605 matches
-
iar apoi Își reveni. L-am prezentat fachirului Nur Uddin și ministrului. Ultimul făcu tot ce i-a stat În putință pentru a-l mulțumi, așa Încât porunci să i se dea câteva vaci, ustensile, haine și bani, daruri În urma cărora brahmanul se retrase satisfăcut. Pornind de la această Întâmplare, oricine se va putea convinge de incapacitatea chirurgilor indigeni (jerahi-lor) din Orient. Lal Singh este numit prim-ministrutc "Lal Singh este numit prim‑ministru" După moartea lui Jewahir Singh, regina Îi acordă amantului său
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
secție de psihiatrie, dar am Înființat și un alt spital pentru deținuți. Rajahul Lal Singh, care Înaintase de la rangul de catârgiu la cel de ministru de stat, nu se bucură prea mult timp de titlul său de vizir. Era un brahman viclean, cu mare influență printre partizanii săi, care strânsese o mulțime de bogății de pe vremea când era trezorierul lui Ranjit Singh (Lal Singh nu a dat niciodată socoteală pentru fondurile pe care le avea În păstrare). Lal Singh este mutat
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
o ploaie de pietre. Maiorul Edwards s-a ales cu o rană ușoară la frunte, iar unul dintre soldați cu o rană de paloș. La cererea rezidentului, Lal Singh a poruncit să fie prinse căpeteniile, iar unul dintre ei, un brahman, a fost spânzurat În fața porților cetății, fără ceremonie și fără ezitare. Sir Frederick Currie este numit rezident la Lahore În absența lui Sir Henry Lawrence, care l-a Însoțit pe Lordul Hardinge În Angliatc "Sir Frederick Currie este numit rezident
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
care l‑a Însoțit pe Lordul Hardinge În Anglia" Cauza principală a acestui incident În nici un caz insignifiant s-a spus că era aceea că un soldat englez al garnizoanei a tăiat cu sabia sa o vacă, animal pe care brahmanii Îl consideră sacru. De atunci, oricum, boii nu sunt uciși numai la Lahore, dar și la Amritsar, orașul sfânt, iar carnea e vândută În public la bazare. Sikhșii și hindușii, care consideră uciderea boilor și a vacilor un păcat capital
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
să fie dus Într-un grajd din apropiere, aparținând fachirului Chirakuddin, care a venit imediat să vadă pacientul, căci acesta Începuse să vomite sânge. Chirakuddin era de părere că nu avea să-și revină și, cum fachirul rănit era un brahman, m-a rugat să-l trimit la un turmsala 256 (templu indian), astfel Încât să Îndepărtez neplăcutele consecințe pe care le-ar fi putut aduce moartea sa. Spunându-i Însă care era intenția lui, pacientul a preferat să fie transportat până la
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În Orient, cu fiecare ocazie de boală" Pomenile sunt oferite de fiecare dată când e vorba de boală, dar mai cu seamă atunci când pare că se apropie ultimul ceas al pacientului. În consecință, un mare număr de fachiri săraci și brahmani se strâng cu aceste ocazii la intrarea casei, mai ales a acelora locuite de oameni bogați 273. Bolile cronice sunt tratate temporar cu o compoziție de myrobolan 274, iar În dimineața următoare se folosesc decocturi din rădăcină de China 275
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
vreun aliment atins de altcineva. Această particularitate extremă e specifică totuși numai câtorva dintre castele indiene, căci majoritatea se aseamănă În această privință cu sikhșii (indieni reformați 294), care nu ezită să mănânce orice fel de mâncare pregătită de un brahman. Una dintre ordonanțele mele, un slujitor al casei mele, care era brahman, a mâncat dintr-o prăjitură adusă din bazar, dar care, din greșeală, a fost atinsă de unul dintre Însoțitorii săi, care era musulman - și, În consecință, era privit
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
câtorva dintre castele indiene, căci majoritatea se aseamănă În această privință cu sikhșii (indieni reformați 294), care nu ezită să mănânce orice fel de mâncare pregătită de un brahman. Una dintre ordonanțele mele, un slujitor al casei mele, care era brahman, a mâncat dintr-o prăjitură adusă din bazar, dar care, din greșeală, a fost atinsă de unul dintre Însoțitorii săi, care era musulman - și, În consecință, era privit de către cei din casta sa ca fiind poluat. Pentru a se purifica
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
greșeală, a fost atinsă de unul dintre Însoțitorii săi, care era musulman - și, În consecință, era privit de către cei din casta sa ca fiind poluat. Pentru a se purifica, a fost silit, prin obiceiul penitenței, să ofere o splendidă cină brahmanilor din vecinătate, care l-a costat aproape toate recompensele pe o lună, și să mănânce o pastă Îndulcită compusă din lapte, unt, urină și excremente, elemente provenind de la animalul sacru al brahmanilor. Chiar dacă Îi cunoștea compoziția dezgustătoare, el a Înghițit
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
prin obiceiul penitenței, să ofere o splendidă cină brahmanilor din vecinătate, care l-a costat aproape toate recompensele pe o lună, și să mănânce o pastă Îndulcită compusă din lapte, unt, urină și excremente, elemente provenind de la animalul sacru al brahmanilor. Chiar dacă Îi cunoștea compoziția dezgustătoare, el a Înghițit acea pastă cu lăcomie devoțională, ceea ce i-a restabilit puritatea În ochii colegilor brahmani. Câteodată, băuturile reci sporesc setea În sezonul cald tc " Câteodată, băuturile reci sporesc setea În sezonul cald " În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
să mănânce o pastă Îndulcită compusă din lapte, unt, urină și excremente, elemente provenind de la animalul sacru al brahmanilor. Chiar dacă Îi cunoștea compoziția dezgustătoare, el a Înghițit acea pastă cu lăcomie devoțională, ceea ce i-a restabilit puritatea În ochii colegilor brahmani. Câteodată, băuturile reci sporesc setea În sezonul cald tc " Câteodată, băuturile reci sporesc setea În sezonul cald " În sezonul cald, berea de ghimbir este foarte preferată În India, mai ales răcită prin introducerea Într-un amestec rece de gheață și
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
de supuși ai britanicilor erau mult limitate, chiar și rescrierea istoriei lor după mai bine de un secol făcându-se sub semnul unor nume fictive. 236. Probabil sadhu. 237. În original faqueer. 238. Aceeași neîncredere o manifestă față de un „bramin” (brahman) Împăratul dintr-o poveste a lui Kogălniceanu (cf. „Împăratul și braminul”, Alăuta românească, nr. 2 din 15 iulie 1838, Iași, preluată În Opere, vol.I, ed. cit., pp. 30-33). 239. Despre cele două experiențe de Îngropare cu martori ale lui
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Ierusalim, iată revelația ritualului rosicrucian al gradului masonic pe care într-o corespondență dintre lojile din Lyon și Metz îl statuau Cavalerii Vulturului, Pelicanului, Cavalerii Sfântului Andrei sau masonii Herodomului. Ceea ce este sigur, ritualul își are originea în tradiția strămoșilor: brahmani, magi, hierophanți, druizi, rosicrucienii fiind urmașii lanțului inițiatic care îi leagă de egipteni, Zoroastru, Hermes, Moise, Solomon, Pitagora, Platon și esenieni. De la Maçonerie parmis les Chrétiens reprezintă un text descoprit la Strasbourg în 1760 și care arată originile masoneriei ca
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
începând cu secolul patru, tămâierea bisericilor și templelor fiind folosite în ritualurile multor religii contemporane și în cele care păstrează tradiția, în special în masonerie; în rosicrucianism sunt predominant folosite metodele orientale. De asemenea se întâlnesc în temple evantaiul (la brahmani și budiști, dar și în biserica catolică, alături de scaunul papal din procesiuni și în cea ortodoxă la sfânta liturghie a euharistiei), umbrela ca semn al bolții cerești în India și China sau baldachinul în toate formele sale, acoperind altarul, o
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Noile mișcări religioase, Editura Limes, 2004. 103 Leonardo da Vinci, Notebook, Dover Publication, 1970. 104 Este divinația energiei naturale care centrează sistemul de credință filosofică, magică și esoterică budistă și hindusă, concept feminin sacru întâlnit și în Tibet, 105 La brahmani și budiști rosariul are o sută opt mărgele făcute din semințe de lotus, busuioc sau oase mici sub formă de discuri, în China ele sunt din sticlă. În budismul japonez are o sută douăsprezece mărgele de lemn, la musulmani nouăzeci
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
realizare este și înlăturarea vălului Mayei. Morfologia religiilor consideră că a da la o parte vălul mazei echivalează cu a te afla înaintea ființei supreme, a realității ultime, a lui Dumnezeu. Noțiunea de Maya nu are sens fără noțiunea de Brahman. Relația dintre Brahman si Maya poate fi întâlnită și în opera celebrului Śankaracarya. Pe Maya o găsim legată de Brahman, ca aspect al acestuia, la fel cum în Maitri Upanișad se arată că Brahman are doua polarități: Timpul și Eternitatea
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
înlăturarea vălului Mayei. Morfologia religiilor consideră că a da la o parte vălul mazei echivalează cu a te afla înaintea ființei supreme, a realității ultime, a lui Dumnezeu. Noțiunea de Maya nu are sens fără noțiunea de Brahman. Relația dintre Brahman si Maya poate fi întâlnită și în opera celebrului Śankaracarya. Pe Maya o găsim legată de Brahman, ca aspect al acestuia, la fel cum în Maitri Upanișad se arată că Brahman are doua polarități: Timpul și Eternitatea. Maya trebuie identificată
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
te afla înaintea ființei supreme, a realității ultime, a lui Dumnezeu. Noțiunea de Maya nu are sens fără noțiunea de Brahman. Relația dintre Brahman si Maya poate fi întâlnită și în opera celebrului Śankaracarya. Pe Maya o găsim legată de Brahman, ca aspect al acestuia, la fel cum în Maitri Upanișad se arată că Brahman are doua polarități: Timpul și Eternitatea. Maya trebuie identificată și anihilată, atunci când acționează negativ asupra omului ca necunoaștere. Ea este hrănită cu ignoranță. Moartea iluziilor, egoismului
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
nu are sens fără noțiunea de Brahman. Relația dintre Brahman si Maya poate fi întâlnită și în opera celebrului Śankaracarya. Pe Maya o găsim legată de Brahman, ca aspect al acestuia, la fel cum în Maitri Upanișad se arată că Brahman are doua polarități: Timpul și Eternitatea. Maya trebuie identificată și anihilată, atunci când acționează negativ asupra omului ca necunoaștere. Ea este hrănită cu ignoranță. Moartea iluziilor, egoismului și ignoranței va fi urmată de o renaștere. Reușește, până la urmă, să iasă din
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
abstracte, pur teoretice, ca acumulare de informații și nimic mai mult. Există multe similarități aici cu sisteme-le orientale, în special cu Buddhismul Maha-yana. În acest sens, încă din secolul al III-lea d.H., istoricul creștin Hippolytos, referindu-se la brahmani, scria astfel: "Ei spun că Dumnezeu este lumina, dar nu lumina pe care o vedem, nici lumina soarelui sau a focului, ci pentru ei Dumnezeu este Cuvîntul, nu acela care își găsește exprimarea în sunete articulate, ci acela al cunoașterii
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
De altfel, asemănarea dintre gnosticism și unele religii orientale a fost recunoscută de multă vreme, termenul de gnosis fiind echivalat fie cu sanscritul jnana, care înseamnă cunoaștere spirituală, fie cu chinezescul tao -calea. Asemenea lui Atman, care este prezența lui Brahman în spiritul omenesc, pneuma gnostică este scînteia desprinsă din Divinitate, pe care gnosticul o poate cunoaște, avînd astfel acces la Sursă. Mai toate marile religii ale antichității afirmă, sub o formă sau alta, credința că a te cunoaște în profunzime
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
aduce întâmplarea, trecut dincolo de dualitate, lipsit de simțăminte egoiste, același în reușită și nereușită, chiar făptuind, nu este legat. Pentru cel desprins de legături, eliberat, cu mintea fixată în Cunoaștere, care făptuiește pentru a sacrifica, fapta se șterge în întregime. Brahman este aducerea ofrandei; Brahman este ofrandă jertfită de Brahman în focul lui Brahman [...].“ în creștinism, se trece de la legătura „Legii“ la legătura „harului“: „Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub Lege, ci sub har.“ „Căci
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
dualitate, lipsit de simțăminte egoiste, același în reușită și nereușită, chiar făptuind, nu este legat. Pentru cel desprins de legături, eliberat, cu mintea fixată în Cunoaștere, care făptuiește pentru a sacrifica, fapta se șterge în întregime. Brahman este aducerea ofrandei; Brahman este ofrandă jertfită de Brahman în focul lui Brahman [...].“ în creștinism, se trece de la legătura „Legii“ la legătura „harului“: „Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub Lege, ci sub har.“ „Căci eu, prin Lege, am
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
același în reușită și nereușită, chiar făptuind, nu este legat. Pentru cel desprins de legături, eliberat, cu mintea fixată în Cunoaștere, care făptuiește pentru a sacrifica, fapta se șterge în întregime. Brahman este aducerea ofrandei; Brahman este ofrandă jertfită de Brahman în focul lui Brahman [...].“ în creștinism, se trece de la legătura „Legii“ la legătura „harului“: „Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub Lege, ci sub har.“ „Căci eu, prin Lege, am murit față de Lege, ca să trăiesc
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
nereușită, chiar făptuind, nu este legat. Pentru cel desprins de legături, eliberat, cu mintea fixată în Cunoaștere, care făptuiește pentru a sacrifica, fapta se șterge în întregime. Brahman este aducerea ofrandei; Brahman este ofrandă jertfită de Brahman în focul lui Brahman [...].“ în creștinism, se trece de la legătura „Legii“ la legătura „harului“: „Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub Lege, ci sub har.“ „Căci eu, prin Lege, am murit față de Lege, ca să trăiesc pentru Dumnezeu. Am fost
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]