251 matches
-
ii imită. Istoria lui se resimte din cauza acestor complexe, - conformism stufos, de exemplu Seneca, retorul, spune despre opera lui Țiț Liviu că este "înspăimîntătoare" (că întindere!), Ovidiu scrie în acest timp Medeea, Heroidele. Scrisori ale unor amante celebre: Penelopa, Hermiona, Ariana, Phedra, Sapho... Anul unu al erei creștine a trecut. Imediat după el apăruse buclucașa de Ars amandi. Cenzură benevolă sau interioară la aștrii cei mari ai literaturii latine, Horațiu, Virgil și ceilalți... MECENA. La acest grad... la această măreție cenzură
Cînt lucruri triste,fiind trist by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/18091_a_19416]
-
ei sunt evrei” - „Și dumneata ce crezi, eu de ce sunt?” - „Ești o comunistă blestemată” - „Domnule, niciodată...” - „Nu-mi spune mie. Pentru că altfel nu te-ai fi aflat aici. Evreică nu ești, așa ceva să nu-mi spui, că ai o față de ariană - nu ești evreică”. Și, muncind, pe soră-mea foarte mult au persecutat-o... Dacă aflau de părinți cu copii Îi chinuiau fără precedent: le punea pe fiice s-o bată pe mamă, mama pe fiică... Ați văzut așa cazuri? Foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de a gândi. Factorul explicativ primordial pentru a Înțelege diversitatea lumii sociale era pentru Renan limba, și nu sângele. În fond, era vorba Însă despre același mod de gândire esențialist ca și al teoreticienilor rasismului biologic. Superioritatea limbilor indo-europene (sau ariene) față de limbile semitice inducea superioritatea rasei ariene față de rasa semitică. Știm ce utilizare s-a dat În anii ’30 acestei superiorități. În secolul al XIX-lea, ca și În prima jumătate a secolului XX, dezbaterile politice foloseau frecvent un termen
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Bâlciul deșertăciunilor, I-II, București, 1941; A. K. Green, Medalionul, București, 1943; Boris Polevoi, Povestea unui om adevărat, Bucuești,1955 (în colaborare cu Natalia Stroe); Henry Fielding, Tom Jones, I-II, București, 1956 (în colaborare cu Al. Iacobescu); Claude Anet, Ariana, București, f.a., Țărmul dragostei, București, f.a.; Josef Conrad, Taifun, București, f.a.; Jean Jaurès, Civilizație și socialism, București, f.a.; Rudyard Kipling, Sinucigașul, București, f.a.; Em. de Las Cases, Napoleon la Sfântă Elenă, București, f.a.; J. H. Rosny, Ispititoarea, București, f.a. Repere
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288702_a_290031]
-
în mod obișnuit, nu este transparentă". Emblematică pentru înțelegerea viziunii asupra numelor proprii din narațiunea mitică este încercarea identificării Adrianei/Arianei și, implicit a Adinei, care își câștigă identitatea datorită confuziei cu A(d)riana. Alessandrini o prezintă "ea, Adriana, Ariana... A vorbit de tine tot timpul. La început, credeam c-o cheamă Adina. Dar n-o chema așa. O chema Ariana. Sau Adriana"75. Există aici, un joc al recunoașterii, al ghicirii fetei, pe care îl regăsim și în alte
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
și, implicit a Adinei, care își câștigă identitatea datorită confuziei cu A(d)riana. Alessandrini o prezintă "ea, Adriana, Ariana... A vorbit de tine tot timpul. La început, credeam c-o cheamă Adina. Dar n-o chema așa. O chema Ariana. Sau Adriana"75. Există aici, un joc al recunoașterii, al ghicirii fetei, pe care îl regăsim și în alte proze ale lui Eliade, este ca să folosim sintagma lui Culianu "tema ordaliei ratate". Emanuel se apără tot timpul; termenul-cheie este pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
acuze, probabil întemeiate, dar lipsite de argument: bunăoară, dovada colaboraționismului sau propagandismului său nazist în faptul că Höfler îi propusese să-și republice teza la editura SS-Ahnenerbe4, sau folosirea termenului Führer1, cuvânt de altfel comun, pentru desemnarea căpeteniilor comunităților războinice ariene ale căror structură și funcțiune religioase încercase să le „reconstituie” pe baza textelor și prin analogie cu datele etnografice africane. Mai relevantă din acest punct de vedere mi se pare virulența lui Wikander în susținerea superiorității structurilor politice ariene față de
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
-lea, că descoperirea sanscritei a reprezentat o răsturnare lingvistică ce avea să se propage însă și asupra altor științe: "toate științele omenirii, de la istorie la mitologie, trecînd, nu peste mult timp, prin rasiologie, sînt atinse de revelația indo-europeană, numită și ariana"236. El amintea cuvintele lui F. Max Müller (1823-1900) care scria în 1863 în Noi lecții despre știința limbajului: "Mulțumită descoperirii străvechii limbi a Indiei, sanscrita, cum este ea numită [...], dar și a strînsei legături de rudenie ce unește această
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
ale unor scriitori și oameni politici, cu scopul de a realiza o „imagine” culturală a Iașilor. Printre cei portretizați se numără G. Ibrăileanu, ale cărui cursuri de literatură le frecventase, M. Sadoveanu, profesorul de drept Matei Cantacuzino, Al. A. Bădărău. Ariana și Miros de iarbă, două scrieri dramatice, au fost de asemenea publicate în volum, ambele în același an, 1915. Ar mai fi tipărit, prin 1910, împreună cu fratele său, ziaristul Jean (Iacob) Hefter, două broșuri, Pamflete sociale și Filosofia marxistă. Din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287424_a_288753]
-
a plecat, probabil, în Italia. Piesele lui H., scrise poate și ca o ilustrare a teoriilor despre teatru susținute de el și de I.M. Rașcu și dezbătute în cercul de la „Versuri și proză”, nu sunt lipsite de interes. „Tragedia legendară” Ariana, cu subiect din Antichitatea greacă, este o parabolă având drept punct de plecare raporturile dintre putere (Ilion, regele Naxosului) și învățații care o slujesc (vraciul și filosoful Numidias). Drama Miros de iarbă îi oferă prilejul unei prefețe, adevărat manifest de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287424_a_288753]
-
ceea ce este doar schițat în text. Dar piesa nu depășește nivelul unei demonstrații, cu personaje sacrificate tezei, lipsite de o evoluție firească. Dialogul prețios, pe alocuri nesusținut de idee, artificialitatea construcției covârșesc puținele scene izbutite. SCRIERI: Din umbră, Iași, 1913; Ariana, Iași, 1915; Miros de iarbă, Iași, 1915; Cuvinte despre oameni, Iași, 1916. Repere bibliografice: Al.T. Stamatiad, „Din umbră”, proză de Hidalgo, „Viitorul”, 1913, 1800; Lovinescu, Scrieri, IV, 104-105; Jean Hefter, Condamnatul, „Lumea”, 1919, 302-305; Theodor Rășcanu, „Promoția 1907”. Alfred
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287424_a_288753]
-
privilegiat, în cazul comunităților neevreiești, privilegiul ar veni din faptul că ai altă rasă decât cea decretată de un regim absurd ca suprimabilă. Nazismul găsește ca motiv de discriminare și de anihilare apartenența la o rasă în timp ce propria rasă, cea ariană, este considerată superioară. Brutalitatea unor forțe politice ar putea fi frântă doar prin solidaritatea celor care ar urma să se confrunte cu deciziile inadmisibile rațional. Solidaritatea nu este posibilă în absența capacității de a te pune în locul celuilalt. Dacă întâmplarea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pag. 418 451 Müller, Olaf. 2004. "Religiosity in Central and Eastern Europe: Results from the PCE Survey" în Jerolimov Dinka, Zrinscak Sinisa, Borowik Irena (coord.) Religion and Pattern of Social Transformation. Zagreb: Institute for Social Research, pag. 61 78 Need, Ariana, Evans, Geoffrey. 2001. "Analyzing Patterns of Religious Participation in Post-communist Eastern Europe". British Journal of Sociology 52, pag. 229 248 Nelsen, Hart. 1981. "Religious Conformity in an Age of Disbelief: Contextual Effects of Time, Denomination and Family Processes upon Church
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
U. și a altor organisme internaționale, în valoare de 1 miliard de dolari. Cu asistența U.R.S.S., se construiseră, conform unui protocol de asistență tehnico-financiară, școli și cămine, se pregăteau tehnicieni; investiții nord-americane au fost făcute pentru linia aeriană Afgan Ariana Airlines, controlată 49% de PAN AMERICAN AIRLINESS, și în industria afgană. Afganistanul deținea importante bogății naturale, fiind bogat în minerale: cărbuni, sare, pietre prețioase (între care și lapislazuli), aur, petrol și gaze naturale, care au început să fie exploatate din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
realizat de mințile cele mai diabolice ale "creștinilor" hitleriști. "Munca te face liber!" O minciună cu consecințe incalculabile pentru popoarele lumii, în spatele căreia se ascundeau genocidul, holocaustul... Singura națiune cu sânge nobil, unica rasă superioară de pe planetă erau nemții. Rasa ariană! Supraomul! În rest, popoare și națiuni inferioare, nedemne să facă umbră pământului, trebuind gazate și apoi arse în crematorii pentru a curăța Terra de acest balast subuman. Aproape toți cei intrați pe poarta înfiorătorului lagăr Auschwitz nu au mai văzut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
timpul. Odessa s-a trezit către o viață nouă, plină de speranțe luminoase” (Gazeta Odessei, 17 ianuarie 1943 ; cf. <endnote id="845, I, p. 271"/>). Încercarea naziștilor și a aliaților lor de a epura etnic comunitatea, de a menține rasa ariană pură, de a păstra sângele nației curat, de a transforma Germania (și ulterior toată Europa) Într-un ținut Judenrein („curățat de evrei”) denotă abisale spaime de murdărie și morbide neliniști ipohondre. Chiar și etnocidul practicat de naziști ar putea fi
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
trad.), Editura Anastasia, București. Müller, Olaf, 2004, „Religiosity in Central and Eastern Europe: Results from the PCE Survey”, în Jerolimov, Dinka, Zrinscak, Sinisa, Borowik, Irena (coord.), Religion and Pattern of Social Transformation, Institute for Social Research, Zagreb, pp. 61-78. Need, Ariana, Evans, Geoffrey, 2001, „Analyzing Patterns of Religious Participation in Post-communist Eastern Europe”, în British Journal of Sociology, vol. 52 (2), pp. 229-248. Nelsen, Hart, 1981, „Religious Conformity in an Age of Disbelief: Contextual Effects of Time, Denomination and Family Processes
[Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
s-a făcut foame și sete, așa că a venit vremea să vă introduc în atmosfera unui restaurant indian. Însoțiți tot timpul în alergătura noastră turistico-spiritualocomercială de conducătorul ricșei, l-am invitat să ne însoțească și la masă. Eram deci, patru: Ariana din Timișoara, Ana din Brăila, conducătorul ricșei și subsemnatul. După epuizarea datorată și celor treizeci de grade de afară (bine că era vorba doar de soarele de decembrie indian și nu de cel caracteristic mijlocului anului), ne-au întâmpinat răcoarea
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
final, am plecat în oraș cu Flori, iar Ana, împreună cu Diana au ales traseul spiritual. Așa au fost jocurile... Continuă paranteza. Cum v-am mai spus, eu rămăsesem fără bani, dar Flori s-a angajat să asigure ea transportul, iar Ariana a insistat și mi-a împrumutat (de fapt - așa este corect să scriu - mi-a dăruit) 1000 de rupii; îmi manifestasem eu regretul că nu-mi puteam permite să mai cumpăr câte ceva pentru cei dragi de acasă! Aici s-a
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Codreanu Agape E. Iulia Petronela Andrei I. Daniela Antoniu N. Cătălina Andreea Bălan G. Alexandra Georgiana Balint M. Emilia Bejan Gh. Diana Florentina Bogos V. Bogdan Traian Carp V. Alexandra Georgiana Ceban S. Nadejda Cecman C. Alexandra Cristina Chiriac V. Ariana Veronica Chitic C. Bogdan Cristian Ciobotaru R. Monica Claudia Condrea V. Cristina Gîlcă G. Carla-Mona Lazăr S. Cristina Diana Leahu Ț. Nicoleta Ancuța Macarie R. Roxana Rodica Mihălăchiță G. Vlad Movila V. Bogdan Pandelache C. Lăură Postu V. Paula Alexandra
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
tom I, București, 1887, cu dedicația și autograful autorului), ceas din aur executat la Paris, cu inițialele A.G.S. și stema princiară (proveniență Al.Gr.Suțu), ceas de buzunar din aur, marca Brequet, care a aparținut lui Eremia Grigorescu (donație Ariana Grigorescu Negropontes, Paris), ceas de buzunar din argint (proveniență Vasile Pogor), revista "Convorbiri literare" (an I, nr.1, Iași, 1 martie 1867), medalie comemorativă emisă cu prilejul inaugurării Teatrului Național "Vasile Alecsandri" din Iași (1896), casetă din lemn de trandafir
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
și slovacilor, în timp ce polonezii au rămas pe locurile vechi”, unde s-au individualizat ca limbă și obiceiuri, precum și ca nume, constituind un singur neam, „cu un mileniu și jumătate în urmă”. Astfel, în entitatea slavă popor-limbă Brückner identifică patru perioade: ariană, lituaniano slavă, slavă și poloneză. Înainte de separarea triburilor, el îi supune pe toți slavii unei puternice influențe germanice. Pentru perioada poloneză de după anul 1000 d. Hr. autorul marchează următoarele influențe: 1) ceho-latină prin creștinism; 2) mic-burgheză prin nemți; 3) maghiară
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
fost nimic. Ți-ai băgat în cap..." Denegările acestea nu-l calmară pe vameș, care nu înceta să mediteze la necazul lui: să iubească fără speranță o femeie nevrednică de el rasial și să rămână ca de piatră în fața unei ariene pur sânge, dacă n-o fi și asta o adevărată nenorocire! Ceea ce nu-l împiedică, dimpotrivă, să se așeze decis la masă lângă Lillișu (de altminteri, presupusul interes al locotenentului față de ea o valorizase oarecum în ochii lui) pentru a
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
material uman și administrate de guvernatori. Așa se întîmplă cu Boemia-Moravia, cu Guvernul General al Poloniei cu Guvernul General al teritoriilor din est (Bielorusia și Ucraina), Lebensrmim-ul hitlerist (principiu potrivit căruia, rasele inferioare din Est trebuie să susțină economic rasa ariană germană). Țările dușmane ocupate de trupele germane și aflate sub autoritatea directă a administrației militare sînt tratate în mod diferit în funcție de originea etnică. Scandinavii, olandezii, flamanzii, considerați drept popoare "germanice" sînt tratați mai bine decît popoarele latine, în timp ce slavii sînt
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
galbeni plătiți, ca despăgubire. Afaceri proaste încheiate cu alți boieri sau cu negustori ori o rea „chiverniseală” făceau să apară debitele. Așa se întâmplă că ei cad „la mare nevoie și grea datorie” (precum Matei Radeanu, mare sluger, însurat cu Ariana, fiica logofătului Velisarie și mort în 1676) nu izbutesc câteodată să-și plătească nici dările (Pârvu din Cioroiași, însurat cu Benetta sau Benedetta -, nepoată a Doamnei Ecaterina Salvoressi, căci era fiică a Lucreției, sora Doamnei -, pribeag împreună cu Mihnea Turcitul, n-
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]