3,031 matches
-
să dau preferință ultimului, ceea ce-mi atrăgea (...) respingerea eseului ŤPitagora, sclavul lui Zalmoxis?ť de către Săndel Călinescu, la Dialog, pe motiv că ar fi fost excesiv de filosemit". Dintr-o atare neintegrare a mediului de obîrșie derivă o trăsătură de căpetenie a Magistrului Casvaneus și anume fuga de generalizarea aplatizantă în favoarea factorului particular. Deviza sub care își așează, pe jumătate serios pe jumătate zeflemitor, concepția este patafizica, "știința soluțiilor imaginare", dar și cult al faptului neîncadrabil, "simbolizat de bastonul Taicăi Ubu
Magister Casvaneus by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9565_a_10890]
-
cum să prevadă eclipsa comunistă. Cum s-ar putea explica poziția sa? Pe de-o parte, putem prezuma un atac indirect la adresa lui E. Lovinescu, care tocmai publicase monografia sa în două tomuri consacrate Maiorescului și care, prin prestigiul său de căpetenie a școlii critice din interbelic, îl irita mai mult decît probabil pe mai tînărul său emul. Pe de altă parte, ambiția defel comună a ultimului dorea o confruntare "sportivă" cu orice autoritate în domeniu, așadar și cu cel socotit un
Un duel cu aerul by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7732_a_9057]
-
în piața publică. Se dovedise că, împreună cu mai mulți intelectuali, Huber fundase un grup de rezistență antinazistă, numit Die Weisse Rose (,Trandafirul alb".) În momentul arestării, soția lui Huber îl roagă pe Orff să-și folosească imensa influență în rândul căpeteniilor naziste pentru a-i salva soțul. Speriat că ar putea să i se repoșeze prietenia cu Huber, Orff refuză orice implicare. Culmea e că această trădare a fost dublată de-un gest încă mai mizerabil. Când, la încheierea celui de-
De ce și pe cine trădăm? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7749_a_9074]
-
Înainte, lui Marius Ianuș nu-i ajungea hârtia pentru câte avea de spus, de exprimat, de urlat; acum, are toate condițiile tehnice și materiale, dar rezervorul a secat. Dacă afirmația din urmă pare prea categorică, o îndulcesc puțin: artistic vorbind, căpetenia ștrumfilor a ajuns la fundul sacului. Ici-colo, imagini frumoase și versuri notabile ("un exercițiu împotriva depresiei & ideilor goale,/ ghemuri de carne pârjolite în pat.// Sau proptite de pereți, ca slănina bunicului,// sau direct pe covor, niște gândaci mari/ care oftează
Ștrumful-șef by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9771_a_11096]
-
mâna Filistenilor, folosindu-se de forța sa fizică și de Înțelepciunea pe care Duhul Domnului i-o insufla. A fost crescut conform indicațiilor Îngerului, sporindu-și abilitățile atâta timp cât i-a respectat poruncile. Prin faptele sale ajunge să fie temut de căpeteniile filistine care, pentru a-l anihila apelează la Dalila, femeie pe care Samson o iubea: la aceasta au venit fruntașii filistenilor și Îi spuseră: «Amăgește-l și află În ce stă puterea lui cea mare și cum l-am putea
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
limacșiicu-gurițe cu-dinți-tăioși au fost înfrânți. numai cei care merită puterea scapă cu bine dintr-o atât de dificilă situație, asta te îndatorează, prințișorule shangdi di liwu, te responsabilizează în dragostea ta cea mare pentru prințesuța luo na. pentru nimeni altcineva căpetenia clanului urșilor abenaki nu ar fi tras singura săgeată galbenă a clanului. șase deasupra: cocoțat pe înaltul zid al cetății liang de la apus, în al douăzeci și unulea an al domniei sale, ducele li gao scoate măștile negre de pe capetele șoimilor-cu-gambe
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
s-au abătut vreun moment de la Dunăre și de la bazinul Dunării. Contextul a fost cel care i-a impus o stare de veghe, generată de speranță că anumite conjuncturi aveau să favorizeze afirmarea poziției sale și realizarea intereselor ei de căpetenie. Anul 1871 a fost de asemenea bogat în evenimente internaționale care aveau să marcheze și situația de pe fluviul Dunărea. Rusia, care îndatorase Germania lui Bismark pentru neamestecul sau în războiul cu Franța, a căutat să profite de această situație și
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
decât mi-a dat nu se găsește în garderoba teatrului. REGIZORUL: Du-te și vorbește cu scenograful... când s-a hotărî să ne viziteze. Mai multă fantezie! Pe urmă să fii cel mai înțelept dintre toți, asta fiind treaba de căpetenie a nebunilor. Să vorbești mult, dar cu măsură; să spui adevăruri neplăcute care să placă, să știi totul părând că nu știi nimic. Să râzi când te sfâșie durerea, să cânți când alții ar plânge. Și, mai ales, să dispari
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
întrucâtva? PÂRJOL (o privește cu încântare vădită): Folosul cel mare îl am privindu-te, jupâniță Liana; și ascultând vorbele alese pe care le rostești, care asemenea vorbe nu le auzi în toată ziua. LIANA: La oameni aleși, vorbe alese! O căpetenie de oșteni, cum ești dumneata, căpitane Pârjol, cată a fi întâmpinată potrivit cinului său! PÂRJOL (se foiește pe scaun, vădit măgulit): Eu am auzit câte ceva despre domnia ta, jupâniță, însă până acuma n-am avut cinstea să te întâlnesc; pentru că, ori de câte ori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
și am să rămân mereu oștean. LIANA: Multe se schimbă pe lumea asta, cinstite căpitane. Iaca, să-mi spui, de-o pildă, de câtă vreme slujești măriei sale, lui Gând-Împărat? PÂRJOL: Apoi să tot fie vreo cincisprezece ani. Am venit aici căpetenie de pâlc, pe urmă am fost căpetenie de ceată, și-acuma, în urmă, de vreo cinci ani, Măria Sa, prețuindu-mi credința, m-a așezat căpetenie peste toți oștenii din cetatea de scaun. LIANA: Așa. Și-n toți acești cincisprezece ani
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
Multe se schimbă pe lumea asta, cinstite căpitane. Iaca, să-mi spui, de-o pildă, de câtă vreme slujești măriei sale, lui Gând-Împărat? PÂRJOL: Apoi să tot fie vreo cincisprezece ani. Am venit aici căpetenie de pâlc, pe urmă am fost căpetenie de ceată, și-acuma, în urmă, de vreo cinci ani, Măria Sa, prețuindu-mi credința, m-a așezat căpetenie peste toți oștenii din cetatea de scaun. LIANA: Așa. Și-n toți acești cincisprezece ani, la multe bătălii și războaie ai luat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
slujești măriei sale, lui Gând-Împărat? PÂRJOL: Apoi să tot fie vreo cincisprezece ani. Am venit aici căpetenie de pâlc, pe urmă am fost căpetenie de ceată, și-acuma, în urmă, de vreo cinci ani, Măria Sa, prețuindu-mi credința, m-a așezat căpetenie peste toți oștenii din cetatea de scaun. LIANA: Așa. Și-n toți acești cincisprezece ani, la multe bătălii și războaie ai luat parte? PÂRJOL: Nu. De ce să spun c-am luat parte, dacă n-am luat? Măria Sa, Gând-Împărat, se află
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
îl rogi să-i călătorească până la Catrina, soră-mea. C apoi de acolo îi o aruncătură de băț până la Prut... I-a duce el Mitru, bărbatu-su, până aproape... Amu’ cum îți trece Prutul?” - a grăit bătrâna, ca o adevărată căpetenie de haiduci. „Lasă că a găsi el Mitru pe unul care știe rostul pe acolo” - a împăcat-o bătrânul... Și toți s-au ținut de cuvânt... La Prut, grănicerii erau foarte severi... Niște prieteni de-ai lui Mitru ne-au
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
și poziția lui Kant, În problematica esențială a comprehensiunii moralității, Paulsen adoptă, și el, convingerea că „filosofia morală a lui Kant se varsă În cea religioasă: ca ființă rațională omul aparține domeniului realității absolute, În care Dumnezeu este legislator și căpetenie. Legea morală pe care omul o recunoaște În sinea sa este propriu-zis legea lumii, ordinea morală este ordinea relității În sine, Însăși ordinea divină a lumii”. Filosoful neokantian Fr. Paulsen face o seamă de obiecții filosofiei morale a lui Kant
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
un element al lumii inteligibile, o ființă rațională liberă, temeiul acțiunii sale este legea. Astfel, filosofia morală a lui Kant „se varsă În cea religioasă: ca ființă rațională, omul aparține domeniului realității absolute, În care Dumnezeu este și legislator și căpetenie” (Fr. Paulsen). Legea morală, pe care omul o recunoaște În sinea sa, este propriu-zisă legea lumii, ordinea morală este ordinea relației În sine, Însăși ordinea divină a lumii, În afara unor chestiuni de amănunt, filosofia morală kantiană rămâne și astăzi, pentru
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
păgâni și din ce locuri veneau pe nepusă masă peste bieții oameni?... Se spune că în vremea unei asemenea urgii, prin pădurea de deasupra satului nostru trecea o gloată de fugari. Cum se întâmplă de obicei, și aceștia aveau o căpetenie. Nu știu cum, dar nenorocirea a lovit tocmai pe cel din fruntea bejenarilor. Acesta avea o fată frumoasă precum o zână din povești! Dumnezeu însă n-o putut-o smulge din ghearele morții... Dacă nenorocirea a dat peste el, atunci n-o
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1620_a_2945]
-
lucrurile s-au liniștit și fugarii au pornit înapoi, spre locurile lor, pentru că ca acasă la tine nu-i nicăieri!... Când au ajuns aici în pădurea de deasupra satului nostru, au început să caute locul unde au îngropat pe fata căpeteniei... Au căutat o zi, au căutat două, dar pădurea ca pădurea, a crescut fără știre, acoperind și mormântul fetei... Oamenii locului se întrebau îndeei ce caută bieții oameni. Și într-o zi, i-au întrebat: „După ce umblați, oameni buni?” Cei
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1620_a_2945]
-
metacunoașterii" ca de un "hybris enorm", id est un eșec în direcție metafizică, însă un factor modelator în direcție estetică. Amestec singular de modern și arhaic, poetul caută cu febrilitate ceea ce Michel Foucault a numit "signaturile", începînd cu cea de căpetenie, indescifrabilă, care aparține creatorului suprem: "Fuseși în toate și te-ai dat în lături./ încerc tulpina: tu trecuși alături./ întreb plăpîndele verbine./ Ele răspund că știe pătlagina mai bine". Două sînt mărcile caracteristice creației argheziene pe care Lazăr Popescu le
Arghezi prin grila Girard by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9182_a_10507]
-
fățarnici. Așadar, Raiul în mitologia chinezilor nu se deosebește prea mult de Curtea Imperială din lumea omenească. Iadul, cu imparțialitatea și rigurozitatea afișate în pedepsirea fără cruțare a celor care au săvârșit fapte rele în viață, este realmente locul unde căpeteniile dracilor iau mită și își încalcă obligațiile de serviciu, o mână spălând pe alta, astfel încât victimele nevinovate nu au cui să ceară să li se repare nedreptățile făcute, atmosferă care seamănă iarăși foarte mult cu cea de la Curtea Imperială. Demonii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cuprinsă între secolul al XV-lea și mijlocul secolului al XVII-lea într-un trib al oiraților de naționalitate mongolă. Tribul trăia, în principal, în ținutul lanțului muntos Altai din regiunea Xinjiang-Uigură a Chinei. Pe când eroul epopeii avea doi ani, căpetenia altui trib, pe nume Mangus cel fioros, îi ocupă vatra și îi omoară părinții. Un an mai târziu, ca să răzbune moartea celor care i-au dat viață, Jangar pleacă de-acasă călare pe calul divin Arenzan și începe să poarte
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
localități. În perioada aceea de mari frământări sociale, el și-a manifestat de multe ori, prin vorbe, fapte sau în scrieri, îngrijorarea și nemulțumirea față de autoritățile vremii. În cele din urmă, Kong Rong a fost ucis de Cao Cao, o căpetenie cunoscută din istoria Chinei. De la dispreț la respect În secolul al V-lea î.e.n., pe teritoriul Chinei erau numeroase state. Qin, Yan, Zhao, Qi, Chu, Han și Wei erau cele mai puternice. După ce s-a dezvoltat puternic în urma aplicării unei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
convins că va sosi și ziua în care se va putea afirma. În anul 209 î.e.n., pe tot cuprinsul țării au izbucnit mai multe răscoale țărănești. Han Xin a participat la luptă de partea celei mai puternice armate a răsculaților. Căpetenia acesteia era Liu Bang, care a devenit mai târziu împăratul fondator al dinastiei Han de Vest. La început, Han Xin a fost doar comandantul unei mici unități militare, care se ocupa de transportul de cereale. Mai târziu, el l-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
În secolul al II-lea î.e.n., în China era instaurată dinastia Han. Între autoritățile imperiale chineze și aristocrații huni din vest, pacea a fost menținută timp de mai mulți ani, în urma încheierii unor mariaje la nivel înalt. Mai târziu însă, căpetenia hunilor, Chanyu, a dat crezare discordiei semănate de alții și a întrerupt relațiile cu imperiul Han. În anul 158 î.e.n., armata hunilor a pornit un război împotriva imperiului Han. De la graniță soseau mereu la Chang'an, capitala Chinei de atunci
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
proiecție torcea ca Fifi, pisica noastră, și când aerul stătut și acru începea să înghețe (din cauza vreunui bandit sângeros, a unui neamț crud, a unui cardinal avid de putere, a unei femei elegante și prefăcute, a unei avalanșe, a unei căpetenii sioux sau a unor explozii devastatoare), ei bine, chiar în clipele alea, simțeam că after-shave-ul lui tata miroase ca scorțișoara și că mâna lui e tare caldă. La sfârșit, era duminică la prânz și lumina zilei (chiar și în zilele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
șanse de a fi aleși de cei rămași încă în rândul electoratului. Revenind la tema democrației, trebuie spus că „insuficiența intelectuală, așadar, și insuficiența morală, de care au suferit, și suferă încă, masele populare, au fost și sunt cauzele de căpetenie care au făcut și fac ca regimul democratic să nu funcționeze în chip mulțumitor. De unde rezultă că, deși nu este rea (cum o acuză unii astăzi), în sine, democrația are totuși o vină - o mare vină. Aceea, anume, că s-
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]