735 matches
-
magico-religioase similare sunt din belșug atestate de literatura mitică și istorică a Antichității europene și asiatice. Pe bună dreptate, Mihai Coman crede că solomonarul este „una dintre cele mai complexe și problematice figuri ale mitologiei populare. El este o „figură ambivalentă și controversată totodată”, în sfera căreia ar coexista mai multe straturi : „a) motive legate de ciclul inițierii și cetele de inițiați (școala subterană, alesul, lupta rituală cu demonii) ; b) dimensiuni epice asociate ciclului folcloric al regelui Solomon (omnisciența, obiectele cu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
asemenea, explicația faptului că, atunci cînd situația narativă este doar vag definită în anumite părți ale unui text, cum se întîmplă, de pildă, în romanul Femei îndrăgostite al lui D.H. Lawrence, aceste părți nu sînt neapărat percepute de cititor ca ambivalente din punct de vedere perspectival. Cînd parcurge astfel de pasaje, cititorul își păstrează atitudinea narativă adoptată pînă cînd este încurajat să o schimbe printr-o indicație clară care necesită o nouă orientare. 3.2.1. Profilul narativ Descrierea dinamicii procesului
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
de migrare, fiind însă afectați de socializarea anticipativă; cu cât baza comunitară este mai redusă (bunuri comune puține, rude puține etc.), cu atât atracția urbanului este mai mare; numeric aceștia ar avea o pondere mică. 2. Săteni inconsecvenți și/sau ambivalenți deschiși la schimbare fără să renunțe la conformism; aceștia ar reprezenta segmentul majoritar. 3. Săteni tradiționaliști sunt neîncrezători în efectele pe care ceea ce este modern le poate provoca; ei sunt și cei mai puțin numeroși. Proliferarea acestor tipuri precum și diversificarea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
și m-ajută și-l plătesc. Altfel altă treabă n-avem cu rromii, că numai pagubă din partea lor" (G.F., 53 de ani, Tălmăcel) Dar care este atitudinea rromilor față de români? Daca urmărim tabelul 5.10, observăm că aceștia au atitudine ambivalentă față de români (îi consideră răi, dușmănoși, bârfitori dar și harnici și cumsecade), opțiunile fiind împărțite în ce privește respectul nutrit pentru aceștia. În schimb există un consens puternic în respingerea de către rromi a propriei lor etnii. Tabel 5.11 Analiză factorială pentru
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
de un răspuns complex. Primele care au înțeles acest lucru sunt chiar țările confruntate cu valul globalizării, izbite de acest val, țările mari. Ele și-au propus să-l stăpânească, să-l controleze, realizând că este vorba despre un proces ambivalent care pune în mișcare multe lucruri, modifică, transformă, dar în folosul celui care l-a inițiat. Lăsată la voia întâmplării, globalizarea putea consolida decalajele dintre lumea dezvoltată și cea în curs de dezvoltare. Întrebarea care s-a pus este cum
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
mai multe ori. Am fi interesați, deopotrivă, și de încrederea populației, numai că în acest caz nu dispunem de un indicator foarte expresiv. Cum am putea evalua încrederea populației? Rata de economisire ar fi o variantă. Deși este un indicator ambivalent: el poate exprima deopotrivă încrederea și temerea (omul economisește mai mult când viitorul îi apare nesigur). O altă variantă de evaluare a încrederii populației ar fi diverse sondaje.132 În acest domeniu, Roosevelt a oferit un adevărat exemplu. A considerat
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
scrieri. 3.2.1.1.1. Theós este numele cel mai des întâlnit. Septuaginta a tradus prin el pe ebraicul ’Pl / ’Eloah / ’Elohm și toți traducătorii îl transfera la fel, ca pe numele generic al divinității. Termenul posedă o ambivalenta de fond: îl desemnează nu numai pe Dumnezeul unic, exclusiv: ... oídamen hóti oudèn eídolon en kósmÄÎi kaì hóti oudeìs theòs ei mg hežs (1Cor 8,4b): „... știm că idolul nu este nimic în lume și că nu este alt Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
situațiile școlare; în cursul procesului de socializare ei își însușesc dispoziții cognitive și afective congruente cu așteptările școlii. În anii ’50 s-a vorbit mult despre comportamentul autoritar al mamelor din păturile defavorizate și rolul lui în apariția unor atitudini ambivalente față de școală la copiii acestora. Ele s-ar afla la baza conflictului dintre elev și autoritatea școlară. Astăzi factorul acesta este considerat mai puțin important, intervenția lui fiind modelată de numeroase alte variabile. Și în privința atitudinilor părinților față de școală Ă
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
substanțial noua ordine, la nivelul populației de rând, era faptul că preoții și Învățătorii jucaseră un rol esențial În difuzarea ideilor naționaliste și În mobilizarea țărănimii, În perioada anterioară anului 1918. În același timp, eugeniștii din cercul lui Moldovan rămâneau ambivalenți În legătură cu rolul clasei de mijloc În noua ordine socială pe care o propuneau. Atitudinea lor era, În mare parte, alimentată de situația din acel moment, În Transilvania, a celor mai mulți Întreprinzători, liber-profesioniști și angajați ai aparatului de stat și de modul
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
acestui electorat ce Își câștigase doar de curând dreptul la vot. Multe voci publice din România avertizaseră asupra pericolului abuzurilor În exercitarea drepturilor politice, mai ales În cazul unei lipse acute de educație. O astfel de atitudine releva o poziție ambivalentă față de capacitatea țărănilor de a participa În arena politică cu aceleași drepturi ca și românii cu un nivel superior de educație. În același timp, o masă de noi votanți reprezenta un potențial electorat pentru toate partidele. În cursa pentru câștigarea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
le ofereau țăranilor programe, de la programe de imunizare până la măsuri de igienă publică, care pretindeau să aibă ca efect direct Îmbunătățirea speranței de viață pe plan local 36. La o examinare mai atentă, viziunea eugeniștilor despre țărănime pare cel puțin ambivalentă. Eugeniștii erau interesați de educarea țăranilor În legătură cu responsabilitățile lor eugenice, În principal prin intermediul Școlilor Țărănești create de Astra la Începutul anilor ’30 și prin intermediul Serviciului Social Înființat de Dimitrie Gusti În 1936. Pe de altă parte, eugeniștii considerau educația periculoasă
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
clasei de mijloc 75. Încurajarea dezvoltării intelectuale a femeilor de la sate era cu atât mai periculoasă, În viziunea eugeniștilor. Chiar dacă ei Înșiși considerau educația ca fiind calea cea mai importantă de avans eugenic, În același timp erau conștienți de implicațiile ambivalente ale folosirii educației ca instrument de schimbare socială, mai ales În cazul femeilor. Procesele de educație trebuiau controlate foarte atent și În toate detaliile, astfel Încât beneficiarii să nu fure focul sacru al Învățăturii și să Îl transforme Într-un mijloc
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
este inițiatorul, iar cetățeanul este agentul, din punctul de vedere a legitimității acțiunilor statului situația este inversă” (Bicanic et.al, p. 11). Ambivalența poziției autorităților publice a fost observată de G. Almond și S. Verba, care au descris, reciproc, poziția ambivalentă a populației ca supuși (agenți) și cetățeni (inițiatori): „oamenii nu iau parte la viața politică doar prin rolurile lor de cetățeni. Ei rămân, de asemenea, într‑o relație de dependență față de guvernământ, chiar și după ce au adoptat rolul de cetățean
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
cele două tipuri dominante de culturi organizaționale având caracteristici structurale apropiate sau similare însă având profiluri valorice diferite Cultura de tip modern - participativ Cultura de tip „reacție” Cultură care răspunde pozitiv schimbărilor economice Păstrează practici organizaționale „deprinse” Manifestă o atitudine ambivalentă față de schimbare - exemplu: opțiunea pentru diferențieri pe criterii competitive, însoțită de preferința pentru păstrarea locurilor de muncă Are reprezentare a mediului organizațional și a propriei întreprinderi Caracterizată de supraevaluarea competitivității organizației Este mai adaptată Este vulnerabilă la presiunile economice datorită
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
resimțite În subconștient, sau de noi descoperiri emoționale, neprevăzute? Este justificată presupunerea despre prezența deja a unei infidelități din partea partenerului, sau totul nu se prezintă decât sub forma unei suferințe, determinată de permanentele deliberări și indecizii pe marginea conflictului afectiv ambivalent apărut? Acest „altfel” acoperă un conținut afectiv superior prin trăiri, care prezintă pericolul de a-l face să se impună tot mai mult În cadrul disputei, sau se Întemeiază mai mult pe capricii sau orgolii bărbătești de moment, și atunci este
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
stabilește un parcurs ontologic alcătuit din trei cercuri: Destinul, Legenda și Ființa. Fiecare din acestea este compus, la rândul lui, din protagoniști numiți învățăcei (evoluând, pe rând, în Novice, Discipol și Hyperion), inițiator prohibitiv (numit Călăuză, Mag și Bătrân), feminitate ambivalentă (constituită din Ondina și Marta, Sofia și Poesis, Cătălina și Tomiris), precum și dintr-un spațiu adecvat (numit Sara pe deal, Locus amoenus și Sfera). Perspectiva diacronică, dedusă din investigarea antumelor și a postumelor, urmărește să acrediteze ideea că Eminescu s-
MANUCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287997_a_289326]
-
un volum de tranziție, mai monoton, în care emoția se convenționalizează, iar expresia, ermetizată artificial, are un „aer” tradiționalist, majoritatea poemelor reducându-se la scheletul unor trame narativ-simbolice. Peste zona interzisă (1979), volum oarecum tot de tranziție, revine cu scenariile ambivalente ale vieții și morții, dar cu influențe din Nichita Stănescu și cu o melodicitate simbolistă accentuată. Sora mea de dincolo (1980) constituie un moment de ruptură, un salt înapoi, în acea autenticitate a versurilor de debut, într-un soi de
MALANCIOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287968_a_289297]
-
nu sunt autoinduse, iau naștere ca urmare a efectelor politicilor urmate de alte mari puteri, fie c) aceste efecte sunt sau nu intenționate. Aceast) idee sugereaz) c) o Europ) Unit) ar crea nepl)ceri. Henry Kissinger a remarcat acest lucru. Ambivalenta predomin) în lucrarea să, Troubled Partnership, o carte despre NATO. Unit), Europa ar fi un bastion împotriva Uniunii Sovietice, ins) liderului alianței i-ar veni mai usor s) trateze cu o Europ) a statelor separate. Ambivalenta de care a dat
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
a remarcat acest lucru. Ambivalenta predomin) în lucrarea să, Troubled Partnership, o carte despre NATO. Unit), Europa ar fi un bastion împotriva Uniunii Sovietice, ins) liderului alianței i-ar veni mai usor s) trateze cu o Europ) a statelor separate. Ambivalenta de care a dat dovad) ar putea explica de ce, în calitate de secretar de stat, propunea o nou) ,,Cart)” pentru Europa, f)r) că el însuși s) înscrie ceva în ea. El a f)cut, totuși, aceast) remarc): ,,Noi știam c) o
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
meterialului rulant. Se pare c) el dovedește s) sugereze c) s)racii îi fac pe bogați s)-si poat) dezvolta industria. Cf. Emmanuel (1972, pp. 48-52). Cartea avanseaz) bizară tez) cum c) sporirea salariilor reprezint) cauza dezvolt)rii economice naționale. *Ambivalenta lui Mao Tse Tung asupra acestor chestiuni e interesant). Chină nu a fost o colonie, ci o semicolonie împ)rțit) între câțiva st)pani imperiali. Prin urmare, nu doar o singur) tar) imperial) a fost motivat) s) promoveze dezvoltarea Chinei
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
dass dieser Staat bei der Bevölkerung Erfolg, Akzeptanz oder gar Legitimität genoss. Er wurde im besten Fall toleriert bis ihn die Dezember-Revolution von 1989 ihn hinwegfegte. Es gab damals zwischen der anscheinenden Passivität der Bevölkerung und dem Staatsterror eine gewisse ambivalente Beziehung auf Gegenseitigkeit: Die Passivität dem Regime gegenüber erlaubte die Anwendung des Terrors, der Terror lieferte für die Passivität vieler verängstigter Bürger eine gewisse Rechtfertigung. CUM NE SCRIEM ISTORIA? VASILE PÂRVAN ȘI „NAȚIONALITATEA“ NEGUSTORILOR DIN IMPERIUL ROMAN Nelu Zugravu Editarea
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
și când le va înapoia. Nici pierderea unor copii nu l-a determinat să caute o slujbă. Ca orice gânditor neînțeles, Marx nu putea triumfa pe tărâm simbolic decât pierzând în plan economic. O asemenea contradicție dădea naștere unor reprezentări ambivalente ale burghezului și ale intelectualului: primul, client de negăsit, solicitat și disprețuit în același timp, al doilea, prinț al spiritului făcând negoț, vrând-nevrând, cu intimitatea sa cea mai secretă 122. De simpatia lui se bucurau toți cei care refuzau servituțile
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
viața noastră cînd sîntem, cu adevărat, fetițe și cînd avem nevoie de Îndrumare și educație În ceea ce privește devenirea noastră, spre ce ne Îndreptăm și ce Înseamnă toate acestea, nu este ușor să inventăm un ritual cînd cultura noastră este atît de ambivalentă și confuză În ceea ce privește tranziția de la o etapă la alta. Totuși, eu am făcut parte dintr-o epocă În schimbare. Eram crescute În spiritul celebrării propriei identități, poate pentru prima dată În decursul a mii de ani, Încă Înainte ca patriarhatul
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
fi venit transformată mult mai pozitiv. În timp ce Începea ascensiunea Înapoi În fiecare lună, știam că sînt schimbată, atinsă de adevăruri profunde și avînd o perspectivă mai extinsă. Această călătorie era ca o meditație, dar cu steroizi. Întotdeauna am fost oarecum ambivalentă În privința practicilor de meditație disciplinată deoarece corpul meu mă arunca În aceste adîncuri după cum v-am descris. Cu toate că recunosc faptul că meditația profundă poate acapara oamenii, aceasta pare un substitut rafinat, adică ceva pentru bărbați și femei care nu au
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
a dus la acest tip de văz? Este o interdeterminare, ziceam, dar nu știu să răspund la această Întrebare. E o problemă care preocupă omenirea de mii de ani. Singurul care a răspuns frumos este cel care a dat răspunsuri ambivalente, adică Platon. Nicolae Turcan: Mă gândesc să distingem Între două tipuri de imagini. De exemplu, eu pot avea În fața ochilor un peisaj pe care, dacă aș fi pictor, aș putea să-l transform Într-un tablou chiar fără să mă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]