326 matches
-
ne spunem adio. Cât aveți până acasa? Mă Întreabă o doamnă. Fără vapor, numai pe uscat, circa 12.000 km. Ne salutăm Încă o dată. Good luck to you - noroc, adio! Ne oprim la Corvallis. Familia Hill a organizat o reuniune câmpenească Într-un parc. Vin toți cunoscuții noștri. Un ziarist a publicat un articol pe care mi-l aduce. Decanul n-a putut veni. Ne ducem și pe la el În vizită. Domnișoara, care Își are un venit aparte, ca studentă, e
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
străinătate..." Mai toată lumea bună a Iașilor era abonată la Teatrul Național din Copou. Lojele erau ticsite cu mobilier și covoare aduse de acasă, așa că nu semănau una cu cealaltă. Balurile mascate adunau periodic protipendada; poporănii de rând nu ratau petrecerile câmpenești de la Pester, la Manta Roșie, la Șoituz, dar mai ales la Copou, unde spune Rudolf Suțu "lua parte o lume imensă, cu colb până-n naltul cerului, cu copii călcați în picioare și cu rochii rupte și pălării turtite..." Pe post
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
din învățători, cadre medicale, muncitori, țărani, funcționari. Absolut toți aveau voci minunate, se vedea că le plăcea să cânte, vocile se armonizau frumos și era o înălțare spirituală să îi asculți. Se făceau festivaluri, deplasări culturale în alte localități, serbări câmpenești în zonele din jur. Era bunădispoziție și voie bună. Era inimă și conștiință, era talent exprimat și socializare frumoasă. Ceea ce era mai frumos și înălțător era faptul că toată această mare colectivitate se înțelegea foarte bine, se discuta frumos, primea
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
le resemnifica și transgresa În ceva pozitiv, nu poate fi trecut cu vederea. Desigur, e de datoria minoritarilor de a-și construi ocazii de afișare a ceea ce sunt. Dar e mare distanța dintre, de pildă, frumoasele festivaluri sau ospitalierele serbări câmpenești ale rromilor și circul organizat uneori de activiștii gay, prin marșuri sau alte manifestări. Mi se pare cu totul ieșit din comun să facem paradă de viciile noastre. E ca și cum am asista la un marș al celor care mint, fură
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
de Consum și Băncei Populare, cu același nume", ținuse "în ziua de 24 ianuarie a.c. prima șezătoare, serbătorind Unirea Tuturor Românilor" (Ibidem, numărul de miercuri 30 ianuarie 1919, p. 2). 171 În acest caz a fost prevăzută și o serbare câmpenească: "o primblare la câmp, unde, de către elevi și eleve, s-au spus multe poezii, s-au cântat cântece românești, s-au jucat diferite jocuri, și la fine, punându-se în rânduri, elevii s-au întors la școală cântând Deșteaptă-te
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
lirice ale satului transilvan (Mama, Iarna pe uliță, Paștele), apar aici incendiarele Noi vrem pământ!, In opressores, Decebal către popor și Doina. Pe de altă parte, o lirică epigonică, alcătuită mai ales din pasteluri, fie peisaje, fie tablouri ale obiceiurilor câmpenești (Maria Baiulescu, Sânziene, Maria Cunțan, Pastel, De la sat, Sergiu Cujbă, Serenadă), prevestind patriarhalismul sămănătorist, își are modelul în Coșbuc. Țăranul e și în atenția lui J. B. Hétrat, poet al existențelor umile, surprinse în alegorii morale. Sentimentalismul posteminescian, comun în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290470_a_291799]
-
Alecsandri și nemișcarea lunatică a lui Eminescu, Sihleanu ar fi adus, de trăia mai mult, un temperament sangvin, furtunos, de fiu de boier cult trăind între salon și sălbăticia de la moșie, biciuit de turburea ereditate pe jumătate aristocratică, pe jumătate câmpenească. Complexitatea bărbatului rafinat și barbar totdeodată, pe care se va încerca s-o înfăptuiască Macedonski mai târziu, o găsim la Sihleanu nefabricată. Instinctul războinic, literar la romantici, la el născut în tradiția unui trecut frământat și crunt, este autentic”. SCRIERI
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289667_a_290996]
-
populare ale literaturii române din Transilvania”, din formularea istoricului literar Ion Breazu. Fiind una dintre primele mărturii ale unui interes pentru folclor focalizat din perspectivă romantică, el se Înscrie, În același timp, pe firul unei lungi tradiții. Culegerea de Cântece câmpenești cu glasuri românești, tipărită la Cluj-Napoca În 1768 (În care am depistat motive și versuri prezente În poezia din 1838!), infuzia folclorică din paginile Țiganiadei sau prelucrările populare ale lui Ioan Barac XE "Barac" reprezintă câteva repere ale unei evoluții
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
încercări ce nu se disting prea mult de poezia epocii. Macedonski reia motivele lirice ale vremii cu o juvenilă și deplină încredere în sine (La patria, Un tânăr poet murind, Reîntoarcerea, Chemarea la arme a lui Tudor Vladimirescu, Fericirea vieții câmpenești, Meditațiune, La condeiul meu, Melancolia, Desperarea, Fatalitatea, Secolul). Totuși, accente mai personale, interesând evoluția sa ulterioară, se conturează chiar în aceste începuturi. Unele motive vor reapărea într-o desăvârșită execuție poetică: Umbrei amicului meu Ricardo Bergamasco este schița excelentei O
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288531_a_289860]
-
peisaje mirifice și în datini (o înmormântare, o logodnă, o sfeștanie în cadrul unei procesiuni religioase); ceea ce ține de o anumită perioadă istorică, de social, răzbate în situații oripilante. Mai mult decât roman, Viața la țară e un poem al vieții câmpenești, o rapsodie a Bărăganului. Existențele omenești se consumă într-un cadru maiestuos, cu lanuri de grâu mișcătoare și cârduri de dropii, cu o baltă colcăind de pește, împrejmuită de perdele de trestii, peste care zboară gâște și rațe sălbatice, lișițe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290696_a_292025]
-
M. Eminescu - epigrama -specie lirică, de obicei un catren, care satirizează defecte umane, încheindu-se întotdeauna printr-o poantă. Exemplu: Unui poet netalentat de C. Pavelescu - idila - specie a liricii peisagistice având ca obiect zugrăvirea vieții pastorale și a obiceiurilor câmpenești. Exemplu: Rodica de V. Alecsandri - imnul - specie a genului liric ce preamărește patria, eroii, evenimentele de importanță națională, devenind simbol, repetabil în momente solemne și putând fi însoțit de muzică. Exemplu: Deșteaptă-te, române! De A. Mureșanu - meditația - specie a
NOŢIUNI DE TEORIE LITERARĂ by LUCICA RAȚĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1771_a_92267]
-
Alabamei), lucrare ce prezintă sub formă narativă diferitele culturi cu care a interacționat autorul în Alabama, inclusiv negri, albi și cajuni, precum și Ku Klux Klan-ul în perioada sa de glorie. Carmer descrie viața din Tuscaloosa, un dans local, o adunare câmpenească, niște rășinari, viața pe plantație, o "răzvrătire" a cajunilor și o linșare, informații pe care albii de pe plantație au încercat să le ascundă de Carmer. După cum sugerează Stars Fell on Alabama, ar fi o greșeală să ne închipuim că în timpul
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
melcilor? „O, lacome, care cauți să-ți mângâi pântecele, mai bine să arunci în el cărbuni aprinși decât prăjiturile celor ce conduc și stăpânesc.” În pofida acestui cri du cœur al Sfântului Isaac Sirul, printre oficialități domină complicitatea. La tristele manifestări câmpenești ale ortodoxiei locale mai lipsește doar ca pe veșmintele de gală să scrie: „sponsor oficial: Guvernul României”. Spre cinstea lor, unii păstori ai Bisericii au protestat cu voce tare în fața mentalității de mercenar încurajate de puterea politică. Dar cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
art. 24 al Tratatului, s-a admis desființarea privilegiilor de clasă, egalitatea tuturor românilor înaintea legilor, așezarea dreaptă și generală a contribuțiilor în raport cu averea fiecărui contribuabil. În art. 46 se stabilea ca „instituțiile municipale, atât cele orășenești cât și cele câmpenești, să dobândească toată dezvoltarea ce le poate fi dată de stipulările acestei convenții”. Transilvania a fost reîncorporată în Imperiul Austriac după 1848, fiind inclusă în rândul țărilor de coroană. Din punct de vedere administrativ teritorial<footnote Prin împărțirea administrativ teritorială
Sistemul administrativ românesc – inspiraţie franceză şi adaptare autohtonă by Dragoş Valentin DINCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/208_a_439]
-
constituire pe țară a Forumului Organizațiilor Culturale Neguvernamentale. Au participat Nicolae Dabija, Iurie Roșca, Mircea Druc deputatul C. Belan, scriitorul Pavel Coruț, Vlad Bejan ș.a. 20-21-V Zilele Gintei Latine cu acțiuni la Casa Pogor, seară de poezie Leonida Lari. Serbare câmpenească la Mircești, expoziție dedicată poetului Vasile Alecsandri deschisă la biblioteca din comună, program cultural variat. Recitalul de poezie a fost susținut de Leonida Lari, Vasile Năstase, Agnesa Roșca, Vladimir Rusniac (Basarabia), Ionel Stoic, Vasile Barbu (Voivodina), Adina Popa și Ada
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
vasta sală a palatului, Un voinic flăcău trecea, Mărul, Pâinea noastră, Visat-am, Țară, Cosașul, Am odihnit adânc, Ploaie, Descălecare, Zăduf, Cruci), Al. Iacobescu (Vraja tăcerii, Pe malul Nistrului, Nedumerire, Vraja, Et semper), Emil Giurgiuca (Bisericuță-ndurerată, Crâmpeie, Înnoptare, Crâmpeie câmpenești, Glas, Dorință, Despărțire, După fân, Autumnală, Tinerețe, Mielul), Radu Gyr (Cununi uscate?, Leagăn mic, Grota din munte), Ion Pillat (Cocorii, Helada). Mai semnează versuri I. Vania (de la numărul 1-2/1925 semnând Gherghinescu-Vania), G. Retezeanu, Iustin Ilieșiu, T. Ulmu, Const. Goran
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286699_a_288028]
-
persoane cu coșuri mari de nuiele în brațe (voluntari ?) trec și le adună pentru a le stoca în tomberoane mari de gunoi. Uneori chiar și pelerinii prezenți în curte făceau acest gest, ceea ce furniza adunării un aer plăcut de „serbare câmpenească”. Primarul Sucevei, Ion Lungu, unul dintre cei mai longevivi primari ai României, împarte an de an în perioada pelerinajului „5.000 de porții de sarmale și 5.000 de sticle de apă minerală”, după cum scrie presa locală. Cortul albastru al
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
acesta, actul de pietate individual este topit în marea masă comunitară. Iarba de sub arborii seculari din curte s-a transformat într-un uriaș loc de odihnă, rugăciune și priveghere. Temperatura potrivită, cerul senin, lipsa de vânt întregesc senzația de serbare câmpenească. Aici la Suceava, nu rândul în sine și așteptarea (derizorie, nu cred că a durat mai mult de o oră) construiesc pelerinul, ci comunitatea care se creează în astfel de momente. La fel ca la Curtea de Argeș, odată cu sfârșitul zilei, încep
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
aspecte multiple, dar complementare, ale lui Dionysos, sunt încă perceptibile în ritualurile sale publice, în ciuda inevitabilelor lor "purificări" și reinterpretări. 123. Arhaismul câtorva sărbători publice începând de la Pisistrate, se celebrau la Atena patru sărbători în cinstea lui Dionysos 7. "Dionysiile Câmpenești", care aveau loc în decembrie, erau sărbători rustice. Un cortegiu plimba în procesiune un falus de mari dimensiuni, pe fundal de cântece. Ceremonie arhaică prin excelență și amplu difuzată în toată lumea, faloforia a precedat desigur cultul lui Dionysos. Alte divertismente
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în tradiție, racordarea la un set de valori spirituale care sunt expresia ascendenței transilvane și țărănești. La început poetul „horațianiza“, cum a spus, remarcându-i debutul, G. Călinescu, dezvăluind afinități cu Alecsandri și Ion Pillat, evocatorii senini ai bucuriilor vieții câmpenești, ai muncilor agricole și ai fecundității pământului. Luminozitatea inițială a liricii lui Horea se diminuează treptat, tonurile se înăspresc, devin grave, dramatice, sub privegherea severă a duhului tran silvan. Ecouri din Goga, din Aron Cotruș pot fi acum per cepute
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
10.00 - întâlnirea la bac; urma traversarea Dunării (profitam de ocazie și ofeream apei florile de la ultima puja), căutarea locului celui mai potrivit pentru havan sau shoebeat urmată, bineînțeles, de... havan sau shoebeat; apoi, în cea mai bună dispoziție, masa câmpenească pe care se puteau găsi toate bunătățile lumii. (Nu încerc să scormonesc prea mult prin cotloanele memoriei pentru a vă relata ce așezau fetele pe fața de masă întinsă direct pe nisipul încă umed al primăverii timpurii, pentru că... am așa
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
16 aprilie 1864 ale acestui periodic redactat de L. Ademolo în limbile română și italiană. C. Liciu, Șt. Vellescu, viitorul actor, și Șt. G. Vârgolici dau versuri, unele dintre ele ocazionale, toate modeste ca valoare. T. Boian își publică tabloul câmpenesc într-un act Vornicu, jucat în aceeași stagiune la Teatrul Național din Iași. O cronică dramatică intitulată Teatrul Național urmărește săptămânal spectacolele de pe scena ieșeană, ocupându-se în primul rând de textul dramatic, de calitatea traducerilor și, apoi, de jocul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287108_a_288437]
-
toasă fiică a lui Israel, cu aripile frânte, ca de pescăruș săgetat. Păstrez și azi scrisorile noastre, cu fotografii demodate și deco lorate după treizeci și cinci de ani, legate toate (de nevastă-mea) cu o lată fundă neagră, dimpreună cu flori câmpenești și un pumn de țărână, strânse În propriul ei voal lung de pe plajă. Cine va avea răbdarea să le răsfoiască, aceste file Înflăcărate și desuet romantice? Le-am destinat focului, În lipsa analistului sau psihanalistului sensibilității noastre decadente, drojdie a sfârșitului
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
Gospodinele satelor se îngrijeau în pregătirea de bunătăți, cozonac, pască, ouă roșii, prăjituri, care mai de care mai gustoase, întrecîndu-se între ele. Toate acestea erau menite să asigure reușita primei părți a evenimentului dar și partea a doua, adică serbarea câmpenească, cât și partea a treia, balul pentru tineret și însurăței. Dar cea mai mare pregătire avea loc în rândul elevilor, la școli, unde profesorii și învățătorii, sub îndrumarea și a inspectorului școlar județean, au organizat programe speciale dedicate acestui eveniment
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
au recitat versuri cu caracter patriotic închinate eroilor, scrise de marii noștri poeți. în încheierea acestui moment, domnul învățător Constantin Obreja cu autoritatea ce-o deținea a anunțat programul acelei zile, făcând cunoscut mulțimii că « de la orele 14 începe serbarea câmpenească în lunca lui Jac Marcopol, și va dura cu aproximație până la orele 19. Vor participa formații artistice din întreaga plasă Pungești, iar de la orele nouă seara va începe balul ce va avea loc în curtea și spațiul școlii. Sunt condiții
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]