261 matches
-
care vorbim, de sfatul domniei sale în această privință, eu urmând să susțin public o prelegere cu rol de "preambul" la iminenta apariție a Politicului în paranteză, în contextul conferințelor lunare organizate de Institutul de Cercetări Social-Politice, înființat de profesorul Ioan Biriș, sub egida Facultății, încă din 2005, dar care "produce" abia din 2013, de când profesorii Florin Lobonț și Octavian Repolschi au devenit Director, respectiv Secretar Științific. Profesorul González a fost extrem de receptiv vizavi de apelul meu și mi-a trimis prin
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
găzduiește un fragment din piesă de teatru Redutele de Ion Văran (1977), articole cu caracter politic, istoric, economic, agricol, artistic, filosofic, pedagogic, sportiv, recenzii, interviuri, aforisme, epigrame. Alți colaboratori: Filip Manoliu, Lucian Emandi, Valeriu Râpeanu, Dan Lăzărescu, Cătălin Ionuțaș, Ioan Biriș, D. Zăvoianu, Vasile Dan. A.P.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286109_a_287438]
-
revista Dilema. Ion Iliescu face noi adepți prin incriminarea „vânătorii de vrăjitoare”. Sergiu Nicolaescu câștigă mai departe competiții cinematografice. Impenitentul Adrian Păunescu își meșterește nestingherit filozofia ciolanului din postul de șef al Comisiei pentru Cultură a Senatului. La fel, Ioan Biriș, ex-propagandist din Arad, coordonează astăzi doctorate de Filozofie la Universitatea din Timișoara (minus punctul opt). Reptile de tot soiul, scurse din cadavrul lui Ceaușescu, își extind fără remușcare impostura și dominația. În schimb, cei puțini care au greșit în comunism
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
În urmă la vreo sută de metri venea Nicolae Petrașcu. Așa au intrat în oraș și s-au îndreptat spre hanul lui Țăranu. Aici poposise cândva Boian, care îl descoperise mai demult, în trecerile lui peste granițe, apoi Dr. Victor Biriș, apoi Boian cu Horia Sima și acum Horia Sima cu Petrașcu. Era un om sigur, dar foarte prudent în tot ce făcea sau vorbea, ceea ce nu era rău, un om mărunțel, brunet și cu ochii vioi luminați de o inteligență
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
delegații, care răspunde invitației organizației germane Hitlerjungend cu un grup de 10 legionari, care pe data de 2 noiembrie 1940 este primit la Viena, pe aeroport, de oficialități germane de prima mână. Din această delegație română face parte și Victor Biriș, secretar general la ministerul de interne, Victor Medrea director general al Presei, Ilie Smultea șeful „Frățiilor de cruce” și profesorul Stoicănescu unul din artizanii biruinței de la 6 septembrie. Sub conducerea lui Nicolae Petrașcu delegația se deplasează de la Viena la München
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
conducere lipseau cei care reușiseră să se ascundă în țară, ca Radu Mironovici și alții, cei care nu avuseseră funcții politice de prim rang și nu aveau de ce să se teamă, ca Prof. George Manu, prof. Găvănescul, lipsea deasemeni Victor Biriș, care făcuse imprudența ca în seara zilei de 23 Ianuarie 1941, după încetarea focurilor să plece la o întâlnire și să aibă ghinionul să și încrucișeze drumul cu o mașină în care era Rioșeanu, cu o echipă de agenți, care
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
rămași în închisoare din timpul prigoanei lui Antonescu prin procese: Ilie Niculescu cu lotul lui, Ștefan Iacobescu, Mircea Nicolau și alții, în schimb a reținut în continuare pe cei pe care, pentru atitudinea lor, îi considerau fanatici: Alexandru Ghica, Victor Biriș, Virgil Maxim și toți tinerii aflați sub influența lor. Astfel Mișcarea și-a putut desfășura mai ușor opera de reorganizare folosind aceste cadre vechi eliberate, cu experiența luptei subversive și cu o mare credință. Mișcarea a predat o parte din
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Aiud o găsim în cartea lui Nistor Chioreanu „Morminte vii” la pagina 302, când este mutat în celula 27 la Zarca în care găsește trei buni camarazi, pe care nu-i mai văzuse de ani și ani: Alexandru Ghica, Victor Biriș și Ilie Niculescu, toți oameni cu o pregătire deosebită. Ilie Niculescu era doctor în economie politică cu o frumoasă cultură și un spirit organizatoric extraordinar, șeful corpului răzleți din București. Victor Biriș doctor în drept, singurul procuror care a avut
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
văzuse de ani și ani: Alexandru Ghica, Victor Biriș și Ilie Niculescu, toți oameni cu o pregătire deosebită. Ilie Niculescu era doctor în economie politică cu o frumoasă cultură și un spirit organizatoric extraordinar, șeful corpului răzleți din București. Victor Biriș doctor în drept, singurul procuror care a avut curajul să protesteze prin demisie, când în timpul Căpitanului, începuseră ingerințele regale și în justiție; în 1940 secretar general la Ministerul de Interne. Alexandru Ghica, licențiat în drept, fost magistrat, fost director general
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
au strâns la un loc, ca după ce vor fi ei lămuriți sau forțați la o anumită poziție, să determine, pe baza disciplinei legionare, pe toți ceilalți; astfel că s-ar putea să fie supuși la niște presiuni. De altfel Victor Biriș, în acest sens poate lămuri mai bine situația Acesta povestește că în urmă cu câteva luni, în iarna lui 1960, a stat de vorbă cu persoane oficiale cărora le-a promis să nu le spună numele și care i-au
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
principiu, și se pune problema punerii ei în practică, fără a se întâmpla convulsii sociale. în acest caz nu înțeleg de ce nu este Nicolae Petrașcu între noi, căci el are cea mai mare autoritate, spune Nistor Chioreanu. Află atunci de la Biriș că în timpul discuțiilor, cu persoana oficială, pusese și el în aceeași termeni problema și a fost informat de moartea lui Petrașcu la Jilava, deci nu mai poate fi luat în considerare acesta și atunci adjunctului său îi revine conducerea mișcării
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Petrașcu la Jilava, deci nu mai poate fi luat în considerare acesta și atunci adjunctului său îi revine conducerea mișcării. Lui Nistor Chioreanu i se pare toată povestea, ca o cursă spre care sunt împinși cu toții. Într-un moment când Biriș este scos la grefă îi întreabă pe ceilalți și ei își manifestă deplina încredere în ce spune acesta și astfel acceptă să preia succesiunea conducerii Mișcării. Așa a luat naștere așa zisul Comandament al Mișcării Legionare. Aceste lucruri se întâmplă
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
convinge mai ușor pe legionari, să-și facă „autoanaliza” abdicând de la tot ce au crezut până atunci. Reluând faptele cunoscute din memoriile scrise ale atâtor, care au trecut prin această probă, putem descifra ce s-a întâmplat în fapt. Victor Biriș, în închisoare din 1941, formase un fel de grupă mistică de tineri legionari, care se plasau pe o intransigență fanatică. în anul 1947 când viața în închisoare devenise un fel de anticameră a morții, într-un singur an se înregistrează
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
prietenii și foștii camarazi de luptă pentru a-i aduce la convingeri materialiste. Aceasta a fost stratagema la care a recurs Crăciun în 1960, pentru a prinde în mreje unul din cei mai intransigenți legionari. În camera 27 la Zarcă Biriș încearcă să câștige pentru teza lui aceste trei personalități, cu o poziție foarte fermă și putând oricând fiecare din ei, să preia conducerea. Această acțiune pusă în mișcare, tocmai când regimul devenise de-a dreptul criminal, dădea de bănuit oricui
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
nu se poate rupe de comunistul inveterat din el, dușman neînduplecat al Mișcării Legionare, dispus să denigreze copios, fără nici o umbră de obiectivitate. Este semnificativ faptul că, așa cum relatează a stat luni întregi cu fiecare din cei strânși de Victor Biriș. Apoi aceștia s-au strâns în fantomaticul comandament de la Aiud care trebuia să conducă toată Mișcarea Legionară din țară. Nu există însă nici o dovadă a conlucrării lui cu Crăciun, ci doar întrebări asupra faptelor povestite de el însuși, a căror
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
și Petrașcu din Făgăraș. Primul lucru pe care l-au învățat costobocii a fost limba latină a adversarilor. Tot astfel și Niculae Petrașcu a învățat bine terminologia marxistă. Analiza sa politică se poate publica. Plângeam de milă când Vojen și Biriș încercau să analizeze momentul politic intern și internațional sau îl amestecau în discuții ideologice marxiste. (După Petre Pandrea, Dacia la cucerirea ei de romani era ocupată de costoboci nu de daci. Credem că face confuzia, intenționat, ca să-l coboare pe
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
două întâlniri se așază spațiul, acela al căutării. Eliade afirmă că momentul petrecerii acțiunii în Noaptea de Sânziene, „E jumătatea timpului: a timpului anului, a timpului vieții sale. Linia despărțitoare între lumea istorică și cealaltă“. El îi va spune lui Biriș mai târziu că „de arunci viața mea și-a pierdut înțelesul“. Deși o iubește în continuare pe Ioana, îi ascunde lucrurile esențiale, pe care i le spune totuși Ilenei. E permanent obsedat de aceasta: o visează, o caută fără întrerupere
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
omului] însăși fiind identificată cu comportamentul unui stomac, el ar putea să aibă sau să nu aibă pasiunea digestiei alimentare; dar, în orice caz, existența lui istorică va fi redusă la digerarea propriului său Univers“. Însă și prietenul său, Petre Biriș, încearcă din răsputeri să nu se lase „confiscat, macerat și terorizat“ de timpul profan, să trăiască „nu numai în Timp, ci și în Eternitate“, însă fără a evada complet din istorie. Tot ca o mare grijă pentru această coordonată, a
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
geometrice dificile“, iar dacă va fi băiat, „acesta va fi Muzicant, Matematician, sau metafizician “, toate fiind „meserii“ a căror problemă va timpul exact, acela lipsit de eroare. Aceeași concepție, despre lipsa importanței omului ca materie organic, este întâlnită și la Biriș, problemă extinsă, apoi, la toți, potrivit căreia: „Timpul e ireversibil, fără îndoială, clipele aleargă, și cu fiecare clipă ne apropiem de moarte“. O idee similară de ireversibilitate a timpului este sugerată și prin constatarea lui Ștefan că a îmbătrânit: „Am
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
putea imagina o ieșire - dar am sentimentul că sunt înconjurat de un zid nevăzut, alcătuit din Timp, ridicat din tot ce nu mai pot avea înapoi, din tot ce s-a întâmplat și e ireversibil“. Această nesiguranță îi face pe Biriș și pe Ștefan să li se pară că sunt niște ființe mici, ce parcă cerșesc zile de la acel Demiurg nepăsător la trăirile lor: „Fiecare zi pe care o trăiești parcă ar fi o zi furată, sustrasă destinului. Asta îți dă
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
inaccesibilă și nesfârșită era de fapt spartă în diferite locuri, însă nu-și putea da seama de acest lucru, că prin toate acele spărturi se putea ieși. Această ieșire din labirint echivalează cu o renaștere a lui Ștefan. Mai târziu, Biriș este cel care va realiza că, de fapt, pictura lui Ștefan este reprezentată prin câteva linii, care seaman cu un labirint. Spre finalul romanului apar versuri din balada Miorița un limbaj cifrat, reprezentând începutul mesajului din labirint. Sergiu Al. George
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
Sergiu Al. George se oprește asupra ierarhizării personajelor în funcție de atitudinea lor în fața timpului. „Pe când Vădastru era străin de orice tentativă filosofică, Partenie se dedă unor speculații de pur experiențialism, calificându-se el însuși de raționalist, incapabil de a gusta miturile. Biriș este un teoretician al destinului, fără să reușească în a transcede istoria decât numai prin acceptarea martiriului său. Bibicescu, concepând Destinul ca un timp comprimat în opera de artă, se limitează la catharsis-ul acesteia și nu reușește să exorcizeze
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
alt oraș, unde erau altfel de obiceiuri și întâlneam altfel de oameni... Va să zică se poate trăi și altfel “. Timpul petrecut în camera secretă este pentru Ștefan mai „adevărat“ decât timpul de acasă sau cel de la minister, iar nu „evaziune“, cum Biriș îl numește. Această fugă sau refuzare, întâlnită la mai toate personajele romanului, face posibilă o asemănare cu alte personaje ale lui Mihail Sebastian, din piesa Jocul de-a vacanța, unde, într-un mod comic, personajele, dar mai ales Valeriu, își
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
întâlnire cu Ileana îl tulburase pe Ștefan din cauza culorii indecise a părului. Abia târziu eroul și-a dat seama că purta închisă în sine acea culoare, încă din copilărie, când admirase o specie nouă de pansele în Cișmigiu. La fel, Biriș a încercat o experiență asemănătoare când a văzut-o prima oară pe Ileana, are conștiința că o mai văzuse undeva, acei ochi de un verde nefiresc, care căpătau o lumină aurie cu fiecare zâmbet. Cromatismul verde-albastru-auriu se va întâlni, apoi
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
biserica satului. În anul 1896 statul ungar a înființat școală cu limba de predare exclusiv maghiară în casa din nemijlocita apropiere a ruinelor castelului Apaffy din grădina Imbrii, oferită de administratorul grofului Teleky pentru școlarizarea fiilor administratorului Boer Oliver, a birișilor săi, precum și a copiilor din familiile romano-catolice și reformate din Streza. Primul învățător numit la această școală a fost, lucru curios, un învățător român, Gheorghe Socol din Berivoi, lui i-a urmat Bekker Ianoși, iar după acesta a venit Fedak
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]