397 matches
-
nu au dus însă la ruptura economiei politice de unele practici intelectuale străine științei, fie că este vorba despre rolul explicativ deținut de metaforă (cum e cea a "mîinii invizibile" la Smith, sau cea "comisarului prizonier" a lui Walras), despre înrădăcinarea metafizică a teoriilor valorii (și în particular a teoriei valorii muncă pe care se bazează Marx), sau despre gratuitatea ipotezelor concurînd drept "legi" econo-mice (cum ar fi legea populației a lui Malthus, sau legea debușeelor a lui Say). O relectură
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
anexeze economia normativă la știința eco-nomică. Făcînd asta, ei se contrazic în mod evident, deoarece sofisticarea raționamentelor matematice sau axiomatice nu va putea nicio-dată să elimine necesitatea justificării normelor cu ajutorul unei speculații filosofice sau etice. Ei bine, tocmai datorită acestei înrădăcinări fi-losofice a economiei politice, prime și explicite, economia normativă, care nu e de fapt decît o modalitate particulară de exprimare a econo-miei politice, merită să fie tratată în mod se-parat atunci cînd abordăm raporturile dintre filosofie și economie. 3
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
celor mari". Totuși, o anume ambivalență subzistă, alimentată de înstrăina rea resimțită în acel între două limbi, între două culturi. Altfel spus, imaginarul și expresia acestor scriitori sunt marcate în același timp de dorința de deschidere spre lume și de înrădăcinarea în teritoriul cultural originar. Nu e întotdeauna confortabil să devii o rădăcină zburătoare, și asta provoacă un conflict permanent între autenti citate și lizibilitate. Această sfîșiere se manifestă, pe de o parte, printr-un fel de efracție sistematică ce constă
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
juridică nu este suficientă pentru a crea situația enunțată. Dar cînd constituția există în termeni materiali și cînd cetățenii și conducătorii au o concepție comună asupra naturii umane, a puterii și a repartiției ei, atunci constituția poate să ajute la înrădăcinarea acestui acord. Scrisă într-un mod clar și concis, ea poate să alimenteze și să mențină conștiința civică. În aceste condiții, principala virtute a constituționalismului este de natură pedagogică: el contribuie, prin formalizarea sensului politic comun, la difuzarea acestuia în
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
european în coordonatorul celorlaltor camere. Fiecare dintre aceste camere și-ar consulta interlocutorii privilegiați, ar conduce propria deliberare, după care se va face o sinteză în cadrul adunării europene. S-ar concilia în acest fel cele două preocupări ale lui Hegel: înrădăcinarea sistemului politic în "lumile trăite" (națiuni, regiuni și profesii) și stabilirea unui loc în care voința generală se formează din diferitele viziuni particulare. Acest mecanism nu ar împiedica parlamentele naționale să continue în mod separat să controleze Consiliul, care reunește
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
sunt produse de spirite etno-naționale, iar continuatorul său, Heidegger, susținea că nici nu este posibilă traducerea valorilor dintr-o limbă în alta. "Gândirea germană nu tindea spre eliberarea cuiva de propria-i cultură, așa cum făcuse gândirea anterioară, ci spre reconstituirea înrădăcinării în propria-i cultură, distrusă de cosmopolitismul filosofic și politic". (Ib. p. 181) Autoironic, pe o pagină anterioară Bloom scrisese că "America își trimitea blugii să-i unească pe tinerii din întreaga lume" și "importa un material de fabricație germană
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
utiliza atât bagajul mitologic autohton cât și pe cel greco-latin prezent în arta maeștrilor simbolismului german. Efortul unei sinteze este decelabil în o bună parte a operei sale artistice, iar influența Jugendstil-ului apare destul de pronunțat la confiniile cu kitschul. Înrădăcinarea artistului în tradiția legendelor și basmelor populare întru configurarea unei arte naționale primește complementul influențelor stilistice ce caracterizează noile curente artistice europene. Artistul încearcă să depășească stadiul unei simple juxtapuneri stilistice către o sinteză a tradițiilor, autohtonă și europeană, în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
un verde pompeian, cu lambriurile de un roșu stins, ca și mobila, având ici-colo ornamente românești. Pe pereți, lucrări de Verona, de Ștefan Popescu, de Simonidi, de frate-meu"580. Sunt situații unde importul estetic este menit să evoce, dimpotrivă, înrădăcinarea în tradiția românească de sugestie liturgică. "Candelabrele peste tot în stil danez, de alamă lustruită, imitație perfectă a policandrelor noastre bisericești"581. Scara are în drum o loggia, unde se află un bust în marmoră realizat de Paciurea, bust care
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Credinței în progresul tehnic, în producția de masă, în raționalizarea mecanică a muncii li se opun credința, niciodată negată, în noblețea "meșteșugurilor de altădată", răbdarea și măreția vechilor îndeletniciri artizanale. Părăsirii satelor, fenomenului de expansiune urbană, le sînt opuse o înrădăcinare puternică, armonia deplină a muncii și a ritmurilor pămîntului... De pildă, acest contramodel instituțional este întru totul respectat în Franța din jurul anului 1970 prin felul în care s-a manifestat așa-numita societate de consum. Iată o nouă mărturie, printre
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
conjuncturii istorice. Și e un lucru deja constatat că înseși condițiile în care ele se manifestă sînt determinate de accidental, de crize, de tensiuni sau de marginalizări. Așadar, odată ce analiza, mergînd în profunzime, atinge ceea ce s-ar putea numi problema înrădăcinării în psihic a acestor fenomene, ai sentimentul că, scăpat de vîrtejul timpului, ajungi la acea ordine a unei durabilități primare. Reașezate în această perspectivă, marile mituri politice ale societăților de azi apar ca expresie a principalelor, a numeroaselor constante psihologice
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
clar idealul aristocrației estetice pe care Bourget îl cultivă și pe baza căruia el justifică idealul marelui artist. Deoarece între individ și societate există un raport de acțiune reciprocă, individualitatea care se distanțează de mediul social ajunge să-și piardă înrădăcinarea în terenul din care își extrage propriile energii vitale, riscând să piară și să moară. Lucrurile vor ajunge în punctul în care doar un artist curajos, puternic și matur, înzestrat cu multă personalitate și creativitate, va reuși să practice perspectiva
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
dedicată lui Rickert, regăsim prima menționare fugară a lui Nietzsche într-un citat public. În aceasta, Heidegger afirmă că Nietzsche ar fi reușit, "prin modul său de a gândi neîndurător de aspru și prin plastica sa capacitate expozitivă", să arate înrădăcinarea subiectivă a oricărei filozofii înțeleasă ca o "valoare culturală" (Kulturwert) care este în același timp o "valoare vitală" (Lebenswert) într-o personalitate, mai precis în ceea ce Nietzsche numește "instinctul care face filozofie"146. Știm, în sfârșit, urmărind cursurile universitare, că
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
înflori cunoașterea lumii 238. Dar cel care folosește cu precădere conceptul de nihilism este Francesco de Sanctis, mai exact pentru a caracteriza poziția filozofică a lui Leopardi și tematizarea nimicului propusă de acesta. În scopul de a reliefa contradicția dintre înrădăcinarea poetului în raționalismul iluminist, pe de o parte, și cufundarea sa poetică în nimic, pe de alta, De Sanctis afirmă: Voința sa slabă și scindată nu îl lasă să ajungă la o concluzie stabilă, la coerență filozofică, suspendat și scindat
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
parte, poveștile despre proprii eroi și zei sunt fără îndoială adevăruri eterne. În acest sens, pentru un creștin, învierea lui Iisus este o hierofanie, în timp ce învierea lui Osiris este considerată o poveste neverosimilă. Diferența dintre cele două abordări constă în înrădăcinarea mitului în credințele grupului. Deși un creștin nu va crede niciodată faptul că Osiris a procreat după moartea sa fizică, iar pentru un egiptean nașterea lui Iisus din Fecioara Maria și învierea sa reprezintă o ficțiune, cele două evenimente par
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
tineret a unui sentiment de frustrare. Este deci ușor să întreții aici sentimente de anxietate, de ură compensatoare, să cultivi și să faci să înflorească aici o noțiune la fel de absurdă, a luptei dintre categoriile de vîrstă. Această noțiune contribuie la înrădăcinarea și mai profundă a sentimentului de izolare. Viața cotidiană implică și prezența profesorilor, a intelectualilor, în general fragili, care au o mai mare grijă să placă auditoriului decît să argumenteze convingeri proprii. Aceeași situație generează o aceeași strategie, care, prin
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
de exemplu, un secretar al unui avocat devenit mecanic într-un garaj, sau un librar, asistent fotograf. Nu există decît trei avocați, un magistrat stagiar, doi medici și două învățătoare, profesii stabile, care cer o anumită pregătire. Această absență a înrădăcinării sociale este confirmată prin atitudinea față de căsătorie: 5 bărbați din 33 sînt căsătoriți, dintre care 3 avocați și un medic, alți trei au fost căsătoriți. Vîrsta este, de asemenea, semnificativă: 9 între 20 și 22 de ani 18 23 și
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
mari maturități a spiritului din partea teroriștilor și dacă nu cumva numai diferența de intenție separă actul terorist de crima de drept comun. După niște statistici foarte generale, marea majoritate a căsătoriilor se situează între 20 și 29 de ani și înrădăcinarea socială are loc între 25 și 30 de ani. În realitate, totul se petrece ca și cum teroriștii politici ar rămîne cramponați de un aspect al tinereții, refuzînd intrarea în vîrsta adultă. Este neîndoielnic faptul că ar trebui mai mult decît cele
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
context. Doar în lucrările empirice ele pot fi prezentate separat. Trebuie să precizăm acest lucru deoarece se constată numeroase pro-bleme de înțelegere atunci cînd cele două procese sînt prezentate unui public de nespecialiști. Ancorarea trimite la o integrare sau o înrădăcinare a obiectului RS într-un cadru de referință preexistent (reprezentări, ideologii, atitudini, credințe, valori, conduite, grup...) și se manifestă în mai multe feluri (Doise, 1990; Jodelet, 1984). Această inserție poate conduce, în anumite cazuri, la o alterare a cadrului de
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
element central secundar ("bunăstare", pentru același nucleu central al aceleiași RS). De reținut * Două mecanisme fundamentale sînt puse în funcțiune în apariția și apoi impregnarea diferențiată social a unei RS: obiectivarea (materializare și structurare în jurul unei scheme figurative) și ancorarea (înrădăcinare și funcționare în contextele unor anumite grupuri). * Cele patru funcții ale reprezentărilor sînt cele de catego-rizare cognitivă a obiectelor, de identificare socială și individuală, de orientare și de prescriere a comportamentelor, de referențiale sau de depozitare a cunoștințelor pentru justificări
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
a înțeles cu meseria, familia, legile, a ales un alt mod al zădărniciei. Sub aparența unei dislocări, a unei dezrădăcinări și inadecvări pornește arta. Hrănită, însă - fac un fel de lecție de estetică -, crescând dintr-o obsesie. O forță, o înrădăcinare. Această slăbiciune, reală, dacă ne gândim, când se neagă pe sine, poate deveni sursa unei forțe greu de clintit. Pare firesc, vreau să spun, să fiți mereu în opoziție. Libertate, dar și ordine. Gratuitate și boală. Cam asta sunteți. Normal
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
trebuia, pentru a fi primită de clasele superioare, ca să facă concesiuni. Prin asta ea în//cetează de-a fi creștina. De-aci se-ncepe falsificarea ei și prefacerea într-o religie, care, ca toate cele orientale, n-a fost decât înrădăcinarea subiectivă a unei stări sociale date și credința cumcă D-zeu a lăsat teleologic ca toată împărțirea lucrurilor și a oamenilor să fie așa cum este (goettliche Ordnung). Comunismul, în forma în care ne apare azi, e negarea a tot ce
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
în timpurile din urmă a existat prea multă tăcere în Biserică și deci rupând această tăcere se provoacă o oarecare gălăgie. În realitate, Papa Francisc este impresionat - cum ar trebui să fim cu toții, de altfel - de consistența, de profunzimea, de înrădăcinarea și de structurarea corupției în lumea noastră contemporană. Este vorba despre o „corupție ramificată”, de la individual la global. „Să privim în jur: câte răni provoacă răul umanității! Războaie, violențe, conflicte economice, care lovesc pe cel mai slab, apoi setea de
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
invocate în retorica liberal democratică sau, mai bine spus, separarea între public și privat dar nu la fel se întâmplă și cu separarea sectorului politic de cel economic. Așadar, în literatura asociată "redobândirii bunurilor comune" ceea ce este evident este că înrădăcinarea instituțiilor politice în forme socio-economice concrete duce la practici sustenabile, pe când în ideea lui Eckersley despre democrație ecologică este evident că practicile deliberării democratice și practicile de producere a vieții cotidiene sunt mult mai clar separate una de cealaltă, lipsite
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
evocă în general lucrurile nemaivăzute vine din faptul că fiecare treaptă a "postmodernității" reactivează un arhaism care ne apare în față când îl credeam lăsat în urmă, dispărut împreună cu "premodernul". Așa cum mondializarea economică face să reapară în Nord nevoile de înrădăcinare națională, aculturația științifică a elitelor din lumea a treia și integrismele religioase, ubicuitatea electronică redă atracția vizibilului, suprimând distanțele și decalajele temporale. Telecomanda sau lumea exterioară se supun degetului și ochiului. Un om care are cablu și zapează este un
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
se afla acum, printr-o parcă deliberată perversitate a răului din lume, prins în încleștarea unui copac, altoit în neputința de mișcare a unei făpturi vegetale. Pinul acela ne apare ca un arbore care-ar striga sub cer de deznădejdea înrădăcinării sale în pământ. 167 Apoi ajunge pe insulă Prospero, iar tot ce mai urmează este condiționat de relația lui Ariel cu fostul și cu viitorul duce de Milan, adus acolo, cu copila lui, de vânturi și de soartă. Avea să
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]