541 matches
-
Rămânând cu câțiva orfani,ocupându-se de creșterea și educarea copiilor rămași fără mamă. Sawda este una dintre primele femei convertite la islam împreună cu soțul său,Sekran bin Amir,în perioada din Mecca. Cei doi emigrează în Etiopia, fugind de asupririle din Mecca.Când se reîntorc în Mecca, soțul ei moare și rămăne o văduvă bătrână și singură. Muhammad se căsătorește cu ea,după mult timp de la moartea Hadijei,timp în care și el era văduv cu 4 copii.Căsătoria cu
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
Ștefan Olariu ar fi venit aici în jurul anului 1750 din zona Lespezi fiind olari de meserie și s-au așezat la « Poienița Olarului» întemeind acolo familii. Au fost și oameni care s-au stabilit aici, trecând munții din partea Ardealului din cauza asupririi austro-ungarilor, cum ar fi bunicul lui Apopi Gheorghe T., preot ortodox în Ardeal, izgonit din cauza credinței lui. Într-un manuscris care a fost citit de Onofrei Gheorghe, Olariu Simion și Dron Vasile, al fostului inspector școlar Focsaneanu V. de la Brusturi
Groși, Neamț () [Corola-website/Science/301639_a_302968]
-
noblețea, puritatea liniei de descendență, gloria părinților, numărul mare al membrilor clanului, puterea lor). În funcție de asemenea criterii își cucerea tribul importanța politica și socială, gloria străbunilor urmând a fi continuată în faptă. Astfel, sistemul etic al onoarei cuprindea : revolta împotriva asupririi, curajul, razbunarea sângelui, ținerea cuvântului dat, dărnicia, ospitalitatea, ajutorul dat la nevoie, adăpostirea refugiaților. Beduinii au fost idealizați și au rămas în memoria colectivă ca păstrătorii ai tradițiilor și valorilor arabe pure. Astfel, astăzi familia a luat locul clanului, însă
Crimă de onoare () [Corola-website/Science/318352_a_319681]
-
iar unul mai lung decât celălalt și cel mai lung creștea cel din urmă." Am văzut berbecul lovind cu coarnele la apus, la miazănoapte și la miazăzi și nici o fiară nu-i putea sta împotrivă și nimeni nu scăpa de asuprirea lui. El făcea ce voia și creștea." Și m-am uitat cu luare aminte și iată un țap venea de la apus pe deasupra feței pământului, fără ca să-l atingă. Și țapul avea un corn între ochi, care corn se putea zări
Alexandru cel Mare () [Corola-website/Science/299226_a_300555]
-
Han sau Haan reprezintă un concept din cultura coreeană care este considerat o trăsătură culturală unică. Han reprezintă un sentiment colectiv de apăsare și izolare în fața asupririi sau nedreptății copleșitoare. Acesta implică jale și tânguire pentru lucrurile nedrepte care nu au fost răzbunate. Teologul minjung Suh Nam-dong prezintă han ca ",o combinație dintre un resentiment puternic împotriva nedreptății, un sentiment de neajutorare provocat de trăirea unui număr
Han (cultural) () [Corola-website/Science/332502_a_333831]
-
a fost cauzată de istoria Coreei care a fost invadată de multe popoare vecine cum ar fi chinezii (în timpul dinastiei Han), manciurienii (numiți deasemenea jurcheni), mongolii și japonezii. Alții consideră ca și cauză a apariției "han"-ului, structura societății și asuprirea țăraniilor de către nobilii Yangban. "Han"-ul și-a pus amprenta asupra culturii, în special prin șamanismul coreean sau pansori. Savantul japonez Kimura susține că evenimentele istorice moderne cum ar fi eliberarea Coreei după capitularea Japoniei de către aliați nu de către Armata
Han (cultural) () [Corola-website/Science/332502_a_333831]
-
youtube.com/watch?v=ot-rk4iYyFs). În cartea "Zeițele din satul Žítková" s-a orientat din nou asupra istoriei cehe, relatând povestea faimosului neam de lecuitoare din zona Carpaților Albi. Acest neam a supraviețuit proceselor vrăjitoarelor din secolul al 17-lea, asupririi din partea bisericilor și judecaților din secolul al 19-lea, precum și regimului totalitar din perioada protectoratului, însă până la urmă a fost distrus de către regimul comunist.<br> Pentru românul "Zeițele din satul Žítková", a obținut Premiul lui Josef Škvorecký, Premiul Český bestseller
Kateřina Tučková () [Corola-website/Science/334209_a_335538]
-
document emis la mănăstirea Franciscana din Saint Igne, în apropierea lui Sân Leo. Acest document prezintă Sân Marino la rang egal cu celelalte mici localități din valea râului Marechia. Aceștia împreună, au început o luptă împotriva dominației episcopiale, pentru desființarea asupririi feudale și pentru desființarea tributului. Există totuși o mare diferență. Sân Leo, Talamello și Maiolo sunt conduși de moșieri, care consideră scutirea de la plata tributului un privilegiu, pe când la Sân Marino consideră ca fiind un drept. Asemenea drepturi se pot
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
care este al lor încă din evul mediu. Este puțin mai mult, ca un municipiu în cadrul Statului Papal, o mică autonomie fără întăriri, fără apărare. În Italia pretutindeni duci, mari prinți, marchizi, baroni, regi și împărați. Peste tot este răspândită asuprirea și absolutismul. În Olanda situația este mai puțin posomorâta. În Veneția apare o mică rază de lumină. Ajunge la Veneția vestea că pe un vârf al muntelui Apenin, în interiorul statului papal „trăiește o comunitate al locuitorilor de munți care sunt
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
a dedicat un semnificativ capitol în "Arta prozatorilor români". Goga și-a axat publicistica pe problemle „românismului” (originea românilor, continuitatea neîntreruptă în vatra de formare a poporului român, ideea unităților tuturor românilor, idealul unirii într-un stat național, lupta împotriva asupririi austro-ungare). Prin revista "Luceafărul" a reușit să-și întărească legăturile culturale cu România, spre unirea politică de mai târziu. Și revista "Țara Noastră", axată pe ideologia lui Goga, și-a întărit legătura cu oamenii de la sate, fiindu-le sfătuitor, dar
Octavian Goga () [Corola-website/Science/297356_a_298685]
-
ministrul Goga a dus o politică pronazistă intenționând să se alieze și să adopte politica Germaniei naziste și Italiei fasciste și a dus o politică antisemită prin care a negat drepturile legale ale populației evreiști.. Fostul minoritar român eliberat de sub asuprirea habsburgică și devenit politician propulsat la conducerea populației majoritare, și-a surclasat învățătorii în împilarea populațiilor minoritare. El s-a dovedit a fi un extremist de dreapta, xenofob, cu vederi fasciste și net antisemite. Istoricul Florin Constantiniu scrie în lucrarea
Octavian Goga () [Corola-website/Science/297356_a_298685]
-
ca să făcut făină din ceceni de porumb și din fan/prima mențiune copiată dintr-un registru al parohiei Vama a doua din informații verbale de la bătrâni, consemnări făcute în istoricul parohiei Vama/.La toate acestea se adaugă deșele răzmerite împotriva asupririlor feudale,năvălirea tătarilor ultima în 1717 cană se spune de cei bătrâni că a fost pustiit satul, ba mai mult chiar i să pusă foc odată cu comună Orasu-Nou,arzând toate casele,după cum se transmite din gură în gură de la cei
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
Wyspiański au lucrat în Orașul Vechi, care a fost, de asemenea, locul unde s-au născut numeroase mișcări de independență politică. La data de 06 septembrie 1939, forțele germane au intrat în Cracovia. Orașul a devenit capitala Guvernului. A început asuprirea evreilor și în Plassow a fost creat un lagăr de concentrare. Orașul vechi a fost jefuit și multe opere de artă au fost furate. Muzee, școli și teatre au fost închise. Profesorii au fost arestați. Sinagogile au fost devastate, jefuite
Orașul vechi din Cracovia () [Corola-website/Science/329233_a_330562]
-
adunată la Buda refuză să plece în cruciada contra turcilor și se răscoală. Țăranii, împărțiți în mai multe cete, se răspândesc în câteva direcții. La Țegled (Cegléd) fac popas, se organizează și își finalizează platforma-program. Țăranii își exprimă nemulțumirea împotriva asupririi feudale, Doja cerându-le să distrugă "nobilimea blestemată și necredincioasă". Ei se răscoală împotriva dijmei, a robotei și a tuturor sarcinilor feudale. Programul răscoalei cuprindea ideea recuceririi cu armele a libertăților desființate de nobilime. Oastea țărănească condusă de Laurențiu Meszaroș
Războiul țărănesc condus de Gheorghe Doja () [Corola-website/Science/326690_a_328019]
-
au făcut parte din Ocolul Cahulului și Ocolul Izmailului al Ținutului Ismail . După ocuparea Basarabiei de către Imperiul Țarist, începând din anul 1818 s-au stabilit în Bugeac mii de coloniști bulgari din sudul Dunării care au vrut să scape de asuprirea turcească. În dorința de a eterogeniza componența etnică a Basarabiei și de a reduce ponderea elementului moldovenesc, autoritățile ruse le-au pus la dispoziție coloniștilor bulgari și găgăuzi terenuri arabile, scutindu-i pe timp de 10 ani de plata impozitelor
Raionul Bolgrad () [Corola-website/Science/298628_a_299957]
-
Colegiul " Győrffy" debutează în cariera scriitoricească sub mirajul unor perspective nemărginite. Majoritatea reprezentanților acestei generații, la fel ca au fost tineri talentați, care se ridicaseră din rândul țărănimii mijlocii, și credeau la unison că odată cu instaurarea republicii va lua sfârșit asuprirea seculară a țărănimii, că forța portantă a noii societăți va deschide calea spre posibilități de dezvoltare nebănuite; credeau cu sinceritate că noile orientări vor aduce la suprafață personalități creatoare, adânc înrădacinate în realitățile societății, care în același timp vor contribui
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
un observator extern, profesorul american Charles Upson Clark de la Columbia University, după care: "[...] rebeliunea de la Tatar-Bunar a fost în esență exemplu cel mai frapant al unui raid comunist, organizat din afară [...] și nu o revoluție locală împotriva condițiilor intolerabile datorate asupririi românești, așa cum a fost prezentată de către presa socialistă din toate țările." Ca urmare a eșecului tentativei de lovitură de stat din Basarabia, conducerea URSS a hotărât la 12 octombrie 1924 înființarea pe malul stâng al Nistrului a unui stat artificial
Răscoala de la Tatarbunar () [Corola-website/Science/318414_a_319743]
-
care i-a dat lecții de desen și de pictură. A început să studieze arta fotografică, literatura arabă, engleză și franceză urmând cursuri de specialitate în America și Liban. Djubran a fost permanent preocupat de idealul dezrobirii țării sale de sub asuprirea otomană, în pragul primului război mondial el aflându-se printre membrii ligii politice Suryia al-hurra (Siria liberă). În 1898 se întoarce în Liban unde își perfecționează cunoștințele de limba arabă până în 1901. Este perioada în care începe să-și manifeste
Khalil Gibran () [Corola-website/Science/312395_a_313724]
-
non-heterosexuale. Adică, teoria queer analizează teme precum sadomasochismul, fetișismul, prostituția, intersexualitatea și identități de gen precum pangen. Din această cauză, teoria queer intră în conflict cu unele școli ale feminismului care văd prostituția și pornografia, de exemplu, drept mecanisme pentru asuprirea femeilor. În acest fel, termenul "queer" este mai larg decât termenul LGBT, care este restrâns doar la lesbiene, gay, bisexuali și transgen.
Teoria queer () [Corola-website/Science/304724_a_306053]
-
sus-numitului oraș, iar al doilea ține de conciliul ținut în zona oreșului în 1176, în timpul căruia doctrina cathară a fost proclamată eretică. Autoritatea în regiune era împărțită între diverșii lorzi feudali locali și consiliile orășenești. Mai înainte de izbucnirea cruciadei, nivelul asupririi era mai redus decât în alte regiuni, iar Languedocul avea un nivel cultural avansat. În momentul alegerii sale în 1198, Papa Inocențiu al III-lea era hotărât să reprime mișcarea cathară. Pentru început, papa a încercat convertirea lor pe cale pașnică
Cruciada Albigensiană () [Corola-website/Science/306655_a_307984]
-
au făcut parte din Ocolul Chiliei și Ocolul Izmailului al Ținutului Ismail . După ocuparea Basarabiei de către Imperiul Țarist, începând din anul 1818 s-au stabilit în Bugeac mii de coloniști bulgari din sudul Dunării care au vrut să scape de asuprirea turcească. În dorința de a eterogeniza componența etnică a Basarabiei și de a reduce ponderea elementului moldovenesc, autoritățile ruse le-au pus la dispoziție coloniștilor bulgari și găgăuzi terenuri arabile, scutindu-i pe timp de 10 ani de plata impozitelor
Raionul Ismail () [Corola-website/Science/298623_a_299952]
-
s-a rugat în fața unei icoane în care era portretizat Mercurius ca un soldat ce poartă o suliță. El s-a rugat ca Dumnezeu să nu-i permită împăratului Iulian Apostatul de-a se război împotriva perșilor și a relua asuprirea creștinilor. Imaginea Sfântului Mare Mucenic Mercurie reprezentată pe icoana a devenit invizibilă, doar pentru a reapărea mai târziu cu o suliță însângerată. Iulian Apostatul a fost rănit mortal de sulița unui soldat necunoscut. Și-a aruncat un pumn din propriu
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
intelectuală cu totul excepțională. Nimic nu este lăsat pe dinafară sau minimalizat, întreaga mită de argumente, dezvoltate într-o succesiune logică și armonioasă, conduce la făurirea unei imagini cât se poate de fidele asupra a ceea ce au însemnat veacurile de asuprire națională străină în Transilvania." în studiile din acest volum, Mircea Popa demonstrează convingător că iluștrii cărturari amintiți, ca și alții pe care îi conturează distinct, ca George Bariț, Andrei Șaguna, Timotei Cipariu, Alexandru Papiu Ilarion, au fost însuflețiți de cel
Cărturari și patrioți transilvăneni by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Memoirs/9242_a_10567]
-
pe care îl câștigase acest așezământ monahal în zonă și rolul jucat de el în păstrarea tradițiilor și identității naționale, a ortodoxiei, ca una dintre trăsăturile fundamentale ale poporului român, reazămul milenar al unui neam aflat sub diverse valuri de asuprire străină, putem trage concluzia că Mănăstirea Călugăra devenise o importantă verigă a Bisericii Ortodoxe Române din zonă și, în același timp, dispunea de considerabile venituri bănești ce devin mărul de discordie dintre persoanele implicate în conducerea ei. Ieromonahul Paisie Răileanu
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
și urbană. Ca urmare a acestor condiții, mulți boieri se întreceau în a obține prin hrisoave privilegii de a înființa iarmaroace sau zile de târg pe moșiile lor, deoarece simțeau că este o formă de îmbogățire nouă de exploatare și asuprire. Boierul Alecu Struza nu făcea excepție, încă din anul 1839 înființa un târg pe o altă moșie de a sa la Găiceana. Moșia de la Murgeni așezată bine geografic, moștenită de la Vasile Sturza după cum am amintit mai sus, veritabil punct comercial
Murgeni () [Corola-website/Science/301898_a_303227]