2,520 matches
-
nu-s francezii altfel decît italienii, spaniolii sau catalanii? Chiar dacă împart unii cu alții același mediu cultural și același creștinism dependent de Roma. Chiar dacă au în comun concepte și valori spirituale de-a lungul secolelor (începînd de prin sec. XII), alteritatea fiecărei zone romanice devine mai distinctă și generează deosebiri intra-romanice. Dar limba și cultura românilor, ale unui popor aflat la intersecții de civilizație, orientală / occidentală - sau, cum scrie Lucian Boia - „la marginea” unor mari imperii, pune probleme deosebite. Le-
O incitantă lucrare incompletă by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/2578_a_3903]
-
victimă și fostul torționar transformă scenariul epic într-un teritoriu etic al iertării și al justificării morale, al sancțiunii și al opțiunii existențiale, romanul asumându- și, în mare parte, o astfel de dialectică a iluziei și adevărului, a identității și alterității. Memoria are, în acest context, un rol privilegiat, în măsura în care lupta cu uitarea, capacitatea eroului de a recupera fragmente de timp, de umanitate, de istorie reprezintă o modalitate de restabilire a adevărului prin „poveste”, prin refugiul în narativitate, ca formă suverană
Trecutul ca poveste by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2752_a_4077]
-
factură conceptuală, amintind, întrucâtva, prin optimismul său gneoseologic și existențial, prin meliorismul său prudent, prin motivul călătoriilor inițiatice, prin religiozitatea tenace, dar moderată de rațiune, prin toleranță și internaționalism luminat, prin promovarea unei dinamici armonioase în raporturile dintre identitate și alteritate etc., de unele scrieri, mai mult sau mai puțin similare, ale veacului al XVIII-lea francez, precum și, mutatis mutandis, de celebra Însemnare a călătoriei mele a lui Dinicu Golescu (filiații care pe mine, recunosc, mă încântă), recenta carte semnată de
EUGEN DORCESCU, ÎN CĂUTAREA FRATELUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1390 din 21 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383794_a_385123]
-
film foarte american. Găsim în el, ca în celelalte trei filme-secvențe, numeroase clișee tipice. De pildă, obsesia pledoariei pentru „valorile familiale”, și mai ales „apologia familiei”, dusă și aici la paroxism. Și solidaritatea de tip melting-pot, acceptarea și stimularea Diferenței/alterității este o pledoarie - aici ca în excesiv de multe filme americane (în Europa luând o formă mai subtilă, pe care am și numit-o „realism civic”). Dar să fie americanii sănătoși - în sensul acestor două teze care-i fac egali pionieri
Ice Age 4, critica Europei și relevanța muzicii by Marin MARIAN () [Corola-journal/Journalistic/83388_a_84713]
-
europeni, în filmul acesta, este faptul că, pentru prima oară în mod mult mai evident, filmul este unul despre Europa. Căci el pune în scenă, desigur, până la caricatură, ceea ce antropologii ar putea numi imagologie, discurs critic despre Europa ca alteritate. Spun ca alteritate fiindcă în film nu avem o ilustrare flatantă a Europei, de tip eurocentrist, așa cum este obișnuit/instinctual pentru orice european. Căci insiderii, adică reprezentanții direcți ai Europei, așa am apucat: să ne protejăm inclusiv metehnele, pentru a
Ice Age 4, critica Europei și relevanța muzicii by Marin MARIAN () [Corola-journal/Journalistic/83388_a_84713]
-
acesta, este faptul că, pentru prima oară în mod mult mai evident, filmul este unul despre Europa. Căci el pune în scenă, desigur, până la caricatură, ceea ce antropologii ar putea numi imagologie, discurs critic despre Europa ca alteritate. Spun ca alteritate fiindcă în film nu avem o ilustrare flatantă a Europei, de tip eurocentrist, așa cum este obișnuit/instinctual pentru orice european. Căci insiderii, adică reprezentanții direcți ai Europei, așa am apucat: să ne protejăm inclusiv metehnele, pentru a căror scuză nu
Ice Age 4, critica Europei și relevanța muzicii by Marin MARIAN () [Corola-journal/Journalistic/83388_a_84713]
-
prin funcția charismatică îndeplinită de autor, ca și prin proiecția către personificarea deplină, discursul creator ferecân-du-se în individual. Să fii receptiv! Ca în orice labirint al adevărului, important e traseul, care obligă la viețuirea cu tine însuți, dar și cu alteritatea ta. Astfel, postmodernismul e plin deopotrivă de puseuri originale, inedite, extravagante și de detente obișnuite, standard, ordinare. Când remedii insolite, când parafraze ori chiar citate, cu toate însă înserate în regim de surpriză cât mai relevantă. Pe de altă parte
Tiberiu Olah și cele șapte porunci ale postmodernismului by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/8541_a_9866]
-
unghi favorabil gestionării angoasei de fond, tratate cu pudoare, a melancoliei contrase în tensiunile rigorii. Mai întîi, desigur, putem vorbi de variațiile raportului dintre subiect și celălalt, estompate de natura fluidă a primului, care se revarsă, se combină cu elementele alterității. Dacă monitorizarea reciprocă e, ca să zicem așa, firească ("cînd vizitezi locuri cu totul străine sau cînd te invadează / alte ordini, atunci cauți privirea celuilalt și el vede / cît de mult te-au cucerit alte tărîmuri"), absența partenerului producînd un gol
O acuitate dureroasă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8553_a_9878]
-
literar în aria motivului "fortuna labilis" sau a uneia dintre variantele sale: "ruinele", "triumful morții", "ubi sunt?" etc. Motivul "fortuna labilis" nu are o identitate de școală literară: el concretizează, sub o formă expresivă, eterna confruntare a eului omenesc cu alteritatea dușmănoasă sau indiferentă a universului." (pag. 105) De la acest proces strict de identificare savantă și până la paternitatea infatuată distanța e, orice s-ar zice, enormă. Cu atât mai mult cu cât fluiditatea tematică e, acum, sensibil mai mare decât în
Anxietatea diferenței by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8395_a_9720]
-
resuscitate. Paralel, a apărut o nouă mentalitate care dorește să țină mai mult seama de diferitele componente ale diversității. Acest fenomen se explică în parte prin întețirea fără precedent a schimburilor intermuzicale, dar și printr-o mai accentuată conștientizare a alterității. Ca orice modificare a mentalității, și cea privitoare la diversitate produce oarece bulversări. Iar „în fața acestor bulversări, se adoptă două strategii opuse: o strategie de rezistență a celor care dețin puterea la ora actuală și o strategie de schimbare evolutivă
Prudenta diversitatea by Liviu DĂNCEANU () [Corola-journal/Journalistic/83974_a_85299]
-
lui tot mai încărcate erotic. Un eros paradoxal ce sporea cu cât aura femeii era mai vlăguită de ireversibila condamnare. Evoluția bărbatului de la un fel de cinism morocănos la indiferență curtenitoare și apoi la iubire irepresibilă, dăruire de sine și alteritatea făcătoare de minuni convinge, fiind o probă indubitabilă a talentului și științei autoarei de a construi caractere. Adagio, această mișcare muzicală de încetinire a motoarelor vitale, de amplitudine a monologului interior și a confesiunii, este în fond o carte de
Un bărbat și o femeie by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/8443_a_9768]
-
pe toți cu aceeași unitate de măsură. Lasă că subiectivitatea ori chiar vanitatea nu pot fi suprimate ori nici măcar atenuate, dar există o cutumă conform căreia nu poți judeca aceeași cauză atunci când este în joc propria persoană în dispută cu alteritatea. Sublata causa tollitur effectus. Este ceea ce s-a și întâmplat, profesorii respectivi (activi, desigur, în învățământul preuniversitar) fiind înlocuiți ad hoc cu specialiști din siajul filarmonicii băcăuane. O altă poziție de ofside a membrilor juriilor s-a produs în ordinea
Cele cinci cercuri ale Olimpiadei by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/8454_a_9779]
-
acestui scriitor șW. Faulknerț altfel decât adoptând poziția mărturisitorului." (425). Identificările nu sunt nelimitate, din contra. "Desigur, identificările pot să ne înșele" (379). Rămâne însă riscul alterării în iluzia comuniunii. Identificarea este problematică - în fapt, exclusă - în modernitatea care extinde alteritatea. "Ulise șpersonajul lui J. Joyceț nu poate fi identificat pentru că nu are identitate. El e această conștiință călătoare. (...) El pregătește calea acelui non-erou care va renunța de bună voie la sine, la numele său, la identitatea sa și, bineînțeles, la
Între crize și profeții by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/8163_a_9488]
-
iulie 1997, Doinaș subscrie la poziția formulată de Karl Jaspers asupra "spiritului european": "în sensul viziunii lui Goethe: trăirea în egală măsură a contrariilor, setea de a epuiza omenescul (în sens faustic), eficiența în aprecierea și respectarea Celuilalt (adică a alterității, fie individuale, fie naționale), simțul științific al iscodirii lucrurilor, oscilația între trăirea intensă (mistică) a Creștinismului și negarea lui de pe poziția unei religii a Rațiunii"), în numele căruia se articula demersul cercului, în atmosfera căruia s-au format și nădăjduiau a-și
Cercul Literar între două manifeste (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7061_a_8386]
-
aplica metoda corelației relevante între pasiunea pentru dedublare din romane cu biografia interioară și interioară, exersată de Otto Rank în studiul amintit, asupra lui E.T.A. Hoffmann și Jean Paul, Maupassant și Poe, Dostoievski și alții. Criza de identitate, presiunea alterității n-au fost pentru cei doi doar moment sau etapă în evoluție, ci o constantă a întregii vieți. Se poate avansa ipoteza ca fiecare dintre cele două romane este un exercițiu purificator și un ritual de exorcizare a celuilalt, resimțit
Întâlnirea cu Dublul by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7072_a_8397]
-
vor fi anunțați cei 40 de beneficiari. În cadrul Universității de Vară vor conferenția personalități de prim rang din sfera academică, politică și civică. Tematica cursurilor și atelierelor va cuprinde: Integrarea europeană și reforma structurală a României secolului XXI; Democrație participativă, alteritate și identitate regională în Europa unită; Multiculturalitate și/sau interculturalitate transilvană între deziderat și realitate; Drepturile și libertățile fundamentale în noul concept de securitate. Informații se obțin de la Liga PRO EUROPA 540049 Târgu Mureș, Piața Trandafirilor nr. 5, CP 1-154
Agenda2006-26-06-general5 () [Corola-journal/Journalistic/285101_a_286430]
-
fără liniste-altă viața/ cu inima mușcată iar de șarpele de la-nceput" (Dor mare). Marea obsesie a acestei poezii este regasirea de sine că participant la misterul lumii; ea inversează, ca să spunem așa, dramă blagiana provocată de nașterea conștiinței dureroase a alterității, râvnind tocmai la o cunoaștere de sine ca subiect individualizat într-o lume a cărei perfecțiune, fie și edenica, rămâne sterilă dacă nu îngăduie reală comunicare cu niste realități palpabile și vii, desprinse din monotona, absolută indeterminare. A cunoaște înseamnă
Poezia lui Alexandru Busuioceanu by Ion Pop () [Corola-journal/Memoirs/18008_a_19333]
-
lui Corneliu Zelea Codreanu, de un pathos nicicînd egalat. Este, în definitiv, primul „portret interior” cioranian... După cum se poate observa, Ilina Gregori sondează identitatea profundă a lui Cioran plecînd de la texte aparent atipice, unde „filosoful-scriitor” se confruntă, destabilizat, cu o alteritate venită „din altă lume” și care îl modifică, prin exercițiul umilinței spontane în fața a ceea ce-l depășește: „Exercițiile de admirație promit salvarea prin «îngenunchere intelectuală» în fața Celuilalt, dar contactul cu «omul interior» este unul trăit și conținutul său esențial - indicibil
Paleontologie cioraniană by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3903_a_5228]
-
deconstruite sau îl evocau prin discursivitate narativă), s-a revenit la orfism, la apărarea inefabilului (hiperbolizat sau nu), cum grosso modo se mai întîmplase. Dar, mai aproape de zilele noastre, în sintonie cu noile curente de gîndire - ale căror idei despre alteritate, solidaritate, limită etc. „pluteau în aer” - eul s-a văzut față în față cu celălalt, cu ceilalți. Dacă antologia restrînsă la anii ‘76-’78 revendică lirismul subiectiv, altfel decît se întîmplă în florilegiul lui Porta, volumul din 2005 al lui
Contra curentului? by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/3930_a_5255]
-
dar de-o desăvârșită bună-credință. Mai mult, el constată cu îngrijorare că femeile care-l atrag „se află mereu de partea cealaltă”. Această coincidentia oppositorum dezvăluie mai mult decât orice natura conflictuală a eroului, fascinația pe care i-o provoacă alteritatea. Cum sunt ființele din „partea cealaltă”? Aproape fără excepție, neliniștitoare. Lipsite de scrupule. Violente. Criminale. Asasine. Trădătoare. Firește că, în sens geografic, am putea afirma, forțând lucrurile, că favoritele lui Corto Maltese sunt femeile „din partea cealaltă a globului” - cele de la
Iubitele lui Corto Maltese (1) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4317_a_5642]
-
limbă spaniolă și universală, din actualitatea noastră, dar din alte epoci istorice) și numărul important de colaboratori dintre cei mai reputați scriitori, critici, istorici, jurnaliști și profesori, din Spania și America de Sud, au permis o dinamică a „lecturilor încrucișate”, propice înțelegerii alterității și diversității. De exemplu, literatura spaniolă clasică și actuală, este abordată de scriitori și eseiști din Spania (Juan Malpartida despre Antonio Machado) și din America latină (Mario Vargas Llosa despre Don Quijote ca roman despre ficțiune); literatura latino-americană este comentată de latino-americani
„Suntem ceea ce citim“ by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/4344_a_5669]
-
exterior (alt spațiu cultural) și în același timp din interiorul comunității lingvistice, care permite „inteligibilitatea absolută” la nivelul spaniolei scrise. În special punctul de vedere latinoamerican, marcat de necesitatea continentului vulcanic de a-și înțelege propria istorie prin compararea cu alteritatea Occidentului sau a celeilalte Americi, descoperă inedite corespondențe și interpretări în operele din literatura spaniolă și nu numai. Un exemplu este cel al istoricului mexican Enrique Krauze care, referindu-se la romanul scriitorului american Melville intitulat Benito Cereno, vede în
„Suntem ceea ce citim“ by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/4344_a_5669]
-
El merge unde vrea, de nimeni constrîns, atunci cînd, bunăoară, din plenitudinea unei vocații solare, Phoïbos-Apollo scapă, cam la zece ani odată, paradoxal, compensator, spre antipodul său, cînd își hotărăște o ședere în cuprinsurile Hyperboreene. Atare săgetări către o fatidică alteritate îi reținuseraă atenția unui spirit curios de esoterice inițieri, ca moldoveanul Vasile Lovinescu, el simțea fondul nostru mitologic ispitit să răzbată dincolo de o matcă limitativ, ingrat raționalistă, opusă pendulărilor ce ne racordează astral universului. Mi-a plăcut să recunosc astfel
În magnetismul imaginarului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4452_a_5777]
-
deposedat de funcție și înlocuit de una dintre sosiile sale manipulată de un intrigant, Tamir (Ben Kingsley), conduce la umanizarea sa, la domesticirea sa. Zoey constituie expresia deplină a culturii americane, o încarnează, astfel că Aladeen poartă un dialog cu alteritatea maximă, cu dușmanul ireconciliabil prezentat într-o formă care face însă să treacă mesajul democratic. Dar să revenim la întrebarea inițială: cum recunoști un dictator? Larry Charles ne invită să-l recunoaștem în caricatură, forma benignă a devenirii întru abnorm
Aventurile lui Aladeen în America by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4458_a_5783]
-
sta la fereastră cu ochii țintă, Neurastenie, Copacul zice că ești o ucigașă, o vrăjitoare... (Așteptare) Totul intră în degringoladă, inclusiv sensul personajelor, care se întorc ca niște giruete mecanice spre bine sau spre rău: Melancolie, iubirea mea... (De caelo) Alteritățile poetului pot îmbrăca o haină ludică, gingașă, efemeră: licuricii, arborii, vântul, "privighetoarea-n sutană", un cuc eremit (v. Confidență) sunt incluși în sfera ludus-ului. Huizinga ne învață: "În orice configurare, de la cea mai sacrală până la cea mai literară (...), personificarea rămâne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]