987 matches
-
partidelor social-democrate și pînă la gazetarii de prestigiu din epocă. Uimirea lui Gauck a fost că Wessi erau la fel de îndocrinați de stîngism ca și Ossi din Germania lui Honecker, doar nuanțele fiind altele: în loc de lupta împotriva imperialismului fascist, dădeai peste ateism, feminism, propagandă împotriva creștinismului și cultivarea sistematică a vinei colective a nazismului, cu atenuarea pînă la escamotare a suferințelor poporului german. În război, de suferit nu suferiseră decît dușmanii, nemții doar ispășiseră cu blîndețe, adică fără dram de tragedie, greșeala
Memorii politicoase by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3319_a_4644]
-
Pristanda, care era în stare să interpreteze o emoționantă orație funebră... Dar Agamiță nu moare, el înviază mereu din morțile sale repetate, mereu mai tânăr, mereu mai esențializat, mai lipsit de cuvinte! Mereu mai în preajma noastră. Teatrul cruzimii și teatrul ateismului politic, prin care vindecă bolile iubirilor circumspecte și circumstanțiale, mă fac să-l văd pe Agamiță nu înveșmântat în odăjdii albe, întrețesute cu fire de aur, precum capii religiilor înfloritoare, nu, ci desăvârșit, în luxurianța sa exterioară, de varii podoabe
Ateismul politic și capul de bour by D.R. Popescu () [Corola-journal/Journalistic/3673_a_4998]
-
al noului cult - al moaștelor binefăcătorilor neamului! Moaștele lui Agamiță nu vor putrezi niciodată, căci el va rămâne o minune muritoare și învietoare în oceanul infinit al timpului românesc. Agamiță va lăsa moștenire urmașilor urmașilor urmașilor danubianopontici credința palimpsestică a ateismului său politic, ziditor de ne-moarte.
Ateismul politic și capul de bour by D.R. Popescu () [Corola-journal/Journalistic/3673_a_4998]
-
din pragul bisericilor -, dar și tineri, oameni veniți de la muncă, foarte mulți, ca și cum restul ar fi fost un vis, o nălucire. Am stat de vorbă cu un episcop, cu un profesor de teologie și cu doi responsabili ai „religiei și ateismului” - căci am călătorit sub egida unei organizații catolice - știi, catolici din aceia doritori să afle despre izvoarele Bisericii vechi. Așa că avem să ne spunem multe. Te așteptăm cu brațele deschise, cu drag și dor, Sanda * 10 aprilie Iubite Nicule, Christos
Epistolar inedit Sanda Stolojan – N. Steinhardt by Florian Roatiș () [Corola-journal/Journalistic/3424_a_4749]
-
soi scriu cărți sobre, ce pot fi luate în serios. Mai mult, deși sînt din altă tabără, au politețea de a fi prevenitori cu adversarii, ba chiar au eleganța de a se considera agnostici, spre a ocoli asprimea radicală a ateismului. În fine, din a treia categorie fac parte ideologii, indiferent că sînt literați, sociologi, filosofi sau gazetari prestînd oficiul literelor la felurite reviste din Occident. Ce-i unește e o dublă lacună: lipsa pregătirii științifice și repulsia apriorică față de tot
Întuneric și otravă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3222_a_4547]
-
despre două figuri odioase din panoplia bolșevismului mondial, Rosa Luxemburg fiind un soi de Ana Pauker la scară nemțească, iar Troțki un criminal care avea să-și găsească nașul într-un criminal și mai mare decît el. Iată, așadar, rețeta ateismului contemporan: tinerețe cu fumuri marxiste, materialism dialectic ca replică rațională la religie, înlocuirea profeților cu ideologi contemporani, și apoi inconștiența senină de a mărturisi că „marxismul a avut meritele sale intelectuale, filosofice și etice, dar acestea au fost în trecut
Întuneric și otravă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3222_a_4547]
-
o morgă acuzatoare). Gravă, să zicem, nu e neapărat turnătoria în sine (ar fi putut deveni, dacă ar fi avut urmări mai violente), ci incapacitatea aproape somatică a turnătorului de a problematiza distanța dintre două opțiuni. În optica lui îngustă, ateismul de la care se revendică îl exonerează de orice dilemă morală. Nu-l preocupă „posteritatea” (nu l-a preocupat nici în tinerețe) sau amintirea pe care o va lăsa în urmă, ci, de tot meschin, luxul în care și-ar dori
Noblețea spiritului critic by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3006_a_4331]
-
înfățișează pe Iisus ca și cum acesta ar fi existat. Amestecându-se în discuția celor doi, Woland, specialistul în magie (cum se va prezenta mai târziu) îi chestionează mieros pe cei doi literați dacă sunt atei. ,în țara noastră - răspunde Berlioz, n.m. - ateismul nu mai miră pe nimeni". Când disputa între Berlioz și Woland iese la iveală, aceștia discutând despre cel de-al șaselea argument al lui Kant (cum că Dumnezeu există), Bezdomnîi conchide năvalnic, incult și agresiv: ,Kant ăsta ar merita băgat
Diavolii și cetățenii sovietici by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/11082_a_12407]
-
credincioși doar cei la care o mutație gravă de conștiință se realizase cu adevărat. Pe de altă parte, Biserica Ortodoxă, ca instituție, a intrat în criză de identitate. Purtînd strivitorul complex d e culpă generat de comportamentul său din perioada ateismului militant, superiorii bisericii române au trecut spontan în cealaltă extremă, lansîndu-se într-o demagogie zgomotoasă. Exact aceleași fețe bisericești care nu schițaseră nici cel mai mic protest în momentele culminante ale terorii antireligioase și-au descoperit o bruscă vocație patronală
Sîmbăta paștelui by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/10694_a_12019]
-
va acorda științei." (p. 425) O prefigurare mai clară a scientismului contemporan, cu a sa încredere neclintită în puterea și eficiența științelor omenești, nici că se putea închipui. Dar, spune Drăghicescu, această religie scientistă nu va însemna neapărat un nou ateism, căci ateismul este forma finală de atrofiere a sentimentului de coeziune a unei comunități, ci va însemna acea ipostază a conștiinței umane în care omul, știind că Dumnezeu este un ideal psihologic cu bătaie socială, îl va gîndi pe Dumnezeu
A fi ateu din prea multă credință by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10850_a_12175]
-
științei." (p. 425) O prefigurare mai clară a scientismului contemporan, cu a sa încredere neclintită în puterea și eficiența științelor omenești, nici că se putea închipui. Dar, spune Drăghicescu, această religie scientistă nu va însemna neapărat un nou ateism, căci ateismul este forma finală de atrofiere a sentimentului de coeziune a unei comunități, ci va însemna acea ipostază a conștiinței umane în care omul, știind că Dumnezeu este un ideal psihologic cu bătaie socială, îl va gîndi pe Dumnezeu tocmai în
A fi ateu din prea multă credință by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10850_a_12175]
-
starea de ,comedie" nu e o drastică relativizare a metafizicii? Transcendentul care se ,amuză" nu e cumva unul pus sub semnul dizolvantei îndoieli? Unul compromis? Reflectăm la Psalmii lui Arghezi de-o analoagă circumspecție joculară, probînd ceea ce s-a numit ,ateismul religios" al marelui poet. Să menționăm că însuși scrisul i se năzărea lui Caragiale ca o treabă ,necurată". întîmplarea cu masa de brad care i-a fost făcută cadou de doamna Vlahuță și pe care, vărsînd o sticlă de cerneală
Caragiale între oglinzi paralele (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10863_a_12188]
-
luxul lipsea, precum primilor creștini din catacombe. Am observat că prietenul meu nu se așeza, pe semne că avea dureri. - Am să merg la catedrală, la messe de minuit spuse Balduin, când bătrâna doamnă adormi. Eu nu puteam să vin, ateismul meu militant mă oprea să intru în biserică, dar i-am spus că-l voi însoți până la Sfântul Iosif. În tramvai privirea lui albastră m-a pătruns ca un cuțit, cu farmec. - Știi tot, îmi spuse. Dedic suferința mea pruncului
Prințul spălător de geamuri by Ion Vianu () [Corola-journal/Journalistic/10744_a_12069]
-
autorii lui preferați sunt Kant, Fichte, Husserl, Bergson, Schopenhauer, mai apoi Nietzsche și mulți alți filozofi care i-au deschis larg orizontul cunoașterii și i-au influențat puternic gândirea. Se pare că de la Shopenhauer a împrumutat pesimismul, iar de la Nietzsche ateismul, misoginismul și stilul vehement și agresiv de mai târziu cu care și-a susținut convingerile. La maturitate însă s-a îndepărtat de conceptele filozofice ale acestuia, lecturile lui preferate fiind studiile asupra filozofiei și istoriei artei germane. Începe de acum
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
l-a scris în Ajunul Paștelui 1925, cum, de altfel, figura în josul textului din singura ediție existentă, aceea din 1930. Steinhardt știa foarte bine că o astfel de referire era de neconceput într-o epocă în care era de rigoare ateismul științific. Ceea ce nu avea cum să știe este că tocmai din acest motiv va fi anulată seria de conferințe organizată la Conservator de George Bălan. Seara cu pricina a fost și ultima. Deși motivul nu părea un pretext, cel puțin
Oul dogmatic by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4158_a_5483]
-
punctul culminant reprezintă esențialul.” Le-aș propune cioranologilor noștri dramatici ce ne cerea învățătorul: „Până mâine, copiați de o sută de ori.” Se mai lămurește un aspect: „Eu sunt religios și nereligios în același timp.” Și, în alt loc: „Simplul ateism îmi repugnă.” Măcar și pentru atâta, volumul trebuia publicat. Îndrăznește să spună: „...nu mă prea fascinează Musil. E prea plictisitor, prea lăbărțat, prea puțin succint, prea reflexiv.” Însă nu curajul lui mă reține. Altceva. Sunt nu multe săptămâni de când am
Însemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4100_a_5425]
-
un simbol, un loc al epifaniei, o poartă către transcendență, care, depășește dogmă și uneori chiar o răstoarnă. Icoana e “deschisă”infinit, e un mediator universal și democratic, în fața căreia, sînt convins că homosexualii nu se simt vexați. Așa că, “ultrasii” ateismului militant n-au de ce să mai ia, în sulițe, icoanele, deghizați în homo-fili. Nu icoana e problema ci ceea ce e pe cale s-o înlocuiască: VIDUL bucurencian, care îmbrățișează pe rînd, toate “frondele”, toate “ideologiile”, toate “anatemele” modernității, tocmai pt a
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
iudaismul ortodox (intreaba-l pe rabbi steve greenberg). Fane Scriitorul aka Carnatul Kosher von Pleschkoy @ fane “spoitorul de lozinci liber-necugetatoare” 1.Mare pișicher mai ești!Adică e doar o întîmplare că “neutralitatea religioasă” a statului coincide cu cel mai pur ateism.Pt că orice orbete vede că prin eliminarea tuturor simbolurilor religioase, statul discriminează toate religiile în raport cu ateismul,care n-are, pasămite, simboluri dar se revarsă că și materialismul dialectic din orice! 2.Discriminare ar fii dacă s-ar interzice afișarea
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
de lozinci liber-necugetatoare” 1.Mare pișicher mai ești!Adică e doar o întîmplare că “neutralitatea religioasă” a statului coincide cu cel mai pur ateism.Pt că orice orbete vede că prin eliminarea tuturor simbolurilor religioase, statul discriminează toate religiile în raport cu ateismul,care n-are, pasămite, simboluri dar se revarsă că și materialismul dialectic din orice! 2.Discriminare ar fii dacă s-ar interzice afișarea altor simboluri religioase, în afara celor crestin-ortodoxe. 3.icoana poate avea semnificație numai pt credincios.Pt ateu e
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
mimoza-uberpudibonda, ai grijă!S-ar putea ca vulturul din stema României să-ți ciugulească ochii sau că Iorga să sară dintr-un tablou și să te strîngă de gît! Gandesti greșit, măi Codrute mai! Neutralitate nu înseamnă că discriminezi pozitiv ateismul, ci că permiți TUTUROR credințelor să se manifeste egal... ce e așa greu de înțeles?? Cand nu scoți în evidență nicio icoana, inseamna ca ȘI religiile care NU au icoana șunt respectate. Logic, nu? Mă rog - mai putin, atunci cand esti
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
au creat-o. Și dacă așa stau lucrurile, ce motiv ar avea biserică să fie mai toleranță cu ei? codrute, încă odată cred că ești prost că o amiba. 1)”prin eliminarea tuturor simbolurilor religioase, statul discriminează toate religiile în raport cu ateismul”. greșit, pt că șunt grupuri religioase care nu au simboluri religioase (calvinii, unitarienii, adventiștii, baptiștii, martorii lui yahwe,etc) dacă statul ar zice: fiecare grup are dreptul să iși afișeze simnbolurile religioase, ar fi discriminate grupurile religioase care nu au
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
și nu membru a unei congregații altă decat ortodoxe? am zis eu ceva pro-ateu aici? sau mintea ta pustie nu poate să facă diferența între a cere eliminarea icoanelor pt a nu-i discrimina pe cei de alte congfesiuni și ateism? Fane Scriitorul ptr. Pinocchi 0. Am avut curiozitatea să intru pe canalul de care pomenești, dar este cert că acesta nu este deloc emblematic pentru comunitatea gay. Este, mai degrabă, un mijloc la dispoziția unei generații NET, care dorește să
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
afișeze simbolurile? Ele însele!!! Or dacă această interdicție pe care și-au impus-o singure se extinde dincolo de ele, devenind normă universală și se actulalizeaza prin aducerea religiilor “simbolofile” la “numitorul comun” al lipsei de simbol, atunci confesiunile “simbolo-chtone”, împreună cu ateismul ar devenii inspiratoarele și beneficiarele discriminării, în numele IDIOSINCRAZIEI lor față de simboluri. Dacă aș încerca să-ți reproduc sofismele scremute, aș zice și eu ca religiile fără simboluri sînt discriminate aprioric, chiar de către creatorii lor, în raport cu cele care au simboluri.Si-
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
și să-i exmatriculam dacă-i prindem că zic un tatăl nostru, măi litle-bigbrother municipal! Și-apoi, de unde vine paranoia cu ultraju bisericii creștine asupra ateilor? De la secularizare încoace, biserica a produs, cel mult, niște biete urticarii în timp ce din burtă ateismului tău inocent au ieșit dihăniile alea totalitare care au ras laolaltă cu milioanele de icoane și milioanele de nenorociți care se-nchinau la ele! Și tot comunistu, nazistul, fascistu au cultivat cea mai sinistra homofobie, nu popii. Nu-nteleg de
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Iar dacă un ateu îi zice unui credincios că nu există D-zeu( și chestia asta n-ai cum s-o controlezi) ai putea să spui, după logică ta, că-l “discriminează înapoi”. 7. Care ar fi simbolul iconic al ateismului, portretul lui Marx...sau poate ceva mai trendy: poză lui Bucurenci!? 8. Iconoclasta sau iconofila, o religie, odată ce s-a proclamat toleranță, tolerează, de principiu valorile altor religii sau ale ateismului. Dacă accepți coabitarea într-o lume plurala, alături și
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]