345 matches
-
a cărei fațadă originală și interesantă s-a păstrat până acum, o alta la "Cabinet" (așa-i spunea pe atunci lumea Muzeului de istorie naturală), apa n-ajungea la domiciliu decât grație acestor distribuitori publici, a aparilor. Săraci, foarte săraci, aparii aceștia duceau, și la propriu și la figurat, de dimineața până în noapte, o grea povară. Cele două cofe, al căror conținut trăgea cel puțin treizeci de chilograme, atârnau, cumpănindu-se de un aparat sprijinit pe umerii și cerbicea purtătorului, căruia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
atârnau, cumpănindu-se de un aparat sprijinit pe umerii și cerbicea purtătorului, căruia i se zicea jug. Unii purtau sarcina aceasta pe cobilițe; dar numărul acestora a fost întotdeauna mic. Oricât de greu de purtat era jugul acesta, când instituția aparilor a trebuit să lichideze, cei care-l purtau l-au regretat totuși și l-au plâns. S-ar fi pus și în grevă, bieții apari săraci, dar mijlocul acesta de a-și afirma drepturile ținea de regimul nou, iar ei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
acestora a fost întotdeauna mic. Oricât de greu de purtat era jugul acesta, când instituția aparilor a trebuit să lichideze, cei care-l purtau l-au regretat totuși și l-au plâns. S-ar fi pus și în grevă, bieții apari săraci, dar mijlocul acesta de a-și afirma drepturile ținea de regimul nou, iar ei erau ultimii reprezentanți ai celui vechi. Cu siguranță că nici nu cunoșteau celebrele versuri ale lui Bolintineanu: "Cei ce poartă jugul, și-a trăi mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
mulțumesc văzând această cișmea cu două țevi, din care curge ca și din ochi de amanți, și care vor pomeni că Grigori-Bey a făcut fericit orașul Iași, aducându-i această apă dulce ca mierea. 1765". Pag. 71. "Săraci, foarte săraci, aparii aceștia duceau, și la propriu și la figurat, o grea povară." (Foto-Regal) Pag. 72. Biserica Golia, datând din sec. al XVI-lea, dar refăcută și înfrumusețată în sec. următor de Vasile Lupu. Numele său evocă figura unuia dintre primii săi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
palpit? semnificând spre unitate" (Zoe D.-Bu?ulenga). Studiul semnifică?iilor pe care acestea le au poate relevă sistemul de corela? îi Între aria de cultur? tradi?ional?? ?i cea universal?, Între expresivitatea gândirii, a viziunii artistice autohtone ?i cea apar?inând altor popoare, dezv?luind procesul devenirii noastre spirituale. Alc?tuind „uria?ul mecanism viu al universului poetic eminescian", aceste „piese" str?lucind de frumuse?e arăt? uimirii noastre „un uria? sistem de conota?îi care Îmbr????eaz? via?a
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
noapte Înstelat?, Împodobit? cu lumina argintie a lunii, frem? tând de murmurul clar al apelor ?i de parfumul florilor de salcâm nu poate fi decât „bogat?", plin? de armonia lumii Întruchipat? În sentimentul de iubire. Luna I?i poate face apari?ia doar Într-un moment solemn că acesta; În fiecare noapte aceast? regin? revine În imperiul ei albastru, urcând sc?rile de argint ale stelelor sau ?esând sc?ri de v?paie În arcul orizontului: „Luna... luna iese-ntreag?, se Înal
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
mitic?, de basm, este evocat? de poet ?i În poemul „Sarmis", când, Înv?luit? de lumina lunii ?i a stelelor-icoane, natura prime?te În mijlocul ei perechea de Îndr?gosti? i. La chemarea cornului, acelea?i animale mitice I?i fac apari?ia: „ Din codrii singurateci un corn p?rea c? sun? S?lbatecele turme la ??rmuri se adun? Din stuful de pe mla?tini, din valurile ierbii ?i din poteci de codru vin ciutele ?i cerbii, Iar caii albi ai m?rii
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
și vino cu dânsa În camera mea, Îi porunci Lagia. Fata se mărgini să Încuviințeze din cap, după care se făcu nevăzută. - Urmați-mă, domnia ta... și nobila doamnă, Îi zise apoi lui Dante, aruncându-i o privire ironică. Priorule, mereu apari pe timp de noapte. Nevasta dumitale, Gemma, pesemne că nu prea are parte de bucuriile patului conjugal, chiar dacă ți-a fătat copii. Dar, firește, În „Paradisul” meu culcușurile sunt mai dulci decât În casele Florenței, după cum spune toată lumea. - Taci, femeie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
du ri le și hambarele. <footnote id=”3”><Călători străini, X, partea 1, p. 151 și X, partea a 2-a, p. 941. /footnote> Aici tinerii boieri se bucură probabil de ceva mai multă in ti mitate, dar asta până la apari ția copiilor. În mahala le le ora șe lor, cei săraci locuiesc la o lal tă într-o singură în că pe re. Spe ci fic lumii urbane este fe no me nul chi ria șu lui și al celor
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
o reprezintă femeia. Do me niul de ac ti vi ta te al unei soții este re prezentat de casă. Viața domestică îi so li ci tă cea mai mare pare a timpului și devine com pli ca tă la apari ția copiilor. Ea tră ieș te și se con sa cră familiei sale. Are de pli na libertate în alegerea slugilor, în in strui rea, supravegherea și con ce die rea lor atunci când nu-și în de pli nesc atribuțiile
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
în țară fără să țină prea mult seamă de culoarea uni formei. Safta, din mahalaua Po dul Ca li ci lor, um blă în „voi i le inimii ei“, pă răsin du-și soțul la fiecare nou război și odată cu apari ția oș te ni lor în capitală. Mar co, dul gherul din mahalaua Po dul de Pă mânt, cere separarea de soția lui după opt ani de căsătorie, perioadă în care a tot încercat „s-o stăpânească“ și cu bi
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de „batjocora lumii“, după cum se exprimă unul dintre ei. Pe lângă cinste, un boier are de apărat și noblețea rangului, el este „bla go rod nic“, adică de neam ales, cu totul deosebit de restul norodului. O se rie de constrângeri sociale apar țin acestei categorii sociale, iar unele dintre ele se re fe ră la con dui tă. Când ajung în fața mitropolitului, care în astfel de situații se ocupă personal de împricinații no bili, acestalere a minteș te, înainte de toate, de sta
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Nodulii de CHC pot avea un aspect atipic, între 12% și 50% fiind în hipersemnal T1, iar până la 30% în izosemnal T2 [18]. Hepatocarcinoamele cu incluzii lipomatoase, proteice sau de glicogen, cele care conțin cupru, precum și tumorile cu componentă hemoragica apar în hipersemnal pe secvențele T1 [3,51]. Tehnicile de substracție permit evidențierea captării substanței de contrast în cazul acestor noduli [3]. În cadrul unui studiu multiinstituțional, Kelekis și colab. au arătat ca aspectul cel mai frecvent întâlnit al CHC la examinarea
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Cristian Popița, Irinel Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/92133_a_92628]
-
Probabil că această antigenă favorizează metastazarea celulelor maligne. Nu se cunoaște mecanismul prin care CEA ajunge în sânge. Din sângele pacienților neoplazici, CEA sintetizat de celulele maligne este epurat la nivelul ficatului. De aceea, cele mai mari concentrații de CEA apar la neoplazicii cu insuficiență hepatică (metastaze hepatice, ciroze). CEA este p antigenă nespecifică, deoarece poate să apară în concentrații mici (10 ng/ml), în sângele unor pacienți cu maladii nemaligne: la cei cu ciroză alcoolică a ficatului sau cu insuficiență
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
ai lui Griaule au adoptat un demers mai pu(în legat de un punct de vedere fondat simultan pe sistemul colonial (i pe "estetică european(" [a se vedea Clifford, 1988, p. 89]. 2. ANCHETELE SOCIALE Urbanizarea, revolu(ia industrial( și apari(ia noilor categorii sociale, (n special cea a muncitorilor (i a altor categorii considerate "periculoase", au suscitat (ngrijorare (i interes printre persoanele cultivate din preajma claselor diriguitoare [Leclerc, 1979]. Pe tot parcursul secolului al XX-lea, (n mod deosebit (n Fran
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
rela(iile sexuale anonime dintre homosexualii care se (ntîlnesc (n toaletele publice din parc(rile unui mare oră( din Statele Unite. Aceste locuri sînt cunoscute sub numele de tearoom, de unde (i numele lucrării, Tearoom Trade [1970]. Humphreys a analizat astfel, (naintea apari(iei sidei, rela(iile sexuale anonime, tacite (i f(r( angajament afectiv ale acestor b(rba(i care comunicau (ntre ei dup( un cod gestual cunoscut de to(i (i care operau o diviziune a rolurilor pentru a-(i satisface
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
XVIII-lea și al XIX-lea, în Anglia, Franța, Germania și Rusia. · La începutul secolului aprovizionarea cu apă potabilă a orașelor românești încă mai constituia o problemă. Oamenii se aprovizionau direct de la cișmele și fântâni sau apelau la sacagii și apari, a căror meserie data de secole și care transportau apa cu sacaua sau cu donița. · Breasla cișmigiilor a fost înființată în 1775 de către Alexandru Ipsilanti. · După 1820 în unele case boierești și în spitale se execută instalații interioare de alimentare
Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
zonele afectate, cu intenția de „a transforma gr...simea excesiv... în lumin... și energie”, ne putem debarasa în timp de surplusul de greutate sup...r...tor. Dac... aveți astfel de probleme, aplicați metodă această și rezultatele nu vor întârzia s... apar.... Alte utiliz...ri ale simbolului mental-emoțional sunt: armonizarea funcțional... a emisferelor cerebrale, astfel încât funcționarea sistemului nervos central s... aib... loc la parametri optimi; purificarea energiei care s...l...șluiește în zona chakrei a doua, a energiei Kundalini, putând produce în
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
autohtonă nu a preluat modelul de interpretare bazat pe noțiunile de politografi și politograme, pentru a le generaliza și a depăși tipul de analiză specifică istoriei ideilor politice. În cartea menționată, Vlad Georgescu face observația că între 1369 și 1470 apar 1-3 politograme pe deceniu, media crește la 3-5 între 1471-1640, iar după 1760 numărul politogramelor crește exponențial, atingând cote de vârf în anii revoluționari 1821-1822 și 1848-1849 când apar 115, respectiv 211 politograme. În secolul XIX crește numărul de politograme
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
ți tineri arhitec?i fac din ei modele exclusive, �n detrimentul studierii directe a vestigiilor antice. �ntruc�ț cultiv? acea manier? a mae?-trilor, ei vor fi numi?i manieri?ți, f?r? nici un sens peiorativ. Aceast? postur? nu exclude apari?ia unor opere originale, ca de exemplu palatul Ț�, �n apropiere de Mantua (1526-1534), de G. Româno (1492-1526), asistent al lui Rafael. Edificiul, construit �n jurul unei cur?i aproape p?trate, se �nvecineaz? cu o gr?din? �nchis? �n
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
de c?tre rege, nobilime ?i cler, adic? de o minoritate a populă?iei. Celebrarea cultului catolic că exercitare a puterii monarhice este �nso?it? de ritualuri glorioase ?i fastuoase �n multiple circumstan?e. Acestea s�nt condi?îi favorabile apari?iei unei arhitecturi spectaculoase, chiar ostentative, deschis? sentimentului barocului. Acesta, p�n? c?tre 1680, const? �n ornamentarea edificiilor, mai ales a fă?adelor (catedrală român? de la Santiago de Compostella). Dinamismul planurilor ?i al volumelor nu va fi integrat bisericilor
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
i originale prin pragmatismul s?u. F?r? s? aib? preten?ia universalit??îi arhitecturii moderne, mi?carea arhitecturii ra?ionale dob�nde?te o relativ? unitate transcultural?, cel pu?în �n plan teoretic. Or, din anii �50, �?i face apari?ia �n Catalonia, �n leg?tur? cu mi?carea na?ionalist? catalan?, un �regionalism critic� (K. Framton). O. Bohigas (1925) � asociat cu J. Martorell ?i D. Mackay � că ?i J.A. Coderch (imobil de apartamente, Barcelona, 1952) s�nt arhitec?îi
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
reincarnare, cu exemple din Lahore sau din Bengal, la 1840-18411. Acumularea altor articole asemănătoare - În primul rând despre arderea cadavrelor la Gange -, În care sursele și tonul devin mai familiare, s-a petrecut după 1870. Numai Între 1874 și 1890 apar, În opt reviste din București, 11 articole anonime 2, cu repetitivul Înduioșător care explică Încă o dată acel puțin derivat din surse nemenționate. Un articol semnat I.H. despre „Arderea cadavrelor În India răsăriteană” apare În Familia În 18883 - poate fi vorba
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
14-22). Isaac îngrijind lemnul pentru sacrificiu (Gen 22:6) are același tâlc cu Isus cărându-și crucea, cordonul purpuriu din fereastra lui Rahab (Ios 2:18-21) prefigurează sângele cristic etc. Acestea sunt ilustrații pertinente ale teoriei hermeneutice. Urme ale tipologiei apar (Rom 5:14) când Paul îl aseamănă pe Adam cu venirea lui Cristos, unul imprecând cu greșeala sa o omenire, celălalt cu harul său aducând darul lui Dumnezeu, tot pentru o omenire. Analogia tipologică se reflectă între sacrificial mielului de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
realitate și fantezie, cum mărturisește scriitorul: "pe Alejandra nu am copiat-o din nici o femeie în special și din toate în general"10, dar Sábato este și adolescentul, și artistul, si intelectualul, si îngerul, si demonul, toate din sufletul lui apar. "Și Bruno, si Fernando Vidal, insă Bruno este produsul sentimentelor mele celor mai bune, iar din astea am mai puține."11 Acest aspect al bunătății ființei umane îl vor întruchipa personaje că Bruno Bassán și Martín del Castillo, ființe bucolice
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]