17,897 matches
-
singură condiție, una esențială: să fie Havel. Ce destin! Nu lipsit de dramă: mai întîi, tenacitatea de a lupta cu propria-i sănătate, șubrezită în pușcăria comunistă, apoi asumarea unui act dificil, cînd, sub impuls neocomunist, Slovacia hotărî să se despartă de civilizatul stat de pînă atunci. Havel nedramatizînd patriotard momentul, ci acceptîndu-l înțelept-democratic. Și mai e ceva, iată, încîntător, în gestul său politic: retragerea simplă și demnă din nou democratică de la putere, lăsînd astfel țării iubite să-și trăiască ritmul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
nu singurul în Europa în bătaia furtunii ce se apropia.) Apogeul profesionalismului teleast al momentului a aparținut, firește, crăinicuțelor-silfide care, la două-trei fraze ale desfășurării ceremoniei înhumării, nu uitau să ne asigure ca în răvășitorul "Iartă-mă!" cîți metri îl despart acum pe Regele așezat în cripta voievodală de aleasa inimii sale proclete. De unde și demna motivație inițială a Regelui Mihai, privindu-i absența: păstrarea intactă a memoriei Reginei mamă. Gest care ne dă speranțe într-o Românie nu întru totul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de acea unică energie în stare a produce detașarea de ceilalți, singularizarea. Nici măcar grupările modernismului european de început de secol XX avînd nevoie de suportul gregar, pentru a putea provoca eficient dinamitarea artelor tradiționale nu au rezistat timpului, individualitățile (puține) despărțindu-se la un moment dat de comilitoni și realizîndu-se plenar doar pe speze proprii. Ca să nu mai vorbim de actualul sindrom al întovărășirii întru proiecte (care mai de care mai redundante, dar și mai bănoase), cel care de fapt sufocă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de Moscova și Washington. De care însă ignoranța paranoică a pantofarului n-are cunoștință. Cît îi va trebui unei îndepărtate Cube să-și regăsească paradisul ei insular, dacă aici, în plină Europă, României îi este atît de greu să se despartă, organic, de regimul trecut? Jumătate de secol? Dar ce înseamnă această jumătate în veșnicia unui destin asumat? 6 decembrie La sfîrșitul lui 1989, patru mari lăzi cu lucrările-mi de pictură așteptau, din clipă în clipă, să ia zborul Parisului
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
radical. Devenind una dramatică. Criterioniștii nu și-ar fi imaginat nicicînd o schismă a formației lor de elită. Dar ea s-a produs, fatalmente, în datele atît de nedorit cunoscute. Eliade și Cioran din alte motive și Ionescu s-au despărțit, dureros, de un Noica, rămas la discreția regimului și trebuindu-i o bună parte din viață să-și reia, cu precauție maximă, vocația augustă, de un Acterian retras, timorat, între cărți și manuscrise subversive, de un Comarnescu, descurcîndu-se la limită
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
spirit de olandezul Franklin R. Ankersmit, prin elaborarea unei coerente metodologii narative a istoriei (fundamentate până în anii 2000 și din care s-a desprins recenta naratologie vizuală, teoretizată spre exemplu de cercetătoarea Marie-Laure Ryan10). Spiritul modernist al "noii istorii" se desparte definitiv de direcția tradițională analitică. Istoria însăși este citită precum o narațiune sau având caracterul unei "opere deschise" (așadar, dincolo de sensul acordat textului sacru de către Umberto Eco). Istoriografia și filosofia istoriei propun un alt tip de discurs și o altă
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
prin care ființa tinde, fără mediant, către adevărul și valoarea absolute. Derivată din ea, poetica europeană a privirii, fie că e însoțită de cunoașterea fototropică renascentistă, fie că e invadată de simbolistica puterii (laice și divine) a soarelui (în baroc), desparte definitiv imaginarul medieval de tip ortodox de formele multiple corelative din culturile occidentale, înscrise mai repede pe drumul spre secularizare. Dacă în estul european puterea este cea care menține unitar și neschimbat imaginarul colectiv pentru o lungă perioadă - practic, până la
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
imaginea basileului se regăsesc în figura voievodului-domn și autocrat: doctrina virtuților imperiale, cu datoria de filantropie și de generozitate (domnul-everget, binefăcător), așa de importantă pentru structurarea feudală a societății; poziția de judecător suprem, care deleagă puterea sa, fără a se despărți cu totul de ea și fără a o pierde [Învățăturile lui Neagoe 187, n.n.]; în fine, într-o anumită măsură, aptitudinea de a încarna legea vie și însuflețită (lex animata). (Valentin Al. Georgescu 41-42) În plus, în secolul XIV, voievodul
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
tineri ai creștinismului. Incursiunea în rai sau în iad aduce cu ea un întreg arsenal specific: starea de vis, călăuza, topografia adecvată, imagini halucinatorii, onirismul feeric al grădinii lui Dumnezeu, timpul "spațiat" și un bestiar demonic inedit. O graniță labilă desparte somnul natural de transă, ca poartă de acces pentru călătoria prin lumea de dincolo, "vis al sufletului" sau, inversând, "viața ca vis al morții". Țiganiada oferă chiar mai mult: un topos al medievalității populare - "țara în care curge lapte și
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
contextul și cadrul său de manifestare se schimbă fundamental în ultimele două secole. Dincolo de perioada iluministă, caracterul dublu (laic și religios) al acestui depozit ordonat de imagini și de coduri de mentalitate se pierde. De la raționalism și pozitivism, ambele iconoclaste (despărțite de copleșitoarea stilistică vizuală, în primul rând cu motivație religioasă, a artei baroce), civilizația europeană deprinde și afirmă un alt tip de gândire: științifică și, disimulant (încă), ne-religioasă. Imaginarul se diferențiază astăzi în funcție de palierele culturale cu care interferează. Arta
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
imaginea devine o unitate funcțională a sistemului imaginarului. Astfel privită, ea ajunge să compenseze pentru utilizator incertitudinile și să atenueze sentimentul de nesiguranță în lipsa unor răspunsuri existențiale certe. Devine un mijloc de (auto)cunoaștere, datorită distanței foarte reduse care o desparte de condiția (intimă a) fragilității individului, pe care îl oglindește. Preia din sensurile existenței lui și le salvează de la uitare, în diversele forme și structuri ale imaginarului. Practic, îi asigură creatorului ei o etapă de "recuperare terapeutică" după confruntările cu
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
s-ar mai putea motiva astăzi confruntarea iconoclaștilor cu iconodulii? Care ar mai putea fi miza intoleranței față de imagine? Dacă poate fi înțeles procesul psihic al nevoii de (auto)reprezentare, dacă filosofia utilizează azi variate tipologii ale imaginii, iar știința desparte senzorialul de imaginar, dacă pot fi sistematizate structurile imaginarului colectiv și tratată obiectiv istoria înfruntărilor ideologice din jurul imaginii, utilizarea ei în politicile laice și în cele religioase, în arta contemporană și în societate îi relevă și la ora actuală problemele
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
încărcate de certitudine constituie, pentru cei mai mulți dintre noi, semnele directe ale puterii de a filosofa (sau de a face filosofie). Cu toate acestea, nu mă gândesc să încerc să reacreditez eu însumi câteva prejudecăți ce stau deja la "porțile ce despart cărările Nopții și ale Zilei".13 De fapt, sunt destui susținători ai lor, ageri în a zări și exploata orice ocazie de a aduce în lumină prejudecăți de felul: "filosofia cu picioarele pe pământ"; "filosofia fără haine de gală"; "filosofia
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
ale dictaturii judicativului. O astfel de înaintare asigură dobândirea unui loc din care putem privi cu mai multă șansă comprehensivă non-judicativul însuși; fiindcă acesta trebuie considerat și prin sine, nu doar prin judicativ; altfel spus, trebuie spart orizontul care ne desparte de el, pentru a-i cuprinde relieful măcar cu o intenție schematică. Această operație nu ne este însă permisă în chip "natural", dată fiind tradiția copleșitoare a dictaturii judicativului. Există însă în istoria filosofiei, așa cum am afirmat mai devreme, chiar
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
prin "multiplicarea" acesteia etc.; toate acestea fiind semne ale prezenței structurii unui demers dialectic. Intenția mea nu este, totuși, aceea de a lucra după "metoda" aristotelică a dialecticii. Mai degrabă astfel de probleme trebuie puse și asumate, fiindcă nu putem despărți evenimentul de-naturării logos-ului, al trecerii lui în logică, de problemele "mari" ale filosofiei prearistotelice, pe care logicianul nu le-a ocolit, iar în măsura în care le-a socotit defectuos puse ori tematizate, le-a respins sau le-a corectat. El însuși
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
doar prin forma cunoștințelor, fapt semnificativ în orizontul logicii-organon, ci și prin "obiectul" lor, fapt semnificativ într-un topos "trans-logic" (fără să fie "paralogic", opus logicului, sau nonjudicativ în sens propriu). A ține seama de "obiect" nu înseamnă a-l despărți pe acesta de "metoda" care l-a instituit, a-l separa de "mediul" apariției sale. A proceda astfel, înseamnă a-l despovăra de sine, a-i pierde identitatea, a-l căuta dacă mai este posibilă vreo căutare a sa acolo
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Modificările care intervin prin operațiunile de alipire ori prin cele de dezlipire ale imobilelor se fac pe baza unor documentații cadastrale recepționate de biroul teritorial, cu consimțământul titularului, dat în formă autentică. ... (2) Imobilul se modifică prin dezmembrare, dacă se desparte o parte dintr-un imobil. În aceste situații, imobilul dezlipit din cartea funciară se înscrie în cartea funciară în care se transferă, fie cu regim de imobil distinct, fie ca alipit la imobilul existent în acea carte funciară. ... ------------ Alin. (2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/184073_a_185402]
-
îndeplinesc cumulativ următoarele condiții: ... a) au domiciliul sau reședința comună, prevăzută în actele de identitate; ... b) contribuie împreună la achiziționarea sau la realizarea unor bunuri și a unor venituri din valorificarea acestora ori la consumul acestora. ... (2) În cazul soților despărțiți în fapt, beneficiază de prevederile Legii nr. 416/2001 fiecare dintre aceștia, dacă au domicilii declarate diferite și dacă sunt îndeplinite condițiile prevăzute de această lege. ... Articolul 4 Prin sintagma copiii aflați în întreținere, prevăzută la art. 2 alin. (2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/179933_a_181262]
-
datelor din cerere și din declarația pe propria răspundere, din actele doveditoare depuse de solicitant, precum și a celor rezultate din anchetă socială. ... (4) Modelul fisei de calcul al ajutorului social este prevăzut în anexa nr. 3. ... (5) În cazul soților despărțiți în fapt, la stabilirea venitului net lunar al familiei sau al persoanei singure nu se iau în considerare veniturile celuilalt soț, dacă se constată prin anchetă socială că nu au domiciliu comun și nu se gospodăresc împreună. Articolul 16 (1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/179933_a_181262]
-
tipul de act de identitate: - B.I. - buletin de identitate - C.I. - carte de identitate - C.I.P. - carte de identitate provizorie, Pentru cetățenii străini sau apatrizi - P.S.T. - permis de ședere temporară - P.S.P. - permis de ședere permanentă - D.I. - document de identitate În cazul soților despărțiți în fapt se va solicita și actul din care să rezulte dovadă demersurilor de desfacere a căsătoriei. *2) Se va anexă o copie după pașaport, în cazul în care persoana posedă acest act. ÎI. Declar pe propria răspundere următoarele: *3
EUR-Lex () [Corola-website/Law/179933_a_181262]
-
la fiecare peron. ... (2) Casă de bilete și abonamente, biroul de mișcare și de informații, peroanele, grupul sanitar, sala de așteptare și spațiul pentru depozitarea bagajelor trebuie să se afle în aceeași incinta; nu se admite că acestea să fie despărțite de diverse alte construcții sau terenuri în care își desfășoară activitatea alte societăți care prin natura activității lor să interfereze cu activitatea autogării. ... Articolul 124 Direcția generală de infrastructură și transport rutier va elibera avizul de oportunitate necesar înființării, desființării
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185069_a_186398]
-
anul 2008, adică 80,58%, considerăm că procesul integrării României în Uniunea Europeană trebuie privit ca factor al cărui potențial trebuie valorizat de țara noastră, în vederea intrării acesteia pe direcția convergenței și reducerii decalajelor economico-sociale în termeni absoluți și relativi, care despart România de țările dezvoltate membre ale UE. Criza datoriilor suverane, din țările membre ale zonei euro, deocamdată amplifică o serie de vulnerabilități în ceea ce privește capacitatea integrării economice europene de a depăși criza și de a relua procesul de creștere economică, ce
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
de durere. Nimic nu a bucurat-o mai mult decât libertatea. Se învârtea în jurul meu, iar, cu botul mic, catifelat și umed, îmi mirosi hainele parfumate. O mângâiam, iar gândul îmi zbura la puiul de căprioară care trebuia să se despartă de mama sa, din lecția de la Citire intitulată Căprioara, de Emil Gârleanu. Căldura din jur părea învinsă de entuziasmul nostru, iar drumul către casa bunicii devenea tot mai fascinant. Un ghem de blană catifelată, prietenoasă și jucăușă își ascundea durerea
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
imagini ; biblioteca este un imperiu al cărților. Prin citit, noi aflăm multe lucruri importante, cunoaștem oameni și locuri. Când citesc o carte, mă simt cu totul și cu totul altul, mă simt fericit și de aceea niciodată nu mă pot despărți de citit. Pentru toate acestea, aș vrea să mulțumesc tuturor scriitorilor care zămislesc aceste comori. *** Bucuria de a citi este o bucurie a cunoașterii. Cartea este prietenul care nu te plictisețte niciodată ; ea este piramida din inima celor care o
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
curgă minunate și fascinante povești, poezii pline de har, dar tot din cărți poți cunoaște frumusețea patriei noastre, bogățiile acesteia, poți învăța să fii un om civilizat, să știi să iubești acest prieten statornic de care nu trebuie să te desparți niciodată. În sala în care s-a desfășurat această lansare de carte, pereții erau înțesați cu rafturi de cărți.Unul dintre colegii mei spunea Cărțile bibliotecii formează o cărare ce duce la eternitate. Mihai-Bogdan Gârdea *** Deschizi o carte, o citești
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]