786 matches
-
de valuri,de fulgere străpunși, O tulbure maree se-ntinde până marți Când în miezul apei marinari se lasă unși. Cum le plutește vina-n jurul frunții Că pe tăcute râvnesc la alte mirese Și-n porturi cu luna pe-ntunecimea punții Dorm în brațele de ceață ale femeilor alese. Abatere de la firesc Un verb ce-a încăput într-un Cuvânt Se roagă în silabe la mormântul unui sfânt Și o rimă rebelă ieșită din lege Se-așează rubin pe coroana
ÎN BRAŢELE HIMERELOR FEMEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/In_bratele_himerelor_femei.html [Corola-blog/BlogPost/360932_a_362261]
-
tapetați cu lucrările lui Ion executate în ultimii ani. Lucrarea ,,Muntele,, fusese realizat printre ultimile sale lucrări. De dimensiuni îndrăznețe în centrul acestui tablou, ochiul meu a perceput o pasăre care prin zborul ei atât de îndrăzneț dorește să biruie întunecimea muntelui la lăsarea nopții. Pe chipul, sau poate pe ochiul ei sugestiv redat prin culorile cerului, parcă citeam suferința ei neluată în seamă de alte păsări, truda ei plină de abnegație - sau mai curând sfârșitul vieții ei în apropierea unei
VECHI AMINTIRI DESPRE ION de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1590 din 09 mai 2015 by http://confluente.ro/constanta_abalasei_donosa_1431184540.html [Corola-blog/BlogPost/368007_a_369336]
-
rătăcitori în peisaje lunare Ne înspăimântau himere, umbre fără contururi Ce căutau să-ne înlănțuie sufletele între două lumi, Să ne smulgă din certitudini, să ne facă sclavi umbrelor. Se zbătea inima mea- porumbiță cu aripa rănită În cursa damnatelor întunecimi și monștri treziți Din epoca miturilor, intrați în timpul nostru iubite Trecuți prin poarta visurilor pierdute. Căutam un loc de răgaz, departe-n unghere Printre umbre țesute-n uitări Cu ochi larg deschiși sondam hămesiți infinitul În căutarea stelei noastră călăuzitoare
POVESTE DE IUBIRE de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 1954 din 07 mai 2016 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1462645628.html [Corola-blog/BlogPost/384941_a_386270]
-
uitări Cu ochi larg deschiși sondam hămesiți infinitul În căutarea stelei noastră călăuzitoare Imploram pronia cerească: ,,Să se retragă zidurile de umbre să ne elibereze iubirea Întemnițată între piscuri și peisaje pierdute-n chaos!” Și întemnițaseră lumina , eliberând teama Iar întunecimile adânci se împotriveau Să elibereze porumbița cu aripa frântă. Tu iubite atunci te-ai ascuns într-o vrajă Deghizat în dragon și ai înghețat Cu-suflarea-ți de fiară umbrele și întunecimea Ai înghițit într-o sorbire de monstru Întemnițata lumină Inima-porumbiță
POVESTE DE IUBIRE de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 1954 din 07 mai 2016 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1462645628.html [Corola-blog/BlogPost/384941_a_386270]
-
peisaje pierdute-n chaos!” Și întemnițaseră lumina , eliberând teama Iar întunecimile adânci se împotriveau Să elibereze porumbița cu aripa frântă. Tu iubite atunci te-ai ascuns într-o vrajă Deghizat în dragon și ai înghețat Cu-suflarea-ți de fiară umbrele și întunecimea Ai înghițit într-o sorbire de monstru Întemnițata lumină Inima-porumbiță cu aripa frântă din cursă Ai dărâmat cu o suflare zidurile de umbre Lăsând iubirea să zboare, ai trecut în zborul de fiară Zdrobind înlănțuirea dintre lumi zămislite Din temeri
POVESTE DE IUBIRE de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 1954 din 07 mai 2016 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1462645628.html [Corola-blog/BlogPost/384941_a_386270]
-
pe lumină, că tare arătos mai ești pe întuneric! - Dacă vrei mă transform în femeie... - Nuuuu! - țipă disperată Elena. - Ha, ha, ha! - râse necuratul din poartă. Voi damele sunteți foarte geloase! Pătrule, de-ai ști ce drăcoaice drăgălașe avem în întunecimea noastră... Îți este de ajuns o simplă aventură și nu te mai dezlipești de ele! Și ce manierate sunt! - Piază rea să nu-mi duci bărbatul la bordelul vostru că vă blestem cu sfânta cruce! - Ha, ha, ha! Acum este
XI. CASTELUL BÂNTUIT de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1414 din 14 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1415990955.html [Corola-blog/BlogPost/376823_a_378152]
-
Cei care se vor impiedica, care se vor rătăci au doar un singur ajutor: sclipirea teribilă a mâniei de dincolo de ei. Le va fi ghid de nădejde.Înfricoșarea le va umple ochii de țărână, le va smulge, sfărâma clipele propriei întunecimi. Dezleg suspinul din mister și el devine flacără. Din el voi crea mii de clipe fericite care vor lumina geamătul din tine, cel ce m-a chemat. Slava deșartă poate fi atinsă cu ușurința amestecării unor poțiuni, pentru satisfacția celor
DOR DANAELA de DOR DANAELA în ediţia nr. 641 din 02 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Dor_Danaela.html [Corola-blog/BlogPost/343667_a_344996]
-
în vedere și art. 1 alin. 2 din Codul civil ce tratează dispozițiile legale privitoare la situații asemănătoare, ori de câte ori judecătorul ori arbitrul consideră că ipoteza dată spre analiză nu este reglementată pe toate aspectele sale, căci nimeni nu poate invoca întunecimea legii pentru a susține că nu poate pronunța o hotărâre. Ipotezele indicate se pliază pe dispozițiile Legii nr. 193/2000 privind clauzele abuzive. 7. Întrucât Curtea arbitrală nu a înțeles să se pronunțe și pe aspectele ridicate de apelantă, ce
EUR-Lex () [Corola-website/Law/247342_a_248671]
-
în vedere și art. 1 alin. 2 din Codul civil ce tratează dispozițiile legale privitoare la situații asemănătoare, ori de câte ori judecătorul ori arbitrul consideră că ipoteza dată spre analiză nu este reglementată pe toate aspectele sale, căci nimeni nu poate invoca întunecimea legii pentru a susține că nu poate pronunța o hotărâre. Ipotezele indicate se pliază pe dispozițiile Legii nr. 193/2000 privind clauzele abuzive. 7. Întrucât Curtea arbitrală nu a înțeles să se pronunțe și pe aspectele ridicate de apelantă, ce
EUR-Lex () [Corola-website/Law/247340_a_248669]
-
lui Iștar, zeița dragostei și a fertilității, lumea subpământeană, în care zeița coboară în căutarea iubitului dispărut și a izvorului de "apă vie", este descrisă în culori sumbre, triste. Aceasta este un abis, o "lume fără întoarcere", un lăcaș al întunecimii, populat de demoni. În religia Egiptului antic se întâlnește o înaltă dezvoltare a reprezentărilor eshatologice. Osiris, zeul-soare, simbolizează și viața fără sfârșit, țel suprem către care aspirau și cu care se identificau egiptenii după moarte. Spiritul despărțit de trup continuă
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
precaritatea omenescului, ruină trupului. Bătăios, incomod și imprevizibil ca om, Cezar Ivănescu - poetul știe prea bine că „tot ce-a fost se pierde”; versurile sale fiind „cîntare și amintire”, ne propun, pe portativ imnic, spectacolul genezic, rememorînd „vremea cu greime”, Întunecimea, suferință; sau, mai evident ÎnRosarium, Într-o epocă de spiritualizata, sensul ascensional: „eu la cer m aș Înălțare”. Rivalitatea carnalitate/ spiritualitate, drumul anabasic, dematerializarea l-au „confiscat” pe poetul-profet, anunțînd dorită eliberare din „Închisoarea” trupului. Acest vector ascensional, asupra căruia
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Adrian Dinu Rachieru () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1552]
-
funcționat în satul Larga de Sus. În secolul al XVIII-lea, pe aceste locuri se afla o pădure nesfârșită de fag. Doar două trei poiene, pe de o parte și pe alta a văii, făceau loc soarelui să străpungă această întunecime sălbatică. În aceste poiene, fugiți de lume, se adăpostiseră de mult doi ciobani, cu nume luate din pădure. Lupu, pe o parte a văii, unde astăzi este așezat un sătuc, numit ca și pârâiașul ce-l străbate, Larga, și Ursu
Glăjărie, Mureș () [Corola-website/Science/300580_a_301909]
-
orcească sau vreun demon nu reușea să intre în Lothlórien fără să moară. Singurul care ar fi fost în stare să intre în Lórien ar fi fost, dacă ar fi avut trup și putere, Sauron însuși. Mult se temea Lodrul Întunecimii de Regina Elfilor și mai ales de inelul ei care nu fusese vreodată atins de mâinile murdare ale lui Sauron, Nenya, inelul apelor. Dacă inelul lui Sauron nu ar fi existat, atunci Nenya ar fi fost cel mai semeț dintre
Sauron () [Corola-website/Science/309045_a_310374]
-
ca și în Evanghelia lui Ioan. Lumina devine astfel cea de a doua componentă fundamentală a poziei Mariei Eugenia Olaru Dar pentru poetă această transformare a Cuvântului în Lumină va avea loc în viitor. Prezentul, actualitatea, se mai află în întunecime. Credința ne dă doar o certitudine că această Lumină va veni cândva. Maria Eugenia Olaru nu vede un sfârșit al așteptării pe care o descrie. Se va termina oare vreodată? Este o viziune sumbră a contemporaneității, care este lipsită de
Maria-Eugenia Olaru () [Corola-website/Science/305873_a_307202]
-
sparte de vremuri ""peste mormanul de ruini prăbușite-n curtea cetății, pe ai cărei păreți au strălucit odinioară armurile grele ale cavalerilor de Malta"", singurele rămase din cuibul de vulturi ""puternic înfipt în creștetul unui grind stâncos, având în spate întunecime de codru, în față prăpastie sub metereze-înalte, și vedere largă pe toată valea"". Scriitorul rememorează momentele de glorie prin care a trecut cetatea: sosirea aici a lui Ștefan cel Mare, rănit și învins de turci, dar care este rugat de
Cetatea Neamț () [Corola-website/Science/300811_a_302140]
-
celălalt gardian se salvează folosind puterea aurului alb din inelul său. Între timp, Hile Troy este obligat să se retragă în disperare din fața forței net superioare a prorocului delirant, ajungânf la marginea unei păduri periculoase, interzise, cunoscută sub numele de "Întunecimea Sufocantă". Ajuns aici, el cere ajutorul nemuritorului forestal "Caerroil Wildwood", însărcinat să protejeze pădurile străvechi de prorocii deliranți. Wildwood trezește pădurea la viață și distruge armata lui Foul, spânzurându-l pe Scrijelitorul în Carne. Însă aceasta este o victorie à
Războiul uriașilor () [Corola-website/Science/324691_a_326020]
-
fazele de „apariție, dezvoltare, culminație, inerție, convoluție” și de „aducere aminte”. În timpul culminației, când "pasionaritatea" națională are energie maximă, sunt făcute marile cuceriri. Europa s-ar afla, potrivit acestei teorii, într-o stare a „inerției profunde” sau de „introducere în întunecime”. Pe de altă parte, Gumiliov era de părere că "pasionaritatea" lumii arabe ar continua să fie foarte ridicată. Inspirându-se din lucrările lui Konstantin Leontiev și Nikolai Danilevski, Gumiliov îi clasifica pe ruși ca „superetnos”, înrudiți cu popoarele turcice ale
Lev Gumiliov () [Corola-website/Science/300423_a_301752]
-
sumbră, corbul este asociat cu moartea în aproape toate mitologiile. În mitologia celtică, zeițele Badb și Morrigan, personificări ale războiului și regine ale fantomelor apar pe câmpul de luptă sub forma a trei astfel de păsări. Pentru sufiți, corbii simbolizau întunecimea unei perioade de separare de divinitate. Cu toate acestea, corbii mai apar în mitologie și cu alte funcții, de exemplu, ei sunt mesageri ai unor zei. În mitologia persană, această pasăre este unul din cele șapte simboluri ale lui Mithra
Animale (mitologie) () [Corola-website/Science/302338_a_303667]
-
avut la 13 septembrie, au fost atâtea discuții, atâta balamuc. În sfârșit, adunarea a avut loc. Ce a însemnat această adunare, vei putea afla din n[umă]r[ul] 32 al ziarului Rodnaia Zemlea, pe care ți-l trimit. O întunecime. Prost trăiesc oamenii din Rusia în străinătate, fără iscusință și nedemn. Înțeleg dorința ta de a veni la Paris și voi depune toată stăruința ca să poți pleca. Să dea Dumnezeu să se aranjeze situația mea. Lenocika Zapolskaia te dorește foarte
Leon Donici – contribuții biografice by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3558_a_4883]
-
a (20:00-4:00) este perioada de timp care se scurge între apusul și răsăritul soarelui. Durata nopții depinde de mulți factori, precum sunt latitudinea și longitudea, anotimpul anului și fusul orar. În sens strict astronomic, noaptea este timpul întunecimii complete, așadar scurgându-se între sfârșitul crepusculului astronomic (aproape 1⅛ h după apus) și începutul aurorei. Majoritatea animalelor dorm noaptea. Totuși, există specii de animale nocturne, precum bufnițe, lilieci sau molii, acestea nefiind active pe timpul zilei. Majoritatea statelor lumii au
Noapte () [Corola-website/Science/312618_a_313947]
-
cel mai de sus era stăpânit de "Anu", cel mai apropiat de pământ era cerul stelelor. Cerurile erau susținute de un ocen de apă dulce, "Abzu", în care locuia zeul "Enki" ("Ea"). În adâncuri se găsea infernul stăpânit de zeii întunecimii. În poemul Enûma Enliš, infernul nu mai mai joacă un rol deosebit, aici totul începe cu istoria perechii "Abzu" și "Tiamat", din care își au obârșia ceilalți zei. Într-o generație succesivă, această pereche este ucisă de către "Enki", respectiv de către
Religia în vechiul Babilon () [Corola-website/Science/315537_a_316866]
-
a celei de-a doua teme. Aceasta se dezvoltă spre un climax: a variațiune extrem de puternică a primei teme. Această puternică repetarea culminează cu o disonanță terifiantă. După această izbucnire muzica devine foarte tăcută și nu sugerează nicio rezolvare a întunecimii climaxului. A doua parte, prima din cele două Scherzo-uri, constă în două idei principale, prima fiind marcată de numeroase schimbări ale metrului care ar fi fost o provocare pentru stilul dirijoral al lui Mahler dacă ar fi trăit să
Simfonia nr. 10 (Mahler) () [Corola-website/Science/328591_a_329920]
-
romanțare”. Vor fi mulți care îl vor pomeni, unii cosmetizant, alții ai spuzei pe turta lor. La Vămile memoriei, fiecare va da seama. Cezar știa ce este, cine este, iar despre „ viața literară” din realul lărgit ( că o plenară a întunecimilor!) - iată ce scria: „Toată viața mea a fost/ un hagialîc/ zicîndu-mi că acela ar fi/ pământul sfânt: iată urma tălpii lui Buddha/ ba nu, acelasi astfel hărțuit ( întâmpinat de chiar Frații și Surorile mele/ însuși Tatăl( cu acel incredul rîs
Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_191]
-
Jugo al Ascunzătorii de Nord 118. Formație! 119. Cronicile Kakashi - Viața băieților pe Câmpul de Luptă - Partea 1 120. Cronicile Kakashi - Viața băieților pe Câmpul de Luptă - Partea 2 121. Adunarea 122. Urmărirea 123. Ciocnire! 124. Artă 125. Dispariție 126. Întunecime 127. Poveștile unui Ninja - Pergamentele Ninja ale lui Jiraiya - Partea 1 128. Poveștile unui Ninja - Pergamentele Ninja ale lui Jiraiya - Partea 2 129. Infiltrare! Satul Ascuns în Ploaie 130. Omul care a devenit Zeu 131. Onoratul Mod Eremit! 132. Participarea
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
Ahemenidă în altare construite în mod special, nu a mai fost considerat zeu și a devenit paznic al ordinii, simbolul concret al luminii divine promise celor aleși de „Înțeleptul Domn”. Ahura Mazda este lumina continuă, caldă și vie, care respinge întunecimile reci și moarte, locuite de „Spiritul Răului”. Focul sacru a devenit astfel o manifestare vizibilă a măreției divine. Un alt aspect al reformei este faptul că a încetat pentru un timp, consumarea de haoma. Windengren propune o explicație simplă: consumarea
Zarathustra () [Corola-website/Science/306682_a_308011]