762 matches
-
ne încredințează despre același lucru. La fel era situația și în secolul al IV-lea când, în Bisericile orientale, creștinii se adunau și noaptea spre a cânta psalmi. Cântarea alternativă de psalmi a fost introdusă în occident în vremea Sfântului Ambrozie, atunci când poporul din Milan veghea în biserică pentru a împiedica ocuparea ei de către arieni. Sfântul Ambrozie se afla în mijlocul poporului și-1 încuraja, dispunând să se cânte psalmi la cele două strane. Fericitul Augustin atesta de asemenea locul însemnat pe
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
în Bisericile orientale, creștinii se adunau și noaptea spre a cânta psalmi. Cântarea alternativă de psalmi a fost introdusă în occident în vremea Sfântului Ambrozie, atunci când poporul din Milan veghea în biserică pentru a împiedica ocuparea ei de către arieni. Sfântul Ambrozie se afla în mijlocul poporului și-1 încuraja, dispunând să se cânte psalmi la cele două strane. Fericitul Augustin atesta de asemenea locul însemnat pe care îl deținea cântarea psalmilor în cultul public. Este cert, prin urmare, că psalmii au îmbracat
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
care merg pe calea desăvarșirii" . Nu este de mirare deci ca primii creștini ca și cei din secolele urmatoare aveau Psaltirea nu doar în memorie ci și pe buze, rostind-o permanent când se dedicau ocupațiilor lor cotidiene, zilnice. Sfântul Ambrozie găsea că este ceva nefiresc și necuviincios ca un creștin să lase să treacă o zi fără să fi recitat din psaltire. Cu cântarea psalmilor își întăreau sufletele și martirii în mijlocul suferințelor și batjocurilor la care erau supuși. În Biserica
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
arăt/ absolut prietenește,/ limba/ (maternă)/ și mă întorc:/ mă așteaptă caii/ despre care se spune că/ nu mor/ când vor câinii.” („Racul, câinele și caii”); „Paiața imperială împarte arginți/ și se strâmbă la lume:/ - Ave Caesar!” („Travaliu nocturn”); „De-atâta ambrozie și nectar,/ o să faci diabet -/ sâsâi Șarpele/ la urechea bărbatului dintâi./ Și-apoi, ce-ți veni să-ți dai coasta?/ O să te doară reumele/ la Potop” („Eden”). Poezie a viziunii, dominată pregnant de sentimentul sensibilității poetice la nivelul imaginarului. Autoarea
MARIANA CRISTESCU AMOR PROHIBIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 674 din 04 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351261_a_352590]
-
fizică în armonia mădularelor, dar adăuga că prezența harului dumnezeiesc este decisivă: frumusețea „este armonia care înflorește în felul în care sunt alcătuite mădularele și are har în ea” [73] . Despre originea divină a frumosului uman a scris și Sfântul Ambrozie: „Când Dumnezeu a creat pe cel dintâi om, l-a făcut exterior plăcut, cu alcătuire armonică a membrelor sale și i-a dat cea mai frumoasă figură” [74] . Sfântul Atanasie cel Mare elogiază frumosul uman ca „operă de artă a
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
trei poeme: Trandafirul galben, Clipa sublimă, Prizoniera aduce în imagi -nile poetice elemente din natură, care dau sensul vieții, Esența nemuririi... Pe obraji îi înfloresc bujorii/ Și pe buze, petale de trandafir împurpurate,/ (...) ca stelele pe cer,/ (...) vorbe... catifelate,/ ca ambrozia de parfumate. Poeta vede și astăzi femeia ca o pasăre captivă/ În capsula timpului/ care așteaptă izbăvitorul să-i spună : „Fii liberă!” Doamna Floarea Cărbune rămâne sensibilă la cromatica naturii cu mare deschidere la mare și inima-i vibrează în
DE BUN AUGUR LA ÎNCEPUT DE AN, CRONICĂ DE ION I. PĂRĂIANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345569_a_346898]
-
bunătățile la care jinduiam uneori. Daaar în „U” am văzut că încap mult mai multe! Chiar și mirările mele! Iar acele curbe care le însoțeau ca niște toarte chiar și acum mă îmbie să le iau și să beau din ambrozia cerului plin de literele-cuvinte. Uneori voiam să le așez unele după altele, sau să stea față în față, vorbind frumos. Nu, nu le puneam să se războiască. Dimpotrivă, voiam să se comporte ca domni și domnițe. Dacă nu, cu grijă
TAINA SCRISULUI (14) – ROSTINDU-MĂ PRIN SCRIS de DOR DANAELA în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/354966_a_356295]
-
Acasă > Poeme > Dorințe > DIN GUSTUL CEL DINTÂI Autor: Valeria Iacob Tamâș Publicat în: Ediția nr. 331 din 27 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului Din gustul cel dintâi nu s-a pierdut nimic De-ambrozii și nectar sunt cupele și-azi pline Iubire, când în calea noastră ai ieșit Tu ne-ai ales pe viață foarte bine. Cum ne-ai găsit să fie-o-ntâmplare? Sau poate în adânc ne-ai cercetat , Să fie totul
DIN GUSTUL CEL DINTÂI de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 331 din 27 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355197_a_356526]
-
nu erau toate rele, nici acum acum nu sunt toate bune. Ba chiar deloc. Asta e! Dintre toate acestea și mai bune și mai rele, mă desfăt, nu mai mult decât câteva zile, cu o cură de must, o adevărată ambrozie cu care nu ajunge să se compare nici o altă băutură. Dar numai câteva zile, că mustul acesta pe care îl simți ca pe un cal pur sânge mușcându-și zăbala să scape din frâu, începe să fiarbă și se transformă
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET, 14 de ION UNTARU în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355636_a_356965]
-
îngereasca Lună, călugărita Jumară a pedagogit sfioasele papile gustative, înnobilând iarba limbii.Măria Sa Cârnatul, beizadeaua Drob, prințesa Musaca,muica Saramura și infanta Piftie au fost, rând pe rând, arhanghelii de serviciu,heruvimii de ogradă ai bietului om.Tămâie și jar, ambrozie și fiertură, iluzie și foame, nectar și sete, iată raționamentele cărnii,filozofia venelor și teoria arterelor. Marile biblioteci ale lumii contra bucătăriilor - micile biblioteci ale lumii.Farfuriile contra astre, tacâmurile contra constelații, gust contra dezgust, mirodeniile contra mironosițe, saliva contra
CERU-I CER ŞI LERU-I LER de JANET NICĂ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355698_a_357027]
-
prețioase documente poartă numele generic de „Rânduieli liturgice” și stau la originea liturghiilor, ca izvoare directe într-o perioadă de cristalizare a cultului. Alături de alte scrieri, precum cele ale Sf. Chiril al Ierusalimului, Ioan Gură de Aur, Eusebiu de Cezareea, Ambrozie al Mediolanului ori Fericitul Augustin, putem conchide că, pentru această perioadă, rugăciunile pentru autoritățile statului sunt un bun comun al cultului creștin, atât în apus cât și în răsărit. Ele nu au constituit prilej de dispute în primele veacuri, decât
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
pag.); ÎN BRAȚELE BUNICULUI, Ed. Optima, Iași, 2010 (148 pagini); ALINTĂ-MĂ, COPILĂRIE!, Ed. Optima, Iași, 2010 (140 pagini); OMUL RETORTĂ, Ed. Rafet, Rm. Sărat, 2010 (124 pag. - versuri) ; METAMORFICE STĂRI/METAMORPHICAL STATES (versuri)- 2 volume (ilustrații - pictor Bortă Ovidiu Ambrozie, Suceava): ■ Vol. 1 -Ed. Karuna, Bistrița, 2010 (trad. lb. eng. - prof. M. Bozanchi) (114 pag.); ■ Vol. 2 -Ed. Armonii Culturale, Adjud, 2011 (trad. lb. eng. prof. M. Bozanchi) (110 pag.); PETALE DIN CUVINTE, Ed. Docucenter, Bacău, 2011 (150 pagini - critică
PARFUM DE TEI (TRILINGV: RO-FR-EN) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370766_a_372095]
-
dintre toți Sfinții Părinți, dintre toți scriitorii bisericești, pe Sfântul Ioan Gură de Aur. Au scris despre preoție și alți Sfinți Părinți, ca să amintesc de ei. A scris Sfântul Grigorie de Nazianz, a scris Sfântul Efrem Sirul, a scris Sfântul Ambrozie al Milanului, a scris Sfântul Grigorie Dialogul. Da, dar nici unul din ei nu se urcă la înălțimea la care s-a urcat Sfântul Ioan Gură de Aur, nici unul din ei nu privește preoția în toată înălțimea ei, în toată întinderea
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
Mi-e teamă. Spini Pășesc pe spini și când stai să asculți toți spinii se plâng că sunt flori, flori, prieteni buni, dar care la orice adiere de vânt rămân fără petale. Sunt flori cât timp presari la rădăcina lor ambrozie și dacă ceri o boabă de nectar c-ai obosit de-atâta dărnicie se-ascund după perdea, lăsând în urma lor o umbră zâmbăreață ca să te năucească că ai pășit din nou greșit ... și spinii par că au crescut; atât de
UMBRE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1591 din 10 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/368047_a_369376]
-
încât timpul și-a închis ușa grea peste trupul neputinței mele. Timp blestemat m-ai făcut sclavul deșertăciunii tale ... M-ai otrăvit sufletul cu orologiul tău inexistent. Pentru iluziile sufletului meu nu găsesc niciodată timpul care să le adape cu ambrozie și nectar și fiecare clipă trece ca o mie de vieți și pentru sufletul meu se face din ce în ce mai târziu. Atunci când totul în jur își retrage spinii și sufletul va rămâne liber să vibreze o să fie târziu, Prea târziu. Muzica umbrelor
UMBRE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1591 din 10 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/368047_a_369376]
-
Sfânta Treime, reuși aproape să despartă în două creștinismul și ajutată de mai mulți împărați, îi amenință chiar existența. (Sf. Tertulian, De adversus judaeos, /Sf. Grigore de Nyssa, Testimonia adversus judaeos ex vetere Testamente, /Sf. Augustin, Oratio adversus judaeos, /Sf. Ambrozie, Sf. Ieronim, Sf. Ioan Gură-de-Aur, Adversus judaeos, Moise Maimonide, Iad Hacazaca, Rachi de Troyes, Tosafot, Iosef Karo, Șulhan-Aruk, Bartolocci, Talmudul, Moise Schwab, Talmudul, Eisenmenger, Ierusalimul descoperit, August Rohling, Pentru ca să știe Iuda că nu tratăm cu ușurință cărțile sale sfinte; Judenspiegel
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
Cultural > Patrimoniu > SAKE - BĂUTURA TRADIȚIONALĂ A JAPONEZILOR Autor: Floarea Cărbune Publicat în: Ediția nr. 1184 din 29 martie 2014 Toate Articolele Autorului Japonezii s-au considerat, dintotdeauna, ca având origine divină, iar sake ar fi ceea ce în mitologia greacă era „ambrozia” pentru zei, și echivalentul Sfintei Împărtășanii la români. Este o băutură atât de prețuită ... încât nu se consumă oricum. Ea este folosită cu prilejul anumitor ceremonii, adusă ca ofrandă la altare, în cinstea zeilor și a strămoșilor. La fel cum
BĂUTURA TRADIŢIONALĂ A JAPONEZILOR de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353537_a_354866]
-
băutură. Fiecare popor are felul său de a bea, precum și o băutură preferată, dar nicăieri nu vei găsi atâta profunzime ca într-o cupă cu sake. Aroma este apropiată de cea a florii de cireș, iar gustul de cel al ambroziei. Sake dă savoare mâncărurilor tradiționale dar aduce și liniștea sufletului, e o desfătare a simțurilor, o întreagă orchestră care cântă învăluindu-te în sunetele vrăjite ale muzicii sale. La fel ca și „Ikebana” sau „Calea Ceaiului”, „Calea sake” este „Calea
BĂUTURA TRADIŢIONALĂ A JAPONEZILOR de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353537_a_354866]
-
lor nemuritor de a înfrunta bucuroși moartea. Dar să revenim tot la râvnitorii de comori hunii-unguri. După ce s-au încăierat și prădat reciproc în Dacia neocupată au părăsit-o cu un gust amar. Iată ce ne relatează despre ei Sfântul Ambrozie: Hunii s-au aruncat asupra Alanilor, Alanii asupra Goților, Goții asupra Taifalilor și Sarmaților și așa mai departe. (Manole Neagoe, Attila, Ginghis-han și Tamerlan, Ed. Meridiane, București, 1971, p.18). O descriere realistă a Hunilor ne-o face ilustrul Ammian
CINE SUNT HUNII-UNGRO-MAGHIARII? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353592_a_354921]
-
este că Dumnezeu există. Albert Einstein - Păcatul te stăpânește nu prin puterea lui, ci prin delăsarea ta.Sf. Ioan Gură de Aur - Am văzut pe mulți oameni căzând în păcat din pricina vorbelor lor, insă aproape pe nimeni din pricina tăcerii. Sf. Ambrozie - Noi ne facem griji pentru averea copiilor noștri, nu pentru ei înșiși. Tu observi cât de absurd e acest lucru? Formează sufletul copilului, celelalte se vor găsi de la sine. Dacă sufletul nu e bun, atunci banii nu au nici o valoare
CITATE MEMORABILE (22) de ION UNTARU în ediţia nr. 1029 din 25 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347193_a_348522]
-
îi rupe un braț, îi spage capul și o tăvălește prin noroi, precum „cochon”-ul, dovleacul. Într-un cuvânt, pe înțelesul „tutulor”, încearcă s-o maltrateze „foarte bine!”, în așa fel, încât inteligența ei de mahala (a Ifigeniei) să pară ambrozie metafizică. ... Citește mai mult Ifigenia, celebra „personajă” a vechii antichități dedemult și actuala chiriașă a „curenumitului” „Luceafăr de dimineață, de prânz și de miezul nopții”, și-a făcut o cutumă din obiceiul - pleonasmul este intenționat! - de a lua la scărmănat
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357243_a_358572]
-
îi rupe un braț, îi spage capul și o tăvălește prin noroi, precum „cochon”-ul, dovleacul. Într-un cuvânt, pe înțelesul „tutulor”, încearcă s-o maltrateze „foarte bine!”, în așa fel, încât inteligența ei de mahala (a Ifigeniei) să pară ambrozie metafizică.... VI. UN IFI-GENIU TURBAT, de Janet Nică , publicat în Ediția nr. 1268 din 21 iunie 2014. O anacronică Ifigenie, cu obârșia în Aulida sau în Taulida, de pe vremea lui Eschil, Sofocle și Euripide, dar pripășită la revista „Luceafărul de
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357243_a_358572]
-
în inima-mpietrită. scânteie te-aprinzi și flacăra arzi mereu ești un ieri, un azi și un mâine pentru bărbați ești mai mult ca o pâine giuvaer ești în ochi de amanți. în noapte ești lapte și miere, întrecând dulci ambrozii, nectaruri și vin ești dulcea otravă și-n inimi râvnit spin cuvintele toate spre tine știu mersul flamand e de tine până și versul. Referință Bibliografica: femeie, te-ai născut limpede adevăr / Valeria Iacob Tamâș : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
FEMEIE, TE-AI NĂSCUT LIMPEDE ADEVĂR de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357367_a_358696]
-
protecție. Îi plăcea, se spune, să străbată, singuratic, poienile pădurii din apropiere, să asculte sunetul clopotelor și toaca. De altfel codrii aceștia, ai Merei, cum li se spunea în trecut, se regăsesc, vizual, în multe dintre poeziile sale“, povestește maica Ambrozia. „Aici, în căsuța de lângă biserica mare, a compus «Călin, file de poveste». Cred că încă nu s-a cercetat îndeajuns legătura Eminescu - Agafton“, consideră ieromonahul Siluan Antoci, preotul Mănăstirii Agafton. Raluca a fost al șaselea copil. Ea s-a născut
EMINESCU ŞI DULCEA LUI MAMĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357464_a_358793]
-
p. 73). Astfel, prin Inițierea în Arborele Sephirotic al Ființei Cosmice, se produce Re-Sfințirea, întru ORFEUL Re-Armonizator al Stării Paradisiace a Făpturii Lui, a Logos-ului, Re-Încoronarea Logos-ului-CUVÂNT DEMIURGIC: „În strălucirea/cântului tău / arbore sephirotic,/limba mi se împodobește/cu ambrozia/ slăviților crăișori” (cf. Împodobirea Limbii - p. 79 - „crăișorii” erau Regii Mistici ai Neamului Românesc, neîncoronați de oameni, dar purtând aureole de la Logos-ul Dumnezeiesc!); se produce Originalizarea „Zilei Înalte” A Facerii prin Cuvânt A Lumii ( YOD este Slovă și Semn
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]