17,681 matches
-
-l apasă sorb al veacurilor timbru Și-ale ornicului clipe răbdătoare par eterne. Am lăsat la ușă geanta cu volume prăfuite, Cu muncite file pline de trunchiate însemnări, Ca să fiu din nou copilul cu privirile-nsorite, Când neștiutor de toate alergam spre larg de zări. G. V. BACOVIA G. Bacovia moștenește de la Traian Demetrescu sentimentalismul proletar, ținuta de refractar, nostalgia maladivă, "filozofiile" triste și mai ales tonul de romanță sfâșietoare, cu complicări estetice, precum audiția colorată. Simbolismul poetului e acela din
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
-se a-i accentua simbolurile incluse. Alb-împărat își mărită fetele, Sorina alege la întîmplare pe Buzdugan și fuge în noaptea nunții în căutarea lui Făt-Frumos, care la rîndu-i umblă după Ileana Cosinzeana, pe care o ține închisă Zmeul Zmeilor. Eroii aleargă unul după altul și când se găsesc încearcă dezamăgiri. Deci basmul simbolizează aspirația spre idealitatea erotică. Două din fetele împăratului sunt suflete comune, conformiste. Sorina, Făt-Frumos, Zmeul sunt niște visători pentru care valoarea idealului stă în inaccesibilitatea lui. Sunt multe
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Se războiesc în trudnicele-mi vine, De nu găsesc un loc în care să mă simt la mine?... Ce blesteme, Ce patimi fără nopți și fără număr, Mă sbiciuie, mă-nvolbură, mă hărțuiesc, m-apasă, Mă prigonesc să merg, S-alerg, Să fiu de-a pururi și niciodat' La mine-acasă?!... Au fost străbunii-mi hoți de cai?... Au fost ciobani pribegi, Stăpâni, fără hârtii de stăpânire pe pământul țării-ntregi?... Cu Mâine, Aron Cotruș a început o variantă nouă a poeziei
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Urbe au avut dreptate Scriind că astăzi apele vor fi-nghețate. Ieri, toată noaptea, cu tridentul său, Neptun Le-a frământat și răscolit ca un nebun. O! cum gemeau, prin vânt, plângând cu aspră voce Năvarnica Lycorias și Phyllodoce, Cum alergau de colo-colo despletite Prin valurile de furtună biciuite! Brumele flamande se prefac în cețuri cimeriene, bălțile dunărene în ape infernale, Mureșul în Styx: Dar Mureșul e-n vale cu apa-i cătrănită, Podarul, soi de Caron, cu luntrea ghiftuită Ne-
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
elementele agreste se sanctifică. Reptila devine "șarpele binelui", grădinile sunt ale "Omului", plugul ară împins de arhangheli, flora și fauna se fac ascetice, simbolice, dobitoacele au "ochi cuminți", țapii lubrici sunt înlocuiți prin melancolicii cerbi, câmpul face loc pădurii. Fauna aleargă rănită de melancolii: Mistuiți de răni lăuntrice ne trecem prin veac, Din când în când ne mai ridicăm ochii spre zăvoaiele raiului, apoi ne-aplecăm capetele în și mai mare tristețe. Pentru noi cerul e zăvorât și zăvorâte sunt și
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
I. CARAGIALE În poezii de o factură parnasiană savantă, Mateiu I. Caragiale, fiul dramaturgului (1885-1936), își căuta înfrigurat strămoșii pe care îi credea aristocrați. Vedea pe fanariotul indolent și mândru de spița lui, sau mai departe pe barbarul fără nume alergând pe câmpiile acestui pămînt: Sunt seri, spre toamnă, adânci și strălucite Ce luminîndu-mi negura-amintirii Trezesc în mine suflete-adormite. Demult, încît cad pradă amăgirii, Când Cerul pârguit la zări cuprinde Purpura toată, și toți trandafirii. Narațiunea Craii de Curtea-Veche a avut
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
diferența între păcat și corupt. Cel care trăiește o viață dublă este un corupt. Cel care păcătuiește, dar nu vrea să păcătuiască, ci este slab sau se găsește într-o condiție la care nu poate găsi o soluție, de aceea aleargă la Domnul și cere iertare, acestuia Domnul îi vrea binele, îl însoțește, este cu el. Iar noi trebuie să spunem, noi toți care suntem aici: păcătoși da, corupți nu”. Corupții, în sfârșit, nu știu ce este umilința. Isus îi asemăna cu mormintele
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
ca ceara; căldare a patimilor; cioclovină slugă politică; clasă istorică, pozitivă, superpusă, feneanților; clică fără patrie, fără naționalitate certă; craidon curtezan, scos din cutie; erige proclamarea României în regat; feneanți trăiesc direct și indirect din munca poporului; frază cuvinte care aleargă pe stradă; fripon lipsă de caracter, implacabil; galopin intermediar în serviciul străinilor; industrie de palavre; inept incapacitate intelectuală; lăcustă a visteriei; logomachie vorbărie, ascunde lipsa de principii; malonest mijloace necinstite, viclean, incapabil de a pricepe un adevăr; masă neagră de
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
fel de proprietate, renunță la ei înșiși și, luând crucea (cf. Mt 16,24 și 19,21), goi, îl urmează pe Cristos gol. Asemenea lui Iosif, își abandonează haina (cf. Gn 39,12), ca și femeia samariteană, amfora lor, și aleargă în grabă (cf. In 4,28). Umblă dinaintea feței Domnului, fără a se uite vreodată înapoi (cf. Ez 1,12.17). Uitând cele din urmă, se avântă mereu înainte (cf. Fil 3,13) cu pași repezi și zboară asemenea norilor
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
papei spunându-i: Domnule, am făcut așa cum mi-ați spus; acum, vă rog, să dați ascultare cererii mele». Papa, în fața acestei situații, plin de admirație, regretând că îl disprețuise, i-a poruncit să se reîntoarcă la el curat. Francisc a alergat să se curețe de noroi și s-a întors imediat. Atunci papa, plin de compătimire față de el, a acceptat petiția și, cu privilegiul Bisericii Romane, i-a confirmat mandatul predicării și aprobarea cerută; apoi l-a binecuvântat și l-a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
ca la Mântuitorul lumii atârnat pe cruce, atunci când evreii l-au răstignit. O deschizătură se întrezărea și în partea dreaptă; ea era atât de însângerată, încât până și secretele intime ale inimii sale erau vizibile. Ah, ce minunăție! Mulți oameni alergau să admire un miracol atât de neobișnuit. Până și cardinalii veneau la el și încercau să înțeleagă semnificația acestor semne vizibile. Francisc a răspuns acestora: «Aceste semne vizibile din mine au fost arătate vouă, cărora am predicat misterul crucii, ca să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
să le vorbească îndelung, le explica cuvântul lui Dumnezeu ca unor creaturi raționale. Trecătorii l-au remarcat pe acel necunoscut cu îmbrăcăminte ciudată care predica păsărilor, ca și cum ar fi fost oameni, și au răspândit vestea prin oraș. Toți locuitorii orașului, alergând într-acolo, au rămas uimiți la vederea acelei minuni și l-au rugat să se îndure de ei pentru că mai înainte îl alungaseră. Francisc a binecuvântat păsările și le-a dat voie să-și ia zborul. Apoi, îndreptându-se spre
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a lăsat acolo doar pe câțiva dintre discipolii săi și s-a întors prin părțile sale cu intenția de a trimite un număr și mai mare de predicatori. Însă, pentru că viața omului nu depinde de cel care se ostenește și aleargă, ci mai degrabă de voința lui Dumnezeu, fiind împiedicat din nu știu care motiv, nu a putut să se mai întoarcă la Babilon. După ce a răspândit pretutindeni un mare număr de frați și a devenit faimos datorită multelor minuni, împovărat de boală
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a binecuvântat pe toți. Apoi, întocmai ca la cina cea de taină a Domnului, a împărțit fiecăruia câte o bucățică de pâine și, după cum îi era obiceiul, invita toate făpturile să-l laude pe Dumnezeu. În cele din urmă, a alergat cu bucurie în întâmpinarea morții, invitând-o în chilioara sa cu aceste cuvinte: «Ești binevenită, sora mea Moarte!» Sosind ceasul din urmă, a adormit în Domnul. Era ziua de 4 octombrie 1226. PARTEA A DOUA CRONICI ȘI ALTE MĂRTURII FRANCISCANE
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
cunoscuse în mod personal pe frații trimiși în Spania, care fuseseră deja martirizați, a vrut să evite de data asta ceea ce i se întâmplase atunci. De aceea, s-a ridicat din mijlocul mulțimii și s-a apropiat de ei; și alergând de la unul la altul îi întreba: «Cine ești și de unde ești?», deoarece considera că este o mare onoare, în cazul în care ar fi fost martirizați, să poată spune: «l-am cunoscut pe acesta, l-am cunoscut pe celălalt». Printre
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
corespunzător exigențelor lor, într-o grădină - pentru chiria căreia plăteau patru bani pe an. Aici era o casă de unde le venea ușor să frecventeze biserica. Dar fiindcă frații trimiși în acel loc erau frați laici, iar custodele era solicitat să alerge mereu înainte și înapoi pentru a asculta spovezile lor, când era nevoie, după ce au locuit acolo trei ani, spre consolarea lor, i-a rechemat și i-a distribuit în alte case. Însă în anul Domnului 1230, s-au reîntors, după ce
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
au dat ordin portarului să nu-l primească pe fratele Giordano, atunci când avea să sosească, înainte de a-i avertiza pe ei. Așadar, când a ajuns fratele Giordano la ușă și a bătut, nu a fost lăsat să intre, ci portarul, alergând la frați, i-a anunțat că fratele Giordano aștepta la ușă. Ei i-au transmis că nu putea să intre pe ușă, ci prin biserică. Prin urmare, frații, cu sufletele înflăcărate, intrând în cor, au luat în mâini cruci, cădelnițe
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
nimic. De aceea, s-au văzut constrânși să facă apel la domnul papă. Când fratele Giordano a ajuns la el și l-a salutat, i s-a poruncit să iasă afară; el însă nu a vrut să iasă, ci a alergat cu bucurie spre patul domnului papă, i-a luat piciorul gol de sub plapumă și l-a sărutat, spunându-i însoțitorului său: «Iată, asemenea relicve noi nu avem în Saxonia». Domnul papă a insistat să-l dea afară, dar fratele Giordano
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Walter a avut o viziune: a văzut o căprioară urcând iute pe vârful unui munte înalt, însă doi câini negri au urmărit-o și au făcut-o să se reîntoarcă în vale, unde au sfâșiat-o. Atunci fratele Walter a alergat la locul unde credea că va găsi căprioara, însă nu a găsit decât un sac plin de sânge. Când a povestit această viziune fratelui Agnello, acesta a intuit imediat că acea femeie se lăsase sedusă de ipocrizie și, prin urmare
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mână și a trimis-o prin intermediul său ministrului și fraților din Franța, care s-au bucurat văzând această scrisoare și au lăudat Preasfânta Treime, spunând: „Să binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul Sfânt”. În aceeași zi, Fericitul Părinte, alergând în biserică imediat ce a auzit sunetul căderii, l-a salvat prin rugăciunea sa încrezătoare pe un confrate ce căzuse într-un puț adânc. Martin ne-a mai spus că un frate, ce se ruga la Brescia, în ziua de Crăciun
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Moise și Aron, Caleb și Iosia, a celor două iscoade trimise de Iosia la Ierihon, a lui Ilie și Elizeu, a lui Ioan Botezătorul și Isus ca om, a celor doi discipoli din Emaus, a lui Petru și Ioan care aleargă împreună la mormânt, și tot ei, ulterior, urcă la templu spre ora trei după-amiază... (p. 28-29). 18. Abatele Ioachim, chiar și acolo unde vorbește despre Esau și Iacob, a subliniat că ordinul prefigurat în Esau a mers la fiicele lui
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
27). Acesta a fost Ordinul Fraților Minori care la început, imediat ce a apărut pe lume, s-a consacrat rugăciunii și dragostei față de contemplație. Nu e lipsită de o semnificație misterioasă nici ceea ce afirmă Ioan (referitor la cei doi apostoli ce aleargă spre mormânt): «Alergau împreună, etc.». Adică cele două ordine au fost întemeiate în același timp și sub același papă Inocențiu al III-lea. Într-adevăr, în cel de-al X-lea an al pontificatului lui Inocențiu al III-lea, care
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fost Ordinul Fraților Minori care la început, imediat ce a apărut pe lume, s-a consacrat rugăciunii și dragostei față de contemplație. Nu e lipsită de o semnificație misterioasă nici ceea ce afirmă Ioan (referitor la cei doi apostoli ce aleargă spre mormânt): «Alergau împreună, etc.». Adică cele două ordine au fost întemeiate în același timp și sub același papă Inocențiu al III-lea. Într-adevăr, în cel de-al X-lea an al pontificatului lui Inocențiu al III-lea, care corespunde anului 1207
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
discuția lor: Cu siguranță, pentru Dumnezeu! - spuse el. Să vă reușească totul cu bine, vouă care sunteți încercați în suferință ca și apostolii, răbdători în lipsuri și bucuroși în necazuri». După ce a spus acestea, a sărit repede din șa, a alergat în întâmpinarea lor și, îngenunchind, le-a cerut iertare pentru că-i judecase greșit. Frații l-au primit cu bunătate și l-au iertat cu bucurie, dacă greșise cu ceva. Atunci, cavalerul a spus: «Ca semn al păcii încheiate, vă cer
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
imitat exemplele părintelui nostru Abraham, ieșind în mod spiritual din pământul său, din neamul său și din casa tatălui său, pentru a merge în pământul pe care Domnul i-l arătase (Gen 12,1) prin divina sa inspirație. Pentru a alerga mai repede spre răsplata vocației cerești (cf. Fil 3,14) și pentru a putea intra mai ușor pe ușa cea strâmtă (Mt 7,15), a renunțat la bagajul bogățiilor pământești, conformându-se Celui care, din bogat ce era s-a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]