677 matches
-
variabile care să funcționeze liniar. Cercetarea în comunicare trebuie concepută în termeni de niveluri de complexitate, de contexte multiple și de sisteme circulare” (apud Mattelart, Mattelart, 2001, p. 51). Perspectiva elaborată de câțiva dintre exponenții principali ai școlii de la Palo Alto (P. Watzlawick, J.H. Beavin, D. Jackson) focalizează demersul de cercetare mai degrabă pe relațiile dintre elemente decât pe acestea din urmă luate separat și specifică faptul că orice comportament uman are valoare comunicativă; în cartea lor Pragmatics of the human
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
s-ar fi simțit foarte stânjenit. Aici era o lipsă completă de intenționalitate, dar în măsura în care eram implicat eu, situația avea un impact enorm asupra comportamentului meu și însemna o constrângere” (apud Mattelart, Mattelart, 2001, p. 53). Proxemica școala de la Palo Alto se mai remarcă și prin alți contributori la extinderea ariilor de cercetare în științele comunicării. În 1959, unul dintre membrii școlii de la Palo Alto, Edward T. Hall publică o primă lucrare intitulată The Silence Language, punând bazele proxemicii. Hall se
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
comportamentului meu și însemna o constrângere” (apud Mattelart, Mattelart, 2001, p. 53). Proxemica școala de la Palo Alto se mai remarcă și prin alți contributori la extinderea ariilor de cercetare în științele comunicării. În 1959, unul dintre membrii școlii de la Palo Alto, Edward T. Hall publică o primă lucrare intitulată The Silence Language, punând bazele proxemicii. Hall se va focaliza asupra rolului jucat de spațiu ca element de interacțiune, deosebind trei tipuri utilizate de diverse culturi în mod distinct: spațiul cu organizare
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
Valla, Mondadori, Milano, 1976; Les Belles Lettres, 1990-1991 (M.-P. Arnaud-Lindet). Studii: E. Corsini, Introduzione alle Storie di Orosio, Giappichelli, Torino, 1968; H.I. Marrou, Saint Augustin, „Orose et l’augustinisme historique”, în La storiografia altomedievale, Centro Ital. di Studi sull’Alto Medioevo XVII, Spoleto, 1970, pp. 59-87; A. Marchetta, Orosio e Ataulfo nell’ideologia dei rapporti romano-barbarici, Instit. Stor. Ital. per il Medioevo 174177, Roma, 1987. 2. Marius Mercator îl întîlnim pentru prima dată într-o scrisoare a lui Augustin trimisă
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
de Macrobe à Cassiodore, de Boccard, Paris, 1948; H.I. Marrou, Storia della educazione nell’antichità, trad. it. Studium, Roma, 1950; P. Riché, Education et culture dans l’Occident barbare. VIe-VIIIe siècle, Seuil, Paris, 1962; ***, La scuola nell’Occidente latino dell’Alto Medio Evo, Centro Ital. di Studi sull’Alto Medioevo, 19, Spoleto, 1972, I, pp. 147 și urm.; B. Luiselli, Storia culturale di rapporti..., cit. 1. Boetius Anicius Manlius Severinus Boetius trebuie considerat cel mai însemnat reprezentant al renașterii culturale din
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
H.I. Marrou, Storia della educazione nell’antichità, trad. it. Studium, Roma, 1950; P. Riché, Education et culture dans l’Occident barbare. VIe-VIIIe siècle, Seuil, Paris, 1962; ***, La scuola nell’Occidente latino dell’Alto Medio Evo, Centro Ital. di Studi sull’Alto Medioevo, 19, Spoleto, 1972, I, pp. 147 și urm.; B. Luiselli, Storia culturale di rapporti..., cit. 1. Boetius Anicius Manlius Severinus Boetius trebuie considerat cel mai însemnat reprezentant al renașterii culturale din epoca lui Teodoric pe care am amintit-o
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
în Benedictina 17 (1970), pp. 161-201; Idem, „S. Gregorio e la teologia dell’immagine”, ibidem, 18 (1971), pp. 32-45; Idem, Storia del monachesimo in Italia, Jaca Book, Milano, 1983; R. Manselli, „Gregorio Magno e la Bibbia”, în La Bibbia nell’Alto Medioevo, Centro Ital. di Studi sull’Alto Medioevo, Spoleto, 1963, pp. 67-101; J. Leclercq, Cultura umanstica e desiderio di Dio, trad. it. Sansoni, Firenze, 19832; R. Gillet, Dictionnaire de spiritualité..., art. Saint Grégoire le Grand; V. Recchia, L’esegesi di
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
S. Gregorio e la teologia dell’immagine”, ibidem, 18 (1971), pp. 32-45; Idem, Storia del monachesimo in Italia, Jaca Book, Milano, 1983; R. Manselli, „Gregorio Magno e la Bibbia”, în La Bibbia nell’Alto Medioevo, Centro Ital. di Studi sull’Alto Medioevo, Spoleto, 1963, pp. 67-101; J. Leclercq, Cultura umanstica e desiderio di Dio, trad. it. Sansoni, Firenze, 19832; R. Gillet, Dictionnaire de spiritualité..., art. Saint Grégoire le Grand; V. Recchia, L’esegesi di Gregorio Magno al Cantico dei Cantici, SEI
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Minovici, M., Tratat complet de medicină legală, vol. I-II, Editura Socec et Co., București, 1928. Mitscherlich, A., L’idée de paix et l’agrésivité humaine, Paris, 1969. Moos, R.H.; Insel, P.M., Issues in social ecology, Nation Press Books, Palo Alto, 1974. Moron, P., Le suicide, PUF, Paris, 1975. Motta, E., „Orientamenti attuali di psichiatria preventiva”, în Igiene ment., 3-4, 24, 20, 209, 1976. Mountford, S.W., Towards rehabilitation. A study of widening horizons in occupational therapy, Churchill-Livingstone, Londra, 1965. Müller
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
chiar ca sursă de apă potabilă, după descărcare în lacuri sau injectare în sol sau chiar direct, dar cu supunere la preparare avansată. De exemplu în SUA se utilizează ape uzate la prepararea de apă potabilă în orașe ca Palo Alto, Denver, El Paso și chiar Washington DC! Aceasta e destul de scumpă, dar totuși mai ieftină decât desalinizarea apei marine de exemplu, de aceea tehnologia se răspândește în țări arabe și africane. Problema purificării apelor reziduale are atât un aspect economic
Epurarea apelor uzate. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Onea Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1218]
-
cu adepții teoriei cuantice; relațiile de nedeterminare (Heisenberg); teoria fractalilor (Mandelbrot); teoria matematică a jocurilor (von Neumann, Morgenstern, Borel, Guilbaud, Cage); teorema lui Gödel; teoria catastrofelor (Thom, Pomian, Zeeman); dadaismul metodologic în știință (Feyerabend); teoria double bind (Școala de la Palo Alto); „arta solubilului” (Medawar); teoria rizomului (Deleuze și Guattari) și teoria biologică a autopoiesisului (Jantsch, Maturama și Varela); teoria ordinii din haos (Prigogine); teoria hiperciclului (Eigen și Schuster); modelizarea complexității (Waddington, Gould); teoria structurilor disipative (Prigogine); paradoxurile mecanicii cuantice: „pisica lui
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Elementary School Journal, 85 (3), pp. 391-420. Gadamer, H.-G. (1960/1975), Truth and Method, Crossroad, New York. Gage, N. (ed.) (1963), Handbook of Research on Teaching, Rand McNally, Chicago. Gage, N. (1972), Teacher Effectiveness and Teacher Education, Pacific Books, Palo Alto. Gagné, R.M. (1965), The Condition of Learning, Holt, Rinehart & Winston, New York (trad. rom.: Condițiile învățării, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1975). Gagné, R.M. (1975) Essentials of Learning for Instruction, The Dryden Press, Hinsdale. Gagné, R.M., Briggs, L.J., Wager, W. (1974
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Stufflebeam, D. (1983), Evaluation Models: Viewpoints on Educational and Human Service Evaluation, Kluwer-Nijhoff, Boston. Madaus, G., Stufflebeam, D. (eds.) (1989), Educational Evaluation: The Classic Works of Ralph W. Tyler, Kluwer-Nijhoff, Boston. Mager, R. (1962), Preparing Instructional Objectives, Fearon Publishers, Palo Alto. Marcuse, H. (1964), One-Dimensional Man: Studies in the Sociology of Advanced Industrial Society, Beacon Press, Boston. Marcuse, H. (1978), The Aesthetic Dimension, Beacon Press, Boston. Marsh, C. (1992), Key Concepts for Understanding Curriculum, The Falmer Press, Londra. Martin, J. (1972
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
serverelor și browserelor web, infectând sistemele-gazdă într-o manieră total nesesizabilă. Termenul worm a fost folosit pentru prima dată în 1972, de către John Brinner, în nuvela SF The Shockwave Rider. În lumea calculatoarelor a fost lansat în 1982 la Palo Alto Research Center (PARC) de cercetătorii John Shoch și Jon Hupp, care au introdus cuvântul worm (vierme) de la tape-worm (tenia, viermele-tenie) din nuvela amintită. Cei mai cunoscuți viermi Badtrans: • unul dintre cei mai agresivi viermi, care, până la descoperirea lui - în aprilie
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
-a, Polirom, Iași, 1999). 20. Pentru o privire în lumea colorată a „comunităților intenționale”, la întâlnirea dintre utopie, sectă și zadruga, vezi situl „Intentional Communities”, www.ic.org. Un exemplu foarte bun de dificultate în administrarea diferenței „conlocuitoare”: orășelul Palo Alto din California. Cu prilejul primei mele conferințe la Stanford University, în aprilie 1992, am aflat, în primul rând prin colega și buna prietenă Gail Kligman, de colosala rată a delincvenței și criminalității din East Palo Alto, o mizeră mică așezare
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
diferenței „conlocuitoare”: orășelul Palo Alto din California. Cu prilejul primei mele conferințe la Stanford University, în aprilie 1992, am aflat, în primul rând prin colega și buna prietenă Gail Kligman, de colosala rată a delincvenței și criminalității din East Palo Alto, o mizeră mică așezare cu populație de culoare din imediata vecinătate a lui Palo Alto, cu statut ambiguu, nici cartier, nici oraș de sine stătător. În 1999-2000, am putut vedea că East Palo Alto devenise oraș (fusese, cum se spune
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
în aprilie 1992, am aflat, în primul rând prin colega și buna prietenă Gail Kligman, de colosala rată a delincvenței și criminalității din East Palo Alto, o mizeră mică așezare cu populație de culoare din imediata vecinătate a lui Palo Alto, cu statut ambiguu, nici cartier, nici oraș de sine stătător. În 1999-2000, am putut vedea că East Palo Alto devenise oraș (fusese, cum se spune, incorporated), avea administrație și poliție proprii. Omuciderile se răriseră mult, o populație mexicană dezlocuia treptat
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
delincvenței și criminalității din East Palo Alto, o mizeră mică așezare cu populație de culoare din imediata vecinătate a lui Palo Alto, cu statut ambiguu, nici cartier, nici oraș de sine stătător. În 1999-2000, am putut vedea că East Palo Alto devenise oraș (fusese, cum se spune, incorporated), avea administrație și poliție proprii. Omuciderile se răriseră mult, o populație mexicană dezlocuia treptat majoritatea neagră, ba chiar începuseră și niște rudimente de societăți comerciale. Prosperul Palo Alto, între timp îmbogățit inimaginabil de
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
putut vedea că East Palo Alto devenise oraș (fusese, cum se spune, incorporated), avea administrație și poliție proprii. Omuciderile se răriseră mult, o populație mexicană dezlocuia treptat majoritatea neagră, ba chiar începuseră și niște rudimente de societăți comerciale. Prosperul Palo Alto, între timp îmbogățit inimaginabil de noua „Goană după Aur” din Silicon Valley, plătea pe unii dintre polițiștii săi să patruleze prin East Palo Alto, mai și dădea niște „credite nerambursabile” (cum spune guvernul român pomenilor occidentale) vecinilor sărmani, făcea orice
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
mexicană dezlocuia treptat majoritatea neagră, ba chiar începuseră și niște rudimente de societăți comerciale. Prosperul Palo Alto, între timp îmbogățit inimaginabil de noua „Goană după Aur” din Silicon Valley, plătea pe unii dintre polițiștii săi să patruleze prin East Palo Alto, mai și dădea niște „credite nerambursabile” (cum spune guvernul român pomenilor occidentale) vecinilor sărmani, făcea orice putea pentru a-i ține pe delincvenți în „comunitatea” defavorizată (ei mai veneau uneori la cei bogați, chiar pentru a-i ucide). Oricum, segregarea
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
50-60% din orașele americane. Desigur, în public se ventilează argumente liberale și comunitariste: small government, democrație directă, „intimitate colectivă” etc. Când secesiunea nu e o opțiune, fiindcă populația, deși diversă, aparține în linii mari clasei mijlocii, apar alte crize. Palo Alto, ca să revin la acest mic oraș pe care l-am studiat și prin „observare participativă”, nu doar prin lecturi, a fost zguduit în 1999-2000 de o pasionată dispută teologico-politică, în care s-au angajat juriști, rabini, activiști civici, politicieni locali
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
l-am studiat și prin „observare participativă”, nu doar prin lecturi, a fost zguduit în 1999-2000 de o pasionată dispută teologico-politică, în care s-au angajat juriști, rabini, activiști civici, politicieni locali, simpli cetățeni, universitari. Comunitatea evreiască ortodoxă din Palo Alto, cu asentimentul tuturor celorlalte asociații evreiești din oraș, religioase sau seculare, a cerut aprobarea consiliului local pentru a construi un eruv, adică pentru a marca fizic, printr-un cablu metalic suspendat pe stâlpi (în mare parte deja existenți), faptul că
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Întreg de fete de măritat a intrat pe ușa casei de pe Hurlbut. Singura diferență era că În cazul acesta nu erau aceleași două fete multiplicate la nesfârșit. În Detroit Desdemona avea de unde alege. Erau fete cu voci ascuțite sau cu alto-uri duioase, fete plinuțe și fete slabe, fete copilăroase, care purtau medalioane În formă de inimioare, și fete care Îmbătrâniseră Înainte de vreme și lucrau ca secretare la firme de asigurări. Era Sophie Georgopoulos, care rămăsese cu un mers ciudat de când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
explică faptul că injecțiile cu estrogen aveau să-mi declanșeze creșterea sânilor. ― N-o să fii Raquel Welch, dar nici Twiggy n-o să fii. Avea să mi se Împuțineze părul de pe față. Vocea avea să mi se Înalțe de la tenor la alto. Dar când l-am Întrebat dacă avea să-mi vină, În sfârșit, ciclul, doctorul Luce a fost sincer. ― Nu. N-o să-ți vină. Niciodată. N-o să poți avea copii, Callie. Dacă vrei să ai o familie, va trebui să adopți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
te orientezi. Am intrat În oraș și În cele din urmă Bob Presto a tras pe dreapta, iar eu am deschis portiera. ― Mulțumesc că m-ați luat, am spus. ― Sigur, sigur, spuse Presto. Îmi Întinse mâna. ― A, apropo, e Palo Alto. ― Poftim? ― Stanford e În Palo Alto. Ar trebui să ții minte asta dacă vrei să te creadă cineva că ești la colegiu. Aștepta să vorbesc. Apoi, cu o voce surprinzător de tandră - un truc profesional, fără Îndoială, dar nu fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]