1,765 matches
-
pâlc rămas din vremuri de mult uitate. Numai că... Numai că... ce? „Plopii fără soț” cei adevărați nu sunt aceștia, ci se află în București. Cuuum? Cum ai auzit. În București, pe strada Cometei, unde locuia Cleopatra Poenaru Leca, o verișoară a lui Caragiale. Vorbind despre aceasta, Iacob Negruzzi spune: „Niciodată n-a iubit Eminescu mai cu violență... El se plimba nopți întregi înaintea casei sale... pe lângă plopii fără soț”. De la Ionescu-Dobrogeanu aflăm chiar spusa lui Eminescu, care, după ce nu s-
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
primii mei 500 de lei, care au fost bani de cheltuială pentru călătoria pe care am câștigat-o, printr-un concus, în Polonia. După clasa a X-a, pe vară, am plecat la Moscova, unde am avut grijă de fiica verișoarei mele și, aici, am făcut mai mulți bani, iar cu acești bani, mi-am cumpărat cele necesare pentru școală. Nu a fost ușor, dar am încercat, încerc și voi încerca să schimb ceva în viața mea, căci schimbarea vine de la
Şoapte by Svetlanu Iurcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101016_a_102308]
-
și neurolog - semne bune pentru mai târziu. După două zile de încercări de-a lua legătura cu familia recent dispărutului coleg, reușesc să vorbesc cu una din fiice - Rodica, transmițând condoleanțe familiei, promițându-le volumul trei, despre care știa de la verișoara ei, Elena Popoiu. Pe 28 august am făcut o vizită d-nei Emilia Stoica, mama scriitorului Octavian Stoica, coleg de generație al fiicei mele. Spre surprinderea noastră am găsit-o mult schimbată ca stare generală de sănătate și împuținată față de anul
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
televiziunilor partizane dezordinii se fac ample și dușmănoase comentarii contra președintelui și a prim-ministrului Boc. Vom vedea ce va mai fi. în ziua următoare caut să expediez la Ploiești câte un volum III pentru d-na Lucreția Pândaru și verișoara sa, precum și la Sibiu, unde expediez câte un volum pentru ambii gineri ai colegului V. Balosin, recent decedat. Pentru 29 septembrie, merg la un nou consult medical și unele analize ce se impun după acest tratament. Am obținut noi medicamente
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
să-ți răspundă. E în comă... — În comă ? Stai... nu cumva... A încercat să se sinucidă ? — Auzisem că nu se mai poate face nimic pentru el... — Doamne ! exclamă Cosmina. Ionuț ! Ești vărul lui Ionuț Penescu... — De fapt, mamele noastre sunt verișoare de nu știu a câta spiță. Ce fel de om e ? Povestește- mi, poate că asta ajută... — Ajută ? Se mai poate totuși ? — Ieri-dimineață a deschis ochii. Ba nu, mai întâi a lăcrimat. Dar asta a fost tot. Ionuț... de necrezut
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
a murit madam Onedin?!"... Se juca serialul bine cunoscut care a rulat mai bine de doi ani de zile la t.v. La fel ar fi exclamat bătrînă pensionara, probabil, dacă ar fi fost vorba de vreun serial balzacian: "Săracă, verișoară Bette, muri, biată de ea..." sau Eugenie Grandet, ori cine stie mai cine... Nu ar fi, așadar, exclus că în viitorul de care vorbim un regizor extraordinar să ofere planetei noastre evoluata dincolo de limitele ei, poate, ceva care sa oglindească
Balzac azi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17524_a_18849]
-
vorbe de duh atât de originale", este "atât de vioaie și de plină de haz", încât tânărul, înzestrat cu o fire mai curând rezervată și distantă, devine "puțin câte puțin mai agreabil" și o părăsește cu cuvintele "pe curând, adorabilă verișoară". Râsetele au creat o complicitate între cei doi. Îi leagă acum o legătură deopotrivă spirituală și carnală: căldura, veselia acestor hohote de râs, care sunt, în felul lor, o primă mângâiere, o făgăduință de fericire. La venirea serii, Catherine se
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dădeau fuga și se spovedeau a doua zi, regăsindu-se astfel cu conștiința nepătată". Conversațiile pe care le surprinde aici tânăra Simone "erau pline de aluzii și subînțelesuri", care au completat "învățătura barocă" pe care i-o pusese la dispoziție verișoara ei. Însă lucrurile descoperite cu acest prilej, departe de a o da pe brazdă pe tânăra inocentă, o șochează profund. Pentru nimic în lume, povestește scriitoarea, nu m-aș fi pretat [...] nici măcar la cea mai neînsemnată experiență. Găseam moravurile pe
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
minuni la fiecare colț de stradă. Și mă simțeam legată de Jacques printr-o complicitate indestructibilă, ca și cum am fi comis împreună o crimă sau am fi traversat pe jos deșertul Sahara..". Începând din acea zi, Simone, singură sau însoțită de verișoara sa Madeleine, se apucă să frecventeze pe ascuns "locurile rău famate". Se lasă legănată de muzica orchestrelor de jazz, amețită de băuturile gin fizz. Tânăra își dă frâu liber, se dezlănțuie, face "orice". Dansează, vorbește tare, îi șicanează și-i
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ființei ei, un "suflet pereche". Dar vai! Îngrijorați de apropierea dintre ei, părinții le vor interzice curând să se mai vadă. "Prințesei mele pierdute", iată ce scrie, plin de lirism, Eduardo pe spatele unei cărți pe care i-o dăruiește verișoarei sale în chip de cadou de rămas-bun. "Când aripile nu-mi vor mai fi legate atunci le voi întinde și voi zbura spre tine cu toată bucuria, cu toată însuflețirea și cu toată ardoarea tinereții". Întâlnirea lui Anaïs cu viitorul
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
excludere socială sau chiar moarte. Mai mult, la acest sfârșit al anilor '40, Bab se convinge din ceea ce vede în jurul ei că tragedii de felul acesta nu se petrec doar în filme. Propria sa familie trece printr-o asemenea dramă, verișoara sa, care rămăsese însărcinată la 16 ani, fiind renegată de tatăl ei și alungată de acasă. Foarte departe de gândul unei relații sexuale înainte de căsătorie, Bab nu admite nici măcar posibilitatea unui flirt împins ceva mai departe. Ea vrea mai presus
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de patru-cinci sute de oameni înarmați, gata să urmeze mișcarea. Afacerea eșuează lamentabil, conspiratorii sînt arestați sau împrăștiați. Cîțiva dintre ei își găsesc refugiu în Bucovina, la prieteni dintre marii proprietari. Concluzia la care ajunge Alecsandri, într-o scrisoare adresată verișoarei sale, este amară: "Prințul i-a arestat pe majoritatea sărmanilor diavoli care s-au dus la Iași pentru a da o mînă de ajutor. Alții fug și se ascund. E trist și ridicol... Sufăr atîta, inima-mi sîngerează de furie
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
dezgustătoare ale colegilor mai mari. Conștiința sexuală conturează dorințe și asociază spontan frumusețea funcției erotice însă, în același cod al uimirii, secretului și vinovăției, copilul se simte izolat în intuițiile sale. O întâlnire interesantă, în acest sens, este cea cu verișoara sa Agnes - deși puțin exploatată narativ, prezența acesteia împrumută aerul primei iubiri. Mutarea în Cape Town implică schimbări semnificative, o școală și o lume nouă, contactul cu boala și moartea, și, implicit, confirmarea timpurie a obsesiilor sale întunecate. Mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
nimeni. Care sînt așadar metodele societății? Represiunea este una dintre ele. Ea neagă existența libidoului și îl tratează ca și cum nu ar exista. O represiune făcută dintru începuturi din interdicții. Care prescriu cum să se asocieze oamenii și cu cine: cu verișoara, dar nu cu fiica sa, cu cineva care aparține aceleiași religii sau clase sociale, dar în nici un caz cu o persoană de altă religie sau de o clasă socială diferită. O altă metodă vizează renunțarea la satisfacerea dorinței sau la
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
inutile. Trebuia plecat de la frumusețea feminină pentru a înțelege apoi adevărurile ce izvorăsc din ea. Desigur, dacă l-ar fi scris, ar fi adăugat mulțimii sale de păcate și pe acesta. O amintire îl răscoli ca imaginea unui tablou viu: verișoara sa Emilia. Vorbea cu umbrele, sărmana, atunci când o luau amețelile și cădea jos rămânând în starea aceea și trei, patru zile, în tăcerea cea mai întunecată, la recomandarea spițerului. Cât de frumoasă era Emilia; copil fiind, o privise în părțile
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
mătușilor în paralel sunt verișori paraleli, cei ai unchilor și mătușilor în cruce sunt verișori în cruce. Dacă intoducem în schema grafică rudeniile apropiate ale ego-ului, adică tată, mamă, frate, soră, unchi și mătuși (în paralel și în cruce), verișori, verișoare (în paralel și în cruce), rezultă 16 poziții diferite de ego (în diagramă figurează doar poziții care teoretic pot fi distinse, deci numai un frate, numai un verișor dinspre tată etc.). În vestitul Atlas Etnografic al lui George Murdock (1967
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
figura 6). Două aspecte importante se remarcă din analiza acestei diagrame: nici unul dintre termenii aplicați familiei nucleare (1, 2, 5, 6) nu se aplică în afara ei; nu există distincție între linia maternală și cea paternală, deci nici între verișori și verișoarele în cruce și paralel și nici între unchi și mătuși în cruce și paralel. Ar însemna că în societățile care practică acest sistem nu avem grupuri descendente de tip corporatist (grupuri domestice de mare întindere). În absența unor atare grupuri
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
grupuri descendente de tip corporatist (grupuri domestice de mare întindere). În absența unor atare grupuri, familia nucleară funcționează ca o unitate productivă și reproductivă cu un mare grad de autonomie. De asemenea, gruparea sub același termen (7) a tuturor verișorilor (verișoarelor) reflectă prezența descendenței bilaterale. Aceste predicții teoretice sunt puternic confirmate de datele colectate de Murdock (1967). Din 71 de societăți care au o terminologie de tip eschimos, numai patru conțin familii extinse lărgite și doar 13 au o descendență uniliniară
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
7. Terminologia hawaiană În anumite versiuni, distincția dintre rudele de același sex dispare, contând doar diferența dintre generația ego-ului și cea a părinților acestuia. Aspectul cel mai proeminent al acestei constelații terminologice este asimilarea fraților (și surorilor) cu verișori (și verișoare), a unchilor cu tatăl, a mătușilor cu mama. Avem de-a face deci cu un context domestic dominat de familia extinsă și de alte grupuri descendente de tip corporatist. În Atlasul etnografic (Murdock, 1967), 21% dintre societățile cu terminologie hawaiană
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
cele în cruce. Modelul irochez ilustrează acest lucru (figura 8). Figura 8. Terminologia irocheză Pe lângă disocierea menționată, sistemul irochez mai are o particularitate: sora mamei este tot „mamă”, fratele tatălui este tot „tată”, verișorii în paralel sunt considerați ca „frați”, verișoarele în paralel ca „surori”. Acest model reflectă descendența uniliniară corporată și căsătoriile efectuate între verișori (verișoare) în cruce. În Atlas, din 166 de societăți cu terminologie irocheză, 119 (70%) reprezintă anumite forme de descendență uniliniară. Terminologia Crow. Terminologia eschimosă și
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
menționată, sistemul irochez mai are o particularitate: sora mamei este tot „mamă”, fratele tatălui este tot „tată”, verișorii în paralel sunt considerați ca „frați”, verișoarele în paralel ca „surori”. Acest model reflectă descendența uniliniară corporată și căsătoriile efectuate între verișori (verișoare) în cruce. În Atlas, din 166 de societăți cu terminologie irocheză, 119 (70%) reprezintă anumite forme de descendență uniliniară. Terminologia Crow. Terminologia eschimosă și cea irocheză atribuie gradul de rudenie prin încrucișarea a două criterii importante, linia de descendență și
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Crow (vezi figura 9). Figura 9. Terminologia Crow. Ego-ul bărbat Ca și în terminologia irocheză (vezi figura 8), și în cea Crow se distinge între unchi și mătuși în paralel și unchi și mătuși în cruce. De asemenea, între verișori (verișoare) în paralel și în cruce. La fel, fratele tatălui este echivalent cu tatăl, sora mamei cu mama, verișorii în paralel, cu sora sau fratele. Noutatea în sistemul Crow este disocierea dintre verișori (verișoare) în cruce care vin dinspre mamă și
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
mătuși în cruce. De asemenea, între verișori (verișoare) în paralel și în cruce. La fel, fratele tatălui este echivalent cu tatăl, sora mamei cu mama, verișorii în paralel, cu sora sau fratele. Noutatea în sistemul Crow este disocierea dintre verișori (verișoare) în cruce care vin dinspre mamă și cei care vin dinspre tată. Mai mult, acești „verișori (verișoare)” nu numai că apar diferențiați unii față de alții, dar verișoara în cruce patrilaterală este echivalentă cu sora tatălui, iar verișorul în cruce patrilateral
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
este echivalent cu tatăl, sora mamei cu mama, verișorii în paralel, cu sora sau fratele. Noutatea în sistemul Crow este disocierea dintre verișori (verișoare) în cruce care vin dinspre mamă și cei care vin dinspre tată. Mai mult, acești „verișori (verișoare)” nu numai că apar diferențiați unii față de alții, dar verișoara în cruce patrilaterală este echivalentă cu sora tatălui, iar verișorul în cruce patrilateral este echivalent cu tatăl. Excentric apare aici faptul că copiii unchiului în cruce sunt desemnați prin același
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
paralel, cu sora sau fratele. Noutatea în sistemul Crow este disocierea dintre verișori (verișoare) în cruce care vin dinspre mamă și cei care vin dinspre tată. Mai mult, acești „verișori (verișoare)” nu numai că apar diferențiați unii față de alții, dar verișoara în cruce patrilaterală este echivalentă cu sora tatălui, iar verișorul în cruce patrilateral este echivalent cu tatăl. Excentric apare aici faptul că copiii unchiului în cruce sunt desemnați prin același termen ca și propriii copii (ai ego-ului). Identitatea dintre sora
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]