177,792 matches
-
nu este clar. Djinn-ul , având corespondentul feminin ğinniyya, este în concepția islamică un corp format din aburi sau flăcări, dotat cu inteligență, imperceptibil simțurilor omului, însă capabil să-i apară acestuia sub diferite forme. Aïcha Qandīša poate lua forma unei femei deosebit de atrăgătoare, sau a unei cotoroanțe, în ambele cazuri având însă picioare de cămilă, capră sau măgar, conform relatărilor din diferite zone ale Marocului . Ca și alți ğinni, Aïcha Qandīša preferă să stea în împrejurimile izvoarelor și râurilor, în general
Aïcha Qandisha () [Corola-website/Science/331950_a_333279]
-
poate negocia cu aceasta un „contract de căsătorie” convenabil . În cazul în care este sedus, bărbatul devine sclavul Qandīšei și trebuie să facă întocmai cum dorește aceasta. Astfel, bărbatului nu i se permite să mai aibă relații sexuale cu alte femei, și este obligat să poate culorile preferate ale Qandīšei: roșu, negru, verde. Singura modalitate pentru vindecarea „bolnavului” este ca aceste să asiste la descântecele și ceremoniile frățiilor religioase Gnawa sau Ḥamădša. Ultima grupare a dezvoltat un cult special pentru Aïcha
Aïcha Qandisha () [Corola-website/Science/331950_a_333279]
-
prezenței creștine din Irak, în vederea întemeierii unui stat islamic. Activitățile anticreștine au inclus : După 2003, distribuitorii de alcool, coafezele, proprietarii de cinema, muzicienii și comercianții de instrumente muzicale au devenit ținte predilecte ale acestor atacuri, majoritatea fiind de religie creștină; Femeile creștine au fost obligate să poarte hijab, deși acoperirea părului nu face parte din cultura sau religia lor; Au fost transmise mesaje tip grafitii, prin intermediul comunicațiilor mobile sau prin flyere, prin care creștinii erau numiți necredincioși, cruciați. Uneori li se
Creștinii în Irak () [Corola-website/Science/331954_a_333283]
-
atrage antipatia autorităților locale, dar și a comunității de musulmani. În anul 1996, Choudary se căsătorește cu Rubana Akhtar, o tânără de 22 de ani care tocmai se alăturase organizației Al Muhajiroun. Aceasta va deveni ulterior președinte al organizației de femei Al Muhajiroun. Cei doi sunt părinții a patru copii. Organizația Al Muhajiroun a fost înființată în anul 1983, la Mecca de către Omar Bakri Muhammad, după sărbătorirea a 59 de ani de la dizolvarea califatului otoman. În anul 1986, guvernul Arabiei Saudite
Anjem Choudary () [Corola-website/Science/331986_a_333315]
-
fiind al-Bashir și Abd al-Mu’min. În 1120, Ibn Tumart și mica sa echipă de discipoli pleacă spre Maroc, oprindu-se întâi în Fez, acolo unde o va ataca pe sora emirului almoravid, ‘Ali ibn Yusuf, pentru că umbla neacoperită, precum femeile din triburile berbere. După ce va fi alungat din Fez, se va duce în Marrakesh, acolo unde îl va urmări pe emirul almoravid, Ali ibn Yusuf, până într-o moschee, și îl va atrage pe acesta și pe cei mai importanți
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
lucrau în locurile pe care nimeni nu și le dorea și care erau plătite necorespunzător. Domeniile în care bărbații turci lucrau inițial în Germania erau mineritul și industria, companii precum Daimler-Benz sau Siemens oferindu-le acestora locuri de muncă. Puținele femei de etnie turcă sosite în anii 1960 în Germania lucrau în fabrici sau ofereau servicii de menaj. Imigranții erau avantajoși pentru economia Germaniei deoarece ei ofereau forță de muncă ieftină și flexibilă pentru nevoile existente. Întrucât ei au fost aduși
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
aproximativ un milion de imigranți-muncitori cu nivel scăzut de calificare. În 1973 Germania a hotărât stoparea imigrației, afectată fiind de criza petrolului. La acel moment însă, peste nouă sute de mii de turci lucrau în Germania, iar proporția dintre bărbați și femei în această comunitate tindea să se echilibreze datorită faptului că soțiile și copiii turcilor care lucrau în Germania se alăturau familiilor lor. Aceștia trebuiau să aleagă dacă doreau să rămână în Germania sau să plece în țările de origine riscând
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
dintre aceștia obținând posturi în parlamentul european precum Vural Öger, Ozan Ceyhun și Cem Özdemir, dar și în cel german precum Sevim Dağdelen, Ekin Deligöz,Dr. Lale Akgün, Prof. Dr. Hakkı Keskin și Hüseyin Kenan Aydın. Dintre activiștii pentru drepturile femeii cele mai importante reprezentante sunt Seyran Ateș și Necla Kelek. În artă s-au remarcat atât muzicieni precum Tarkan, Sultan Tunc, Aylin Aslım, Kool Savas, Güler Duman, Yüksel Özkasap și chitaristul Muhammed Suiçmez precum și actori ca Emine Sevgi Özdamar, Meryem
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
arabă și este numit după Piața Rabia Al-Adawiya din Cairo care este acum la fel de faimoasa că Piața Tahrir datorită rezistenței care a găzduit sute de mii de protestanți pentru mai mult de două luni.Această piața este numită după o femeie religioasă numită Adawiya. Deoarece Adawiya a fost al patrulea copil al familiei, numărul patru a fost atașat de numele ei și a devenit un simbol datorită luptei pe care a avut-o pe tot parcursul vieții pentru libertate. Semnul Rabia
Simbolul Rabia () [Corola-website/Science/331990_a_333319]
-
remarcați pentru stilul lor de viață hedonistic. Diferiți membri originali ai trupei au avut numeroase probleme cu legea, au ajuns în închisoare, au suferit de alcoolism și de dependență de droguri ca cocaina și heroina, au avut nenumărate escapade cu femei și sunt tatuați excesiv. Formația este considerată a fi parte din primul val al glam metal-ului. Cel de-al nouălea și cel mai recent album de studio al lor, "Saints of Los Angeles", a fost lansat pe 24 iunie
Mötley Crüe () [Corola-website/Science/332011_a_333340]
-
Barbă-Albastră, care în alte locuri este prezentat ca un monstru, care și-a omorât soțiile, este exemplul omului singuratic, solitar, bătut de soartă. Lucrarea în sine prezintă adâncimea psihologică, misterele și suferințele sufletului; întâlnirea, adică ne-întâlnirea, bărbatului și a femeii. Béla Balázs îl prezintă pe Barbă-Albastră ca un erou al unei balade populare maghiare. Bartók, care din copilărie era înclinat spre melancolie, a scris în 1905 o scrisoare către mama sa, în care relata cât de singur este, și că
Castelul Prințului Barbă-Albastră () [Corola-website/Science/332027_a_333356]
-
Acțiunea operei se petrece „în vremuri de legendă", în castelul Prințului Barbă-Albastră. De fapt împrejurimile și timpul acțiunii nu sunt reale, întâmplările petrecându-se în sufletul bărbătesc, în lumea de neatins al acestuia, în ale cărui taine vrea să pătrundă femeia îndrăgostită, dornică de cunoaștere. Barbă-Albastră aduce o soție nouă în castelul său, mare, rece, întunecat, având șapte uși închise. Judit îl urmează, în ciuda avertismentelor părinților. Observând ușile, ea vrea să le deschidă pe toate, ca „Vântul să intre, soarele să
Castelul Prințului Barbă-Albastră () [Corola-website/Science/332027_a_333356]
-
Zaida. Foștii iubiți sunt șocați și încântați, și-și declară încă o dată dragostea lor reciprocă. Narciso reapare, urmat de Fiorilla deghizată, dar Geronio e pe urmele lor. Selim o confundă pe Fiorilla, acoperită de voaluri, cu Zaida și cele două femei ajung dintr-o dată față în față. Fiorilla îl acuză pe Selim de trădare. Zaida se confruntă cu Fiorilla. Geronio îi spune soției sale să meargă acasă. Disputele se încheie furtunos. "La un han" Selim îi propune lui Geronio să rezolve
Turcul în Italia () [Corola-website/Science/332025_a_333354]
-
promite că o s-o fure. După ce ei pleacă, apare Fiorilla cu un grup de prieteni de-ai ei, urmați de Zaida. Fiorilla a aranjat o întâlnire între ele și Selim, astfel încât turcul va fi obligat să decidă între cele două femei. În schimb, el este indecis și nu dorește să o piardă pe nici una dintre ele. Zaida pleacă dezgustată. Selim și Fiorilla se ceartă, dar în cele din urmă se împacă. Poetul Prosdocimo, îi spune lui Geronio că va avea loc
Turcul în Italia () [Corola-website/Science/332025_a_333354]
-
activitatea Principesei Margareta și a Principelui Radu sunt familiarizați o treime dintre cei care au auzit de Casa Regală a României. Proporția celor care cunosc activitatea principilor este în creștere odată cu vârsta respondenților; procentul acestora este mai ridicat în cazul femeilor, al celor care trăiesc în mediul urban și al respondenților cu studii superioare. Respondenții din Transilvania și Banat răspund într-un procent crescut față de celelalte regiuni că nu sunt la curent cu activitatea Principesei Margareta și a Principelui Radu. Părerile
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
medii sau superioare, care locuiesc în mediul urban și în Transilvania și Banat. În schimb, respondenții care sunt de părere că membrii Casei Regale sunt implicați cât trebuie în viața publică din România sunt în proporții mai mari în rândul femeilor, al persoanelor peste 65 de ani, intervievaților cu educație elementară, al celor care locuiesc în mediul rural sau în regiunea Moldovei. Întrebați ce anume ar trebui să facă membrii Casei Regale pentru a fi mai implicați în viața publică din
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
cu studii elementare sau al persoanelor peste 35 de ani care exprimă aceeași opinie. În ceea ce privește percepția referitoare la relațiile dintre Casa Regală și români, 82% dintre respondenții care au auzit de Casa Regală au o părere bună sau foarte bună. Femeile, persoanele cu vârsta între 51 și 65 de ani și persoanele din mediul rural au într-o proporție mai mare o părere pozitivă decât bărbații, persoanele de vârste sub 51 sau peste 65 de ani și cele din mediul urban
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
pozitivă decât bărbații, persoanele de vârste sub 51 sau peste 65 de ani și cele din mediul urban. Relațiile Casei Regale cu Președinția României suscită opinii pozitive în rândul a 73% dintre persoanele cărora le-a fost adresată această întrebare. Femeile au păreri bune sau foarte bune cu privire la relațiile Casei Regale cu Președinția în proporție ușor mai ridicată comparativ cu bărbații, la fel respondenții cu vârsta peste 65 de ani comparativ cei mai tineri. Intervievații din sudul țării exprimă în proporție
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
într-o proporție mai mare pentru o evaluare pozitivă a acestor relații. Cu toate că relațiile dintre Guvern și Casa Regală sunt percepute pozitiv de către majoritatea respondenților (55%), acestea sunt evaluate negativ în rândul bărbaților în mai mare măsură decât în rândul femeilor. În ceea ce privește mediul de rezidență, o părere pozitivă este întâlnită în mediul rural într-o mai mare măsură decât în mediul urban și în Moldova în mai mare măsură decât în celelalte regiuni ale țării. Relațiile cu Parlamentul României și cu
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
celor care susțin că au o părere proastă despre relațiile dintre Parlament și Casa Regală scade odată creșterea nivelului de educație. Relațiile dintre Casa Regală și oamenii politici suscită păreri bune sau foarte bune în rândul a 46% dintre participanți. Femeile și persoanele cu vârsta peste 50 de ani au în mai mare măsură o părere bună și foarte bună despre acest aspect decât bărbații și cei cu vârsta de 50 de ani sau mai mică. În schimb, procentul celor care
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
I fac referire. Aproximativ șase din zece persoane chestionate care cunosc cine urmează să reprezinte, în viitor, Casa Regală a României au multă sau foarte multă încredere în această persoană, iar trei din zece au puțină sau foarte puțină încredere. Femeile, persoanele cu vârsta peste 65 de ani, cu studii elementare, care locuiesc în Sud, București sau Dobrogea tind să aibă încredere multă sau foarte multă în proporții mai ridicate. Faptul că instituția regalității de la noi poartă oficial numele de „Casa
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
al României”, în defavoarea Regelui Carol I (22%), a lui Ferdinand I (10%) sau a lui Carol al II-lea (4%). Proporția celor care fac această asociere crește odată cu vârsta și scade odată cu nivelul de educație. Respondenții din mediul rural și femeile răspund în procente crescute că asociază titlul de Rege al României cel mai mult cu Mihai I. Procentul celor care îl asociază pe Carol I cu titulatura de Regele României este în creștere odată cu nivelul de educație și în scădere
SONDAJ: Câți români au încredere în Casa Regală () [Corola-website/Journalistic/101197_a_102489]
-
Endometrioza, cancerul care nu ucide, afectează între 5 și 10% dintre femeile aflate la vârsta de procreere (între 20 și 45 de ani). Este considerată o boală tabu cu consecințe teribile. Endometrioza este prima cauză a infertilității feminine. Boala se traduce prin dureri insuportabile, tratamente și efectele lor secundare, intervenții chirurgicale numeroase
Endometrioza, cancerul care nu ucide. "Înainte de operație, nu mi s-a spus acest lucru"-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101264_a_102556]
-
multe țări din lume, s-a organizat marșul contra endometriozei. De fapt, a fost un marș pentru ca oamenii să cunoască complicațiile acestei boli considerate tabu. În România, oamenii nu au auzit de această boală cu nume ciudat care transformă viețile femeilor într-un calvar, le condamnă la dureri insuportabile și le răpește visul de a deveni mame. În Franța, lucrurile stau altfel, dar chiar și așa, endometrioza rămâne un subiect tabu. Ana, o femeie de 30 de ani, a acceptat să
Endometrioza, cancerul care nu ucide. "Înainte de operație, nu mi s-a spus acest lucru"-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101264_a_102556]
-
boală cu nume ciudat care transformă viețile femeilor într-un calvar, le condamnă la dureri insuportabile și le răpește visul de a deveni mame. În Franța, lucrurile stau altfel, dar chiar și așa, endometrioza rămâne un subiect tabu. Ana, o femeie de 30 de ani, a acceptat să-și spună povestea în exclusivitate pentru . Descoperiți în rândurile de mai jos ce înseamnă, de fapt, endometrioza. Nu am avut niciodată probleme deosebite, deși aveam probleme cu acneea și cu tiroida. La clinica
Endometrioza, cancerul care nu ucide. "Înainte de operație, nu mi s-a spus acest lucru"-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101264_a_102556]