the Scriptures and of the Bible did not reject cremation. Thus, the accusation that cremating the deceased was a pagan practice had no real base. The other articles written by the former archimandrite, with few exceptions, follow the same guideline: he strove to prove that cremation was a valid practice, in accord with the Christian teachings; he criticized the Orthodox leading structures for their attitude toward cremation, which he considered to be wrong. I find significant for his views
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
11, Discursul inaugural al rectorului pentru anul școlar 1922 - 1923, Dr. Eugen Botezat, Profesor la Facultatea de Filosofie, Editura Universității, Cernăuți, 1922; Iaugurarea solemnă a anului de studii 1923 - 1924 la 24 octomvrie 1923, Editura Universității, Cernăuți, 1923; Dare de samă a Prorectorului Dr. Valerian Șesan, asupra anului de studii 1923 - 1924 întocmită în baza rapoartelor primite de la decanatul facultăților, Editura Universității, Cernăuți, 1924; Anuarul Universității „Regele Carol II” din Cernăuți pe anii de studii 1933/1934...; Anuarul Universității „Regele Carol
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
învățat și bun, dar în același timp spunea: „Ca om, avea și acest mitropolit slăbiciunile sale. Cel mai mare cusur de care n-a scăpat până la moarte a fost că era prea tare în mrejele Partidului Liberal, căruia de bună samă avea să mulțămească alegerea sa de mitropolit. De aceea a fost atacat, dar și pe nedrept, atât prin presă cât și prin adunări publice, precum și-n adunări eparhiale de membrii altor partide”. Implicarea în politică nu era ceva ieșit din
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
în ea. De aceea, pentru fiecare din noi, aceleași pagini conțin altceva. Și cum nici noi nu suntem necontenit aceeași, și cartea recitită după o bucată de vreme e alta. Incidente, observații, pasagii pe care nu le-am băgat de samă altădată, fiindcă erau în sfera unor probleme ce nu ni le pusesem, acum le observăm și le găsim extrem de interesante.” Garabet Ibrăileanu 199. „Dacă oamenii se strică prin cărți, se strică puțin și prin cărțile lipsite de talent; căci atunci
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
biblioteca era lumea prinsă într-o oglindă. Ca și ea era infinit de stufoasă, de variată, de imprevizibilă.” Sartre 812. “Condeiul lor te-o asândi la moarte, Ironic te-o lovi și fără teamă, Tu nu băga însă nimic în samă, Căci mie sfântă-mi ești, umilă carte.” Aron Cotruș Știați că... - Cea mai veche carte din lume - peste 6.500 ani - este manuscrisul „Papirus Priss” și se găsește la Biblioteca Națională din Paris ? - Cea mai veche carte caligrafiată de pe teritoriul
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
vița-de-vie, afară de cîteva bolți pe lîngă case, n-o Întîlneai nicăieri În cîmp pe butuci. În lipsa strugurilor și a prunelor, vinul și țuica se arătau rar, iar băutura de căpătîi stoarsă la fața locului era pălinca de napi, altfel zicînd, sama hoanca de sfeclă, grea, dulceagă și puturoasă, dătătoare de dureri de cap o zi Întreagă și Încă o noapte fără somn, de-ți venea să-ți cufunzi tîmplele pe veci În apă rece. Localnicii, cine știe din pricina căror păcate, aveau
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
s-a oprit motorul. De cum Îl coborau, ăla pornea. Îl suiau la loc, motorul tușea din nou și se bloca. Lăsați-mă, feciori, făcea bătrînul, că iaca, am ajuns pricină de stricăciune, mă fac de rușine Înaintea creștinilor. Am, bag samă, păcate multe, nici io nu le știu, Îndură-te, Măicuță Sfîntă, și de unul ca mine!... Minunea a slăbit În intensitate abia cînd sătenii au Început să-i alunge chiar ei pe cei veniți din afară, fiindcă, de atîta lume
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
treci dinții furcii prin foc și să-i Înfigi În piciorul vietății. Îndată se preschimbă la loc În făptură omenească, Începe să plîngă și e gata să-ți slu jească atîta vreme cît Îi mai rămîne din ispășirea vrăjii. — Bag samă, zise Floare, că bărbatu’ muierii care ți-o mîncat plăcinta o știut de ea că-i pricolice și i-o Împlîntat bine furcoiu’ că altminteri nu mai apuca ea să-ți ducă dumitale coșercile cu pui. — Socot și io că
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
să hie, Încuviință gazda, cerîndu-i totodată musafirei să-i vîndă ei tutunul ca să nu fie musai să mai iasă cu straița la vedere prin sat. Cei ce-l porunciseră vor gîndi că n-a putut purcede la drum. — De bună samă, se Învoi fosta locuitoare a statului Illinois. Jos de pe Pămînt Se Întorsese de acolo, din Illinois, prima oară În 1912, după vreo opt ani de Americă ai lui Gheorghe și vreo șase ai ei. Mr. George, după stabilirea lui la
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
ci-i plesnea de-a dreptul cu un scorbanci, la urma urmei, tot un soi de bici. Ridicat să plece, mi-a mai spus: — Dacă nu-i izbîndi, vii În sat și-i putea trăi și tu acolo. Bagă de samă! Nu calcă-n biserică omu’ care nu grijește de un nenorocit. — Ascultă-mă, am izbucnit, la Cluj, eu... — Du-te cu Dumnezău. Mă dăduse de rușine bătrînul ăsta. Oare cine-l adusese tocmai atunci? Altfel credeam că apar eu În
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
a cărui minte stătea la batalionul său Într-o luptă sângeroasă, abia văzută peste deal. Unei pacoste de civil care tocmai venise la el În acel moment nu avea nimic de spus. — Cum se simte doctorul Gruner? Face progrese, bag samă. Fain pacient. Doctorul Gruner era văzut așa cum voia să fie văzut. Fiecare ocazie Își avea propaganda ei. Democrația era propagandă. De la guvern, propaganda pătrundea În fiecare aspect al vieții. Aveai o dorință, o vedere, o linie și o diseminai. Prindea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
a mai bodogănit ce-a mai bodogănit în timp ce mama băiatului aștepta nerăbdătoare. A simțit o oarecare teamă transmisă de concentrarea Brândușii. — Hm?! Băiatul ăsta are o suferință interioră pe care n-o arată. Poate că nici el nu-și dă sama dă ea. În curând se va sâmți mai bine, dar binele ăsta nu va țâne mult. Boala nu-l părăsăște, doar s-ascunde și-l păcălește până-l doboară. Nu-l văd bine. Să ai grijă dă el femeie, că
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
ai mei. Este băiat bun Patrik? — Pânea lu’ Dumnezeu și muncitor. — Îmi pare bine c-ai ajuns ce-ai ajuns. Te felicit!a sărutat-o Teofana. — La început ne-a fost greu. Nu cunoșteam limba, nu ne băga nimeni în samă, mai ales că eram țâgani. Se temeau tăți că sântem neserioși, că furăm. Am muncit însă cinstit și noroc că am fost toți trei. Le-am câștigat încrederea oamenilor care au început să ne ajute și încetul cu încetul, prin
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
uitat cât i-a plătit lui Linzy pentru fiecare comandă. Mă ia cu binișoru ca să nu-i spun nimic despre Roza care știe să dea în cărți ca să-l ademenească la așternutul ei parfumat! La asta trebe bine să iei sama că încă-i destul de tânără și odată numai ce vezi că nu mai ai moșneag și îți rămâne gospodăria de izbeliște!.. Fără îndoială că aceste argumente și contraargumente, ipoteze și presupuneri stăruiau în mintea Zamfirei, ca la o nevastă mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
încă până pe vremea bunicilor noștri, mahalaua era străjuită de un holm destul de înalt și cu laturile abrupte că nici huțulii nu izbuteau prea lesne să-i atingă creasta cu talpa lor. Doar câte un afumat ce căta să-și facă sama îi cerca asprimea povârnișurilor. Acestora li s-a adăugat și tatăl meu, o bună vreme ajutat de bunicul. Dar cu bună știință, că au primit Ausweis (aprobare) de la Bitzirk (regiune) să îndepărteze acel holm de la Sirete, iar pe terenul dobândit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
Iară după aceea, deacă bătu Ștefan vodă (Lupu) cu tătarii pre Constantin vodă și-l goniră, prinsără și pre Vasilie Geanalăul...și pentru jacul acela...s-au luat aceste casă și dughene și alte ce-au mai avut toate pre samă domnească... Și încă neplinindu-să banii domnești ce jacuise el din Ocnă...i s-au tăiat și capu”. Mai departe, Istratie Dabija vodă spune că acele case le-a dăruit „Cinstit și credincios boiarenul nostru Stamatie ce-au fost postelnic mare
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
s-au dat banii, ce-au trecut un an peste dzi...Acuma, de iznoavă au făcut jalbă Ghinea neguțătoriul înaintea domniei mele. Pentru aceia bani...am trimis...vornicii de poartă, de au biciuluit acele case...și s-au dat pe sama Ghinei neguțitoriul”. „Neguțitoriul Ghinea” nu este singurul care ajunge stăpân pe case din Ulița Mare, fiule. Asta o aflăm din mărturia de la 12 martie 1662 (7170) a marilor boieri privind o datorie a lui Gavril hatmanul către Duca vistiernic, în
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
au dat și acestu loc de case, cu pivniță mănăstirii sale...care acel ispisoc iaste făcut mai înainte...Și cu acel ispisoc trăgea acmu egumenul de Galata ca să scoată pe dumnealui logofătul din cumpărătura acestui loc ca să-l ia în sama mănăstirii Hadîmbul... Deci așa am dat rămas pe Paisie egumenul de Galata din toată legea țărei, ca să dea bună pace dumisale lui vel logofăt”. Bătrânul a ascultat destul de posomorât cele scrise în judecata lui Mihai Racoviță voievod. I s-a
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
cît loc au cuprinsu ficiorii lui Fote din dosul dughenilor ar fi tot al lui. La aceasta i-am cerșut lui Locman ca să ni arate hotarnică sau altă dovadă...cum că ar fi pînă în zidul dughenilor, ori să arate sama stînjănilor cîți în lungu și cîți în curmeziș și n-au arătat nici hotarnică nici altă dovadă”. Drept urmare, după socotelile vornicilor de poartă, Locman ar trebui să înapoieze feciorilor lui Fote un stânjen și cinci palme în lungul locului, iar
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]