4,810 matches
-
atunci când fata i-a trimis înapoi inelul de logodnă, cu mențiunea "Mitropolitului Kiril". După ce, întors dintr-o misiune în străinătate, a acceptat să semneze un articol despre degradarea moralei și culturii occidentale, Iakonov era asemenea mitropolitului care făcuse compromisuri hanului tătar. Traseul vieții lui Iakonov a confirmat intuițiile Agniei. Lăsând la o parte episodul detenției în șarașka (un accident în biografia sa de slujitor al regimului), el are parte de glorie, de bunăstare (apartament superb, salariu mare, Pobeda la dispoziție), de
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
aflat că încerci să scoți țara de sub stăpânirea luminăției sale. De aceea a poruncit să fii mazilit. Sunt gata a-mi apăra țara, cu arma! a răspuns Brâncoveanu cu demnitate. Nu poți, a rânjit aga. Zece mii de soldați turci și tătari stau gata să se repeadă asupra Bucureștiului. Amenințarea a speriat pe boieri. Au prins a șovăi. Aga s-a arătat atunci și mai aspru. L-a pus domn pe un boier dușman al lui Brâncoveanu și s-a răstit trufaș
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
Gro aznic nu l-a ajutat pe Petru Rareș în luptele lui cu Sigismund al Poloniei, deși i-a promis că „nu-l va lăsa singur nici în ruptul capului!ʺ Ioan Vodă cel Viteaz la 1574 cade răpus de tătari. Vedeți vreo deosebire între ruși și tătari? ne întreabă p oves titorul de istorie românească. Că rușilor, dar și nouă ni s-au servit multe minciuni în materie de istorie, este pilduitor cazul citat referitor la orașele moldovenești Roman, Suceava
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Petru Rareș în luptele lui cu Sigismund al Poloniei, deși i-a promis că „nu-l va lăsa singur nici în ruptul capului!ʺ Ioan Vodă cel Viteaz la 1574 cade răpus de tătari. Vedeți vreo deosebire între ruși și tătari? ne întreabă p oves titorul de istorie românească. Că rușilor, dar și nouă ni s-au servit multe minciuni în materie de istorie, este pilduitor cazul citat referitor la orașele moldovenești Roman, Suceava, Siret și Hotin pe care istoricii ruși
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
depene iar firul nesfârșit al drumului. Nenea se tot foia uitându- se mereu în spate, mereu neîncrezător. După părerea lui pe aici pe undeva trebuia să fie capătul pământului și uite că sunt oameni și pe aici. - Am auzit că tătarii au ochii așa strâmbi - Adică pieziși, corectă Mihu. Nenea pufni nemulțumit: - Pieziși, strâmb, nu-i tot un drac. Dacă am ajuns până în țara tătărască nu-mi place deloc. Popa din sat de la noi spunea că tătarii vin din iad. Mihu
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
aici. - Am auzit că tătarii au ochii așa strâmbi - Adică pieziși, corectă Mihu. Nenea pufni nemulțumit: - Pieziși, strâmb, nu-i tot un drac. Dacă am ajuns până în țara tătărască nu-mi place deloc. Popa din sat de la noi spunea că tătarii vin din iad. Mihu zâmbi pe sub mustața sa groasă de cavalerist uitându-se veselit așa deodată la chelia lucioasă a lui nenea care strălucea în soare după ce-și aruncase boneta peste fânul din căruță. - Nene tătarii nu mai sunt
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
noi spunea că tătarii vin din iad. Mihu zâmbi pe sub mustața sa groasă de cavalerist uitându-se veselit așa deodată la chelia lucioasă a lui nenea care strălucea în soare după ce-și aruncase boneta peste fânul din căruță. - Nene tătarii nu mai sunt pe aici, au plecat și ei la război împotriva noastră ca toți cei din față, dar fetița asta e și ea un suflet de om, înțelegi nu e tătar, e un copil, și un suflet de copil
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
și aruncase boneta peste fânul din căruță. - Nene tătarii nu mai sunt pe aici, au plecat și ei la război împotriva noastră ca toți cei din față, dar fetița asta e și ea un suflet de om, înțelegi nu e tătar, e un copil, și un suflet de copil e sfânt pe lumea asta. Nenea mormăi parcă numai pentru el: „Sfânt... da, sfânt...” și se cufundă apoi într-o tăcere înverșunată. Stepa nemișcată și pustie undeva aproape de orizont se vălurea într-
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
de un umăr. Tu visezi vreodată Mihule? - Rar, și niciodată nu le țin minte. Arătă cu mâna într-o parte, vezi ridicătura ceea de pământ. E un gorgan ridicat de mâna omului. Un fel de mormânt în care își îngropau tătarii conducătorii lor. Dau o fugă până acolo, să mă uit dacă nu se vede blestemata aia de gară la care trebuie să ajungem. Sări sprinten din căruță și cu pași mari se îndreptă spre movila ce stătea acolo poate de
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
timpuri, au avut recurs la streini. Istoria ne arată un tablou destul de trist. Armiile de invazie streine, în principate, erau mai totdeauna călăuzite de români ambițioși. Unii alergau la poloni, alții la unguri, alții la turci, alții la hanul de tătari, cărora le promitea felurite avantage, toate cu perderea dreptului de autonomie al țărei."25 Bolintineanu făcea aceste observații tocmai în momentul când intelighenția din principate se străduia să realizeze o minimă coeziune între combatanții pentru Unire, ceea ce Eminescu va numi
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
de un anume X. din București la ziarul Le Nord, pentru a da replică afirmației că, la 1812, rușii ar fi cucerit Basarabia de la niște populații tătare sălbatice trăind în corturi, încât, la 1856, s-a făcut o mare nedreptate tătarilor, căci petecul acela de pământ n-a fost retrocedat legitimilor proprietari, ci a fost luată fraudulos de Moldova și însușită de România, după Unire. "Atâtea cuvinte, atâtea erori istorice", răspunde Eminescu. "Basarabia în 1812 făcea parte integrantă din Moldova, de
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
contau în istoria universală. Fragmentele mongolice vorbesc despre o expediție militară dincolo de munții Galiției, vizând pătrunderea în țara ungurilor și a vlaho-bulgarilor. Principele mongol Orda a fost întâmpinat de Bazaran-bam (Basarab-ban) cu o armată și este învins, iar alți principi tătari au bătut pe Kara-Ulaghi (μαυρός βλάχος), negri-valahi, în sensul originii "cumane" a Basarabilor viitori, în viziunea lui Neagu Djuvara 107. În Annales Polonorum Vetustiores (scrise între anii 1248 1282) și publicate de Sommersberg, Eminescu găsește informația că tătarii au subjugat
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
alți principi tătari au bătut pe Kara-Ulaghi (μαυρός βλάχος), negri-valahi, în sensul originii "cumane" a Basarabilor viitori, în viziunea lui Neagu Djuvara 107. În Annales Polonorum Vetustiores (scrise între anii 1248 1282) și publicate de Sommersberg, Eminescu găsește informația că tătarii au subjugat, în 1259, pe besarabeni (subiugatis Bessarabenis), iar regele maghiar Carol Robert, într-o diplomă de la 1332, povestește despre bătaia luată de la Basarab, fiul lui Tugomir-Basarab (Thocomerius, căruia Neagu Djuvara i-a închinat cartea amintită), care trăia pe la 1300
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
împreună cu toate posesiunile ei, se numea în bulele papale, în documentele cele scrise latinește ale domnilor, în scrieri contimporane: Basarabia. Una din aceste posesiuni a fost și acest lambeau de terre de pe care Rumianțoff și Sumarov pretind a fi cules tătari sub corturi."108 Așadar, nu doar acel lambeau de terre invocat și de autorul din Le Nord constituia Basarabia, ci o întreagă țară, de la Nistru până în Dobrogea, Oltenia și ducatele Făgărașului și Olmașului din Ardeal, încât ceea ce s-a înțeles
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Numai pământul coprins între aceste cinci linii s-a numit cu drept cuvânt Basarabie; tot ce-i deasupra e Moldovă curată, războtezată de la 1812 încoace."109 Mai mult de atât, rușii pretindeau că au găsit în toată Basarabia, augmentată abuziv, tătari sub corturi. De fapt, aceștia n-au fost nici măcar în întreg pentagonul neregulat sudic, căci acesta era împărțit, la rându-i, în patru ținuturi: Bugeacul, Cetatea Albă, Chilia și Ismail. Numai în Bugeac au fost primiți tătarii de domnii Moldovei
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Basarabia, augmentată abuziv, tătari sub corturi. De fapt, aceștia n-au fost nici măcar în întreg pentagonul neregulat sudic, căci acesta era împărțit, la rându-i, în patru ținuturi: Bugeacul, Cetatea Albă, Chilia și Ismail. Numai în Bugeac au fost primiți tătarii de domnii Moldovei ca să-și pască animalele, după reguli stricte de arendă, cu dări către stat. Cârdurile (peuplades) care locuiau în corturi și care ar fi fost, în trecut, les possesseurs légitimes ai întregii Basarabii, cum se exprima colaboratorul ziarului
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
ce-or fi aducând ei oare din Cetatea Albă? Poate corturi tătărăști? Ei aduc din Cetatea Albă stofe cusute cu fir de aur, stofe de mătasă și vinuri din Grecia, pe care prozaicul așezământ le numește cvas grecesc. Erau luxoși tătarii din Basarabia." Și, după alte argumente, poetul conchide: "Hotinul-nord extrem, Chilia-gura Dunării, Cetatea Albă gura Nistrului și tot teritoriul dintre liniile ce le-am putea trage între ele a fost al nostru și este de drept al nostru și astăzi
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
tăceam molcom și jucam după cum ni se cânta? / Sigur că da. / De aceea, oricât de slab ar fi dreptul lipsit de arme și de putere, el e tot mai tare decât nedreptatea, tot mai tare decât neadevărul. / Cu un cuvânt tătarii d-lui X și ai lui Rumianțof (a cărui nume d. X îl citează fără cuvânt, pentru că acest general n-a susținut niciodată de a fi eliberat Moldova de sub tătari, ci din contra el a dat Moldovei, pe lângă proprietatea și
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
decât nedreptatea, tot mai tare decât neadevărul. / Cu un cuvânt tătarii d-lui X și ai lui Rumianțof (a cărui nume d. X îl citează fără cuvânt, pentru că acest general n-a susținut niciodată de a fi eliberat Moldova de sub tătari, ci din contra el a dat Moldovei, pe lângă proprietatea și posesiunea liniștită a Basarabiei și a Hotinului), acei tătari n-au trecere, ci sunt pure invențiuni pentru a arunca praf în ochii Europei, neștiutoare de lucrurile noastre de la Dunăre. / Acest
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cărui nume d. X îl citează fără cuvânt, pentru că acest general n-a susținut niciodată de a fi eliberat Moldova de sub tătari, ci din contra el a dat Moldovei, pe lângă proprietatea și posesiunea liniștită a Basarabiei și a Hotinului), acei tătari n-au trecere, ci sunt pure invențiuni pentru a arunca praf în ochii Europei, neștiutoare de lucrurile noastre de la Dunăre. / Acest petic de pământ pe care "Le Nord" ar voi să-l sacrificăm prieteniei noastre cu Rusia nu are pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Drama respectivelor cetăți începe cu adevărat din secolul al XVII-lea, cu stingerea dinastiei Mușatinilor, efect al sistemului electiv al domniilor, despre care am făcut precizări în acest studiu. În capitolul al IV-lea, Eminescu radiografiază secolul al XVII-lea. Tătarii, care se ocupau cu păscutul cailor și cu prădăciuni, sunt prezenți în Bugeac sub domnia lui Ieremia Movilă, care dăruiește lui Kazigherei Han din Crimeea șapte sate pentru câșlă (păscutul cailor), asta și pentru a-l împăca pe Han cu
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Crimeea și vor reveni la 1637, sub Vasile Lupu. Dar populația stabilă era cea românească și Eminescu aduce dovezi din viața religioasă a eparhiilor Brăilei și a Hușilor care și-au disputat, la un moment dat, autoritatea în spațiul Basarabiei. "Tătarii d-lui X redevine ironic Eminescu devin foarte interesanți. Ei au nevoie de mitropolit, de biserici, de cărți românești, ba de la anul 1640 Vasile Vvd Lupul le zidește biserică în Chilia, iar la 1641 călugării din mânăstirea Caracal le reparează
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
ba de la anul 1640 Vasile Vvd Lupul le zidește biserică în Chilia, iar la 1641 călugării din mânăstirea Caracal le reparează biserica lor cea veche din Ismail. În faptă însă se vede și-n cursul acestui veac de ce aveau nevoie tătarii și de ce moldovenii. Tătarilor le trebuia pășune pentru cai, moldovenilor, poporului statornicit de veacuri și creștin, le trebuia biserici, cărți, mitropolit."114 Și poetul conchide: "Să mulțumim bisericii noastre care, prin dumnezeiasca liniște și statornicie pe care a avut-o
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Vasile Vvd Lupul le zidește biserică în Chilia, iar la 1641 călugării din mânăstirea Caracal le reparează biserica lor cea veche din Ismail. În faptă însă se vede și-n cursul acestui veac de ce aveau nevoie tătarii și de ce moldovenii. Tătarilor le trebuia pășune pentru cai, moldovenilor, poporului statornicit de veacuri și creștin, le trebuia biserici, cărți, mitropolit."114 Și poetul conchide: "Să mulțumim bisericii noastre care, prin dumnezeiasca liniște și statornicie pe care a avut-o în vremile cele turburate
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
imaginea unei crase ignoranțe: Neluând-o, tocmai, lăsăm drum liber Rusiei în Peninsula Balcanică. Iar amestecul și contactul cu rasa slavă e nedovedit, de vreme ce Dobrogea nu e locuită de bulgari, ci în cea mai mare parte de români, turci și tătari." 155 Un fals grosolan este considerată și aprecierea că populațiile din Dobrogea ar fi "sălbatice". Din contră, Dobrogea e românească prin prezența a multe mănăstiri, "în carii tagma călugărească e în mare parte chiar din țara noastră, au mitropolit propriu
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]