1,172 matches
-
se disting: 1) daco român, vorbit în România și Republica Moldova precum și în diaspora; 2) aromân, sau macedo-român, vorbit în comunitățile din Grecia, Albania, Bulgaria, Kosovo, Serbia; 3) meglenoromân, un dialect aproape dispărut din nordul Greciei, și 4) istro-român, de asemenea aproape dispărut, vorbit în peninsula Istria din Croația. Limba română, singura limbă romanică din Europa de Est, a suportat mai multe influențe de-a lungul istoriei. însă, a vorbi despre istoria unei limbi în cazul de față, limba română, ar fi imposibil să
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
departe, sau dacă nu au, spuse Asuncion. Eu și Uli ne-am uitat una la alta și am amuțit, fiindcă aici nu mai era vorba numai de ajutor, ci de o preocupare totală a celor din comunitatea lor pentru îngrijirea aproapelui. Acea iubire ancestrală pentru fratele tău din același neam care la noi a dispărut de mult, fiind înlocuită cu invidia, dorința sălbatecă de înavuțire, de parvenire și zgârcenia. Cu cât omul nostru a devenit mai înstărit, cu atât este mai
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
3 degete sub buric, este localizat un centru energetic, dan tian se numește, care poate fi activat prin qi-kung, o tehnică utilizată în terapiile din China încă de acum 5.000 de ani. Dar noi nu activăm nimic, decât privirile aproapelui nostru. Sigur, deocamdată nu s-au inventat farduri sclipitoare pentru zona proximă pubisului. S-au inventat doar pantalonii-gata-dați-jos, cu turul înalt de-un lat de palmă, în cel mai bun caz. Având anexați nasturi mari și puțini, precum și curele late
Trup secularizat sau privirea tanga by Eugenia Țarălungă () [Corola-journal/Journalistic/10881_a_12206]
-
depărtare, gesturile fetei reproduc simetric tehnica Johannei Brummer, servitoarea care sperase să-și sufoce tânărul stăpân în „mormanul de așternuturi calde” îngrămădite „anume pentru el” în casa părintească din Boemia. Ori de câte ori simte că riscă să fie luat ostatec în numele iubirii aproapelui ori al procreării speciei, Karl își ia tălpășița. America e un mic tratat de artă a fugii, cu infinite variațiuni stilistice pe tema dorului de ducă. Noii veniți spală putina, o șterg, o iau la picior, evadează, gonesc dintr-o
Portret de grup cu Statuia Libertății by Corina Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3992_a_5317]
-
sus Nu, mai jos Și tot așa mutându-mă de ici-acolo Rămîneam însingurat Om al nimănui, de nimeni chemat PRIMA POEZIE Unoeri văd în albastru Alterori în galben sau în roz, Verdele știu că-mi vorbește, Pe cînd roșul aproape mă orbește Aerul vibrează în culori. Și de sunete cerești Inima tresaltă de fiori, Și iubirea îmi spune: să nu cerșești Un înger în cer visează Vise de un arămiu închis Calul de sub șeaua-mi nechează Și zboară direct spre
LIRICE (2) de HARRY ROSS în ediţia nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373745_a_375074]
-
doilea aspect este cel al dorinței de răzbunare a islamiștilor fundamentaliști. Ori răzbunarea nu duce niciodată la liniștire, ci din contră, ea antrenează și intensifică emoțiile cele mai negative. Sfântul Ioan Gură de Aur spunea: „Crezi că te răzbuni asupra aproapelui, dar te chinuiești pe tine însuți. Te dai în brațele pornirii ca unui călău lăuntric care te împresură din toate părțile, și-ți sfâșii liniștea. Ce poate fi mai nefericit decât un om mereu stăpânit de mânie? Ca și nebunul
ONOARE ŞI RĂZBUNARE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 132 din 12 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344239_a_345568]
-
probabil cel mai puțin, adică în temnițele „cruciadei roșii”!... Altfel spus, deprinderea persoanei în lupta duhovnicească, parcurgând toate treptele ascezei creștine, în cadrul războiului nevăzut și văzut în care au fost angrenați acești slujitori ai lui Iisus Hristos și iubitori ai aproapelui, duce la o asemenea analiză ce „nu putea fi făcută de către acești tineri decât numai prin prezența Duhului Sfânt, Care i-a asistat pe toată durata vieții lor în închisoare”. Drept pentru care „cititorul care se va apleca asupra acestei
DIN SERIA „PRO MEMORIA – ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DE LA TEMNIŢĂ SPRE SINAXARE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII? de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/384831_a_386160]
-
fie una de „ghetou” ci una vie și dinamică, (de)săvârșită în tot locul și în tot ceasul, cu timp și fără timp, pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al aproapelui nostru, oricare sau de oriunde ar fi acesta!.. Ne bucurăm de faptul că toți acești Mari Părinți Duhovnicești sunt tot mai căutați/accesați/propovăduiți și mărturisiți, atât la noi în țară cât și în afara granițelor ei, atât de noi, românii
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/384814_a_386143]
-
răului, va reuși să depășească ostacolele spirituale și ispitele de acum. Desigur că tensiunea și presiunea este mare, însă constrângerea diavolului a fost mare întotdeauna. Tânărul trebuie învățat să nu dorească ce are celălalt, adică să nu râvnească la bunurile aproapelui său. Colegul și-a luat mașină, vreau și eu una, cel puțin la fel, celălalt are un anumit computer, vreau și eu unul, cel puțin ca acela. Ei, felu acesta de gândire să știți că îl distruge pe om, cultivându
INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/384529_a_385858]
-
Oamenii zilelor noastre, din păcate majoritatea creștini, au pierdut noțiunea virtuții, înlocuind-o cu mare fast cu o concurență a patimilor de neegalat. Fie că e vorba de minciună, la ordinea zilei, fie că facem referire la bârfă și judecarea aproapelui, ori la falsificarea cu bună știință a adevărurilor de orice natură ar fi acestea, toate acestea ne duc cu gândul la o societate modernă viciiată, la o eră a minciunii, a haosului și a manipulării. Este aproape imposibil să vorbim
MAICA DOMNULUI – O ALTFEL DE ABORDARE A LIBERTĂŢII RELIGIOASE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384603_a_385932]
-
lor sunt curate și nevinovate, de aceea i-a iubit Hristos și i-a chemat la El. Din punct de vedere religios, minciuna este considerată a fi un păcat. Cea de-a nouă poruncă este „Să nu mărturisești strâmb împotriva aproapelui tău”, adică să nu minți. Politicienii, oamenii care fac politica în interesul țării, trebuie să fie sinceri? Peiorativ, se spune că sunt cei care fac din politică un mijloc pentru realizarea intereselor personale. Sigur că nu toți se înscriu în
SINCERITATE, ADEVĂR ŞI MINCIUNĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1386 din 17 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383820_a_385149]
-
duci? Te-nșeli fără voie și vină, Nu-mi pasă că stai ori că pleci. Ce dacă-ți pare azi altfel De cum aș fi vrut să-nțelegi? (C.M.) Mă ascund după cuvintele celorlalți? Mă regăsesc numai în flăcările ironice ale aproapelui meu, rugul creator? Viața mea se consumă între două șoapte de iubire. Însă dragostea nu vorbește. Nu geme. Nu cere. Nu dăruiește. Dragostea-i o taină și un scandal intim. Foarte intim. Costel Zăgan, 58 (2) Referință Bibliografică: 2.CÂND
2.CÂND DRAGOSTEA PĂRĂSEȘTE CĂMINUL CONJUGAL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1874 din 17 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383988_a_385317]
-
cu prietenii mei” (Luca 15.29). Este prototipul individului orgolios, care oferă cu condiția să primească în aceeași măsură. De la el putem învăța că resentimentul ne face rău, situându ne cum nu se cuvine față de cel ce a păcătuit. Înțelegerea aproapelui și îndurarea sunt calități ce trebuie să prevaleze în fața egoismelor noastre. Fratele fiului risipitor/rătăcitor ne propune următoarea întrebare: cine păcătuiește cu adevărat, cel ce a trecut de păcat sau cel ce se agață de el pentru a l coborâ
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > DESPRE CONȘTIINȚĂ Autor: Vavila Popovici Publicat în: Ediția nr. 1872 din 15 februarie 2016 Toate Articolele Autorului „Multe sunt sfaturile aproapelui spre ceea ce este de folos, dar nimănui nu i se potrivește așa de mult ca judecata conștiinței sale”. - Sfântul Marcu Ascetul Termenul „conștiință”, derivat din termenul latin „conscientia”, înseamnă „cunoaștere”. Conform dicționarului „este sentimentul înțelegerii personale și a integrării în
DESPRE CONȘTIINȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383299_a_384628]
-
ce sfâșie fără încetare pe cel care îl adăpostește la sânul lui.“ - Adolphe de Chesnel Invidia sau pizma este păcatul - de când e lumea și pământul - care a luat naștere în inima omului și care pricinuiește părere de rău pentru binele aproapelui și bucurie pentru nenorocirea și suferința lui; este un vierme care roade inima fără încetare. Aristotel spunea că invidia este un fel de întristare pentru fericirea de care ni se pare că se bucură egalii noștri. Prin invidie se păcătuiește
VAVILA POPOVICI [Corola-blog/BlogPost/383313_a_384642]
-
față de aproapele nostru. De aceea, Sfânta Scriptură ne atrage atenția, semnalând: „Unde este pizmă și zavistie, acolo este neorânduială și orice lucru rău” (Iacov 3, 16). Sfinții Bisericii au spus simplu și clar despre invidie, că este „tristețea pentru succesul aproapelui”, nici o altă patimă nu este „atât de ... Citește mai mult „Invidia este un vultur ce sfâșie fără încetare pe cel care îl adăpostește la sânul lui.“ - Adolphe de ChesnelInvidia sau pizma este păcatul - de când e lumea și pământul - care a
VAVILA POPOVICI [Corola-blog/BlogPost/383313_a_384642]
-
vultur ce sfâșie fără încetare pe cel care îl adăpostește la sânul lui.“ - Adolphe de ChesnelInvidia sau pizma este păcatul - de când e lumea și pământul - care a luat naștere în inima omului și care pricinuiește părere de rău pentru binele aproapelui și bucurie pentru nenorocirea și suferința lui; este un vierme care roade inima fără încetare. Aristotel spunea că invidia este un fel de întristare pentru fericirea de care ni se pare că se bucură egalii noștri.Prin invidie se păcătuiește
VAVILA POPOVICI [Corola-blog/BlogPost/383313_a_384642]
-
față de aproapele nostru. De aceea, Sfânta Scriptură ne atrage atenția, semnalând: „Unde este pizmă și zavistie, acolo este neorânduială și orice lucru rău” (Iacov 3, 16).Sfinții Bisericii au spus simplu și clar despre invidie, că este „tristețea pentru succesul aproapelui”, nici o altă patimă nu este „atât de ... XVII. SECRETUL SUCCESULUI: DORINȚA BINELUI ȘI VOINȚA, de Vavila Popovici , publicat în Ediția nr. 2198 din 06 ianuarie 2017. „Cea mai mare glorie nu o dobândești atunci când nu ești doborât niciodată, ci atunci când
VAVILA POPOVICI [Corola-blog/BlogPost/383313_a_384642]
-
câteva aspecte ale acestei pro¬bleme, insistând mai ales asupra fundamentelor scripturistice și asupra unor tratări ale Sfinților Părinți din Biserica primară. De ase¬menea, postul este si un mijloc de desăvârșire morală, dar și o cale de ajutorare a aproapelui din prisosul adunat prin renunțarea benevolă la consumarea îndreptățită a bunurilor. Fiindcă despre felurile postului sau despre posturile de o zi ori de durată s-a scris detaliat și limpede în multe rânduri și in multe locuri, iar părerile teologilor
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383458_a_384787]
-
Dumnezeu, cinstește pe tot omul, află ajutor de la tot omul prin voința cea ascunsă a lui Dumnezeu. Și cel ce îl apără pe cel nedreptățit Îl are pe Dumnezeu luptând pentru sine. Cel ce-și dăruiește brațul său spre ajutorul aproapelui primește brațul lui Dumnezeu în ajutorul său”. Rugăciunea este, deci, un factor de însănătoșire și întărire spirituală a ființei mele, dar și o însănătoșire și consolidare a coeziunii sociale într-un plan mai profund. Cel ce se roagă îi are
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92655_a_93947]
-
mai grave: crimă, desfrânare, pe care noi le socotim a fi mai mari și mai rele, dar Sfântul Efrem nu le pune acolo pe acestea, ci zice: „Dăruiește-mi să văd păcatele mele și să nu osândesc pe aproapele”. Osândirea aproapelui este mare păcat. Sfinții Părinți spun că se face o mare greșeală atunci când osândim păcatele, căci atunci tu te faci singur judecător al fratelui tău, iar aceasta după mintea ta. Nu avem calitatea aceasta și nu avem nici un drept să
Părintele Petroniu Tănase – Stareţul Schitului Românesc Prodromu, din Sfântul Munte Athos, Grecia – Duhovnicul şi mărturisitorul autentic… [Corola-blog/BlogPost/93015_a_94307]
-
Dumnezeu. Râul este relativ, accidental și pasager. Este firesc că niciunul din personaje să nu rămână, definitiv, „rău”. Persistentă în eroare nu va înregistra timpi egali. Dar, atât departajarea, cât și solidarizarea eroilor vor decurge din caratele iubirii. Unii întind, aproapelui, coardă, dar și el trebuie să vrea să o prindă. Afectiv, momentul poate fi extrem de tensionat. Și există, în Funiile dragostei, si o combinație între materie și emoție: lacrima. Teren riscant, pentru autoare, dar în care ea se încumeta și
Peste deal de lumea materială – Scris de Angela Monica Jucan [Corola-blog/BlogPost/93313_a_94605]
-
al Mădălinei - sora lui Dani, studentul ucis într-un accident înscenat de securiști și pe care Mihai încercase să-l salveze. Romanțios? - Deloc. E o demonstrație practică a posibilității, oricare ar fi condițiile. Și o dovadă științifică a indispensabilului iubirii aproapelui (cu iertare, dacă e cazul). Românul e construit în spirală - în cercuri semiînchise, deschise mereu cu o treaptă mai sus. Absența motivată a Liei de la petrecerea studenților făcuse o legătură între idealitate și obiectivitate (Dumnezeu se aplecase spre creatură lui
Peste deal de lumea materială – Scris de Angela Monica Jucan [Corola-blog/BlogPost/93313_a_94605]
-
Romanului. Fiul unei mame ”puternic credincioase” S-a născut la 15 februarie 1823, în Gârcina, județul Neamț, cu numele de botez Mihail, într-o casă cu cinsprezece copii, ”toți învăluiți de dragostea unei mame puternic credincioase și larg ajutătoare a aproapelui; de la ea au moștenit copiii simțul credinței și al iubirii de alții”, reținem din portretul părintelui Nicolae M. Popescu. Tatăl său era preotul Petru Ștefănescu, părintele satului Gârcina, care și-a slujit semenii vreme de cinzeci de ani. Mama sa
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
probabil cel mai puțin, adică în temnițele „cruciadei roșii”!... Altfel spus, deprinderea persoanei în lupta duhovnicească, parcurgând toate treptele ascezei creștine, în cadrul războiului nevăzut și văzut în care au fost angrenați acești slujitori ai lui Iisus Hristos și iubitori ai aproapelui, duce la o asemenea analiză ce „nu putea fi făcută de către acești tineri decât numai prin prezența Duhului Sfânt, Care i-a asistat pe toată durata vieții lor în închisoare”. Drept pentru care „cititorul care se va apleca asupra acestei
In memoriam: zece ani de la săvârşirea din această viaţă, pământească, a Părintelui Gheorghe Calciu Dumitreasa [Corola-blog/BlogPost/93415_a_94707]