700 matches
-
ucrainene au văzut lumina tiparului cu greutate în Austro-Ungaria și au fost practic interzise în Imperiul Rus. Hetmenatul, instalat de germani după răsturnarea guvernului Republicii Populare Ucrainene, a dus o politică de susținere a culturii și învățământului ucrainene. Spre deosebire de acesta, bolșevismul nu punea accent pe identitatea națională, dar o facțiunea a bolșevicilor ucraineni numiți „grupul Kiev” a acționat la rândul ei pentru ucrainizare. După abdicarea împăratului Nicolae al II-lea, liderii comunității ucrainene au reușit în sfârșit să organizeze Rada Centrală
Ucraina după Revoluția Rusă () [Corola-website/Science/319735_a_321064]
-
al partidului fiind ales Constantin Titel Petrescu. Un număr imens de persoane cer să fie primite ca membri ai PSD, convinse de prestigiul și credibilitatea acestui partid, neerodat nici de acte de guvernare precum PNȚ și PNL și nici de bolșevism, cum era Partidul Comunist. În noiembrie 1946 apare, în Editura PSD, volumul „Socialismul în România (1835 - 6 septembrie 1940)” o primă sinteză a mișcării socialiste, având ca autor pe Constantin Titel Petrescu. Din considerente tactice, împuse de conjucturile naționale și
Constantin Titel Petrescu () [Corola-website/Science/302813_a_304142]
-
de pe epoleții voștri. A sosit ceasul celei mai sfinte lupte, lupta pentru drepturile strămoșești și a bisericii, lupta pentru altarele vetrei românești de totdeauna. Ostași, Vă ordon: Treceți Prutul! Zdrobiți vrăjmașul din Răsărit și MiazăNoapte. Dezrobiți din jugul roșu al bolșevismului pe frații voștri cotropiți. Reîmpliniți în trupul Țării glia străbună a Basarabilor și codrii voievodali ai Bucovinei, ogoarele și plaiurile voastre. Ostași, Plecați azi pe drumul biruinței lui Ștefan cel Mare, ca să cuprindeți cu jertfa voastră ceea ce au supus strămoșii
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
să-i stârnească pe cei 40 000 de muncitori împotriva țarului. Doi ani mai târziu, tovarășul Ulianov era atât de falit, că le-a oferit și el Kamceatka americanilor, de data asta unui miliardar privat. A fost refuzat și, drept urmare, bolșevismul a mers mai departe, încă multe decenii, pe mâna lui...Stalin. Dacă Lenin ar fi beneficiat de fondurile vânzării, Stalin ar fi fost probabil portar la vreo cantină socială din Moscova. Și-aici a trebuit să refacem tranzacția și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Perspectivele viitorului deduse din stările prezente ne Îngrozesc. Iată ce ne spune autorul În ultimele pagini, după ce arată cum trebuie să se facă pastorația. (p. 20). Sprijină apoi afirmările sale pe cele Întâmplate În Rusia. (p. 21). Arată apoi cum bolșevismul n-a izbutit În Polonia deoarece clerul catolic și-a Înțeles marele rol cultural - național, știind să Își stăpânească turma. După ce vorbește de metodele vechi de pastorație reduse prin transformările vieții sociale și neînlocuite, pentru care bisericile s-au golit
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
au luat-o”. E. H. Carr, care a scris unul dintre primele și dintre cele mai complete studii despre perioada revoluționară, concluziona că „rolul jucat de Lenin și de bolșevici În răsturnarea țarului a fost neglijabil” și că, Într-adevăr „bolșevismul a preluat un tron rămas neocupat”. Iar Lenin nu fusese comandantul profetic care să poată vedea clar situația strategică. În ianuarie 1917, cu o lună Înainte de Revoluția din Februarie, el scria Întristat: „S-ar putea ca noi, cei din generația
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
să devină membri sau simpatizanți ai mișcării legionare. Revista marchează radicalizarea ideilor naționaliste promovate în cadrul curentului gândirist și anunță afilierea la mișcarea de extremă dreapta. Justificată inițial ca o contrapondere la acțiunile Partidului Comunist și ca o reacție la „succesele” bolșevismului, această mișcare cultural-politică se dovedește a fi, în cele din urmă, o prelungire a ideologiei fasciste în spațiul românesc. Revista reflectă tendința de abatere de la principiile dreptei în favoarea legionarismului, fie și într-o formă incipientă. O „ediție specială” a numărului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286868_a_288197]
-
dintre ei, se văd puși la zidul morții civice dacă îndrăznesc să ia o poziție, fie și una firavă, împotriva unui adevărat genocid cultural, social și economic la care românii sunt supuși după ieșirea din zodiac a ciumei roșii a bolșevismului. Ne-am trezit, după 1989, calificați în toate modurile posibile. În opinia formatorilor de opinie, suntem un popor sanguinar, violent, xenofob, antisemit, incapabil de a asimila modelele occidentale, singurele validate de curentul mondialist și, prin urmare, nedemn de a fi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
mai ales, Eminescu. Același Theodor Codreanu sesizează și mecanismul neoproletcultist care, conform vechiului principiu "cine nu e cu noi e împotriva noastră", au reușit într-un timp record să-i treacă în stare de moarte civică pe puținii rezistenți împotriva bolșevismului de soi românesc, cazul lui Paul Goma fiind cel mai tipic, la asta contribuind cu arme și bagaje și domnia sa Nicolae Manolescu, cel care a dispus destituirea lui Liviu Ioan Stoiciu din conducerea revistei "Viața Românească", el însuși un rezistent
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
nostru suflet românesc". Cu ce poți răspunde acestei dezlănțuiri de blamuri și blasfemii? Iată însă că subtilul polemist de la o margine de țară le găsește clenciul, prinde în ele latura de fond, temeiul lor ideologic: "Vajnicul justițiar polemizează ...nu cu bolșevismul, ci cu martirii din pușcării, cu Mircea Vulcănescu, ...cu Mircea Eliade și cu Lucian Blaga, cu Noica". Și celelalte acuze la adresa românilor sunt respinse cu o statornică tărie a argumentului, găsind, corect, că "viciul de gândire al lui H.-R
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
aceea, critica lui nu seamănă cu a lui Cioran, ci cu a lui I. Ludo, din revista Răspântia, din anul 1947, când ataca nimicitor România, pe Rebreanu și Iorga, identificându-i cu "cretinologia" românească și pregătind, astfel, terenul pentru instaurarea bolșevismului răzbunător. Adică pentru o devenire nonromânească a omului român". Dincolo de o genealogie ideologică, ușor recognoscibilă, ar mai fi și niște complexe freudiste, foarte interesante prin perspectivele ce le deschid asupra unor personalități sfâșiate din spațiul românesc: "H.-R. Patapievici pare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
rămâne cel mai mare poet național român. Voi cita câteva dintre capitolele acestei cărți scrise de Theodor Codreanu: Un număr nefast, Cinismul imperial, Răul dinlăuntru, Cestiunea Orientului, Către a treia pradă imperială, De la Eminescu la cazul Stere, Moștenirea țaristă în bolșevism, Legenda neagră etc., spre a propune cititorului o carte de un dramatism exemplar, o carte de un interes dureros, din care, cu adevărat se pot învăța extrem de multe și de utile adevăruri. "Convorbiri literare", nr. 10, octombrie 2013 Mircea Radu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de spirit. În acest sens, de exemplu, Marele Stat Major, Secția I, se adresa în martie 1943 lui Ion Antonescu: „Încă din vara anului 1942, s’a constatat că evreii folosiți în spitale irită pe răniții veniți de pe frontul contra bolșevismului susținut de evrei. În afară de aceasta, nu s’au putut uita actele lașe ale evreilor cu ocazia retragerii trupelor din Basarabia și Bucovina. În același spirit, opinia publică este defavorabilă prezenței evreilor în spitalele unde sunt îngrijiți acei cari au luptat
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
dispozițiunea de revocare a acestei măsuri, Marele Stat Major opiniază pentru, excluderea evreilor din spitalele militare și de răniți, întrucât: - Încă din vara anului 1942, s’a constatat că evreii folosiți în spitale irită pe răniții veniți de pe frontul contra bolșevismului susținut de evrei. În afară de aceasta, nu s’au putut uita actele lașe ale evreilor cu ocazia retragerii trupelor din Basarabia și Bucovina. În același spirit, opinia publică este defavorabilă prezenței evreilor în spitalele unde sunt îngrijiți acei cari au luptat
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
el - ar fi cum ni s-ar tăia o parte din cap, care ar lăsa o rană ce ar sângeră veșnic de porțiunea ruptă”. Este cu atât mai grav deoarece „sângele nostru curge la Nistru și la Tisa pentru stăvilirea bolșevismului rusesc și ungar și deci pentru straja Europei”. În ce-i privește pe sârbi, N. Hasnaș presupune că nu vor avea pretenții teritoriale, „căci noi suntem acei ce i-am salvat în 1913 și nu ar fi bine pentru ei
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
cei 62 de evrei reidentificați? Față de zecile de mii de evrei care urmau să fie șterși de pe fața pământului În decurs de o lună, această chestiune era marginală. Același ziar anunța, În același număr, că Începuse „lupta sacră pentru distrugerea bolșevismului iudeo-comunist” - războiul Împotriva promotorilor revoluției mondiale, condusă de Stalin XE "Stalin" și adjunctul său evreu Kaganovici XE "Kaganovici" - „și de tot cahalul judaic din lumea Întreagă pentru a pregăti distrugerea creștinismului, familiei, școlilor și ordinei sociale În lumea Întreagă”. Ziaristul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
sociale În lumea Întreagă”. Ziaristul Pamfil Șeicaru XE "Șeicaru, Pamfil" , care a simbolizat mai mult decât oricine absența integrității personale și intelectuale În presa românească, reușind să adopte cu timpul toate opiniile politice, s-a alăturat și el la identificarea bolșevismului cu iudaismul dintr-un alt unghi de vedere, mai stilizat și mai puțin bestial: el a „dezvăluit” puterea „artei publicității semite” - sau, cu alte cuvinte, capacitatea ei de a induce În eroare oamenii naivi (adică pe români). „De un sfert
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
aveau un plan... Păi În cartea asta nu scrie? Sigur scrie. Știau ce fac... ca să distrugă ce era mai Însemnat din societatea românească... Îi ridicau pe preoți, pe Învățători... Erau și mulți din ăștia cu propaganda și agenți din NKVD, bolșevismul era ca o mașinărie, aveau o strategie, ca să-și instaleze socoteala lor tîmpită rădeau locul, Îl curățau de identitatea lui, de tradiția lui, de ce avea el mai bun și mai luminat... Și veneau cu puhoiul de armată, s-au instalat
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
providențial, „un arhanghel cu sabie de flacără“ care era destinat să readucă pacea și liniștea într-un tărâm devastat de luptele politice interne 10. Biserica ortodoxă a aprobat și a susținut „războiul sfânt“ declarat de I. Antonescu, justificând războiul împotriva bolșevismului ateu prin reactivarea imaginarului medieval în care domnul și Biserica creștină luptau alături în cruciada binecuvântată de Dumnezeu 11. Dacă în 1943 predicarea „războiului sfânt“ pierdea din consistență, ierarhia ortodoxă română fiind nevoită să accepte punctul de cotitură marcat de
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
a • Generalul Vlasov, comandantul armatei a II-a de șoc, la Volkhov, este încercuit de Wehrmacht și capitulează în august 1942. Acceptă să formeze Armata Rusă de Eliberare din prizonieri ruși ai Wehrmachtului. Misiunea acestei Armate era eliberarea rușilor de sub bolșevism; în îndeplinirea acestui obiectiv, folosirea naționalismului rus era de neevitat. Astfel se explică de ce era agreat de Ribbentrop și Ministerul de Externe și disprețuit de H. Himmler. Vlasov „cade“ în mijlocul rivalităților dintre Ribbentrop și Himmler. Lipsa de oameni îi determină
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Dilema, nr. 9, anul II, nr. 98: Decomunizarea. Dare de seamă, p. 3. Memorie și uitare a comunismului la intelectualii francezi. Interpretări contemporanetc "Memorie Și uitare a comunismului la intelectualii francezi. Interpretări contemporane" Gilles Ferréoltc "Gilles Ferréol" I. Gemeni heterozigoți Bolșevismul și național-socialismul, așa cum au arătat autori precum Pierre Chaunu, François Furet sau Jean-François Revel, pot fi considerate pe bună dreptate „gemeni heterozigoți”1, nașterea lor (sau mai degrabă accederea lor la putere) fiind la o distanță de cincisprezece ani. Aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
și căruia îi scrie pe tot parcursul romanului. Fiindcă acest tată are o poveste care îl obsedează: el a vrut să apere Georgia în timpul celui de al Doilea Răboi Mondial, dar a fost înrolat în armata germană pentru a combate bolșevismul care îi amenința țara. El este omorât de frații lui georgieni. Romanul, scrie Marion Van Renterghen, "are ca rațiune de a fi întâlnirea fantasmată a acestui tată dispărut, și, prin el, tensiunea către un trecut care nu trebuie să moară
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
limitele noului stat. Acestea sînt stabilite Într-un context dificil, marcat de implicarea În lupte a legiunilor lui Pilsudski și de neînțelegerile dintre Marea Britanie și Franța. Parisul se arăt... adeptul unui stat polonez Întins și puternic, bastion Împotriva germanismului și bolșevismului, În timp ce Londra se teme c... un astfel de stat d...uneaz... echilibrului european, sporind influență Franței. Stabilirea viitoarei frontiere este o operațiune extrem de delicat.... În prim...vara anului 1919, armata polonez... a ocupat Întreaga Galiție oriental... și, mai În nord
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
chiar dușmane, r...minÎnd cu totul În afara modelelor și valorilor la care aderau națiunea și societatea poloneze”. - Între stalinism și nazism analogiile sînt numeroase. „În pofida unor remarcabile lucr...ri poloneze, observ... L. Kuk, care, cu mult Înainte de 1939, fixau evoluția bolșevismului În anumite tradiții specifice rușilor, reflecția asupra fenomenului sovietic tinde azi s... arate c... acesta reprezint... chipul ascuns, al doilea pl...min, dac... nu simplă reflectare a național-socialismului german. Strîns legate, cele dou... regimuri se aseam...n... atît prin multe
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
pună în locul ei un simulacru oarecare. Aceste simulacre revoluționare, ce vor să suplinească religia, sunt cele mai grotești forme caricaturale pe care le oferă cultura modernă. Sistemul l-a inventat marea Revoluție franceză, pentru a-l imita în vremea noastră bolșevismul rus și cel spaniol și nu mai puțin sângerosul călău antireligios, care a fost Kemal Ataturk. Revoluția franceză a creat un tipic al caricaturii ateiste, care se începe cu schimbarea calendarului „pentru a suprima Duminica”, se continuă cu negarea vieții
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]