2,389 matches
-
În antiteză, Stalin a forțat evreii din URSS să rămână în țară, așa cum se acceptase la conferința de la Ialta. Mai recent, datorită eforturilor organizațiilor locale evreiești și poloneze, precum și ajutorului financiar internațional din partea Comisiei Comune Evreiești Americane de Distribuție, multe sinagogi au fost restaurate și funcționează atât în scop religios, cât și turistic. Cracovia este un mare centru universitar, cu peste 10 universități sau instituții de învățământ superior, având în total 170.000 de studenți. Universitatea Jagiellonă, cea mai veche universitate
Cracovia () [Corola-website/Science/297942_a_299271]
-
populației (2754 locuitori). În anul 1864 i s-a recunoscut statutul de oraș. La 1901, Marele Dicționar Geografic al Romîniei consemnează că Herța avea 1.160 de locuitori, dintre care majoritatea (820) erau evrei; orașul avea 2 biserici ortodoxe, 2 sinagogi, o școală de băieți și una de fete; în 1884 în oraș se înființase primul birou telegrafo-poștal cu telefon. În perioada interbelică, orașul Herța a făcut parte din componența României, în Plasa Herța a județului Dorohoi. Conform recensământului din anul
Herța () [Corola-website/Science/298037_a_299366]
-
o percepție fiscală, un oficiu P.T.T., un oficiu telefonic și un serviciu sanitar. De asemenea, pe plan educativ-cultural, existau 2 școli primare de stat, 1 școală primară confesională, 1 cerc de lectură, 1 societate sionistă, 2 biserici ortodoxe și 7 sinagogi și case de rugăciune evreiești. Prin oraș trecea drumul național Cernăuți - Herța - Noua Suliță - Lipcani . Acest teritoriu nu a făcut parte niciodată din regiunea Basarabia sau din regiunea Bucovina, ci din regiunea cunoscută astăzi sub denumirea de Ținutul Herța și
Herța () [Corola-website/Science/298037_a_299366]
-
proprie a așa numitului iudaism tradițional UTJ și a condus în Manhattan o comunitate călăuzită de ideile sale, numită "Kehilat Orakh Eliezer". În cele din urmă, opunându-se hotărârii enoriașilor de a permite femeilor să urce la citirea Torei în sinagogă în aceleași condiții ca bărbații, a părăsit obștea în semn de protest. Pe de altă parte, Halivni s-a pronunțat pentru și a încurajat promovarea cercetării Talmudului și de către femei. După pensionare, în anul 2005 s-a stabilit definitiv în
David Weiss Halivni () [Corola-website/Science/312659_a_313988]
-
zona noastră se întindea de la Spitalul Militar până la podul dintre Cetate și Mehala. Eram pe maidan de dimineață până seara. Nu pot uita subteranele turcești care duceau spre puncte vitale ale orașului, precum Spitalul German, Spitalul Militar, cazărmi sau spre sinagogă - toate erau ale noastre. Aici ne ascundeam prăzile, adică pistoale, obuze și alte lucruri pe care le descopeream în drumul nostru prin dedesubturile orașului”", și-a amintit el la bătrânețe. Cineastul s-a inspirat și din filmul "Îngeri cu fețe
Duelul (film din 1981) () [Corola-website/Science/312631_a_313960]
-
Sinagoga din Iosefin (Templul ortodox) este un lăcaș de cult evreiesc din municipiul Timișoara, situat pe str. Iuliu Maniu nr. 55. A fost construită în stil eclectic istoricist cu elemente maure, în cartierul Iosefin, de unde îi vine și numele. Arhitect Karl
Sinagoga din Iosefin (Timișoara) () [Corola-website/Science/312791_a_314120]
-
Iosefin (Templul ortodox) este un lăcaș de cult evreiesc din municipiul Timișoara, situat pe str. Iuliu Maniu nr. 55. A fost construită în stil eclectic istoricist cu elemente maure, în cartierul Iosefin, de unde îi vine și numele. Arhitect Karl Harț. Sinagoga din Iosefin a fost inaugurată în 1895 de primarul Károly Telbisz. Având dimensiuni mai modeste, ea a deservit în trecut pe credincioșii ritului evreiesc ortodox. Rabinii care au oficiat aici au fost rabinii Bernát (Bernhard) Schück tatăl și fiul. În
Sinagoga din Iosefin (Timișoara) () [Corola-website/Science/312791_a_314120]
-
Iosefin a fost inaugurată în 1895 de primarul Károly Telbisz. Având dimensiuni mai modeste, ea a deservit în trecut pe credincioșii ritului evreiesc ortodox. Rabinii care au oficiat aici au fost rabinii Bernát (Bernhard) Schück tatăl și fiul. În curtea sinagogii funcționau o școală primară și o grădiniță. Actualmente este singura sinagoga funcțională din Timișoara . Sinagoga din Iosefin are un parter masiv, dar scund și un etaj mai înalt, cu ferestre de forme și mărimi diferite.
Sinagoga din Iosefin (Timișoara) () [Corola-website/Science/312791_a_314120]
-
dimensiuni mai modeste, ea a deservit în trecut pe credincioșii ritului evreiesc ortodox. Rabinii care au oficiat aici au fost rabinii Bernát (Bernhard) Schück tatăl și fiul. În curtea sinagogii funcționau o școală primară și o grădiniță. Actualmente este singura sinagoga funcțională din Timișoara . Sinagoga din Iosefin are un parter masiv, dar scund și un etaj mai înalt, cu ferestre de forme și mărimi diferite.
Sinagoga din Iosefin (Timișoara) () [Corola-website/Science/312791_a_314120]
-
a deservit în trecut pe credincioșii ritului evreiesc ortodox. Rabinii care au oficiat aici au fost rabinii Bernát (Bernhard) Schück tatăl și fiul. În curtea sinagogii funcționau o școală primară și o grădiniță. Actualmente este singura sinagoga funcțională din Timișoara . Sinagoga din Iosefin are un parter masiv, dar scund și un etaj mai înalt, cu ferestre de forme și mărimi diferite.
Sinagoga din Iosefin (Timișoara) () [Corola-website/Science/312791_a_314120]
-
agenție a Băncii evreiești de credit și economie. Fiind un centru important pe plan local, ființa aici o școală primară, un cinematograf și un dispensar medical. Existau patru lăcașe de cult (o biserică ortodoxă, una greco-catolică, una romano-catolică și o sinagogă) . Ca urmare a Pactului Ribbentrop-Molotov (1939), Bucovina de Nord a fost anexată de către URSS la 28 iunie 1940. În primăvara anului 1941, rușii au deportat numeroși evrei în Siberia. Eliberarea Bucovinei de Nord și a Basarabiei de către armatele româno-germane în
Sadagura () [Corola-website/Science/311698_a_313027]
-
La Tiberias s-a încheiat în cursul secolului al IV-lea redactarea Talmudului palestinian sau ierusalimitean. Printre învățații talmudiști care au locuit și activat aici au fost amorayimii Rabi Yohanan, Rish Lakish, Rabi Ami, Rabi Assi. În oraș au funcționat sinagogi și școli religioase (beit midrash), iar majoritatea locuitorilor erau evrei. Când în anul 425 a murit la Tiberias rabban Gamliel al Șaselea, împăratul bizantin Teodor al Doilea a împiedicat numirea unui nou conducător al evreilor în locul său. În urma acestei porunci
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
În secolul al VIII-lea, aproximativ între anii 745 și 749 un mare cutremur de pământ, cunoscut ca „Cutremurul al Șaptelea” a distrus orașul. Un cronicar contemporan Michail Sirianul scrie că în cutremur s-au prăbușit și distrus treizeci de sinagogi, ceea ce dovedește prezenta evreiască încă semnificativă pe atunci în localitate. Și totuși Tiberias a cunoscut o renaștere după ce în acelaș cutremur rivalul său a fost dărâmat rivalul său, orașul Beisan. Califii omeiazi au înălțat aici unul din palatele lor pătrate
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
În anul 1740 el a invitat pe rabinul Hâim Abulafia al doilea, rabinul orașului Smirna, al cărui bunic a fost șef rabin al Tiberiei, să reînvie activitatea obștii evreiești din oraș. Abulafia a acceptat invitația și a întemeiat la Tiberias sinagoga „Etz Hâim” („Arborele vieții”). Daher a mai construit pentru evrei un cartier înconjurat de ziduri, înzestrat cu o baie publică, un târg și o moară de ulei de măsline. Aceste măsuri au aduc într adevăr, la renașterea vieții evreiești la
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
Mării Revolte Arabe din Palestina (Intifada din 1936-1939), arabi locuitori ai satelor din apropiere au efectuat un masacru contra evreilor din Tiberias. Ei au pătruns în cartierul Kiryat Shmuel, la capătul orașului, au distrus și jefuit clădiri publice, inclusiv o sinagoga, si au măcelărit 19 evrei, între care 11 copii și 3 femei. Evenimentul a intras în istorie ca Măcelul din Tverya. La câteva săptămâni după aceea, a fost împușcat pe strada primarul Alhadif. Atentatorul era fiul unui restaurant arab din
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
fiind considerate ca „trântori” și disidenți politici.. În perioada aflării lui Civertko la conducerea KGB-ului din RSS Moldovenească a fost cvazioprit accesul evreilor la Instituțiile superioare de învățământ din Moldova, a fost continuat și amplificat procesul de închidere a sinagogilor din Moldova. Printre persoanele persecutate în această perioadă se numără dizidentul Alexandru Șoltoianu, rectorul UTM Sergiu Rădăuțanu, secretarul CR de partid Telenești Boris Alexandru Găină și alții. A fost amplificata lupta cu "diversioniștii". În perioada conducerii sale, structura KGB-ului
Piotr Civertko () [Corola-website/Science/311149_a_312478]
-
cadrele de elită ale "Selbstschutz". La fel ca și în Germania de altfel, evreii au trebuit să facă față unor persecuții tot mai puternice. Ca și în restul Germaniei, evreii au trebuit să față unor persecuții tot mai puternice. Marea sinagogă din Danzig a fost rechiziționată și demolată de autoritățile locale în 1939. În ciuda mai multor propuneri ale guvernelor germane, atât înainte cât și după 1933 pentru recunoașterea condiției anormale a Danzigului în raport cu Germania, Polonia a refuzat schimbări, și mai târziu
Orașul Liber Danzig () [Corola-website/Science/311128_a_312457]
-
atunci o foarte numeroasă populație evreiască (circa jumătate dintre locuitori), în mare parte tradiționalistă și vorbitoare de limba idiș, și care cultiva de circa două veacuri instituții religioase de învățătură și de cult:hadarim, și batei midrash care funcționau pe lângă sinagogi. Părinții l-au înscris pe Moshe la vârsta de trei ani și jumătate la "heder" - școala elementară religioasă. Mai apoi, când hederul a fost închis de către autoritățile comuniste, tatăl i-a anjagat un învățător particular care să continue să-l
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
de cărți din cele aflate în bibliotecile publice din localitate, el și-a asigurat cunoștințe temeinice și vaste în numeroase domenii. A dorit să-și aprofundeze și cunoștințele de iudaism dar casele de învățătură religioase care mai dăinuiau sub egida sinagogilor nu permiteau accesul decât acelora care se obligau să respecte strict și pretutindeni legile credinței iudaice, iar tânărul Moshe, devenit liber cugetător, nu mai era dispus sa accepte o asemenea condiție. In anul 1963, la 16 ani, asemenea marii majorități
Moshe Idel () [Corola-website/Science/311897_a_313226]
-
New York) a fost un învățat și rabin englez -american originar din Moldova (ulterior - parte a României),ebraist, cercetător în domeniul iudaismului și pedagog, revelator și cercetător al documentelor Ghenizei din Cairo, părintele spiritual al curentului conservativ în iudaism, întemeietorul Uniunii Sinagogilor conservative din SUA, directorul și înnoitorul prestigiosului Seminar Teologic Iudaic din New York ((Jewish Theological Seminary - JTS). S-a născut la 7 decembrie 1847 la Focșani, pe atunci în Principatul Moldovei, în familia lui Itzhak Cohen, hasid Habad originar din Volânia
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]
-
unică de peste 100.000 de pagini de texte evreiești din secolele al 10-lea - al 19-lea, depozitată în magazia specială denumită Ghenizá (un fel de depozit - "cimitir" al cărților și actelor, de obicei considerate având un caracter sacru), a Sinagogii Ibn Ezra din cartierul Al Fostat din capitala egipteană. Această descoperire a produs o adevărată revoluție în amploarea cunoștințelor și a izvoarelor despre iudaismul din Evul Mediu, dar și din epoci anterioare. În anul 1890 Schechter a trimis o colecție
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]
-
manuscrise încă împachetate și nesortate Bibliotecii Bodleyene de la Universitatea Oxford. La 13 mai 1896 două surori scoțiene, Agnes Lewis și Margareth Gibson, întoarse dintr-o călătorie în Palestina, i-au arătat câteva pagini a căror sursă era cu siguranță Gheniza Sinagogii Ibn Ezra. Printre acestea a fost uimit să descopere versiunea originală ebraică a cărții "Ecleziasticului", adică a Învățăturii sau Ecleziastului lui Yeshua Ben Sira (Iisus Ben Sira) care vreme de sute de ani nu era cunoscută decât în traducere greacă
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]
-
din alte surse, sprijin financiar pentru efectuarea unei călătorii de studiu la Gheniza din Cairo. L-a ajutat in mod deosebit colegul său, ebraistul Charles Taylor. În decembrie 1896 a plecat la Cairo, unde, cu ajutorul conducătorilor comunității evreiești și ai sinagogii, mituind pe unii responsabili arabi și evrei cu "bacșișul" tradițional, a reușit, în câteva luni, în condiții de lucru vitrege (trebuia să se strecoare printr-o crăpătură în perete într-o încăpere lipsită de ferestre și uși, respirând cu greu
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]
-
învățământ pe care a condus-o până la moartea sa în 1915. În anul 1909 în cadrul Seminarului Teologic Iudaic s-a înfiintat un Institut pedagogic (Teachers Institute) care a devenit o pepinieră nu numai pentru rabinii și profesorii din școlile și sinagogile iudaismului conservativ, dar și pentru cadre religioase și didactice din rândul evreilor ortodocși moderni. De subliniat că la acest institut cursurile s-au ținut în limba ebraică. Pe urmele lui Zacharias Frenkel și ale rabinilor Morais, Pereira și ale altora
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]
-
cursurile s-au ținut în limba ebraică. Pe urmele lui Zacharias Frenkel și ale rabinilor Morais, Pereira și ale altora, Solomon Schechter a devenit arhitectul curentului conservativ (reformator moderat) în iudaism, punând bazele în 1913 organizației comunităților conservatoare din SUA - Sinagogile Unite (United Synagogue of America), care din 1991 a luat numele de Sinagogile Unite ale Iudaismului Conservator - care cuprinde circa 800 de colectivitați evreiești de pe tot cuprinsul Statelor Unite. În prima sa cuvântare ca președinte al JTS, în anul 1902, Schechter
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]