19,058 matches
-
de un moment când ea e singură la pian, Darcy îi spune cât de greu îi este să vorbească cu persoane pe care nu le cunoaște și pare rănit de criticile ei asupra comportamentului său antisocial. A doua zi în timpul slujbei religioase ținute de domnul Collins, Elizabeth află de la colonelul Fitzwilliam că Darcy a fost cel care i-a separat pe Jane și Bingley. Înebunită de durere fuge afară în ploaie și la un moment dat se refugiază într-un vechi
Mândrie și prejudecată (film din 2005) () [Corola-website/Science/311399_a_312728]
-
este voluntar. În opinia lor, piața muncii se redresează rapid după șocuri, deoarece salariile se modifică pentru a se reechilibra și oferta de munca.Astfel, nivelul șomajului crește în timpul recesiunilor pentru ca tot mai mulți oameni se află în căutarea unor slujbe mai bine plătite,si nu pentru că aceștia nu-și pot găsi de lucru.Oamenii șomează pentru că și-au părăsit slujbele, căutând altele mai bine remunerate, si nu pentru că salariile ar fi prea mari,cum se întâmplă în cazul șomajului involuntar
Curentul neoclasic în economie () [Corola-website/Science/311421_a_312750]
-
și oferta de munca.Astfel, nivelul șomajului crește în timpul recesiunilor pentru ca tot mai mulți oameni se află în căutarea unor slujbe mai bine plătite,si nu pentru că aceștia nu-și pot găsi de lucru.Oamenii șomează pentru că și-au părăsit slujbele, căutând altele mai bine remunerate, si nu pentru că salariile ar fi prea mari,cum se întâmplă în cazul șomajului involuntar. Una din marile provocări căreia trebuie să îi facă față orica școală economică este aceea de a explica principalele reguli
Curentul neoclasic în economie () [Corola-website/Science/311421_a_312750]
-
ani de țările cu economie de piață? Economostii neoclasici consideră că percepția greșită reprezintă cheia ciclurilor economice. Ei cred că șomajul atinge niveluri înalte deoarece lucrătorii au o părere confuză despre conjunctură în care se află economia ; ei își părăsesc slujbele de bună voie în speranța că vor găsi altele mai bine plătite, dar în cele din urmă ajung pe listele șomerilor. Ori, în faxa de expansiune a ciclului economic, producția atinge niveluri înalte, iar șomajul scade când oamenii, supraestimând valoarea
Curentul neoclasic în economie () [Corola-website/Science/311421_a_312750]
-
expunerilor făcute de Frank Weymouth, un prezentator și mediator al activității agenției statului federal specializată în amenajări funciare, U. S. Bureau of Reclamation. Impresionat de prezentare, Crowe a semnat pentru o poziție temporară de vară ("summer job") înainte de terminarea lecturii. Acea "slujba de o vară" a fost începutul unei cariere remarcabile care s-a întins peste 20 de ani, timp în care fata Vestului va fi schimbată pentru întotdeauna. În 1924, Frank Crowe s-a mutat de la "United States Bureau of Reclamation
Frank Crowe () [Corola-website/Science/311473_a_312802]
-
o singură bucată. În interior, așa-numita “biserică a bărbaților” (locul unde stăteau bărbații, adică naosul) e separată de “biserica femeilor” (adică pronaosul) printr-un perete din care s-au scos bucăți de bârne, pentru a facilita accesul femeilor la slujbă. Trecerea din naos în pronaos se face prin intermediul portalului interior, și acesta frumos decorat. Naosul are o boltă semicirculară, unde se distinge atât grinda centrală, cât și arc-dublorile frumos sculptate și pictate. Iconostasul are trei intrări, ușile împărătești având șase
Biserica de lemn din Sic () [Corola-website/Science/312306_a_313635]
-
starețe monahia Emiliana Mardare, a preotului duhovnic ieromonahul Spiridon Solomon și a încă două maici. De la această dată și până prezent complexul monastic a cunoscut o linie ascendentă Se construiește clopotnița și pe data de 21 decembrie 2001 în cadrul unei slujbe arhierești au fost sfințite clopotele: unul mare , în greutate de 210 kg. Și unul mic de 85 kg. Turnate la S.C. ,Brândușa, Baia Mare ,și donate Sfintei mănăstiri de familiile : ing. Ilie Nistor și ing. Florin Ardean, ctitorii principali.. Tot atunci
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
mare , în greutate de 210 kg. Și unul mic de 85 kg. Turnate la S.C. ,Brândușa, Baia Mare ,și donate Sfintei mănăstiri de familiile : ing. Ilie Nistor și ing. Florin Ardean, ctitorii principali.. Tot atunci s-a dat binecuvântare pentru săvârșirea slujbelor în biserica Paraclis și s-a pus al doilea hram : Sf. Proroc Ilie Tesviteanul . Se continuă lucrările la Paraclis : se construiește pronaosul, la începutul anului 2002 se înlocuiește acoperișul punându-se tablă de aluminiu ,se amenajează intrarea construindu-se scările
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
altarul Paraclisului, fiind finalizată în ajunul hramului Sf. Proroc Ilie Tesviteanul.La sfârșitul lunii iulie încep lucrările la noua clădire. În perioada octombrie- decembrie se continuă pictura în naosul și pronaosul Paraclisului, iar pe data de 21 decembrie 2002, în cadrul slujbei arhierești oficiată de Î.P.S. Andrei al Alba Iuliei, se binecuvântează pictura. Pentru realizarea picturii menționăm contribuția donatorilor : Ilie Nistor , Sorina Vodă, Florin Ardean, Prof. univ. dr. Adrian Dumitru Crăciunescu din Timișoara, Romanița Ana și Fronoiu Ion și a altor
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
anul 2004 s-au continuat lucrările la noua clădire finalizându-se interiorul, la parterul clădirii care este compus din trapeză, bucătărie, bibliotecă și muzeu. S-a construit zidul de susținere din fața noii clădiri. Pe data de 16 iulie 2004 în cadrul slujbei arhierești oficiată de Î.P.S. Andrei al Alba Iuliei împreună cu un sobor de preoți s-a sfințit piatra de temelie la Altarul de vară. Până la sfârșitul anului 2004 s-au finalizat lucrările de tencuire exterioară la noua clădire, s-a
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
vară. Până la sfârșitul anului 2004 s-au finalizat lucrările de tencuire exterioară la noua clădire, s-a construit Altarul de vară și s-a pus acoperișul pe el. Cu prilejul Hramului ,Buna Vestire” din anul 2005 s-a oficiat prima slujbă în Altarul de vară. Sfânta Liturghie a fost oficiată de un sobor de 14 preoți, în frunte cu Părintele exarh arhimandrit Andrei Barbu și Părintele protopop Niculiță Pascu, părintele prodecan Emil Jurcan, înconjurați de numeroși credincioși (780 de oameni). În
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
1776 de către episcopul unit Grigore Maior, aflat în vizită canonică în comitatele Solnocul de Mijloc, Crasna și Dăbâca. Întreaga comunitate, de 51 de familii, a fost cu această ocazie înscrisă de episcop în cuprinsul Episcopiei unite de Făgăraș-Alba Iulia. Despre slujbele „Sfintei misiuni” din neîncăpătoarea bisericuță de lemn din deal scrie preotul misionar de la Oradea în „anul sfânt” 1934, cu prilejul manifestărilor a 1900 de ani de la sacrificiul și învierea lui Iisus. Lăcașul de lemn a funcționat ca biserică parohială până în
Biserica de lemn din Mal () [Corola-website/Science/312314_a_313643]
-
munca îngrijindu-se de prosperarea mânăstirii. O inițiativă deosebit de valoroasă a P.S. Episcop Dr. Casian Crăciun este crearea unei tabere de tineri liceeni în mânăstire. Anual sute de tineri din județele Eparhiei de ziua hramului Sf. Treimi iau parte la slujbă apoi intră în dialog cu preoții pe diverse teme de credință, morală și cultură.
Mănăstirea Buciumeni (Galați) () [Corola-website/Science/312339_a_313668]
-
mare efort și osteneală de obștea mânăstirii. Oameni de suflet au făcut mici donații care au permis să se construiască utilitățile mînăstirii. Acești binefăcători, cum e firesc, au fost trecuți în rîndul ctitorilor și ei vor fi pomeniți la toate slujbele cîtă vreme va dăinui sfîntul locaș. Cea mai costisitoare și anevoioasă problemă a fost construcția bisericii. Biserica este în stil ortodox autentic, în plan treflat, cu elemente arhitecturale bizantine și brîncovenești, cu pridvor și fronton trilobat și acoperiș boltit, arhitectura
Mănăstirea Cârțișoara () [Corola-website/Science/312351_a_313680]
-
vale. Dar lumea, cu nerăbdare, vizitau aceste locuri.” După descoperirea peșterii, - după cum aflăm din lucrarea lui Vasile Vărădean - care a avut loc în 1859, un miner ocnar din Oravița a lărgit peștera, dându-i astfel o formă potrivită pentru oficierea slujbelor religioase. Un alt credincios, lemnar de meserie, i-a fixat deasupra o cruce din lemn, iar pictorul Mihail Popovici a pictat câteva icoane pentru altar. De aici încolo, credincioșii din împrejurimi au început a urca apentru a se ruga și
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
împrejurimi au început a urca apentru a se ruga și închina în noua capelă. La scurt timp după amenajarea provizorie a peșterii, la 10 iunie 1859, preotul George Petrovici din Ciclova Română, alături de preotul Alexie Nedici dn Ciclova Montană oficiază slujba de sfințire a peșterii. Evenimentul solemn al sfințirii noului lăcaș de cult s-a consemnat într-un act elaborat de teologul Alexie Nedici. Sfințirea peșterii s-a făcut cu binecuvântarea Înalt Preasfinției Sale Emilian Kengelaț, episcopul diecezei Vârșețului, fiind de
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
prin diferite dificultăți legate de administrația ei, până când Consiliul Eparhial decide trecerea mănăstirii sub conducerea preotului Iacob Munteanu „omul lui Dumnezeu”, cum îl numește Vasile Vărădean în lucrarea sa, acesta renunțând la toate veniturile sale pentru a le pune în slujba mănăstirii. Dintre preoții de mir care s-au perindat la conducerea Mănăstirii Călugăra, Iacob Munteanu are un profil aparte, prin corectitudinea sa și aprecierea sa de către toți cei care l-au cunoscut. Unul dintre preoții de mir care au administrat
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
mare, prăbușindu-se peste chilie a dărâmat-o, omorându-l pe loc.” Dumitrache G. Din Moldova Nouă, paralizat fiind de ambele picioare s-a vindecat miraculos, iar o doamnă pe nume Desanca Lazarovi din Radimna a fost lecuită în urma unei slujbe de exorcizare, dup cum relatează Ioan Drugărin în scurta lui prezentare a mănăstirii. IV. Perioada din timpul administrării mănăstirii de către protosinghelul Bartolomeu Durăin (1913-1949) "1. Lucrări de restaurare și îmbunătățire a mănăstirii" Protosinghelul Bartolomeu Durăin îl însoțește pe Ieromonahul Dionisie
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
continuat în fapt obiceiul de implica mireni în conducerea mănăstirii, fără a consolida poziția monahilor în zonă. Reproș făcut și preoților de mir cu ani în urmă. "2. Creșterea prestigiului mănăstirii reflectată în participarea credincioșilor de pretutindeni la pelerinaje și slujbe religioase" Este cunoscut faptul că în timpul războaielor dintre turci și austrieci, multe mănăstiri și biserici au suferit pagube imense sau au fost chiar distruse, locul lor uneori nemaiputând fi stbilit cu exactitate. În tradiția orală însă, existența numeroaselor lăcașe de
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
capacităților sale vocale remarcabile, profesorii au încurajat-o să se concentreze pe îmbunătățirea controlului asupra glasului său. Connor a urmat lecții de canto săptămânal, iar din cauza problemelor financiare avute de familia sa, ea a fost nevoită să își ia o slujbă de ospătăriță într-un hotel local, pentru a-și putea plăti cursurile. În anul 1997, Connor a fost selecționată pentru a face parte din corul de fundal organizat cu ocazia unui concert susținut de Michael Jackson în Bremen, Germania. După
Sarah Connor (cântăreață) () [Corola-website/Science/312369_a_313698]
-
Gaius Stertinius Xenophon () (n. c. 10 î.Hr. - d. 54 d.Hr.) a fost un medic care a fost în slujba împăratului roman Claudius. A fost suspectat pentru implicare în asasinare prin otrăvire a acestui împărat. Nu trebuie confundat cu filozoful Xenofon (427 î.Hr. - 355 î.Hr.). S-a născut în insula Kos, care pe atunci aparținea provinciilor romane. A lucrat acolo
Xenofon din Cos () [Corola-website/Science/312377_a_313706]
-
interlocutor, unii spunând că perioada nu era mai lungă de o zi, de două zile, de dimineața până seara sau după alții perioada dura chiar și o săptămână sau două, vinovatul primind mâncare și apă. Judecata se făcea probabil după slujba din biserică, numindu-se „strigarea la biserică”, judele fiind cel care îl băga pe vinovat în perindele. Construită în anul 1697, interiorul locașului a fost pictat în 1818, dată când biserica a trecut printr-o amplă renovare și tot atunci
Biserica de lemn din Totoreni () [Corola-website/Science/312402_a_313731]
-
lemn din Sebiș, situat pe latura de sud a bisericii, se ajunge în pronaosul bisericii. Pronaosul bisericii este despărțit de naos printr-un perete în care au fost făcute orifiile obișnuite pentru ce cei aflați în pronaos să poată audia slujba. Dintre alte elemente decorate putem aminti portalul interior, unde sunt din nou prezente florile de crin dar și arc-dubloul și meșter-grinda ce împodobesc bolta naosului. Absida altarului este decroșată, poligonală cu cinci laturi. Acoperișul este unul comun atât pentru naos
Biserica de lemn din Mierag () [Corola-website/Science/312400_a_313729]
-
destinat tragerii clopotelor. Trecerea între naos și pronaos se face printr-un portal interior, frumos decorat cu sculpturi și acesta. În zidul despărțitor s-au practicat obișnuitele orificii prin scoaterea din perete a câtorva grinzi, facilitând astfel accesul femeilor la slujbă. Naosul are o boltă semicirculară, pictată, remarcându-se arc-dubloul, fără ornamente sculptate, doar pictate; aceeași situație întâlnindu-se și la biserica de lemn din Valea Crișului. Sunt pictați cei patru evangheliști pe bolta bisericii. Corul, este decorat cu o pictură
Biserica de lemn din Bucea () [Corola-website/Science/312403_a_313732]
-
1926, acelasi părinte Nicolae Baru, a înaintat o scrisoare Episcopului Aradului Grigore Gh. Comșa în legătură cu acest izvor. La rândul său, episcopul Grigore Gh. Comșa, a solicitat să fie informat detailat asupra modului cum se va putea folosi acest izvor în slujba biserici și a credincioșilor. Ca urmare a acestor demersuri, protoiereul Mihail Lucuța de la Oficiul Protopopesc din Siria, a făcut cunoscut episcopului o serie de date și informații în legătură cu izvorul de la Feredeu propunând în același timp și începerea și derularea unor
Mănăstirea Feredeu () [Corola-website/Science/312439_a_313768]