703 matches
-
1982, P.P. și G.N. au fost hirotoniți ca pastori, fără aprobarea Departamentului Cultelor și a cultului. După hirotonire, organizează diverse acțiuni, unde antrenează tineretul, după programe zilnice la biserică, între orele 18-22. Cu tineretul școlar care provine din familii de baptiști, pe timp de vară organizează așa-zise tabere de recreație, unde le face program religios de studiu, conduse de anumite persoane desemnate de el. [...] P.P. obișnuiește să organizeze deplasări cu corul bisericii, compus din 120 de persoane, la diferite biserici
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
starea spirituală a Bisericii Luterane oficiale, care n-a mai păstrat și practicat principiile care au existat la întemeierea sa de către Luther. În aceste condiții acești credincioși s-au separat de Biserica Luterană, printre care au fost și pastori. Față de baptiști se deosebesc prin faptul că nu au pastori salarizați (numai personalul care deservește Uniunea Cultului este salarizat, neavând nici o ocupație) și nu au subordonare față de străinătate. Față de baptiști se deosebesc prin modul de manifestare în biserică (adunare). Nu se fac
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
au separat de Biserica Luterană, printre care au fost și pastori. Față de baptiști se deosebesc prin faptul că nu au pastori salarizați (numai personalul care deservește Uniunea Cultului este salarizat, neavând nici o ocupație) și nu au subordonare față de străinătate. Față de baptiști se deosebesc prin modul de manifestare în biserică (adunare). Nu se fac rugăciuni colective (toți credincioșii laolaltă), ci numai pe rând. Nu pretind că au darul de a vorbi în limbi și socotesc că această manifestare este exagerată și nefolositoare
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
acestora), cât și la cultele ortodox și musulman. Numărul membrilor cultelor și sectelor neoprotestante este de 2 734 de persoane, din care 156 sunt sectanți ilegali. Ponderea o dețin adventiștii de ziua a 7-a cu 1 065 de membri, baptiștii - 718 de membri - și penticostali - 631 membri. În realizarea propagandei mistice, cât și la atragerea de noi aderenți se folosesc metode și procedee diferite, cum ar fi: sporirea fastului dat activităților mistico-religioase; ajutoare acordate celor bătrâni sau cu unele greutăți
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
civilizațiilor actuale, nu înseamnă că în numele acestei situații să se treacă la regruparea oamenilor ori a statelor. Recensământul din anul 2002 a găsit la noi 4,5% catolici, 3,7% reformați, 86,8% ortodocși, 1,5% penticostali, 1,8 greco-catolici, baptiști și islamici, 0,1% atei și non-religioși. Majoritarii ortodocși nu-i incomodează pe credincioșii altor religii. Situații asemănătoare au și alte țări. A doua observație privește încadrarea României, împreună cu celelalte țări ortodoxe din preajmă (Grecia, Bulgaria, Serbia, Macedonia, Muntenegru, Republica Moldova
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în comitet. De asemenea, a existat la dispoziție un istoric al fratelui păstor Ilie Foșlea, care a slujit biserica baptistă din Cuvin în perioada anilor 1950. S-a apelat de asemenea la un istoric realizat de Florin Lucaci. Cartea Istoria baptiștilor din România a lui Alexa Popovici cât și cartea Istoria bisericilor baptiste din România a fratelui Ioan Bunaciu au avut un aport deosebit în realizarea acestui istoric. O altă resursă importantă și credibilă sunt arhivele statului la care s-a
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Materialul prezentat nu este Sfânta Scriptură, de aceea, poate fi criticat, îmbunătățit și chiar schimbat. Nădăjduiesc că acest material va fi de un real folos pentru biserica din Cuvin într-un mod deosebit. Emanuel Jurcoi Partea I SCURTĂ ISTORIE A BAPTIȘTILOR DIN ROMÂNIA 1. SCURTĂ ISTORIE A BAPTIȘTILOR DIN ROMÂNIA 1.1. ÎNCEPUTURILE, ÎNVĂȚĂTURA ȘI RĂSPÂNDIREA BAPTIȘTILOR Mișcarea baptistă din Europa a început în secolul al XVII-lea în Olanda. Începutul acestei mișcări este strâns legat de John Smith și Thomas
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
aceea, poate fi criticat, îmbunătățit și chiar schimbat. Nădăjduiesc că acest material va fi de un real folos pentru biserica din Cuvin într-un mod deosebit. Emanuel Jurcoi Partea I SCURTĂ ISTORIE A BAPTIȘTILOR DIN ROMÂNIA 1. SCURTĂ ISTORIE A BAPTIȘTILOR DIN ROMÂNIA 1.1. ÎNCEPUTURILE, ÎNVĂȚĂTURA ȘI RĂSPÂNDIREA BAPTIȘTILOR Mișcarea baptistă din Europa a început în secolul al XVII-lea în Olanda. Începutul acestei mișcări este strâns legat de John Smith și Thomas Helwys. Aceștia doi s-au desprins din
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
că acest material va fi de un real folos pentru biserica din Cuvin într-un mod deosebit. Emanuel Jurcoi Partea I SCURTĂ ISTORIE A BAPTIȘTILOR DIN ROMÂNIA 1. SCURTĂ ISTORIE A BAPTIȘTILOR DIN ROMÂNIA 1.1. ÎNCEPUTURILE, ÎNVĂȚĂTURA ȘI RĂSPÂNDIREA BAPTIȘTILOR Mișcarea baptistă din Europa a început în secolul al XVII-lea în Olanda. Începutul acestei mișcări este strâns legat de John Smith și Thomas Helwys. Aceștia doi s-au desprins din biserica anglicană și au fost exilați în Olanda. Este
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
la Amsterdam, s-a format prima biserică baptistă. După ce s-a desprins de Biserica anglicană, John Smith a publicat 102 articole ale „Declarației de credință”. Aceasta a fost prima „Mărturisire de credință baptistă”. Din aceste 102 articole reiese faptul că baptiștii se deosebesc prin administrarea botezului la vârsta maturității, prin respingerea ierarhiilor bisericești, prin respingerea formelor tradiționale de cult (crucea, icoanele, cultul morților, cultul fecioarei Maria) și prin respingerea apocrifelor. Practici specifice creștinilor baptiști B botezul credinței personale A autonomia Bisericii
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Din aceste 102 articole reiese faptul că baptiștii se deosebesc prin administrarea botezului la vârsta maturității, prin respingerea ierarhiilor bisericești, prin respingerea formelor tradiționale de cult (crucea, icoanele, cultul morților, cultul fecioarei Maria) și prin respingerea apocrifelor. Practici specifice creștinilor baptiști B botezul credinței personale A autonomia Bisericii locale P preoția universală a credincioșilor T transformarea vieții prin sfințirea Duhului I inspirația literală a Bibliei S separarea totală a Bisericii de Stat T trimiterea Evangheliei până la marginile lumii Credința baptistă a
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
și, împreună cu soția sa, Augusta, botezată în 1849 în Berlin, au ajuns la 30 aprilie 1856 în București. Această familie a venit să trăiască în România, Karl fiind de meserie dulgher, dar în același timp răspândea evanghelia conform principiului “Fiecare baptist un misionar”. Totuși influența lor asupra românilor a fost limitată deoarece s-au adresat doar etnicilor germani care veneau la ei pentru lucrări de tâmplărie. În Tulcea, credința baptistă s-a răspândit prin refugiați ruși în 1860. Tulcea era un
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Traian Marian 1903 - 1909 (Covăsânț) Păstori Pavel Purdei 1910 - 1918 (Șiria) Diaconi Petru Cicireanu 1904 - 1918 (Cuvin) 3.3. EVENIMENTE 3.3.1. Botezul din 1904 În anul 1904, în ziua de Rusalii, a fost primul botez nou-testamental din cadrul credincioșilor baptiști din Cuvin. Acest eveniment marchează începutul credinței baptiste din satul Cuvin, județul Arad. Deși botezul din 1904 nu a fost remarcabil prin numărul candidaților, lucrarea care a stat în spatele acestui eveniment a fost rodul slujirii devotate a doi frați din
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Bucovina și Basarabia. Prigonirea consta în închiderea locașelor de cult, limitarea programului la doar 2 ore, conturbarea serviciilor religioase de către jandarmi, liderii bisericilor bătuți încât stăteau la pat zile în șir, arestarea predicatorilor, confiscarea bibliilor și cărților de cântări, persecuția baptiștilor din cadrul armatei cât și confiscarea caselor de rugăciune. Toate aceste lucruri se făceau în baza unor propagande de naționalizare, iar baptiști erau considerați ca fiind oameni care și-au pierdut cetățenia română întrucât religia baptistă era adusă de alte popoare
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
că la Budapesta a fost înființat cultul baptist. Transilvania a făcut parte din Imperiul Austro-Ungar, în care cultul baptist era recunoscut de stat. În 1918, când s-a produs Marea Unire, Transilvania a fost unită cu Vechiul Regat și toți baptiștii din Transilvania erau considerați sectanți. Prigonitorii au dorit să creeze confuzie prin faptul că la data de 2 noiembrie 1905, la Budapesta, a fost înființată doar comunitatea baptistă de Budapesta și nu confesiunea sau cultul baptist. Grigore Comșa, directorul de
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
directorul de minister, (care a devenit mai târziu episcopul ortodox de la Arad) și Octavian Goga, ministrul cultelor, au interpretat „greșit”ordonanța 77092 din 2 noiembrie 1905. Aceasta nu a fost o greșală ci o interpretare răutăcioasă și rău intenționată împotriva baptiștilor. Frații din Uniunea Baptistă au înaintat un memoriu lui Octavian Goga, apoi un altul generalului Averescu, iar Constantin Adorian a obținut o audiență în data de 21 martie 1921 la ministrul de război, generalul Rășcanu, care a cerut pe loc
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
religioase prin care se reinterpreta ordinul nr. 2180 din 24 ianuarie 1921 al Ministerului de Interne. Frații dr. J. H. Rushbrooke și dr. Glover au intervenit la București la ministrul Octavian Goga care a emis un ordin de libertăți pentru baptiști și adventiști. Acest ordin nu a fost recunoscut nici de autorități dar nici de însuși Octavian Goga, astfel că persecuția a continuat. Senatorul Grigovici Gheorghe a avut un discurs în parlament prin care conștientiza situația credincioșilor evanghelici din Bucovina. Fratele
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Cuvin, după ce au făcut atâtea eforturi de cumpărare a terenului, apoi de zidire a locașului, fiindu-le refuzată adunarea în clădirea ridicată de frați și surori. Noua casă de rugăciune a fost închisă și sigilată. Fratele J.H.Rushbrooke - reprezentantul Alianței Baptiștilor - a intervenit la Tache Ionescu și pentru biserica baptistă din Cuvin în mod specific. Acest lucru este menționat în scrisoarea - memorandum expusă președintelui de Consiliu de către Tache Ionescu. Deschiderea provizorie a Casei de rugăciune Clădirea a fost terminată în septembrie
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
1921 până în mai 1924. Această perioadă binecuvântată și mult așteptată a sosit, după ce o delegație a Alianței Baptiste Mondiale a stat de vorbă cu ministrul român, Nicolae Titulescu, aflat într-o vizită Londra. Ministrul nu știa de aceste abuzuri asupra baptiștilor din România dar, după ce a fost convins, a luat măsuri și a exercitat o puternică influență în guvernare pentru stoparea acestei perioade de prigoană. Ordinul nr. 21641/924 din data de 24 mai 1924 a reprezentat stoparea prigoanei și oferirea
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
o protestantismul (600 milioane de credincioși: luterani, calvini); o ortodoxismul (200 milioane de credincioși; bisericile ortodoxe sunt autocefale, adică se conduc singure, dar Patriarhul de la Constantinopol este considerat cel mai important ierarh, deși aceasta este o funcție onorifică) o neoprotestantismul (baptiști, metodiști, adventiști, penticostali); b) Spațiile religioase catolicismul: cele două Americi, Europa de Vest, Australia, Africa; ortodoxismul: sud-estul Europei, Rusia; protestantismul: America de Nord; islamul: Asia, Africa de Nord; hinduismul: este religia dominantă în India; budismul: este o religie care a apărut în India în antichitate, dar
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din români sunt ortodocși); catolicii (5 %); uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie maghiară. Musulmanii se găsesc în partea de sud-est a României, în Dobrogea. b) Religiozitatea la români Biserica Ortodoxă Română
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
adversarii au aceeași credință. El a adăugat că adeseori este mai simplu să ai de-a face cu oameni de religii complet diferite, decât cu membrii aceleiași confesiuni care nu reușesc să se pună de acord asupra interpretărilor acesteia. Ca baptist moderat, lui Carter îi era mai ușor să discute cu un catolic decât cu un baptist fundamentalist; în primul caz era mai simplu să accepte diferențele, fără să se simtă obligat să le dezbată. Când am abordat acest subiect în cadrul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
face cu oameni de religii complet diferite, decât cu membrii aceleiași confesiuni care nu reușesc să se pună de acord asupra interpretărilor acesteia. Ca baptist moderat, lui Carter îi era mai ușor să discute cu un catolic decât cu un baptist fundamentalist; în primul caz era mai simplu să accepte diferențele, fără să se simtă obligat să le dezbată. Când am abordat acest subiect în cadrul unei conversații cu Bill Clinton, acesta a subliniat două aspecte. În primul rând, liderii religioși pot
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Lloyd, de meserie cizmar, care locuia în Llanystumdwy (în comitatul Caernarvonshire din nord-vestul Țării Galilor). Copilul David va adăuga numele Lloyd la numele de familie al tatălui său. David a fost educat religios în credința baptistă, ajungînd în 1908 președintele Uniunii Baptiștilor din Marea Britanie. În 1864, a obținut o diplomă de jurisconsult (solicitor, v. vol. 3, Nota 72, p. 468), iar șase ani mai tîrziu a ajuns membru al Camerei Comunelor ca deputat liberal de Caernarvon (Caernarfon), o circumscripție electorală pe care
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
cu brutalitate problema vieții sexuale, cît de mult Îmi place cînd apare ea, așa deodată, cu un firesc inevitabil numai la yankei, oriunde te-ai afla trebuie neapărat s-o discuți, dacă nu o faci ești clasificat pe loc retrograd, baptist sau clopotar, ei bine, apare problema cu pricina dar, din păcate, nu ni se arată și rezolvarea decît cu cearșaful pe ei și de la brîu În sus, nu se vede nimic, nu o Înțelegi prea bine, problema. Și nu mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]