345 matches
-
acest gen scot în relief nu doar chestiuni de drepturi și libertăți, ci și problema profundă a demnității umane. Trebuie să observăm că societățile moderne, chiar și în condițiile exercitării fără cusur a drepturilor și libertăților prevăzute constituțional, lasă loc înjosirii, umilirii și violenței instituționalizate. Ca urmare, cine se interesează de ceea ce se petrece în jur nu poate să nu se întrebe: unde este demnitatea umană? Demnitate umană care pare c-a dispărut pentru unii, iar pentru alții este un dar
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Larisa-Marieta Ţogoe () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2295]
-
tot atîtea consecințe negative, din punct de vedere spiritual, ale modernității. Pe deasupra, omul, care, de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea, beneficiază de libertate religioasă, nu este decît individul, omul redus la în anii '50, Gabriel Marcel vorbea despre tehnicile de înjosire prin care mașina totalitară (nazistă și comunistă) a fost capabilă să pătrundă în forul cel mai lăuntric al omului și să le înrobească unora conștiința. Acest pericol era, pentru filozof, dovada că pentru a-și menține libertatea în pofida oricăror constrîngeri
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
cât În acela moral, al unei moralități extinse la nivelul biosferei, care să scutească animalul de această soartă. Trebuie să Înțelegem să folosim animalul, nu să-l Înjosim. Unde se află frontiera, e o chestiune În veșnică evoluție, presupun În defavoarea Înjosirii. Un suveran Înțelept - considerând omul ceea ce-i place să fie, adică suveranul Naturii - este acela care-și slujește supușii, nu acela care-i asuprește. Superioritatea - căci asta este realitatea pentru om - trebuie demonstrată de el prin grijă și afecțiune, nu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
considerând omul ceea ce-i place să fie, adică suveranul Naturii - este acela care-și slujește supușii, nu acela care-i asuprește. Superioritatea - căci asta este realitatea pentru om - trebuie demonstrată de el prin grijă și afecțiune, nu prin asuprire și Înjosire, chiar dacă omul urmărește doar stăpânirea. Altminteri, animalul ne va vedea - obiectiv de astă dată - așa cum am fost și suntem Încă: urâți. „Radioalmanah“, 4 octombrie 1997, ora 17,10 18. Rotund și auriu ca Soarele Am pretenția - sau speranța - că, din
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
dintr’un ostil vas de laborator... Dar mai ales pentru promisiunea de a vă deveni oaspete radiofonic. Știți de ce? Pentru că un om care a săpat 5 fântâni, care Înainte de a fi ministru dar deja academician, a aruncat la coș aparenta Înjosire călcând pas cu pas Prutul, palpându-l precum pe bolnav medicul, nu poate decât să iubească Natura și să-și dorească adunați lângă el pe toți care simt la fel chiar dacă nu simt Încă. À propos de ministru, și chiar
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Înverșunat de piedici să le sfărâm îmi vine Dar trebuie-mi dau seama Să-ncep abia cu Tine." (T. Arghezi) Eu sunt calea, adevărul și viața. (Ioan 14:8) Care cale? Aceea care-i duce pe oameni la umilință, la înjosire, la terfelirea a ceea ce este mai sfânt și mai de preț în ființa omenească: libertatea de acțiune și dreptul de a fi om??! Ai comis, Doamne, o impardonabilă eroare de ordin tehnic: Ți-ai înzestrat "jucăria" cu rațiune: "Cel ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
obiectivul nu era stabilirea adevărului, ci "obținerea de rezultate pozitive" sub deviza "poate exista un singur dubiu că acuzații n-au spus tot ce au săvârșit." Pur și simplu ți se taie respirația când constați până unde a putut ajunge înjosirea ideii de justiție și la ce mizerii se poate preta conducerea unei țări "democratice", în care Gheorghiu Dej asculta cu satisfacție, în cabinetul său, benzile înregistrate la proces, iar președintele Completului de judecată, gen. mr. (r.) Ilie Moisescu era mereu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
Saint-Marc Girardin : „Moravurile noastre sunt pe aproape moravurile sau mai bine zis viciile tuturor popoarelor, cari ne-au stăpânit sau protegeat. De la ruși ne-am Însușit desfrânarea, de la greci lipsa de onestitate În afaceri, de la principii fanarioți un amestec de Înjosire și deșertăciune, de la turci nepăsarea și lenea. Polonii ne-au binecuvântat cu divorțul și [cu] acest furnicar de evrei, din stratul de jos, pe cari i-ați văzut mișunând În ulițele noastre : iacă năravurile noastre” <endnote id="(109, p. 47
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Întreacă pe ale tale, a le induce altora iubirea pentru ceea ce iubești, a face din prezentul tău interiorul viitorului lor - iată o triplă aventură ce nu are asemănare” (George Steiner). Dăruirea presupusă În educație este un act de smerenie, de „Înjosire”, de ținere În frâu a unor porniri egoiste și magistrocentriste. Nu tu trebuie să fii În centru, ci celălalt. Printr-o astfel de obnubilare a ființei tale faci loc alteia care te poate purta și duce mai departe. A educa
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
faptă. El era întruparea idealului de preot catolic: cinstit, corect, conștiincios, disponibil, echilibrat, și întotdeauna în armonie cu Biserica. Față de alte opinii era deschis și binevoitor, ca orice om de dialog autentic. A murit cu demnitate, neclintit de torturile și înjosirile bestiale ale călăilor săi, mărturisind în latină că este Episcop Catolic și rugându-se, până în ultima clipă. Acest spirit de tărie și fidelitate l-a transmis și elevilor săi; „Dragul meu episcop, eu te urmez pe tine. Unde ești tu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
și care supraviețuiau numai din acest motiv înfometării sistematice, setei, bătăilor cu sacii de nisip, biciuirilor etc. Martiri între martiri și Oameni între oameni, ai lui Cristos Înviat și prezent în lume, prin ei, chiar și în cele mai degradante înjosiri. Preotul Tertulian Langa a scris despre martiriul Bisericii Catolice din România, ca urmare a îndemnului primit de la Papa Ioan Paul al II-lea, în timpul unei audiențe la Roma. Avem datoria să transmitem mai departe tinerei generații, aceste acte de eroism
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
era reflectată de cotidienele liberale Românul (care preciza, la 27 aprilie/9 mai 1877, că „România nu mai poate sta cu brațele încrucișate“) și Telegraful (care se pronunța în favoarea ieșirii neîntârziate a României din starea de neutralitate, inacțiunea constituind „o înjosire a demnității noastre naționale, o nesocotință rușinoasă a trecutului nostru eroic“ - 27 aprilie/9 mai 1877). 47. La sfârșitul lunii aprilie 1877 liberalii radicali au vrut să impună declararea neîntârziată a independenței țării, unul dintre principalele obiective ale programului tor
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
1. Traduceri 2 6.2. Adepți 2 CONCLUZII FINALE 2 Bibliografie 2 ARGUMENT Jean-Jacques Rousseau, "personalitate ilustră a secolului luminilor și ideolog de seamă al revoluției din Franța, a contribuit pe deplin la prăbușirea unei lumi a asupririi și a înjosirii umane. Operele sale constituie deopotrivă canonada dinamitardă a orînduirii feudale, cît și mărturia persecutării sălbatice a unei conștiințe neîngenunchiate ce își purtase de-a lungul lucrărilor arse în piețe publice la Paris și Geneva și în peregrinările dureroase sub amenințarea
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
împotrivire, cum e cel al lui Traian Popescu 3, ori de prevenire a viitoarelor victime, cum a procedat Constantin Oprișan 4, însă ele au fost destul de rare, conjuncturale sau scump plătite. Nici una dintre victime nu a scăpat de metodele de înjosire și dezumanizare practicate la Pitești și Gherla, dar e la fel de adevărat că nu toți deținuții au lovit pe alții, în funcție de împrejurări. Considerăm însă că acestea sunt simple detalii, prea puțin importante față de calitatea de victimă a tuturor celor care au
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
1964), extrase din poemul L’héautontimoroumenos, ilustrează această atitudine: „Eu rana sunt și sunt cuțitul! Eu sunt și palma, și obrazul! Și victima sunt, și călăul”. Acestui inamic interior i se pot adresa reproșuri - de unde și apariția unui sentiment de înjosire și culpabilitate. Subiectul poate refuza orice satisfacție și orice drept la reușită - de unde și o serie de conduite de autopedepsire, care pot conduce la o nevroză de eșec. Persoana poate ajunge până la agresarea propriului eu corporal - de unde și false accidente
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
ca viitorul să înregistreze și să păstreze în memoria lui, existența unei Mișcări Legionare cu o concepție superioară, unică a naționalismului românesc, care să rămână mărturie peste timp. în momentele acelea de înfrângere, de desfigurare politică, de decadență morală, de înjosire și absență a oricărei demnități, de îngenuncheri neîngăduite, fără a fi cerute, de confuzie a liniilor de desfășurare a istoriei, Mișcarea Legionară se prezintă în fața tuturor ca o forță unitară, care chiar înfrântă, știe ce vrea, ce poate și trebuie
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
pe lume și asemenea unui soare care prin natura sa este o binecuvântare pentru toți, răspândind lumină și bunătate mai ales lunii și stelelor și atrăgând de la ele tot ce este bun”), chiar supremație. De aceea, cuvinte ca „cinste”, „necinste”, „înjosire”, „înălțare” apar frecvent în cuvântările solului și ale lui Askaniama. Dorind să evite dezechilibrul (ce ar fi fost produs prin ceremonial), cei doi apără, fiecare, onoarea monarhului său. Este vorba, evident, în ciondăneala acestor mijlocitori (rafinați, abili, diversioniști, capricioși, obstrucționiști
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
umilințe. Puterea lor politică s-a diminuat, în mod firesc, pe măsură ce puterea aristocrației scădea, iar slăbiciunile lor făceau ca teritoriile lor să fie o pradă ușoară de spoliat în comparație cu cele ale nobililor, care și ei îi invidiau; cea mai mare înjosire a lor a fost cînd li s-au acordat salarii. Este inutil să adăugăm că au fost ținuți la ani lumină depărtare de centrul unității creștine sau că s-a dat sprijin oricărei disensiuni între Episcopi și mai-marele lor. Zîzania
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
impregnată cum este ea de „cotidian“, de „concret“, de „istorie“. Poetul este inaderent la acestea din rațiuni conceptuale. Cotidianul, contingentul, lumescul sunt marcate, în viziunea sa, de un semn negativ, delimitează un ținut al răului, un spațiu al descompunerii și înjosirii, al maculărilor nedorite. Ele sunt „grămada de gunoi/a oamenilor“ pe care poetul fusese abandonat, uitat pe nedrept. Și nu pregetă, pentru această impardonabilă nedreptate care i s-a făcut, să-l chestioneze pe Creator, căruia în zadar îi slujise
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
cele ale lui Dumnezeu, ci la cele ale oamenilor» (Mt 16,23). Dacă zăbovește în considerații meschine despre la presupusa lui demnitate de salvat, înseamnă că a uitat cum i-a ridicat Mântuitorul nostru demnitatea preoțească la maximum, în ziua înjosirii Sale de pe Calvar. „Astăzi mai mult ca niciodată - scria revista Sacerdoti adoratori (Preoți adoratori) - e nevoie de preoți care să știe să se despoaie de sine, să fie capabili să ajungă până la trăirea respingătoare a unui număr imens de săraci
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
în care se află naționalitățile Ungariei, este peste putință!"), urmărind, în consecință, Problematica alianțelor militare ("destul numai notează Eminescu, tranșant să pomenim că alianța /.../ dintre Petru cel Mare și Dimitrie Cantemir ne-a costat domnia națională și un veac de înjosire și de mizerie"), pe care guvernele României sunt datoare să le construiască după interesele naționale, altfel acestea primejduiesc securitatea națiunii române. Fundalul discuțiilor și polemicilor gazetarului Eminescu îl constituie Congresul și Tratatul de Pace de la Berlin, el comentând sever toate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
a fost umilit ca nimeni altul de papa Grigore, nici un descendent al lui nu poate uita Canossa! spusese călugărul cel rotofei, cu o Încrâncenare de care nimeni nu l-ar fi crezut În stare. — Canossa și toate celelalte amenințări și Înjosiri pe care le-a suferit de la papă și de la cei care-l sprijineau! Blestemații de Zähringer nu lipseau nici ei! Împotriva suveranului lor! și, În loc să fie pedepsiți, au devenit din ce În ce mai puternici. Acum stăpânesc și Zürich, și valea râului Aare, și
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
putea face să cadă unele capete. Cum ți am spus, unii nu se satură niciodată, vor mereu mai multă putere și mai multă bogăție. Iar noi, bieții vasali, n-avem decât să ne plecăm capetele și să Înghi țim toate Înjosirile și jignirile. și doar ca obârșie nu suntem cu nimic mai prejos decât suzeranii noștri! Deseori numai un pas Îi desparte pe cei care stăpânesc de cei care sunt stăpâniți. Numai că foaia s-ar putea să se și Întoarcă
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
materialism (inaugurate de revoluția franceză și întrerupte doar de interludiul romantic în arte și filozofie) au îndepărtat omul de adevărata sa vocație, care este una spirituală. Materialismul dialectic a fost expresia cea mai brutală și primitivă a acestei încercări de înjosire a ființei umane. Sunt convins că în viitor, umanitatea va deveni spirituală sau va înceta de a exista. Nietzsche spune undeva că merită a fi luat în seamă doar Vechiul Testament (care este Cartea Tatălui), Noul Testament (Cartea Fiului) fiind inesențială. Am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
plan argumentele de ordin lingvistic, adică ceea ce s-ar putea numi partea vizibilă a aisbergului. Cea invizibilă o alcătuiesc implicațiile social-politice, culturale, religioase etc., cărora le revine ponderea decisivă. Pentru generația tânără, alfabetul chirilic înseamnă orientalism, cel latin - occidentalizare; slovele - înjosire și opresiune, literele - demnitate și emancipare; vechea scriere - stagnare, conservatorism, rugină, cea nouă - deschidere, progres, revoluție. Dar nu acestea puteau fi vederile oamenilor vârstnici și nici, în genere, ale celor ostili înnoirii. Pentru a învinge rezistența lor, fără totuși a
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]