353 matches
-
cât mai poate încuraja statul nemunca ? E drept că unii "sătui" de muncă de pe aici au șters-o la furat prin Europa. Dar nu e drept să fie plătiți niște puturoși care adună un sac de uscături într-o zi, cârtind că (încă) primesc puțin pentru "efortul" lor ! Altfel spus: avem destui care taie frunze (uscate) la câini ! Dar, de ce să-i plătim pentru asta ? * Felicitări directorului de la Școala 4 Bârlad "Tudor Pamfile" - dl. prof. Cristian Ghiță, mare împătimit al învățământului
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
este mântuitoare, deschizându‑le, după moartea fizică, 128 Suferința și creșterea spirituală porțile Raiului și brațele lui Hristos, pe Care Îl iubeau nespus. Așijderea și bolnavii ce suferă de o boală incurabilă și cărora moartea le este aproape, dacă nu cârtesc, nu protestează, ci acceptă suferința ca pe o purificare care duce la smerenie și la o stare sufletească mai Înaltă și‑I mulțumesc lui Dumnezeu pentru această șansă de curățire a păcatelor și implicit de mântuire, această atitudine creștină le
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
boală este aceea de Încadrare a acesteia În planul lui Dumnezeu de mântuire a persoanei. Iar dacă Dumnezeu vede necesar și mântuitor ca unii să răpească Împărăția cerurilor mai ales prin răb‑ darea bolii și a suferinței, bunii creștini nu cârtesc, nu se revoltă, nu sunt cuprinși de indignare, ci mulțumesc Domnului pentru această șansă de curățire, de mântuire. Ei doresc să se purifice de impuritățile sufletești prin suferința din această viață, pentru a scăpa de suferința viitoare care e veșnică
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și scriitor din Grecia ne aduce un alt cuvânt de mângâiere pentru cei bolnavi, greu Încercați de cumplitele dureri ale bolii, menționând cuvintele de Întărire duhovnicească ale un părinte : „Fiul meu, atunci când oftezi, să zici «Slavă Ție, Doamneă, ca să Înăbuși cârti‑ rea care Însoțește oftatul. Aceasta este Înțelepciunea. Dar e și foarte greu de Înde‑ plinit. Atunci când te doare, strigi și oftezi, dar să Îți amintești cuvintele pe care le‑au rostit Sfinții patruzeci de Mucenici : «Grea este iarna, dar atât
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
creștinism trebuie să luăm pildă de comportarea sfin‑ ților - următori ai lui Hristos, care nu căutau bolile și sufe‑ rințele, Însă când erau atinși de ele, nu doreau numaidecât să fie eliberați de ele, nu se răzvrăteau contra lor, nu cârteau, ci, prin răbdarea lor, Își lucrau propria mântuire. Crucea lui Hristos trebuie să fie modelul nostru În suferință, amin‑ tindu‑ne cum Dumnezeu a putut dirija un episod care, naturii umane păcătoase, i‑a apărut ca un episod chinuitor, umilitor, și
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
care, „cu cei ce pătimeau de vreo boală, pătimea Împreună și se ruga Împreună cu ei. Și de multe ori și În multe cazuri Domnul Îl asculta. Dar nici când era auzit nu se trufea, nici când nu era auzit nu cârtea. Ci pururea el mulțumea Domnului, iar pe cei ce pătimeau Îi Îndemna la Îndelungă răbdare și le făcea cunoscut că tămăduirea nu vine nici de la el și În general nu de la oameni, ci numai de la Dumnezeu, Care o dă când
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
a se dezvăța, a se dezice etc.: „Ea abuza în mod neiertat de această putere ce-o avea asupra lui.” (M. Eminescu) • verbe a căror acțiune se face în favoarea sau în defavoarea cuiva (sau a ceva): a impieta, a contribui, a cârti, a cleveti, a contraveni, a aparține, a corespunde etc. • verbe care exprimă acțiuni implicând un raport de reciprocitate sau de asociere: a conversa, a flirta, a conviețui, a fraterniza, a conlocui etc.: „Voi, pierduți în gânduri sunte, convorbeați cu idealuri
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
vreau să fiu, să spintec/nemărginirea, / să nu mai văd în preajmă decât cer, / deasupra cer, / și cer sub mine -/ și-aprins în valuri de lumină/ să joc/ străfulgerat de-avânturi nemaipomenite/ ca să răsufle liber Dumnezeu în mine, / să nu cârtească: / "Sunt rob în temniță!"1032. În sihăstria nopții, aplecat asupra hârtiei pentru a așeza cuvintele, poetul imaginează întregul, punctele adunându-se în litere stinghere, timide, care apoi supunându-se planșelor de arhitectură trasate de aiurea, din meditația divină, formează cuvinte
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
maicii tale. Și bine ar fi fost de tine, vânzătorule, de nu te-ai fi născut" (În Sfânta și marea Joi, slava Canonului spălării picioarelor); "Iuda, cu adevărat, este fiul viperelor celor ce au mâncat mana în pustie și au cârtit asupra Hrănitorului; că încă fiind în gura lui bucatele, cârteau asupra lui Dumnezeu, nemulțumitorii" (În Sfânta și marea Joi, seara, la Vecernie); "Iuda sluga și vicleanul, ucenicul și pizmărețul, prieten și diavol" (În sfânta și marea Joi, dimineața, la Laude
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
de nu te-ai fi născut" (În Sfânta și marea Joi, slava Canonului spălării picioarelor); "Iuda, cu adevărat, este fiul viperelor celor ce au mâncat mana în pustie și au cârtit asupra Hrănitorului; că încă fiind în gura lui bucatele, cârteau asupra lui Dumnezeu, nemulțumitorii" (În Sfânta și marea Joi, seara, la Vecernie); "Iuda sluga și vicleanul, ucenicul și pizmărețul, prieten și diavol" (În sfânta și marea Joi, dimineața, la Laude); "Astăzi și-a pus aspră Iuda sugrumare pentru bani și
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
viață subterană secretă aproape tot mai viguroasă. De ce această viață subterană din hârtii nu apucă să se transfere decât arareori în realitate, e o discuție largă. Profesorul face parte dintr-o categorie profesională obedientă, receptivă, dar destoinică și creativă. Profesorul cârtește în ascuns și printre dinți. Nu ripostează. Îndură până la desfigurare. Dacă n-ar fi acestea forme ale lașității și oportunismului, ar fi forme ale martiriului. Multor profesori le place la catedră. Interacțiunea cu tinerii care rămân frumoși în ciuda oricăror gânduri
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vol.VI, Edit. Humanitas, București, 1997, p. 220 footnote”. De păcat ne curățim fie „prin osteneli de voie, sau prin necazuri fără de voie<footnote Ibidem, suta a doua, cap. 9, p. 230 footnote>”, în cazul celor din urmă, atunci când nu cârtim înaintea lui Dumnezeu. Dacă nu ne curățim prin osteneli de bunăvoie, vin cele fără de voie, acestea fiind absolut necesare pentru purificarea noastră. Pe măsura luptei noastre ne va ajuta și harul lui Dumnezeu, căci nu ajunge numai râvna noastră dacă
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
Politica Frontului unic în occident, PC sunt invitate, din 1921-1922, să adapteze la realitățile naționale politica de repliere inaugurată de Lenin* odată cu NEP* și confirmată prin eșecul revoluției germane din octombrie 1923. Abia depășit momentul despărțirii de socialiști, secțiile IC cârtesc împotriva Frontului unic, îndeosebi în Germania unde social-democrația a fost asociată cu represiunea contra insurecției spartakiste din 1919 de la Berlin. Partidul Comunist Francez, emisarii IC îi impun această linie, pe care secretarul partidului, Albert Treint, o definește astfel: PCF trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Nouă ne-a plăcut mai mult să credem că suntem admirați pentru curajul de a fi călătorit într-un asemenea autobuz. Ifose de burghezi! - ne-am gândit noi. Ce știu ei? Pe noi nu ne deranjează prea mult... Uneori mai cârtim, dar supărarea ne trece, uităm. „Autobuzul lui Andrei” ne solidarizează și ne unește. O dată urcați în el devenim egali, dispare orice diferență axiologică între noi, care altfel răscolește atâtea vanități și orgolii. Am impresia că autobuzul rusesc, vechi și aproape
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ei de corb“ blestemă Caliban). Iar Ariel face, cu o mândrie amuzant suspectă, bilanțul onorific al prestațiilor sale: „Te rog / Să-ți amintești că te-am slujit cu cinste: / Nici te-am mințit, nici ți-am greșit, robind / Fără-a cârti sau murmura.“ Dar, lăsând la o parte faptul că o asemenea declarație nu face decât acela care ar fi putut să procedeze altfel, partea din urmă este mișcător de neadevărată, iar Prospero se vede obligat să-l mustre: „Iar mă
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
În primul rând. Iar În al doilea rând, trebuie să conștientizăm că În urma noastră mai așteaptă mulți oameni să se mărturisească și dacă noi ne apucăm să divagăm interminabil, punem la Încercare răbdarea acestora și chiar Îi putem determina să cârtească. La spovedanie trebuie să ne acuzăm pe noi Înșine, fără a ne căuta justificări de genul ,,diavolul m-a Împins”. Diavolul ne ispitește, Într-adevăr, dar săvârșirea păcatului stă la voia noastră, căci el nu ne poate forța. Spovedania este
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Stoica () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92296]
-
toate puterile obosindu-să, a vânătorii toată nedéjdea pierdusă"7. (s.m.) Prin urmare, atâta vreme cât se situează în solda Corbului, Șoimul rămâne un biet pion, o slugă umilă, care nu are puterea de a acționa conform propriilor decizii, ci execută fără să cârtească ordine din cele mai ticăloase. El își păstrează doar reputația de vânător care l-a consacrat, însă de această dată prada pe care o urmărește este mult peste puterile sale. Așa ceva nu prea se întâmpla în reprezentările numeroase din evul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Ferdinand Întregitorul și Loialul. După ce a primit însemnele regale, primele măsuri luate de Carol al II-lea au fost direcționate spre eliminarea persoanelor considerate incomode din anturajul Palatului (vezi cazul G. T. Kirileanu - bibliotecarul Casei Regale), inclusiv a celor ce „cârteau” la adresa relației lui cu „Duduia”. Printre victimele sale s-au numărat chiar și unii din susținătorii lui foarte entuziaști, precum colonelul Tătăranu. Ca unul din oamenii de bază al „conjurației”, ce contribuise la readucerea în țară pentru a lua tronul
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
vol.VI, Edit. Humanitas, București, 1997, p. 220 footnote”. De păcat ne curățim fie „prin osteneli de voie, sau prin necazuri fără de voie<footnote Ibidem, suta a doua, cap. 9, p. 230 footnote>”, în cazul celor din urmă, atunci când nu cârtim înaintea lui Dumnezeu. Dacă nu ne curățim prin osteneli de bunăvoie, vin cele fără de voie, acestea fiind absolut necesare pentru purificarea noastră. Pe măsura luptei noastre ne va ajuta și harul lui Dumnezeu, căci nu ajunge numai râvna noastră dacă
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
lui Dumnezeu. Dorința de a ne apropia mai mult de El, de a-L simți viu în ființa noastră, ne dădea prilejul să ne împărtășim stări sufletești și năzuințe spre vârful Crucii, către care voiam să ne înălțăm fără să cârtim. Apetitul pe care-l avea pentru actul cunoașterii duhovnicești îmi dădea prilejul, ca și la Târgșor, să scot din desagă darurile sfinte pe care Patericul, Filocalia și toate celelalte lucrări ale Sfinților Părinți mi-o umpluseră, și să pun pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
piele sau cât zăduf l-a ars de i-a bășicat fața... Asta nu scrie. Ei taică, să știți, poți să-l înțelegi și să-l iubești cu adevărat pe țăran când suferi alături de el. Și pentru toate el nu cârtește, doar se uită spre cer și zice: „Doamne, ajută-mi!”, făcându-și cruce. Își iubește și vitele și le bagă vițeii în casă dacă se întâmplă să fie fătați iarna sau pe vreme rea, pentru că împreună cu ele suferă toate greutățile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mangustă ai fost, moarte ai fost și de pe locuri te muți în paranoia cea mai păcătoasă, cu pilde, că ridic glasul precum Domnul, adevărat, adevărat zic vouă, cine-și iubește sufletul său îl va pierde! dar eu nu, că să cîrtesc asupra morții, care mă rabdă, ca pe oricare! Bîrnova lumina în vîrful stîlpului sigur materială, Iași intrarea dinspre sud, ridicături luminile puzderie, paloare de lumină halele cu pereți translucizi la Combinatul de Utilaj Greu, durează pînă să depășești cîte una
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
de păsări și ouă (subl.ns.) în cursul lunilor aprilie, mai și iunie 1945, destinate livrării Armatei Sovietice (subl.ns.)”. Totalul de 1,5 milioane (!!!) de găini pentru cele trei luni urma a fi asigurat în părți egale (ca să nu cârtească cineva!) de județele Botoșani, Dorohoi, Vaslui și Tutova, prin urmare celui din urmă revenindu-i 375.000 de cârâitoare. La ouă, defalcarea fusese la fel de egală pentru cele patru județe moldovenești grav afectate de operațiunile de război! Astfel, Tutovei îi revenea
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
id="(322, pp. 222-223 ; vezi și 125, p. 156)"/>. Adolphe Stern Își aduce aminte cum atunci, pe la mijlocul secolului al XIX-lea, tatăl său - giuvaergiu evreu din București - și-a schimbat portul : „Familia, o puternică alcătuire tiranică pe atunci, Începu să cârtească și scandalul ajunse la culme când tata se Îmbrăcă «nemțește». Un apikores (necredincios, cuvânt stricat din Epicur), nu altceva ! Dar el, odată pornit pe această cale a pierzaniei, nu ținu seama de furtuna stârnită și-și văzu de treabă. Biata
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
drese glasul: Miluiește-ne Doamne pe noi păcătoșii, că Întru Tine am râvnit și-am nădăjduit. Cântă, glasul i se forțează puțin și se Înalță: Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne miluieșteeeee... Merge. Nu mai trebui’ să fumez, să nu mai cârtesc și să nu mai dușmănesc. Strig către tine, Doamne al iubirilor, ridică-mă! Adică stăm noi pe banii Cooperativei, da’ ăștia-s tot banii lui. Ți-am spus că habar n-are. Și fii-su e pe-alături, dacă crede
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]