54,541 matches
-
Autor: Gheorghe Constantin Nistoroiu Publicat în: Ediția nr. 765 din 03 februarie 2013 Toate Articolele Autorului „Poporul meu, Neamul nostru a „dus” din Moși-strămoșiPământ la Cer, din care Dumnezeu „Trup” și-a făcut”. (Ieromonah Ghelasie Gheorghe) „Frica face din intelectualul autonom o lichea sau un sclav”. (Mircea Eliade) Fiecare creștin mărturisitor este dator și responsabil să lupte pentru apărarea demnității lui Dumnezeu, pentru onoarea Fecioarei Maria, pentru venerarea creștinismului, pentru cinstirea Nației sale, dar și pentru Omul în general, care se
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
limba. Materialul de construcție specific filosofic este cuvântul, mai exact conceptele și categoriile ce alcătuiesc metalimbajul filosofic. În comunicarea filosofică, limbajul verbal este utilizat și metalingvistic. Ca gândire despre gândire, filosofia nu are și nu poate avea un limbaj propriu, autonom și bine delimitat. Ea se folosește de limbajul comun, sterilizându-l filosoficește. Filosofia este reflecție sistemică și sistematică asupra filosofemelor, cunoaștere ce organizează conceptual-categorematic realitatea lumii, relevând structura abstractă a edificiului concret. După cum se desprinde apozitiv din această definiție calificativ-ostensivă
ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Mesajul în comunicarea filozofică /The message in the philosophical communication by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-sri-mesajul-in-comunicarea-filozofica-philosophical-message-communication/ [Corola-blog/BlogPost/339584_a_340913]
-
că sănătatea minții și a inimii sale nu este afectată în nici un fel dacă gândește ori colportează lucruri false, dacă pervertește adevărul ori se opune afirmării lui. O astfel de convingere este posibilă tocmai pentru că la nivelul conștiinței sale, „omul autonom” nu mai are responsabilitatea relației firești dintre gând, cuvânt și făptuire, raport pe care doar viața în Hristos îl poate întemeia și susține. (Pr. Ioan Bizău - „Cuvântul între gândire și făptuire” - în rev. Renașterea, nr. 2/2007, p. 4). De
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_cuvantului_a_gandirii_si_a_faptuirii_in_iconomia_mantuirii.html [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
Română l-a luat sub oblăduirea sa pe Episcopul Petru. Urmare a acestor evenimente, la 26 septembrie 1992, un număr de 275 de persoane, reprezentanți ai vieții politice din Basarabia, aveau să ceară Patriarhiei Române "restabilirea", în cadrul acesteia, a "Mitropoliei Autonome a Basarabiei (stil vechi), cu sediul la Chișinău și desprinderea administrativ-canonică totală de Patriarhia Moscovei". În ceea ce privește relațiile Bisericii Ortodoxe Române cu Biserica Ortodoxă Rusă, acestea au gravitat în ultima perioadă în jurul recunoașterii oficiale a Mitropoliei Basarabiei și Bucovinei de către Biserica
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
Țarii Românești ". Trebuie să fie vorba - după cum spune (și) scriitorul Răzvan Codrescu - într-un articol, mai degrabă, sau de vitregia istoriei ( care i-a împiedicat pe români să se unească într-un singur stat puternic și într-o singură biserică autonomă ), sau de o anume măsură ( discreție ) a manifestărilor noastre în lume ( care, de pildă, pe plan religios, ne-a făcut să nu avem în calendar, până în sec. xx, sfinți canonizați de noi înșine, desi toată istoria noastră este presărată cu
SCHITUL PRODROMU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Locul_duhovnicesc_al_romanilor_din_sfantul_munte_athos_schitul_prodromu.html [Corola-blog/BlogPost/349139_a_350468]
-
de cărțile Septuagintei excluse din canonul Bibliei ebraice, de scrierile istoricului evreu Flavius Josephus. Toate aceste scrieri aduc o lumină nouă în ceea ce privește importanța legăturilor familiale din societatea evreiască. În Palestina primului secol o persoană nu era considerată ca un individ autonom și independent din punct de vedere social. Comunitatea, satul, familia constituiau structura socială care protejau și ofereau legitimitate oricărei persoane. În orașul său natal, Nazaret, populat probabil de aproape 1600 de locuitori, Iisus Hristos are la rândul Său parte de
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461045117.html [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
mănăstirea de metanie, Neamț. 1969, 18 Iulie - 1970, 20 august: Este bursier al Institutului Ecumenic de la Bossey din Elveția și a efectuat un stagiu practic de ecumenism la Geneva. În același timp, a urmat și cursuri de doctorat la Facultatea Autonomă Protestantă din Geneva, audiind și prelegerile de istorie bisericească medievală ale prof. dr. Heinz Leibing. 1970 - 20 August: Revine la stăreția Mănăstirii Neamț. 1970 - 15 Decembrie: Este ales de Sf. Sinod al B.O.R. Episcop vicar al Arhiepiscopiei Craiovei, la
MITROPOLITUL NESTOR VORNICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_mitropolitul_nestor_vornicescu_.html [Corola-blog/BlogPost/366866_a_368195]
-
să fie de-adevăratelea simți cum moare pentru tine speranța fericirii despre care nu bănuiești ce întindere are în ființa ta și cât de adânc este ea împletită cu bucuria de a trăi, bucurie care până atunci crezuseși că e autonomă și nu poate fi alungată de nimic. citat din Marin Preda Dragostea este supusă adesea asalturilor chinuitoare ale geloziei care o poate veșteji, intrigilor celor care nu ne simpatizează și, nu o dată, ba chiar foarte adesea, lipsurilor, sărăciei, dorințelor care
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1470381305.html [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
să fie de-adevăratelea, simți cum moare pentru tine speranța fericirii, despre care nu bănuiseși ce întindere are în ființa ta și cât de adânc e ea împletită cu bucuria de a trăi, bucurie care până atunci crezuseși că e autonomă și nu poate fi alungată de nimic. Nu e o suferință, ci o cădere într-un abis insondabil. Cuvintele des rostite de oameni: „viața nu mai avea pentru mine nici un rost”, și care până atunci ți se paruseră incredibile (cum
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1470381305.html [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
Predoslovia ce deschide volumul că nu este vorba strictu sensu de proze scurte, ci mai degrabă de posibile ,,nuclee de roman”, ,,compendii romanești”, ceea ce este cu totul adevărat, întrucât fiecare proză în parte poate fi un miez al unui roman autonom. Dar tot ea subliniază că în această societate aflată mai mult ca oricând sub semnul lui Fugit irreparabile tempus, oamenii cu greu își găsesc vreme pentru lectură și mai ales pentru romanele fluvii, pentru roman, în general, iar prozele scurte
„PARABOLA VULTURULUI” DE LUCIA OLARU NENATI SAU VIAŢA NOASTRĂ DE ZI CU ZI de CATINCA AGACHE în ediţia nr. 1808 din 13 decembrie 2015 by http://confluente.ro/catinca_agache_1450013723.html [Corola-blog/BlogPost/368192_a_369521]
-
nu există teritorii naționale. Noțiunea de „naționalitate” pur și simplu a intrat în arhivele istoriei. Suntem cu toții, mic cu mare, alb, negru sau colorat cetățeni ai globului terestru. Patria noastră este Olimp adică întregul glob. Globul este împărțit în regiuni autonome, cam cât Transilvania voastră. Regiunea este un ansamblu de comune. Nici noțiunea de comună rurală nu mai există. Toți locuitorii locuiesc în ceea ce numiți orașe, indiferent dacă lucrează pământul agricol sau în uzine. Comuna are și ea autonomie administrativă, în
ELECTORII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1250 din 03 iunie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1401785335.html [Corola-blog/BlogPost/344677_a_346006]
-
a situației, ci a predicat o morală și o virtute desăvârșite, pentru o viață desăvârșită „în Hristos”. Izvorul și caracterul eshatologic al moralei creștine nu îl constituie nici persoana umană și nici comuniunea persoanelor (societatea). Morala creștină nu este nici autonomă și nici heteronomă, ea este o teonomie divino-umană, adică o autonomie teonomă. Credinciosul virtuos (Sfântul) cu alte cuvinte, cel care are comuniune cu Dumnezeu și se împărtășește de darurile lui, fiind îmbrăcat cu Sfântul Duh, constituie măsura Moralei creștine. Omul
PĂRINTELE IEROMONAH DR. TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Rececenzie_parintele_ieromonah_dr_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759]
-
ele. Căderea eroica a orașului Messolonghi a avut efecte secundare foarte mari, emoționând opinia publică europeană. În aceste condiții, Marile Puteri hotărăsc la Londra în 1827 încetarea ostilităților între cele două tabere și începerea negocierilor pentru realizarea unui stat grec autonom. Acestor hotărâri li se opune Înaltă Poartă, Sultanul opunându-se cooperării în acest sens. Marile Puteri au hotărât atunci să își impună deciziile. Bătălia navală de la Navarino din 1827, în care flotă unită a Marilor Puteri a învins și distrus
Revoluţia Greacă din 1821 – ‘’Libertate sau moarte!’’ by http://uzp.org.ro/revolutia-greaca-din-1821-libertate-sau-moarte/ [Corola-blog/BlogPost/92578_a_93870]
-
din 1827, în care flotă unită a Marilor Puteri a învins și distrus flotă turco-egipteana, este astfel crucială: sultanul accepta crearea unei Grecii foarte limitate territorial. În urmă Înțelegerii de la Londra din 1830, Grecia este recunoascuta drept stat independent și autonom. Declanșarea Revoluției Grecilor a fost proclamata pe 25 martie 1821 la Mănăstirea Aghia Lavra de către Arhiepiscopul de Patra, Ghermanos. Lozinca ‘’Libertate sau moarte’’ a devenit simbolul revoluției. Astfel, data de 25 martie a fost stabilită că aniversare oficială a revoluției
Revoluţia Greacă din 1821 – ‘’Libertate sau moarte!’’ by http://uzp.org.ro/revolutia-greaca-din-1821-libertate-sau-moarte/ [Corola-blog/BlogPost/92578_a_93870]
-
UE devin lucruri vitale pentru marile puteri. Cu cât țara are o mai mare autonomie, cu atât ea se poate disocia de unele strategii concepute la Washington sau la Bruxelles (fie în centrul Bruxelles fie la Evere...) Or, o politică autonomă (axată pe interese naționale, și nu pe prioritățile NATO) este ultimul lucru pe care și-l dorește Occidentul, care are deja mari probleme, în acest sens, cu state ca Turcia și Ungaria. Un lider relativ independent, cum e Viktor Orbán
Cheia geopolitică a alegerilor prezidențiale din România by http://balabanesti.net/2014/11/17/cheia-geopolitica-a-alegerilor-prezidentiale-din-romania/ [Corola-blog/BlogPost/339984_a_341313]
-
cenzurează directivele occidentale funcție de interesele naționale pe care le reprezintă, este o mare sursă de probleme pentru puterile ce vor să controleze lumea. Ar fi fost un coșmar pentru marile puteri să aibă și la București un lider politic relativ autonom sau cu un grad apreciabil de independență. De asemenea, ar fi fost foarte neplăcut ca în România conducerea să manifeste ezitări în intransigența față de Rusia, așa cum manifestă, de exemplu, Sofia. Tocmai din acest motiv, nici SUA nici NATO nu puteau
Cheia geopolitică a alegerilor prezidențiale din România by http://balabanesti.net/2014/11/17/cheia-geopolitica-a-alegerilor-prezidentiale-din-romania/ [Corola-blog/BlogPost/339984_a_341313]
-
națională în raport cu marii actori strategici) este, așa cum indică analiștii, subminarea sistematică de către SUA a regimurilor arabe modernizatoare din Africa de Nord și Orientul Apropiat. Toate aceste regimuri erau nu doar orientate spre modernizare, ci și naționaliste, adică susceptibile de a iniția politici autonome. Este exact ceea ce nu li s-a iertat, și ceea ce a dus la subminarea lor, chiar cu prețul (constatabil azi) al exploziei radicalismului islamic al grupărilor ce s-au impus în locul lor în aceste regiuni. Pe scurt, marile puteri occidentale
Cheia geopolitică a alegerilor prezidențiale din România by http://balabanesti.net/2014/11/17/cheia-geopolitica-a-alegerilor-prezidentiale-din-romania/ [Corola-blog/BlogPost/339984_a_341313]
-
iertat, și ceea ce a dus la subminarea lor, chiar cu prețul (constatabil azi) al exploziei radicalismului islamic al grupărilor ce s-au impus în locul lor în aceste regiuni. Pe scurt, marile puteri occidentale nu au nevoie de regimuri politice relativ autonome, care să își poată negocia („precupeți”) colaborarea cu Vestul; ele au nevoie de regimuri politice complet docile, care să execute disciplinat directivele de peste graniță. PSD-ul este încă prea puternic pentru a se putea conta pe completa sa docilitate; evenimentele
Cheia geopolitică a alegerilor prezidențiale din România by http://balabanesti.net/2014/11/17/cheia-geopolitica-a-alegerilor-prezidentiale-din-romania/ [Corola-blog/BlogPost/339984_a_341313]
-
este de un egoism atât de exacerbat, poate începe să practice umilința, ce este o stare emoțională pe baza căreia produc sentimente bune, apoi ajutand prin acțiune în sensul noilor simțiri, schimbăm gândurile. Ideile de dragoste, dacă sunt practicate devin autonome, fără a aștepta de la altcineva și fără a mă baza măcar pe 'bare' închipuite de ajutor și de susținere. Doar smerit încep să mă cunosc, să mă explorez, să mă iubesc, dar să-mi știu limitele printr-o gândire rațională
DRAGOSTEA, POVESTE VECHE… de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1869 din 12 februarie 2016 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1455282154.html [Corola-blog/BlogPost/369209_a_370538]
-
unei crize provocate de factori externi, pe care nu-i poți controla, așa cum spuneam mai devreme. În ce măsură înțelege sistemul public de educație sugestiile venite dinstre mediul de afaceri, anume acela de a reuși să-i facă pe oameni să fie autonomi, să știe să-și administreze bugetele în familie? S-au făcut pași importanți înainte în ultimii 10-12 ani. Există anumite materii opționale care se pot frecventa inclusiv în sistemul public de educație. Acestea sunt predate prin anumite organizații și ONG
Educația trebuie privită ca o investiție și încurajată inclusiv prin facilități fiscale. De ce procesul de învățare nu trebuie să se oprească niciodată pe parcursul vieții by https://republica.ro/educatia-trebuie-privita-ca-o-investitie-si-incurajata-inclusiv-prin-facilitati-fiscale-cum-arata-adultul [Corola-blog/BlogPost/339217_a_340546]
-
În trecut, religiile influențau toate aspectele vieții umane deținând o complexă competență: se îmbinau ori se întrepătrundeau cu filozofia, legislația, politica, arta, formele de recreație. Însă în epoca noastră modernă secularizată, aceste sectoare ale vieții au dobândit ipostaze și consistențe autonome speciale. Foarte mulți factori indiferenți din punct de vedere religios, precum dezvoltarea științifică și tehnologică accelerată, dreptul internațional, organismele internaționale care acționează în baza unor programe de perspectivă mondială, au fost caracterizați ca produse secularizate ale religiei, și în special
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_conlucrarii_religiilor_.html [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
maghiari Bethlen și Banffy, care fiind protestanți, acuză Curtea de la Viena că a încălcat legile și autonomia Ardealului prin arestarea unui nobil. Ei au cerut transferarea arestatului nobil Gavril Nagszegi în jurisdicția cancelariei ardelene să fie judecat conform legilor Transilvaniei autonome. Conții maghiari îi iau apărarea publică lui Gavril Nagszegi de teamă să nu se creeze un precedent ca și alți nobili ardeleni din națiunile privilegiate să nu fie arestați abuziv de noile autorități. În subsidiar magnații unguri find lutherani, calvini
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCȘI DIN ALBA -IULIA LA 1701, STUDIU DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1449757440.html [Corola-blog/BlogPost/369715_a_371044]
-
10 la sută din mesajul pe care trebuia să îl transmit, este un plus. Pentru că ăla zece la sută, se adună cu alți zece la sută și cu alți 10 la sută și, în final, vom crea împreună acei elevi autonomi, funcționali în societate. Le-am spus: Și eu îmi știu limitele mele și voi vă știți limitele voastre, dar haideți ca împreună să le spargem, să le rupem puțin câte puțin și să arătăm cât de buni suntem noi în interiorul
AL TREILEA PĂRINTE. „Teach for Romania” sau cum poate să iasă un copil sărac din ghetoul în care s-a născut by https://republica.ro/al-treilea-parinte-zteach-for-romania-sau-cum-poate-sa-iasa-un-copil-sarac-din-ghetoul-in-care-s-a-nascut [Corola-blog/BlogPost/338316_a_339645]
-
a situației, ci a predicat o morală și o virtute desăvârșite, pentru o viață desăvârșită „în Hristos”. Izvorul și caracterul eshatologic al moralei creștine nu îl constituie nici persoana umană și nici comuniunea persoanelor (societatea). Morala creștină nu este nici autonomă și nici heteronomă, ea este o teonomie divino-umană, adică o autonomie teonomă. Credinciosul virtuos (Sfântul) cu alte cuvinte, cel care are comuniune cu Dumnezeu și se împărtășește de darurile lui, fiind îmbrăcat cu Sfântul Duh, constituie măsura Moralei creștine. Omul
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
din anul 2003, cât și cea din anul 1991, definește relația Stat - Biserică sau mai exact relația Stat - Culte (art. 29), folosind termenii următori: “Cultele religioase sunt libere să se organizeze potrivit statutelor proprii, în condițiile legii; Cultele religioase sunt autonome față de Stat și se bucură de sprijinul acestuia, inclusiv prin înlesnirea asistenței religioase în armată, în spitale, în penitenciare, în azile și în orfelinate” (art. 29, alin. 5). Autonomia Bisericii față de Stat și sprijinul din partea acestuia sintetizează, de fapt, tradiția
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_desire_biserica_stat_si_libe_stelian_gombos_1333020154.html [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]