177,792 matches
-
Ingmar Bergman (regia lui Itzik Weingarten) (2006),Sonia din "Sonia Mushkat" de Savion Liebrecht,"Clubul văduvelor vesele" (Cemetery Club) de Ivan Menchell,(regia: Ilan Eldad),"Quartet" de Ronald Harwood (în ebraică: „Yom Huledet le Giuseppe”) (în regia lui Moshe Perlstein), Femeia A din "Trei femei înalte" de Edward Albee (în regia lui Jack Messinger, 1997), Madame Roșa în "Ai toată viața înainte" după Émile Ajar (regia:Itzik Weingarten) și spectacolele pentru un singur actor "Stele fără cer" (prelucrare după autori idiș
Lia Koenig () [Corola-website/Science/327321_a_328650]
-
Itzik Weingarten) (2006),Sonia din "Sonia Mushkat" de Savion Liebrecht,"Clubul văduvelor vesele" (Cemetery Club) de Ivan Menchell,(regia: Ilan Eldad),"Quartet" de Ronald Harwood (în ebraică: „Yom Huledet le Giuseppe”) (în regia lui Moshe Perlstein), Femeia A din "Trei femei înalte" de Edward Albee (în regia lui Jack Messinger, 1997), Madame Roșa în "Ai toată viața înainte" după Émile Ajar (regia:Itzik Weingarten) și spectacolele pentru un singur actor "Stele fără cer" (prelucrare după autori idiș de Tzvi Stolper) și
Lia Koenig () [Corola-website/Science/327321_a_328650]
-
țară în vara și toamna anului 2013, cântând la Cluj-Napoca, la lansarea celui de-al patrulea număr al revistei All Hollow și bifând apariții la diverse festivaluri, precum Pelicam, Sărbătoarea Muzicii, Electric Castle, Zilele Prieteniei, Rocker's Challenge, Peninsula, sau Femei pe Mătăsari. Pe 28 octombrie 2013, Robin and the Backstabbers a susținut un concert la clubul Control din capitală, la ora 7 dimineața. Concertul s-a bucurat de un succes deosebit în ciuda orei matinale, în public fiind cel puțin 400
Robin and the Backstabbers () [Corola-website/Science/327326_a_328655]
-
îi spune pe drum că la Câmpulung se afla și avocatul Nicolau care fusese mobilizat ca maior la conducerea diviziei. Tudor Gheorghiu află de la colonel că avocatul pleca deseori în permisie la Câmpulung probabil pentru a se întâlni cu o femeie. Constantinescu îi spune că avocatul ticluise o scrisoare prin care amanta sa era chemată la o prietenă pentru a dormi într-o noapte și pusă dinadins pentru a fi găsită de soțul înșelat, iar Gheorghiu se gândește că amanta maiorului
Ultima noapte de dragoste () [Corola-website/Science/327325_a_328654]
-
fost ales consilier pentru ordinea publică a Consiliului de Apărare a Madridului, consiliu care avea puterea supremă în Madridul ocupat, după ce guvernul părăsise capitala. În timpul mandatului lui Carillo, mai multe mii de persoane închise, atât civili cât și militari, inclusiv femei și copii, au fost ucise de către grupuri comuniste în masacrul de la Paracuellos, la Paracuellos del Jarama și Torrejón de Ardoz (cel mai mare masacru care a fost comis în sectorul republican în timpul Războiului Civil Spaniol), morții fiind apoi îngropați în
Santiago Carillo () [Corola-website/Science/327349_a_328678]
-
și Rosellon. Persoanele care participă la acest obicei sunt împărțiți în cete care se numesc în catalană "collas castelleras". Membrii cetelor care înalță castelele se numesc castellers. Pentru ridicarea unui castel e nevoie de un număr mare de bărbați și femei de diferite vârste și constituții fizice care se antrenează tot anul pentru întreceri și reprezentații în sărbătorile populare. Uneori pot participa activ și spectatorii, rudele sau prietenii membrilor cetei pentru ridicarea acestuia. Se presupune că originea turnurilor umane se găsește
Castell () [Corola-website/Science/327376_a_328705]
-
data de 31.12.2007 alcătuită de Centrul Național al Cinematografiei. Criticul Tudor Caranfil nu a notat acest film (deoarece era tatăl regizorului) și a făcut următorul comentariu: "„În Bucureștiul secolului XXI, a ieși în oraș, sâmbăta, la brațul unei femei frumoase, a devenit o investiție financiară riscantă. Un modest profesor de liceu nu și-ar putea-o permite! Îndrăgostit până peste cap de o mică sirenă cu veleități de manechin, Ovidiu cade în capcana întinsă de ”textierul” oficial al cerșetorimii
Filantropica () [Corola-website/Science/327379_a_328708]
-
de înfățișarea soției lui. O altă sursă de inspirație a fost actrița Alyssa Milano, în vârstă de 16 ani atunci, și modelul Sherri Stoner, care a fost actriță-model pentru crearea personajului. Mișcarea părului sub apă a fost bazată pe mișcările femeii astronaut Sally Ride cât se afla în spațiul cosmic. O provocare în crearea lui Ariel pentru filmul din 1989 a reprezentat-o alegerea culorilor în cele două medii de viață în care apărea, sub apă și pe uscat, pentru care
Ariel (personaj Disney) () [Corola-website/Science/327382_a_328711]
-
care Ariel nu este conștientă. După transformare, este găsită de Eric și dusă la castel. Ariel aproape reușește să obțină "sărutul dragostei adevărate", dar este oprită de trucurile șirete ale Ursulei. În a treia zi, Ursula se transformă într-o femeie numită "Vanessa" și folosind vocea lui Ariel, îl farmecă pe Eric, care o cere de nevastă. După ce află de la Scuttle că femeia este de fapt Ursulă deghizată, Ariel întrerupe nunta și își recapătă vocea, dar soarele apune înainte ca Ariel
Ariel (personaj Disney) () [Corola-website/Science/327382_a_328711]
-
adevărate", dar este oprită de trucurile șirete ale Ursulei. În a treia zi, Ursula se transformă într-o femeie numită "Vanessa" și folosind vocea lui Ariel, îl farmecă pe Eric, care o cere de nevastă. După ce află de la Scuttle că femeia este de fapt Ursulă deghizată, Ariel întrerupe nunta și își recapătă vocea, dar soarele apune înainte ca Ariel și Eric să se sărute, astfel că aceasta se transformă înapoi în sirenă. Ursula o duce pe Ariel înapoi în ocean, unde
Ariel (personaj Disney) () [Corola-website/Science/327382_a_328711]
-
cunoscut o nouă perioadă de prosperitate. S-au instalat aici și un numar de intelectuali de vază. În anul 1930, s-a înființat în cartier și o fabrică de covoare persane, care a furnizat locuri de muncă pentru 80 de femei din comunitate. A luat ființă și un liceu, care a devenit mai tarziu cunoscut sub numele de Gimnaziul ebraic Rehavia. Cu timpul Cartierul Buharilor și-a pierdut strălucirea și nu a mai fost întreținut. Casele au început să se degradeze
Cartierul Buharilor din Ierusalim () [Corola-website/Science/330533_a_331862]
-
Republicii Florentine. Clarice și Lorenzo s-au căsătorit prin procura la data de 7 februarie 1469. Căsătoria a fost aranjată de către Lucrezia Tornabuoni, mama lui Lorenzo, care dorea că cel mai mare fiu al ei să se căsătorească cu o femeie dintr-o familie nobilă, în scopul de a consolida statutul social al familiei Medici. Zestrea fetei a fost în valoare de 6.000 de . Clarice a sosit în Florența la 4 iunie 1469. Clarice nu a fost o femeie populară
Clarice Orsini () [Corola-website/Science/330563_a_331892]
-
o femeie dintr-o familie nobilă, în scopul de a consolida statutul social al familiei Medici. Zestrea fetei a fost în valoare de 6.000 de . Clarice a sosit în Florența la 4 iunie 1469. Clarice nu a fost o femeie populară în Florența, datorită personalității ei strict religioase, în contrast cu idealurile umaniste ale epocii. Lorenzo ar fi preferat să aibă ca soție o femeie florentina, pe Lucrezia Donați, căreia i-a dedicat poemele sale. Dintre cei nouă copii născuți de Clarice
Clarice Orsini () [Corola-website/Science/330563_a_331892]
-
6.000 de . Clarice a sosit în Florența la 4 iunie 1469. Clarice nu a fost o femeie populară în Florența, datorită personalității ei strict religioase, în contrast cu idealurile umaniste ale epocii. Lorenzo ar fi preferat să aibă ca soție o femeie florentina, pe Lucrezia Donați, căreia i-a dedicat poemele sale. Dintre cei nouă copii născuți de Clarice, trei au murit în copilărie. În timpul "Conspirației Pazzi", care avusese drept scop asasinarea lui Lorenzo și a fratelui său, Clarice și copiii au
Clarice Orsini () [Corola-website/Science/330563_a_331892]
-
mama Mariei Salviati și a lui Giovanni Salviati. Lucrezia s-a căsătorit pe 10 Septembrie 1486 cu Jacopo Salviati. Cei doi au avut împreună 10 copii: Lucrezia a murit la vârsta de 83 de ani, o vârstă foarte înaintată pentru femeile din acea epocă. Prin fiica ei Maria, familia Lucreziei se unește cu Franța (casa de Bourbon) și cu Anglia (Casa de Stuart). Nepotul ei, Cosimo de' Medici, devine Mare Duce de Toscana. Fiul ei, Francesco I de' Medici, care l-
Lucrezia de' Medici () [Corola-website/Science/330564_a_331893]
-
cumnatului său de a cheltui mulți bani, Cosimo a decis să o țină lângă el pe Isabella, împreună cu zestrea ei de 50.000 de florentini, oferindu-i fetei o libertate mare și control asupra propriilor ei afaceri, lucru neobișnuit pentru femeile din acea vreme. După moartea mamei sale, ea a acționat în calitate de prima doamnă a Florenței, arătând abilitatea sa pentru politică. Ea a suferit mai multe pierderi de sarcină și nu a putut face nici un copil până la vârsta de 20 de
Isabella de' Medici () [Corola-website/Science/330572_a_331901]
-
Ea a născut-o între timp pe R. R., care a dezvoltat un defect de vorbire, din cauza întâmplărilor prin care a trecut mama în timpul sarcinii, se susține în plângerile făcute la CEDO în 2003 și 2004. În urma procesului din țară, femeia a primit 25 de milioane de lei vechi (2.500 de lei noi) ca daune morale, însă o altă văduvă a unui rom decedat în atacul din 20 septembrie 1993 a primit de patru ori mai mult, fiind și sora
Ciocnirile de la Hădăreni () [Corola-website/Science/330561_a_331890]
-
Familia Tornabuoni trăia în exil iar Cosmio i-a ajutat să se reîntoarcă în Florența. Piero și Lucrezia au avut împreună șase copii, dar doi dintre ei au murit la naștere. Copii care au supraviețuit sunt: Lucrezia a fost o femeie înțeleaptă și tolerantă. A acceptat să o crească pe Maria, fiica nelegitimă a lui Piero, împreună cu proprii ei copii. Lucrezia și Piero s-au asigurat că aceștia primesc o educație bună în cultură, arte plastice și pictură și s-au
Lucrezia Tornabuoni () [Corola-website/Science/330571_a_331900]
-
sfârșitul anului 1582. Corespondențele sale dovedesc că a avut mari probleme cu banii. S-a întors în Italia în 1584 pentru a cere fraților săi să-i acopere datoriile, însă aceștia l-au refuzat spunându-i că trăiește alături de o femeie cu o reputație proastă. Membrii familiei Medici au încercat să aranjeze o altă căsătorie pentru Pietro. În iulie 1586 acesta s-a reîntors în Spania, unde a continuat să acumuleze datorii. S-a reîntors în Italia în 1587, după moartea
Pietro de' Medici () [Corola-website/Science/330573_a_331902]
-
persoană din România nu este obligată să răspundă la o întrebare cu privire la apartenența sa la un cult".” În iunie 2013, după ce încercarea Comisiei Parlamentare de a amenda prin noua Constituție căsătoria ca fiind legală doar „"între un bărbat și o femeie"” (schimbând forma actuală: „"între soți"”), practic interzicând căsătoriile între parteneri de același sex, a eșuat, Comisia a reluat votul și asupra amendamentului propus cu o zi înainte care prevedea protecție împotriva discriminării pe criteriul orientării sexuale, și a fost respins
Csaba Asztalos () [Corola-website/Science/330592_a_331921]
-
de bumbac importat din India. Lâna era folosită într-o măsură mai mică. Cantități mici de mătase erau tranzacționate în estul Mediteranei. Pieile de animale, precum cele de leopard, erau purtate de preoți și de faraoni. Producerea hainelor era rolul femeilor, pe care le țeseau la războaiele de țesut orizontale, fie la domiciliu, fie în ateliere de lucru conduse de nobili. Confecționau veșminte și pânze. Egiptenii confecționau sandale făcute din piele și legate cu două curele. Pentru faraoni și nobili se
Meșteșugurile în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/330595_a_331924]
-
k)πow!? ("Ce naiba știm"?) sau ca What the #$*! Do We Know!?) este un film din 2004 care combină stilurile documentar, animație pe calculator și narativ care postulează o conexiune spirituală între fizica cuantică și conștiință. Scenariul prezintă povestea Amandei, o femeie fotograf și mută care se lovește de obstacole emoționale și existențiale în viața sa și începe să ia în considerare ideea ca conștiința individuală și cea de grup pot influența lumea materială. Experiențele sale de viață sunt folosite de către realizatorii
What the Bleep Do We Know!? () [Corola-website/Science/330594_a_331923]
-
Know" prezintă un punct de vedere al universului fizic și al vieții umane în cadrul acestuia, cu conexiuni către neuroștiință și fizica cuantică. Unele idei discutate în film sunt: În segmentele narative ale filmului, Marlee Matlin o portretizează pe Amanda, o femeie fotograf care joacă rolul unei femei obișnuite cu care publicul ar trebui să fie capabil să se identifice cu ușurință și care este adesea plasată în circumstanțe extraordinare. În segmentele documentare ale filmului, intervievații discută despre originea și semnificația experiențelor
What the Bleep Do We Know!? () [Corola-website/Science/330594_a_331923]
-
al universului fizic și al vieții umane în cadrul acestuia, cu conexiuni către neuroștiință și fizica cuantică. Unele idei discutate în film sunt: În segmentele narative ale filmului, Marlee Matlin o portretizează pe Amanda, o femeie fotograf care joacă rolul unei femei obișnuite cu care publicul ar trebui să fie capabil să se identifice cu ușurință și care este adesea plasată în circumstanțe extraordinare. În segmentele documentare ale filmului, intervievații discută despre originea și semnificația experiențelor Amandei. Comentariile se concentrează în principal
What the Bleep Do We Know!? () [Corola-website/Science/330594_a_331923]
-
prin legarea fiecăruia una de cealaltă. Așezarea sa inferioară nu e unică la Homo sapiens, și nu permite scoaterea unui număr mai mare de sunete: cu un laringe mai coborât, bărbații nu produc o gamă mai largă de sunete decât femeile sau copii de de 2 ani. Mai mult, poziția laringelui la Neanderthal nu era un handicap pentru producerea de sunete. Odată cu descoperirea unui os hioid aparținând unui bărbat Neanderthal în Peștera Kebara în Israel s-a confirmat faptul că laringele
Osul hioid () [Corola-website/Science/330604_a_331933]