1,872 matches
-
membrii Guvernului, parlamentari, rectorul Universității, decanii facultăților, procurorul general, prim președintele, reprezentanții Academiei Române, directorul general al Cultelor. Patru zile mai târziu, pe 11 noiembrie, când se împlinesc șase ani de la eliberarea Cernăuțiului de către Armata Română, proaspătul Mitropolit oficiază dezvelirea și sfințirea Monumentului Unirii din Cernăuți, în prezența suveranilor României Mari, Regele Ferdinand și Regina Maria, Principele Carol și Principesa Elena, Primul-ministru Ion I. C. Brătianu, însemnate personalități politice, reprezentanți ai înaltului cler și ofițeri superiori ai Armatei Române. Nectarie a sfințit în
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
și frunze. Pictura e opera lui Adrian Kober. Biserica are un policandru din coarne de cerb, iar vitraliile sunt originale, din Germania. Din plafon, Sfântul Ioan Botezătorul te urmărește în ce poziție te-ai afla. O mare de oameni la sfințire. Au venit și securiști. L-au otrăvit de 12 ori pe părintele Ilarion. Nebunie! Te mănâncă sfinții! - Exorcizarea este un sacrificiu făcut de preot? - Ai urmări mari... Ai bani, dar ce folos? N-ai liniște. Îți bagă dihonie în familie
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
care el și așa a luat-o numai prin uneltiri rebele de sub domnia romeilor, contra oricărui drept și a oricării datorii, iar pre el însuși [î]l vor rearunca în întunerecul trecut al unui neînsemnat om privat". Dacă recunoașterea și sfințirea din partea papei nu putuseră prezerva pe un rege de un așa grav și atingător dispreț din partea latinilor, ele pierdură în ochii lui orice valoare, și în părerea sa el se crezu de acuma-nainte dispensat față cu Roma 100 {EminescuOpXIV
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
o parte a compatrioților săi, abjura deci schisma după o formulă anume, trimisă din Roma, rosti crezul romano-catolic oral și înscris, se desfăcu de episcopul greco-oriental din Halicz și primi pe episcopul nou, dorit de el însuși, Andrei, a cărui sfințire se făcu în biserica catedrală din Cracovia de cătră episcopul de acolo, Florian, asistat de doi episcopi in partibus, și anume de dominicanul Derslaus și de minoritul Nicolae. Andrei, cu pronumele Wasito, duhovnic odinioară al reginei Elisabeta din Ungaria, se
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
să fie-ntrebuințat ca sufragan în patriarhatul Constantinopolei. Dovadă despre aceasta ne-o dă un edict patriarhal din același an (1371), dat asemenea în urma unei hotărâri a sinodului, la care luase parte și mitropolitul Valachiei, prin care se documentează numirea și sfințirea ieromonahului Athanasie de arhiepiscop al Kesariei în dieceza Kappadokiei, precum și subordinarea diecezei metropolitane din Nazianz sub conducerea numitului mitropolit Athanasie, care era totodată exact al întregiei Anatolii. O altă dovadă pentru aceasta este mărturia depusă de cătră preotul Ioan Platynteris
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
cu toate drepturile și datoriile, având a se subordina numai patriarhatului și mai dispuse, pe lângă acestea toate, ca conducerea mănăstirii, administrația averii și duhovnicia supremă pe moșiile ce se țineau de mănăstire (Selagiu, Artunti, Ongotza, Imbereki, Zizowi, Balwanezi și Bistra), sfințirea de biserici și hirotonirea de preoți precum și exercițiul tuturor drepturilor arhipăstorești să se cuvină, înlăuntrul acestei regiuni, exarhului și egumenului Pachomie. După moartea acestui din urmă cei doi frați Baliza și Dragoș împreună cu soborul mănăstirii vor avea voie să proceadă
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
partea opusă, iar în a treia zi, părțile laterale. Faptul corespunde ideii întreirii din cântarea Hristos a înviat din morți/Cu moartea pe moarte călcând și celor din morminte viață dăruindu-le. Ouăle roșii și cele încondeiate se folosesc după sfințire la o serie de datini pascale, cum ar fi: spălatul cu oul roșu, când se întorc în dimineața Învierii de la biserică, pentru ca să fie sănătoși și prosperi tot anul; spargerea rituală ciocnirea ouălor, care simbolizează deschiderea mormântului Domnului prin Înviere; schimbarea
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
și de forțe magice rămânând încă instrument, neajuns încă la mărimea sa naturală (p. 15). Abia cu Sofocle se afirmă omul cu puterile lui cele mai adânci (p. 16). Dacă în Eumenidele Eschil anunță vremea care avea să urmeze, prin sfințirea spațiului, Sofocle reprezintă acest timp, ca și spațiul ordonat de puterile raționale (p. 20). La al doilea mare tragediograf, lucrurile nu atârnă exclusiv de zei, astfel că ei nu mai sunt atât de drepți ca la Eschil, iar răul încetează
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
naște”). Înainte de a porni la colindat, în general pe la casele rudelor, grupurile de copii trec mai întîi pe la locuința preotului pentru a primi binecuvântarea. De Florii în biserici se așterne pe jos un “covor” de iarbă proaspăt cosită, iar după sfințirea crenguțelor de salcie, fiecare credincios ține în mână o astfel de crenguță și o lumânare. Porțile caselor sunt împodobite cu diverse crenguțe înverzite sau chiar cu flori. Un obicei foarte bine păstrat este Maslenița (Săptămîna Brânzei sau Lăsata Secului), o
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
se dă demnitatea deplină de Sfânt în Biserica noastră, astfel încât să devină un model de paternitate responsabilă într-o lume în care tații sunt tratați ca părinți abstracți, părinți la fără frecvență? Contează mai mult „tradiția” decât consecințele benefice ale sfințirii responsabilității paterne? Suntem una în fața Domnului doar la slujba de înmormântare? Eu nu spun că nu există explicații pentru toate, dar mă întreb, oare explicațiile și tradiția trebuie să existe cu prețul sărăcirii dramatice de iubirea și de demnitatea dăruite
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
comunicare specific). Cea de a doua trimite la ansamblul de discursuri care interacționează într-o conjunctură dată. Spre exemplu, interpretarea textului unei slujbe religioase necesită, după înțelegerea lingvistică a fiecărui cuvânt, decriptarea emitentului (preotul), destinatarului (credincioșii) și a scenei sociale (sfințirea unei autostrăzi), dublate de înțelegerea interferențelor posibile cu alte tipuri de discurs. Prezența unui politician alături de preot nu anulează total discursul religios, dar îi conferă și valențe politice, putând legitima acțiunile și eventualele merite ale deținătorului puterii. În perspectiva asumată
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
-i mulțumiți și să-i spuneți tot ceea ce aveți pe suflet. Vasluiul o așteaptă pe Maica Domnului de la Giurgeni În fiecare seară, de la ora 19.30, se va oficia Taina Sfântului Maslu, precedată de fiecare dată de o slujbă de sfințire a apei și rugăciuni de dezlegare. În fiecare dimineață se vor oficia slujbe și se va citi Paraclisul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Miercuri, 11 august, la ora 9 se va săvârși Sfânta Liturghie. Tot miercuri va sosi la Vaslui și
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
se va citi Paraclisul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Miercuri, 11 august, la ora 9 se va săvârși Sfânta Liturghie. Tot miercuri va sosi la Vaslui și arhimandritul Antonie, starețul Mănăstirii Giurgeni, care va oficia, alături de preoții Vasluiului, Taina Sfântului Maslu, sfințirea apei și rugăciuni puternice de dezlegare și vindecare de boli. După această ultimă slujbă, icoana Făcătoare de Minuni a Maicii Domnului va fi condusă de credincioși cu lumânări aprinse, până la ieșirea din oraș. MAICA DOMNULUI A BINECUVÂNTAT VASLUIUL Fotoreportaj 9
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
acestuia s-a strâns o mare oameni. Mulți dintre credincioși au stat ore în șir la rând, până după miezul nopții, pentru a putea ajunge în fața Maicii Domnului de la Giurgeni. În toate cele trei seri s-au făcut rugăciuni de sfințire a apei și s-a săvârșit Taina Sfântului Maslu. Slujbele au fost oficiate un sobor de preoți. Ieri seară, au participat și o parte din călugării de la Mănăstirea Giurgeni, în frunte cu părintele stareț arhimandrit Antonie. Prezența viețuitorilor de la Giurgeni
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
sculptată și îngerii de deasupra ei la fel, părintele trebuie să o termine în șapte zile. Asta pentru că, peste două zile, Icoana Făcătoare de Minuni a Maicii Domnului de la Giurgeni va pleca la Moinești, unde va binecuvânta credincioșii veniți la sfințirea unei biserici noi, închinate Sfântului Nicolae. Iată că, după ce Maica Domnului a ieșit în lume, binecuvântând Vasluiul, pornește în pelerinaj prin țară. Dacă nu a refuzat Vasluiul, părintele arhimandrit Antonie nu mai poate refuza nici celelalte cereri. Asta cred că
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
suferit acest „depouillement“, și oamenii au devenit complet rupți de religios. De câți ani sunteți la Paris? Anul ăsta fac cinci... Trece vremea. Anul acesta, după intrarea României în UE, s-a făcut prima oară, de Bobotează, un pelerinaj cu sfințirea apelor, la Sena. Au venit enoriași de la celelalte parohii și ne-am adunat toți aicea, am făcut slujbă la biserică și apoi am mers la Sena: și au fost vreo patru sute de oameni, am socotit eu după fotografii. Îmbrăcați în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
doar în imaginarul colectiv, aspectul sacru, el având posibilitatea recuperării. Spre exemplu, o biserică distrusă nu devine un spațiu profan. Ea se poate reface și devine sacră nu doar când reconstrucția este finalizată, ci imediat ce acolo se face slujba de sfințire. Nici în timpul dintre distrugere și resfințire spațiul respectiv nu rămâne un spațiu profan, ci este un spațiu deposedat de spiritualitate, existând în vederea respiritualizării. Astfel îmi argumentez această expresie care este componentă a titlului prezentului capitol. Prin urmare, discursul religios al
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
cerut prin trimișii săi vindecare de la Hristos, care i-a dăruit chipul Său imprimat pe o mahramă; "și privind Abgar mahrama îndată s-a făcut sănătos". Despre icoana lui Abgar ne vorbesc cărțile de cult. Astfel, în Molitfelnic la rânduiala sfințirii icoanelor este scris: "Cel care, luând chip de rob și asemenea oamenilor făcându-se, a zugrăvit icoana cea nefăcută de mână a preacuratului Său chip, punând mahramă pe sfânta Sa față și a trimis-o lui Abgar, regele Edesei, și
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
a neprihănirii. 12. Întăriți-vă dar mîinile obosite și genunchii slăbănogiți, 13. croiți cărări drepte cu picioarele voastre, pentru ca cel ce șchiopătează să nu se abată din cale, ci mai degrabă să fie vindecat. 14. Urmăriți pacea cu toți și sfințirea, fără care nimeni nu va vedea pe Domnul. 15. Luați seama bine ca nimeni să nu se abată de la harul lui Dumnezeu pentru ca nu cumva să dea lăstari vreo rădăcină de amărăciune, să vă aducă tulburare, și mulți să fie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85082_a_85869]
-
ei, da, da, cărturarul, fusese un mare crai. Cucerise inima unei boieroaice, Eglantina, femeie frumoasă, extrem de elegantă, căreia, din acest motiv, i se mai spunea și Elegantina. Preotul de la capela Văcăreștilor rupse o bucată de pâine și, după rugăciunea de sfințire a bucatelor, o muie în mâncarea așezată dinaintea lui. Moment bine primit. Invitații își făcură cruce, se așezară în jurul mesei mari și uitară cu totul de Marioritza. Dar Nicolae nu o putea uita atât de ușor. Și, între două răcituri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
bănuiesc că, în cadrul acestor „inițieri meteorologice”, se practicau și (simulacre de) sacrificii umane (43, pp. 166-259). g) Cel mai insolit exemplu de probabilă camuflare ulterioară a unor practici rituale care presupuneau sacrificii umane îl găsim în legendele românești privitoare la „sfințirea” lui Ilie. Acesta, un om ca toți oamenii, păcălit de diavol, își omoară (de regulă, decapitează) părinții sau soția și copilul : „Sf. Ilie intră în casă și, necăjit de vorbele diavolului, scoate sabia și dă cu sete mare în capul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în principal din grâu fiert, miere/zahăr și nuci. În unele zone ale țării (jud. Brăila, de pildă) coliva era „decorată” cu semințe de mac. Vechile texte creștin-ortodoxe din secolul al XVII-lea interziceau drastic aducerea colivelor în biserică și sfințirea lor de către preoți, fiind considerate „păgâne” (148, p. 334). în unele zone ale României, pentru a scăpa familia de un defunct „bănuit că este strigoi”, când acesta e dus la cimitir, o rudă presară pe drum semințe de mac și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
act prin care s-a constituit Biserica lui Hristos, urmat de primul Botez colectiv al celor 3000 de oameni care au crezut În Cel ce S-a jertfit pentru mântuirea noastră. Înălțătoare, Sfânta Liturghie a fost urmată de slujba de sfințire a ramurilor de tei, ce amintesc simbolic, prin forma lor, de „limbile ca de foc“ venite peste primii propovăduitori ai creștinismului ortodox. Din păcate, nerăbdătorii iar și-au dat În petec, Îmbulzindu-se să intre În posesia crenguțelor Încă Înainte
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
profesoara Elisabeta Suciu, o mare româncă, însuflețită de spirit patriotic. De aici am plecat către Mănăstirea Căpriana, unde am sfințit punga cu pământul ce l-am luat de la rădăcina teiului sfânt din grădina Copou de la Iași, teiul lui Mihai Eminescu. Sfințirea pământului a fost făcută în sfântul altar al mănăstirii. Următoarea zi ne-am oprit la Strășeni, era ziua orașului. Am parcurs apoi calea până la Vatra Ghidighici, unde am poposit la centrala electrică, și la data de 29 octombrie 1993, la
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
trimis pe Răzvan Cojocaru și pe un cameraman. Imagini de la mormântul soților Ilașcu au fost date pe postul, TVR Iași și TVR 1 București, chiar în aceeași zi, 27 iulie 2000. Au dorit să fie prezenți la acest moment de sfințire și comemorare Doina Boghian, Vasile Tănase, ambii de la Suceava, iar de la Iași, fiul meu Laurențiu Chirilă, Eugenia Prodan, Felicia Ignat cu fiul său. în fața casei părintești preotul Dumitru Merticaru, a strâns toți copilașii prezenți, fetițe și băieți, într-un cerc
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]