19,058 matches
-
din podgoria Aradului, au ținut să participe la ceremonia religioasă cu ocazia depunerii pietrei de temelie, a paracliseului având hramul "Sfanțul Mare Mucenic Gheorghe". După o perioadă de aproape 50 de zile, în ziua de 28 mai s-a oficiat slujbă religioasă de sfințirea a sfintei cruci ce a fost montată pe turnul biserici. Finalizarea tuturor lucrărilor de construcție în vederea ridicării așezământului religios a avut loc în data de 9 septembrie din același an. Sfințirea paracliseului de la Izvorul Sfanțul Gheorghe de la
Mănăstirea Feredeu () [Corola-website/Science/312439_a_313768]
-
tuturor lucrărilor de construcție în vederea ridicării așezământului religios a avut loc în data de 9 septembrie din același an. Sfințirea paracliseului de la Izvorul Sfanțul Gheorghe de la Feredeu, a avut loc în ziua de 9 iunie 1932, la Sărbătoarea Înălțării Domnului. Slujbă religioasă a fost oficiată de însuși Episcopul Aradului și a Hunedoarei, Grigore Gh. Comșa, stareț fiind Arhimandritul Policarp Marușca de la Mănăstirea Hodoș-Bodrog. În toamna anului 1934, la Feredeu, a fost turnata fundația clădirii de locuit, care se compunea din trei
Mănăstirea Feredeu () [Corola-website/Science/312439_a_313768]
-
a fost închisă. Până la acest tragic și dureros eveniment care a marcat viața multor credincioși, la Feredeu au fost câte 2-3 călugări precum și Ieromonahul Ioasaf Mârzencu. Cu toate aceste măsuri de represiune la Feredeu se mai oficiau în mod sporadic slujbe religioase, de către o serie de preoți din așezările din împrejurime, mai ales de Ziua Crucii. Episcopul Aradului și Hunedoarei, Timotei Seviciu în anul 1986 a avut inițiativa reînființăarii Schitului de la Feredeu. În cursul aceluiași an, în ziua de 7 august
Mănăstirea Feredeu () [Corola-website/Science/312439_a_313768]
-
Istorice din județul Iași din anul 2004, având și fiind format din 3 obiective: La sfârșitul secolului al XVI-lea, domnitorul Moldovei, Petru Șchiopul (1574-1577, 1578-1579 și 1583-1591) a dat boierilor Ureche satul Ceplenița "„pentru 12 cai buni, dați în slujba țării”". Familia Ureche, atestată încă de pe vremea lui Ștefan cel Mare, vindea cai de rasă Curții domnești și avea în arendă stărostia Rohatinului în Polonia. După cum relatează istoricul ieșean Gheorghe Ghibănescu în lucrarea "„Surete și izvoade”" (vol. II, Iași, 1907
Conacul Cantacuzino-Pașcanu de la Ceplenița () [Corola-website/Science/312431_a_313760]
-
de la durerea provocată de moartea ilustrului Alfonso d'Aragona, soțul său" scrie Burcardo. În această perioadă este datată corespondența secretă cu Vincenzo Giordano, confidentul și probabil majordomul său. La început se tratează de vești despre ea și fiul său, despre slujbe religioase pentru soțul său mort: mai târziu subiectul scrisorilor se schimbă, devine mai misterios, cu sugestii despre intrigile Vaticanului.La întoarcerea la Roma, papa o cheamă la Vatican și îi propune să se mărite cu ducele de Gravina, care în
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
iar Lucreția îi comandă variate lucrări. Acesta, inspirat de ea pictează "Amor sacro e Amor profano". După patru ani de războaie, Lucreția e schimbată: poartă mereu sub haine un ciliciu, nu mai poartă rochii decoltate, merge des la biserică, ascultă slujbe religioase în timpul meselor. Într-un final aderează celui de-al treilea ordin franciscan împreună cu marchizul de Mantua. Toate acestea nu o împiedică să rămână de mai multe ori însărcinată: în 1515 dă naștere unei fetițe, botezată Eleonora, iar în 1516
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
Doar asta am invatat." Iar întrebat ce l-a împiedicat să prepare substanță, el a răspuns: "Două lucruri: religia și meseria. Religia mea cere să facem bine și dușmanilor, cu atat mai mult prietenilor. Iar meseria mea e pusă în slujba oamenilor, nefăcând altceva decât să aline și să vindece. În afară de asta, orice doctor se află sub jurământ să nu dea nimănui vreodată un medicament care ucide." Pe langă traducerea a numeroase scrieri medicale grecești, la textul cărora și-a adus
Hunayn ibn Ishaq () [Corola-website/Science/312448_a_313777]
-
de pe dealul Deleanu (rezervația forestieră Dălhăuți). Biserica este monument istoric, având codul (în erata din 2005). Datează din anul 1810 și adăpostește Icoana Făcătoare de Minuni a Maicii Domnului, una din cele mai venerate din țară. Lăcașul este folosit pentru slujbele de pe timpul verii. Istoricul schitului Dălhăuți, monument clasat cod LMI VN-II-a-B-20832 ține de legendă. Asezarea monahală a funcționat până în anul 1959, când a fost dezafectată și a fost reînființată în anul 1990 ca așezământ de maici. Legenda spune că pe la
Biserica de lemn din Mănăstirea Dălhăuți () [Corola-website/Science/312443_a_313772]
-
de 6 decembrie 1993 a fost numit egumen la Schitul Dumbrăvele, având ca sarcină reconstruirea schitului; La data de 1 noiembrie 1998 - după finalizarea lucrărilor de construcție a bisericii Schitului Dumbrăvele, Înaltpreasfințitul Părinte Daniel, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, a săvârșit slujba de sfințire a noii biserici adăugând hramul Sf. Apostoli Petru și Pavel pe lângă hramul istoric Nașterea Maicii Domnului; Între anii 2000-2002 interiorul noii bisericii a fost împodobit cu pictură în frescă, realizată de pictorul Ciprian Istrate din Piatra Neamț. Catapeteasma și
Mănăstirea Dumbrăvele () [Corola-website/Science/312437_a_313766]
-
2.000 de locuri de șezut, dar în cazul unor sărbători au loc de șezut 4.500 de spectatori și muzicanți. În evul mediu au avut loc 20.000 de credincioși în biserică, pe atunci obiceiul fiind de a celebra slujba religioasă în picioare.
Domul din Ulm () [Corola-website/Science/312497_a_313826]
-
britanic și circa o sută de spectatori au observat autopsia și deși raportul oficial a declarat: "moarte din cauza "morbus holerei"(gastroenterită), mulți nu au fost de acord. Henrietta a fost înmormântată la Basilica Saint-Denis în 4 iulie, iar o altă slujbă religioasă a fost ținută în 21 iulie. Au participat la înmormântare toate autoritățile locale importante, printre care parlamentul, tribunalul, membrii coorporaților orașelor, marea nobilime precum și oameni din popor . Au fost prezenți ambasatorul britanic, regele Poloniei Ioan Cazimir al II-lea
Anne Henrietta a Angliei () [Corola-website/Science/312838_a_314167]
-
alegorice reprezentând "tinerețea", "muzica", "poezia". Sicriul a fost acoperit cu o țesătură de aur tivită cu hermină, brodată cu stemele Angliei și Franței cu fir de aur și argint. Fiecare a ocupat locul și s-au aprins sute de lumânări. Slujba a fost ținută de Arhiepiscopul de Reims asistat de alți episcopi, iar liturghia a fost cântată de muzicienii regelui, organizați de Lully. "Monsieur" s-a recăsătorit cu Elisabeth Charlotte care și ea era descendentă a Mariei Stuart, cu care a
Anne Henrietta a Angliei () [Corola-website/Science/312838_a_314167]
-
Eduard al IV-lea, acesta stabilea condițiile precise pentru creșterea fiului său și pentru gestionarea gospodăriei sale. Prințul trebuia să "se trezească în fiecare dimineață la o oră convenabilă, în funcție de vârstă lui". Ziua lui începea cu utrenia și apoi cu slujba, pe care trebuie să o primească mereu. După micul dejun, activitatea de educare a prințului avea să înceapă cu o învățare virtoasă. Cină se servea de la ora 10 și prințului trebuie să citească povești "cu nobili vituoși, vicleni și înțelepți
Eduard al V-lea al Angliei () [Corola-website/Science/312843_a_314172]
-
-lea a promis un post militar important Ducelui de Chartres și a dăruit 100.000 de livre favoritului Ducelui de Orléans, Cavalerul de Lorraine. Françoise Mărie și Filip d'Orléans s-au căsătorit la 18 februarie 1692 la Palatul Versailles. Slujba a fost condusă de cardinalul de Bouillon. În 1685 cardinalul de Bouillon a refuzat să ia parte la căsătoria dintre Ducele de Bourbon și sora lui Françoise Mărie, "Mademoiselle de Nantes"; regele l-a exilat însă a fost rechemat pentru
Françoise-Marie de Bourbon () [Corola-website/Science/312846_a_314175]
-
de acord cu căsătoria, mama lui Filip l-a plesnit peste față în fața Curții, a întors spatele regelui și a plecat. Cu toate acestea, la 18 februarie 1692, verii s-au căsătorit. Ceremonia a avut loc la Palatul Versailles iar slujba a fost efectuată de către cardinalul de Bouillon. În 1685 cardinalul refuzase să ia parte la căsătoria dintre Ducele de Bourbon și sora lui Françoise Marie, "Mademoiselle de Nantes" și ca urmare a fost exilat însă rechemat pentru căsătoria dintre Ducele
Filip al II-lea, Duce de Orléans, Regent al Franței () [Corola-website/Science/312842_a_314171]
-
de 100 000 lei lăsată prin testament de av. Cornel Nicoară, membru în sinodul parohial, este primită pentru construirea bisericii în anul 1931. În 1931 Ioan Imbroane încredințează proiectarea bisericii lui Victor Vlad. Construirea bisericii începe în 8 septembrie 1931, slujba de sfințire cu ocazia punerii pietrei de temelie fiind făcută de episcopul Aradului, Grigorie Comșa și se încheie în anul 1936. Sfințirea s-a făcut în 8 septembrie 1936, de către episcopul Aradului, Andrei Magieru. Între anii 1939 (data înființării Episcopiei
Biserica ortodoxă din Iosefin (Timișoara) () [Corola-website/Science/312900_a_314229]
-
și reliefată într-un șanț în înălțimea usciorului sau ocolind cadrul ușii, motivul ornamental al crucii... fac parte din fondul de sculptură în lemn al poporului român”. Între naos și pronaos exista un perete astfel încât femeile puteau doar să audă slujba nu să și vadă. Când acest perete a fost tăiat, probabil în timpul păstoririi episcopului Vasile Moga, a dispărut inscripția referitoare la anul construcției bisericii, 1730, care se afla deasupra ușii naosului. ”Monumentul a fost ridicat conform datelor săpate într-o
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
Ierusalim și o icoană pe sticlă, reprezentând-o pe Maica Domnului. Biserica este sfințită de arhiereu, nu se cunoaște precis nici data, nici numele arhiereului. Se presupune pe baza unei inscripții ce se află deasupra ușii diaconești dinspre miazănoapte că slujba târnosirii a fost săvârșită la 6 decembrie 1874 de către Ioan Popasu al Caransebeșului (1865-1889), ales mitropolit al Ardealului, dar nerecunoscut de autoritățile austriece. În 1937 se mai păstra un vechi Antimis, dăruit în 1762 bisericii din Stolna de primul episcop
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
Ardealului, dar nerecunoscut de autoritățile austriece. În 1937 se mai păstra un vechi Antimis, dăruit în 1762 bisericii din Stolna de primul episcop ortodox al Transilvaniei, după dureroasa dezbinare religioasă de la 1698-1701, Dionisie Novacovici, episcop al Budei și Ardealului (1761-1767). Slujbe arhierești: - 6 decembrie 1874 sfințirea bisericii de către Episcopul Ioan Popasu al Caransebeșului - în 14 octombrie 1981 de P.S. Sa Justinian Chira-Maramureșeanul a săvârșit Sfânta Liturghie. - 13 octombrie 2002 P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul, Sf. Maslu. - 14 octombrie 2003 P.S.episcop-vicar Vasile
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
1981 de P.S. Sa Justinian Chira-Maramureșeanul a săvârșit Sfânta Liturghie. - 13 octombrie 2002 P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul, Sf. Maslu. - 14 octombrie 2003 P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul, Sf. Liturghie. - 17 mai 2006 P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul, Sf. Maslu - 22 octombrie 2006 slujba vecerniei și sfințirea clopotului noii biserici P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul - 24 octombrie 2010 slujba Vecerniei și binecuvântarea bisericii noi.. - Simion, preot ortodox - îl întâlnim în 1777; - Marian Galle - pomenit în 1805, fusese hirotonit la Arad în 1800; - Toma Stan (1842-1873
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul, Sf. Maslu. - 14 octombrie 2003 P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul, Sf. Liturghie. - 17 mai 2006 P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul, Sf. Maslu - 22 octombrie 2006 slujba vecerniei și sfințirea clopotului noii biserici P.S.episcop-vicar Vasile Flueraș-Someșeanul - 24 octombrie 2010 slujba Vecerniei și binecuvântarea bisericii noi.. - Simion, preot ortodox - îl întâlnim în 1777; - Marian Galle - pomenit în 1805, fusese hirotonit la Arad în 1800; - Toma Stan (1842-1873), paroh în Luna de Sus; - Atanasiu Teotelecan, 1873, paroh în Panic, administrator; - Simion Teotelecan
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
din mulțime, să crezi în tine însuți și să ai curajul de a-ți urma visele. Dacă o faci, răsplată de la final este înzecita comparativ cu ceea ce se întâmplă dacă faci ce îți spun părinții să faci. Să obții o slujbă bună, să te căsătorești, să ai 2.4 copii, 1.2 peștișori, 3.6 mașini ... Pentru mulți oameni, asta e rezumatul succesului personal. De aceea atât de mulți oameni trec printr-o criză a vârstei de mijloc. Ating un punct
Slave to the Wage () [Corola-website/Science/312976_a_314305]
-
Greenhalgh (care ajunge astfel la al treilea videoclip realizat în colaborare cu trupa, după o pauză de trei ani). Este inspirat din punct de vedere vizual din filmul "Gattaca" și, exact ca și piesă, este o ilustrare a tipului de slujba plictisitoare „de la nouă la cinci”. Filmat într-o clădire cu aspect futuristic, clipul prezintă un grup de funcționari sosind la slujba de dimineață, în șir regulat și cu fetele golite de orice expresie, în timp ce pe cer se poate vedea o
Slave to the Wage () [Corola-website/Science/312976_a_314305]
-
din punct de vedere vizual din filmul "Gattaca" și, exact ca și piesă, este o ilustrare a tipului de slujba plictisitoare „de la nouă la cinci”. Filmat într-o clădire cu aspect futuristic, clipul prezintă un grup de funcționari sosind la slujba de dimineață, în șir regulat și cu fetele golite de orice expresie, în timp ce pe cer se poate vedea o rachetă misterioasă ce decolează. În cadrele următoare, tinerii sunt arătați muncind fără pauză la niște liste cu numere care sunt făcute
Slave to the Wage () [Corola-website/Science/312976_a_314305]
-
care o are față de Universitatea la care a lucrat și față de colectivitatea universitară ieșeană precumpanește mult mai mult decât meritele care au fost puse în evidența în luările de cuvânt prilejuite de sărbătoririle la care a participat. Activitatea sa în slujba școlii românești și în servirea matematicii a fost răsplătită prin mai multe distincții: titlul de Profesor Emerit (1964), Premiul de Stat (1951), premiul „Gh. Țițeica” al Academiei Române (1981), Ordinul Muncii (1960), Ordinul Meritul Științific (1960), etc.
Gheorghe Gheorghiev () [Corola-website/Science/312970_a_314299]