19,058 matches
-
iscat atunci când regele a permis nobililor scoțieni să colecteze amenzi pentru recuzare. Erau 5.560 de condamnări pentru recuzare în 1605, dintre care 112 erau proprietari de pământuri. Foarte puținii catolici cu mari bogății, care au refuzat să participe la slujbele din parohia lor, au fost amendați cu 20 de lire pe lună. Cei cu mijloace de trai mai modeste a trebuit să plătească două treimi din venitul anual din arendă; recuzanții din clasa de mijloc erau amendați cu un șiling
Complotul prafului de pușcă () [Corola-website/Science/311001_a_312330]
-
la sfârșitul lunii aprilie 1604, spunându-i lui Catesby că sprijinul spaniol este puțin probabil. Thomas Percy, prieten de-al lui Catesby și cumnat al lui John Wright, a fost introdus și el în complot după câteva săptămâni. Percy găsise slujbă la o rudă a contelui de Northumberland, și în 1596 era agentul acestuia pe moșiile din nord ale familiei. Pe la 1600-1601, el a slujit alături de protectorul său în Țările de Jos. La un moment dat în timp ce Northumberland era la comandă
Complotul prafului de pușcă () [Corola-website/Science/311001_a_312330]
-
zi, înainte de fiecare ședință de deschidere a lucrărilor Parlamentului, ritual care se păstrează și în ziua de azi. În ianuarie 1606, în timpul primei ședințe a Parlamentului de după complot, s-a adoptat Legea pentru Comemorarea Zilei 5 Noiembrie 1605, prin care slujbele și predicile anuale de comemorare a evenimentului au devenit o caracteristică a vieții engleze; legea a rămas în vigoare până în 1859. Tradiția marcării zilei cu bătutul clopotelor bisericilor și cu focuri de tabără a început imediat după ce s-a descoperit
Complotul prafului de pușcă () [Corola-website/Science/311001_a_312330]
-
atunci când banca din Philadelphia a avut un loc de muncă liber, pentru un băiat mesager, acesta s-a angajat acolo; simțindu-se, spunând el :” Ca Robin Hood întemnițat în castelul din Nottingham. Ca un viitor scriitor,am crezut că acestă slujbă îmi va distruge sufletul ce se vrea pus pe hârtie.” zice . Când în sfârșit, a strâns niște bani, s-a lăsat de muncă și s-a înscris la o facultate locală. Nesatisfăcut, deoarece nu a învățat destul, despre cum să
Lloyd Alexander () [Corola-website/Science/311050_a_312379]
-
oi. Cu excepția sezonului principalelor munci agricole, perioadă în care iobagii erau obligați să lucreze pe domeniul feudal atât timp cât era nevoie, în celelalte perioade ale anului ei "roboteau" la stăpâni o săptămână din trei. Iobagilor le mai erau „"rânduite"” și alte „slujbe” prestate cu brațele sau cu vitele, pentru diferitele nevoi ale domeniului ca: întreținerea și repararea cetăților, drumurilor și podurilor, confecționarea șindrilei și a cărbunilor, lucru în atelierele cetăților precum și efectuarea diferitelor transporturi, în special a celor cu caracter militar. Astfel
Comuna Racovița în Evul Mediu () [Corola-website/Science/311047_a_312376]
-
cetățile în timp de pace și să le apere în timp de război. În sarcina lor mai cădea și ridicarea la oaste a „"gloatelor"” când vremurile erau tulburi. În anul 1764 se menționează în această funcție Vasile Capră, care pentru slujba prestată plătea jumătate din censul cuvenit. Ultimii locuitori, dar nu cei din urmă, erau așa zișii „"libertini "”, foști iobagi care îndeplineau diferite servicii speciale ca: meseriași, curieri, însoțitori înarmați, păsărari, etc. Despre un curier, cu numele de de Curtean, se
Comuna Racovița în Evul Mediu () [Corola-website/Science/311047_a_312376]
-
patul lui David, care nu se împreunase cu împăratul. Întrucât gestul era un prim pas spre o nouă revendicare a tronului, o nouă tentativă de uzurpare a tronului, Solomon ordonă uciderea lui Adonia, după promisiunea făcută. Abiatar este scos din slujbă și trimis la moșiile lui din Anatot și înlocuit cu preotul Țadoc. „Cartea întâi a împăraților” relatează cum Ioab fuge și el la coarnele altarului și Solomon ordonă uciderea lui pentru ca astfel să fie luat de pe el și de pe casa
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
limba română de Contabilitate pentru societățile comerciale,conformă cu Directivele europene(1992);apoi o altă premieră intitulată "Sisteme avansate de contabilitate bancară" (1998) și a primei cărți în limba română de Contabilitatea asigurărilor(2006).” (Sursa : Puchita Victor - "O viață în slujba contabilității românești" Editură economică,2009 ISBN 978-606-505-0280). Constantin M. Dragan a făcut parte și a condus colectivul de cercetători care, în perioada 1997-2000, a elaborat studiul „Local and Regional Tax Administration în România” cu privire la „sistemul de impozite și taxe în
Constantin M. Drăgan () [Corola-website/Science/311101_a_312430]
-
Moldova"). În acest raport, se menționează faptul că a fost utilizată activ o rețea de agenți, dintre care unii agenți dețineau funcții de conducere în eparhie. S-au strâns materiale compromițătoare despre preoți care au servit pentru înlăturarea lor din slujbă, au fost refuzate sub diferite pretexte cererile de înscriere la seminariile teologice. Poziția lui Savcenko ca director al KGB a slăbit după înlăturarea lui Nikita Hrușciov. El a fost eliberat din funcție în anul 1966, fiind transferat la Moscova. a
Ivan Savcenko () [Corola-website/Science/311153_a_312482]
-
preoților la minimul necesar, se pornea de la principiul ca slujitorii bisericii fiind scutiți de sarcinile militare, nu se admitea ca pentru un „post” să fie scutite două sau mai multe persoane, deoarece „"...cu scutirea mai multor persoane, numai pătimește înalta slujbă".” Până în anul 1659, preoții aveau statut de iobagi, fiind lipsiți de avere personală și erau obligați de a da zeciuială preoților străini. Abia după anul 1659 ei au fost scutiți de taxe și de alte sarcini iobăgești cu condiția să
Preoții comunei Racovița () [Corola-website/Science/311784_a_313113]
-
15 care de fân. Starea precară a preoților s-a menținut și pe timpul graniței militare. Se confimă acest lucru prin raportul lui Johann Cristani von Rall din 1777, în care se scotea în evidență faptul că preoții câștigau puțin de pe urma slujbei lor, motiv pentru care erau siliți a-și asigura existența muncind pământul în rând cu ceilalți locuitori. Porția canonică avea aceeași întindere ca și în 1759, aceasta fiind scutită de orice fel de impozit, atâta timp cât nu depășea întinderea stabilită. Cu
Preoții comunei Racovița () [Corola-website/Science/311784_a_313113]
-
deschiderea unui conciliu general, dar nu este de acord cu convocarea protestanților, ceea ce duce la redeschiderea Conciliului Tridentin. Politica de conciliere efectuată de guvern are efectul opus. Încurajați de măsurile de clemență, protestanții se reunesc în grupuri pentru a asculta slujbele religioase și sfidează autoritatea regală cu revolte armate. Principalele aree interesate au formă de semilună ce pornește de la Anjou spre Dauphiné traversând Poitou, Guienne, Périgored, Languedoc și Provence. Agitatorii beneficiază de un sprijin important în sânul nobilității locale. Animați de
Francisc al II-lea al Franței () [Corola-website/Science/311779_a_313108]
-
aduse. Adeseori, țăranii liberi, care dețineau sau nu pământ, se închinau unui nobil pentru a obține ocrotirea acestuia. În Europa răsăriteană era răspândit mai ales acel feudalism care a existat și în Imperiul Bizantin și în statele balcanice. Boierimea datora slujbă credincioasă domnului țării care era proprietarul întregului pământ. Domnul era atotputernic și toți trebuiau să-i dea ascultare. Boierii erau, in același timp, mari proprietari de pământ, dar și dregători domnești și, din această cauză, ei participau la administrarea țării
Societatea medievală () [Corola-website/Science/311793_a_313122]
-
și ținând în observație în același timp îndemnurile care pot aduce tulburări în ordinea și liniștea satului. De aceea ordon, ca în viitor jandarmii de la secții și posturi, îmbrăcați în cea mai bună ținută, să se ducă regulat la toate slujbele religioase”. În luna martie 1932 pe lângă Școala de Jandarmi Oradea a luat ființă "Centrul de dresaj și crescătorie a câinilor de poliție" pentru serviciul Jandarmeriei, din ordinul Domnului General Constantin Dimitrescu - Inspector General al Jandarmeriei. La 15 septembrie 1932 - La
Constantin Dimitrescu (general) () [Corola-website/Science/311810_a_313139]
-
Porunca vremii", ziar subintitulat "Tribuna zilnică de luptă național creștină". După instaurarea comunismului, poetul reușește să scape ani de-a rândul de valurile succesive de arestări. Însă la un moment dat i se cere să-și folosească talentul literar în slujba comunismului. Refuzul său este categoric: „"În poeziile mele niciodată nu va rima poporul cu tractorul"”. Ca urmare a acestui refuz, datorită trecutului său legionar și a operei sale religioase, este arestat la 8 ianuarie 1959. Detenția o face la Pitești
Vasile Militaru () [Corola-website/Science/311809_a_313138]
-
Portugalia, R.P. China, , Mongolia, Turcia, Finlanda, diferite țări africane Împreună cu Eugen Popa și Constantin Crăciun realizează pictura murală de la Casa de Cultură „Gh. Gheorghiu-Dej” din București (1959). Vitralii la Consiliul Popular, Focșani (1970). Mozaic ceramic împreună cu Simona Vasiliu („Știința in slujba sănătații omului”) la Spitalul din Constanța (1972). Mozaic de marmură împreună cu Simona Vasiliu („Flora și Fauna Deltei”) la un hotel din Tulcea (1979). Împreună cu Romeo Voinescu mozaic ceramic la Tulcea (1978). Cu Titu Drăguțescu și Romeo Zamfirescu mozaic ceramic („Arta
Spiru Chintilă () [Corola-website/Science/311936_a_313265]
-
o cunoaște pe Daniela, cu care se va căsători în luna mai a aceluiași an, în Maramureș. Se vor stabili în localitatea Ghilad (jud. Timiș). Cei doi au împreună patru copii: Tabita, Daniel, Sara și Rebecca. Busuioc are mai multe slujbe, părăsind lucrul la o firmă de curățenie afiliată Căilor Ferate Române din Timișoara (unde lucra sub amenințarea îmbolnăvirii de cancer) în momentul în care este invitat să fie cantor la capela spitalului de bătrâni din orașul Ciacova și să lucreze la școala
Costel Busuioc () [Corola-website/Science/311930_a_313259]
-
atenție. Sinodul I Ecumenic de la Niceea a decis ca biserica să ajute persoanele sărmane, bolnave, văduve sau străine. A ordonat construirea de spitale în fiecare oraș-catedrală. Mai târziu au fost construite mănăstiri în apropierea spitalelor, astfel încât preotul să poată oficia slujbe și masluri. Pentru leproși era repartizată o secție aparte. Cel mai vechi spital islamic medieval înregistrat este spitalul al-Walid ibn 'Abdul Malik. Semăna într-un fel cu noscomia bizantină, deși era axată pe serviciile adresate leproșilor, persoanelor invalide și celor
Spital () [Corola-website/Science/311922_a_313251]
-
prima dată construite tot de musulmani. ele europene urmau un model asemănător. Ele erau comunități religioase, cu călugări și maici. Un vechi cuvânt francez definea spitalul ca „pensiunea lui Dumnezeu” ("hôtel-Dieu"). Unele erau atașate mănăstirilor, altele erau independente, având propriile slujbe. Unele spitale erau multifuncționale, altele ofereau ajutor doar pentru anumite persoane. Astfel de spitale erau spitalele de leproși, spitalele săracilor sau cele pentru pelerini, care mai mult îi găzduiau decât îi tratau. În scurt timp, toate spitalele au devenit multifuncționale
Spital () [Corola-website/Science/311922_a_313251]
-
pătruns de mister. Se mișcă fără zgomot, deplasându-se cu discreție și manifestând o prudență mascată de intensitatea inițiativelor și proiectelor cărora li se dedică, dovedindu-se capabil să devină un combatant energic. Nu este totuși un luptător consecvent în slujba cauzelor drepte; instinctiv, preferă să se abțină decât să riște, înclinat să deranjeze cât mai puțin și să nu se pronunțe. Iar când se pronunță, nu o face mai niciodată în scris, ci verbal. Opiniile sale circulă, fără să lase
Paul Gherasim () [Corola-website/Science/311937_a_313266]
-
care a avut doi fii, Arpad si Alex. CNSAS a stabilit că Szabolcs Cseh a colaborat cu Securitatea ca poliție politică. Cseh a declarat după anunțarea deciziei că nu a fost abordat de Securitate, ci s-a pus singur în slujba ei, ducându-se de bună voie pentru a „face ordine în studiouri și a stopa corupția existentă în cinematografie”. Așa cum menționează ziarul Gândul: Recunoaștere internațională pentru contribuțiile artistice ale lui Szabi Cseh: Recunoaștere națională: Interviuri
Szabolcs Cseh () [Corola-website/Science/311939_a_313268]
-
al schitului atonit. Paraclisul schitului Bucium, cu hramul "Sfinții Atonului", a fost ridicat într-o casă având o dimensiune mult mai mică decât cea actuală și a fost sfințit la 19 iunie 1871 de către mitropolitul Calinic Miclescu (1865-1875) al Moldovei. Slujbele se țineau numai ca pravilă pentru părinții viețuitori și deoarece credincioșii soseau aici rareori, nu existau case în jurul metocului și nu existau mijloace de transport din orașul Iași. Acest așezământ s-a numit până în anul 1918 "Metoh" sau "Conacul Bucium
Mănăstirea Bucium din Iași () [Corola-website/Science/311314_a_312643]
-
Înseamnă, de asemenea, acceptarea oricăror certificate și calificări profesionale emise în orice stat membru al Uniunii. Acest principiu înseamnă punerea, de către autoritatea contractantă, la dispoziția tuturor a tuturor informațiilor referitoare la aplicarea procedurii pentru atribuirea contractului de achiziție publică. În slujba acestui principiu s-a pus Sistemul Electronic de Achiziții Publice, SEAP. Respectarea principiului proporționalității înseamnă asigurarea corelației între necesitate, obiectul contractului și cerințele solicitate. Cu alte cuvinte, fiecărei achiziții trebuie să i se dea importanța cuvenită atunci când se stabilesc cerințele
Achiziție publică () [Corola-website/Science/311336_a_312665]
-
neînsuflețit în țară, fără a preciza unde l-a îngropat. După cum scrie în cronică, "trupul după perire au stătutŭ înaintea curții împărătești pănă îndesară. Apoi, au învățat veziriul să sloboadză un boier in, care va hi fostŭ chihaia lui, care slujbă să prinde la turci, cum este postelniciia cea mare la noi în țară. Deci, au slobodzit pre Costin postelnicul, care era postelnic mare la Barnovschii-vodă. Au mărsŭ și au luat oasele dinaintea curții și le-au dus la patrierșie și
Biserica Barnovschi () [Corola-website/Science/311338_a_312667]
-
Arheologul Costică Asăvoaie a afirmat că lucrarea de amenajare a mormântului pare a fi făcută "în grabă, de mântuială, sub presiunea timpului". În mormânt s-a găsit o veche lumânare din ceară care indică faptul că s-a ținut o slujbă religioasă. Poziționarea mormântului în partea centrală a bisericii arată că acolo a fost înmormântată o persoană importantă. Osemintele, fără craniu, erau acoperite de o tunică din stofă de mătase, brodată în fir de aur și argint. Persoana decedată fusese înmormântată
Biserica Barnovschi () [Corola-website/Science/311338_a_312667]