312 matches
-
destinul i l-a oferit artistei, din plin. Tatăl - arestat politic. Fiica - oripilată mai întâi din această pricină. Este, apoi, respinsă de la posibilitatea urmării unor studii superioare. Îi este dat, mereu, să cunoască nedreptatea, răutatea și josnicia unor oameni. Murdărie, abjecție, „bube, mucigaiuri și noroi”! Dar din tot acest melanj urât, ea a „iscat”, alambicând, transfigurând, renăscând - minunate „frumuseți și prețuri noi”. Tablourile ei relevă, peste țesătura grunduită, sentimente și trăiri de o temeinică autenticitate, cu minunate mesaje estetice și profund
TABLOURI PE UN GRUND DE SUFLET NOBIL de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 782 din 20 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352014_a_353343]
-
mai ales eu!), provinciali (mai ales eu!), nulități literare (mai ales eu!); colegii săi useriști, care publică la noi, sunt „uscăturile” USR-ului. Da! Da! Da! De șapte ori, DA! Asta, ca să nu se mai obosească să caute, prin gunoaie, abjecții și spurcăciuni cu care, se vede de departe, că este bine mobilată! E vremea să ne lase! Să rămână „nemuritoare și rece” în țarcul său de la intrarea în onorabilul „Luceafăr”, pe post de Lăbuș cronicar! Dar, înainte de a ne lua
ŢAŢA DIN TAURIDA de JANET NICĂ în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352288_a_353617]
-
al S'uthlam și Tuf, spre final: „- Ai lăsat deoparte blestemata de umanitate cu mult timp în urmă! răcni Tolly Mune. Dar nu ești zeu, Tuf! Un demon poate. Un afurisit de megaloman, cu siguranță. Poate un monstru. Da, o abjecție amărâtă. Un monstru, nu un zeu! - Un monstru ... Într-adevăr, zise Tuf clipind. Am sperat că neîndoielnica dumneavoastră inteligență și competență vă vor oferi o mai bună înțelegere”. Când i se propune să vândă Arca, având astfel ocazia de a
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
scriitor ar trebui să se respecte în această privință. Ceea ce face omul în alcov nu trebuie supus privirii altora, nici comentat, nici disecat. Trebuie trecut sub tăcere ca un secret al lor de care nu au cum să se laude. Abjecția care a ieșit la lumină o dată cu așa-zisa democrație (democrație nu vine de la demo?) - a atins cote inimaginabile. Până și un elefant ar roși și s-ar retrage într-un loc ascuns să moară în liniște. Până și jivinele își
LECTURA CA ACT DE FORMARE A CARACTERULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356240_a_357569]
-
ori le vede rezolvarea, un program politic sau altul. Iar întrebarea care se pune este dacă în psihologia noastră socială, cea care caracterizează România contemporană, am putea găsi o cale pentru aceasta. Fiindcă, dacă nu găsim, neîndoielnic ne întoarcem la abjecția care ne-a guvernat eșecurile de până acum în ale instaurării unei democrații românești a zilei de azi... Iar abjecția începe cu minciuna care devine model social. Pe de o parte minciuna în care, ca societate, ne complăcem fără să
A MINŢI CA O GAZETĂ DE PERETE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355276_a_356605]
-
cea care caracterizează România contemporană, am putea găsi o cale pentru aceasta. Fiindcă, dacă nu găsim, neîndoielnic ne întoarcem la abjecția care ne-a guvernat eșecurile de până acum în ale instaurării unei democrații românești a zilei de azi... Iar abjecția începe cu minciuna care devine model social. Pe de o parte minciuna în care, ca societate, ne complăcem fără să o sancționăm; dar, pe cealaltă parte, mai grav: Minciuna ca o practică de sfidare a societății, de încălecare și dominare
A MINŢI CA O GAZETĂ DE PERETE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355276_a_356605]
-
a smochinit sub vremi și demitizări, devenind nechezolicește Românica, totul s-a prescris după colțul de cotitură, rând pe rând și rând cu rând, pe motivul moral că, îndeosebi între 5 martie 1998 și 8 ianuarie 2003, s-au etalat abjecții ascensionale făcătoare de carieră infinit mai grețoase critificțional, strigătoare la cerul înstelat, decât cele săvârșite în nelibertate bolșevică și estimare a eternității totalitare. Există azi chiar un fel de REPER practic de prescripție în chestiunea colaborării cu Securitatea, iar megaintelectualul
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
care i s-au asociat atunci neaducând nici până azi, trei ani după înmormântarea reușită în numai trei luni, probele privind colaborarea Cezarului cu Securitatea! De la acel atac devastator, spiritul public a basculat spre a privi cu mai mult dezinteres abjecțiile ascensionale, mai ales pe cele practicate de intelectualii de carieră spre mai binele imaginii Țării, asimilabile adese cu indefinibila operațional altfel decât a citi liste de cărți bune „rezistență prin cultură“, care asimilează elastic, de exemplu erudiția, impresionantă, a vreunui
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
absolut toți megaintelectualii cu nume și voiaje ai Epocilor Dej și Cea vor fi colaborat, altfel neîngăduindu-li-se promovarea dreptului de a gândi la tupeul de a-și difuza gândurile, ba uiți chiar prezentul otrăvit sub umbrela conceptului de abjecție ascensională, toată starea pe loc, când cujeți la o vudcă și te-ntrebi pe ce agenți de influență editorialiști s-o bazat Dușmania de n-avuseși tu-n Epoca Mooye la un whisky nici curent unionist, nici trend monarhist și
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
WO pe caniculă și gnoză, ajunge să-și scrie, călcând peste cadavre ca la Războieni, propria poveste de succes ca pe o imitatio cu tupeu la cum a ginit el că s-au impus alții, de prin Autoelită, inclusiv prin abjecții ascensionale în text și în editorial și în blid, tribut Nuștiucui, de au ajuns vremelnic chiar la statutul vremelnic de megaintelectuali în RO și DRO, prima întrebare când vezi pe cineva mediatizând ajungând a fi: dar cărui Stăpân slujește? În
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
sau să se prostitueze, și să le plătească! Iar dacă nici așa nu și le permite, meargă la mănăstire, pe canonul că postmodernitatea e prin definiție impură, un fel de postvirgină. 16. Nimeni nu trebuie să observe la un text abjecții ascensionale provenite din calculul că, cititorul consumator fiind fesenist cu dare de mână la carte scumpă, trebuie să inventezi activiști idealiști marxiști și securiști de omenie, sau că ai fost dezvirginat de o securistă, iar perspectiva de a fi tradus
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
megaintelectuale, intelectuale, diplomectuale sau microintelectuale la noi, să se adune cele bune, iar cele rele să se spele, din care tratament de analiză-sinteză se poate învăța enorm, pentru a avea cum, din ce practica apoi, mai ales nechezolii aleși, în abjecțiile lor ascensionale, Luminarea Poporului, care era înainte Rezistența prin Cultură în contra tâmpirii marxist-leniniste a Gloatei, Rezistență care nu trebuie confundată cu Supraviețuirea prin Cultură a rafinamentului aristocratic. Nimeni nu te pune pe gânduri și cu mai mare atenție la amănuntul
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
imperialiste, eventuală cooperare cu serviciile supreme) combinată cu putere de la stăpân, atunci când slugărești și la shogun, mogul, corsar mobil, baron local sau nabab străin, publicându-ți panseurile pe organele acestuia și exprimând în deciziile de stat interesele acestui finanțator de abjecții, nu pe-ale amărâților! Și mai face spume gloata în eresul că Ei, mega-nechezolii, nici n-ar aplica și performa de să urce pe firmament ca stele gigantice, firmate, dacă cleptocrația sau burghezia de merit, capitalul român și cel străin
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
români dintre românii înșiși. Mai grav e că unii nechezoli disting, pragmatic și necetățenește comercial, între români și cititori români, adică piața de carte, asta fiind tot ce îi interesează, nu Luminarea Poporului întru Marea Recuperare, vinderea fie și prin abjecție, aici și dincolo, a mărfii lor spirituale! De aceea, accepția curentă pentru termenul nechezol tinde să devină una grețoasă de intelectual egoist, căruia nu-i mai pasă ascensional de popor, fie că îl minimalizează abject la minte cu propria erudiție
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
puțin eficient față de imperativele stării în care am ajuns. Dar problema care se pune e mai fără întoarcere decât uitata astăzi „luminiță de la capătul tunelului”. Problema este dacă avem o cale, sau, odată cu întoarcerea unora la Cotroceni, ne întoarcem la abjecția care ne-a guvernat eșecurile de până acum în ale instaurării unei democrații românești. Corneliu LEU București 23 august 2012 Referință Bibliografică: Corneliu LEU - POLITICA ROMÂNEASCĂ DE LA „A” LA „Z” / Corneliu Leu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 601, Anul
POLITICA ROMÂNEASCĂ DE LA „A” LA „Z” de CORNELIU LEU în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355250_a_356579]
-
-i robească, ba chiar a fratelui viață o ia prin crimă mișelească. De-aceea, Cain cu fapta lui în cronici nu-i un fitecine - de-a pururi pentru om rămâne simbol al sceleratului, deși-n atâtea mii de ani de-abjecție înfloritoare, cu crima sa e mic copil printre coloșii faptelor murdare. Căci alta nu-i istoria umană decât o ciorbă lungă și amară, pe care vrednicii istorici-bucătari cu polonicele în mână, o mai lungesc oleacă și-o tot dreg dup-
LUCIFER (PANORAMA DEZILUZIILOR) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 902 din 20 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346104_a_347433]
-
avea, mai ales în ce-l privește, destulă dreptate! El scrie scurt și cuprinzător. Dar cine are cap, poate înțelege cu mult mai mult decât se vede... Desigur, Păcatul are atâtea valențe de euforie și delicii, ca și atâtea - de abjecție și ticăloșie, încât e foarte greu să ne definim termenii, spre a ne înțelege cât mai bine. Dar nu cred că e prea multă nevoie de clarificări, căci fiecare dintre noi păcătuim. Aș spune chiar că suntem meșteri iscusiți. Numai
UMORISTUL DOREL SCHOR ŞI VIRTUŢILE PĂCATULUI SĂU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353737_a_355066]
-
ce poate fi atât de bine anti-lume. Sau sub-lume. Stilul este apodictic, se aglomerează reflecții exprimate cu ton catedratic și catedral. Remarc pasiunea pentru rostit, proprie unor gânditori pe cont propriu, excedați de cunoaștere, pasionați de grația, ca și de abjecția, propriului rol, cuplate la tensiunea unui scenariu pentru care au fost create. Sunt voci care cer întrupare într-o lume a simulacrelor. În fond, asistăm la un banchet al stărilor intermediare create în câmpul de tensiune al universurilor ființei umane
VASILE BURLUI UN MARE POET de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350672_a_352001]
-
cei profani rămân, undeva, în cercul lor strâmt. Cutez să mă aplec peste înscrisuri dictate de geniul creației, strâng mâinile la piept și mulțumesc Cerului că ochii mei îmi mai dau posibilitatea să mă regăsesc într-o lume uitată de abjecțiile neinițiaților lumii pseudointelectualilor. Pornesc, împreună cu alți iubitori ai scrisului românesc, pe un drum mărăcinos și întortocheat al inițiaților lumii secolului XXI. Ne oprim, deseori, și încercăm cu puterile noastre modeste să scoatem din întuneric alți doritori de lumină pură, nu
METANOIA FORMELOR LITERATURII ŞI A OMULUI NOU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358840_a_360169]
-
ea, ca stare sufletească e fabulos. Au fost renunțări la viața personală din partea Mihaelei Mihai, pentru fiica sa. Dintr-o perspectivă inversă, Isabelle are a-i datora totul. În străinătate, sau în România a fost suspectată de cele mai neînchipuite abjecții, așa cum s-a întâmplat cu întreaga elită a exilului românesc. Diversiunile, însă, au fost dejucate de realitate. După evenimentele din decembrie 1989 a revenit în România. Amnezia față de ororile ceaușismului i s-a părut că a survenit imediat la români
MIHAELA MIHAI. O VOCE SENSIBILĂ CA VIOARA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1157 din 02 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341306_a_342635]
-
Cei care s-au implicat de la început de bună voie și mulți din cei care li s-au alăturat ulterior au fost recompensați de sistem într-un proces regizat, în urma căruia au fost executați sau recondamnați. Experiment al terorii și abjecției extreme, Piteștiul demonstrează viabilitatea și totodată unicitatea soluției creștine în împrejurări limită. „Am rezistat pentru că am crezut în Dumnezeu, nelimitat, nelimitat” (Mărturie a lui Gheorghe Stănică pe site-ul: http://www.experimentulpitesti.org/public/video-clipuri/). Există în peisajul concentraționar românesc
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
o vedeau în jurul lor și pe care o trăiau ceas de ceas. Iar dacă la nivel rațional mărturisirile lor sunt cât se poate de explicite, la nivel spiritual și afectiv înțelegerea devine anevoioasă, căci altruismul, evlavia și sensibilitatea amestecate cu abjecția, delațiunea și teroarea sunt atît de ireconciliabile încât pare imposbil ca sufletul să le experieze deopotrivă ca intensitate și simultan să reușească să rămână credincios celor dintâi, știind totodată că aceasta este singura lui șansă. Parcurgând numeroase mărturisiri ale experiențelor
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
au identitate accentuată. Ei se particularizează ca personalități prin raportare la comunitate și dovedesc o vitalitate specifică.[12] Creează, dau strălucire cuvântului și îl așează acolo unde îi este cu adevărat locul, nu unde profanul îl aruncă umplându-l de abjecții, de neintitulări mestecate în criza de timp a afacerii, a minimalizării importanței cuvântului și aducerii acestuia în nesclipiri. Suntem născuți din mama-om pe care pruncul o cunoaște încă din pântece. Unii plâng când se nasc, lăcrimând încă din primele
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]
-
Cei care s-au implicat de la început de bună voie și mulți din cei care li s-au alăturat ulterior au fost recompensați de sistem într-un proces regizat, în urma căruia au fost executați sau recondamnați. Experiment al terorii și abjecției extreme, Piteștiul demonstrează viabilitatea și totodată unicitatea soluției creștine în împrejurări limită. „Am rezistat pentru că am crezut în Dumnezeu, nelimitat, nelimitat” (Mărturie a lui Gheorghe Stănică pe site-ul: http://www.experimentulpitesti.org/public/video-clipuri/). Există în peisajul concentraționar românesc
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
o vedeau în jurul lor și pe care o trăiau ceas de ceas. Iar dacă la nivel rațional mărturisirile lor sunt cât se poate de explicite, la nivel spiritual și afectiv înțelegerea devine anevoioasă, căci altruismul, evlavia și sensibilitatea amestecate cu abjecția, delațiunea și teroarea sunt atît de ireconciliabile încât pare imposbil ca sufletul să le experieze deopotrivă ca intensitate și simultan să reușească să rămână credincios celor dintâi, știind totodată că aceasta este singura lui șansă. Parcurgând numeroase mărturisiri ale experiențelor
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]