847 matches
-
stabili vechimea, persistența, semnificația și răspândirea geografică (inclusiv în Europa) a obiceiului (51, pp. 1084-1097, apud 46, pp. 32-33). Iată un singur exemplu, oferit de Apollonios din Rhodos (secolul al III-lea î.e.n.), referitor la rituri funerare practicate de populațiile caucaziene de pe țărmul estic al Mării Negre : Creșteau acolo în șiraguri Mulți pomi cu mlădioase ramuri și deopotrivă sălcii mari în care atârnau toți morții legați de crengile din vârf Cu funii. Și azi în Colchida e o nelegiuire mare Să arzi
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
salvează, ridicându-i la nori pe un berbec cu lâna de aur, care urma să-i ducă prin văzduh până în Colchida, pe țărmul Mării Negre. Ulterior, balaurul pus să păzească lâna de aur a fost legat magic de Iason, cu ajutorul vrăjitoarei caucaziene Medeea. h) Preoteasă a zeiței Hecate (patroană a vrăjitoarelor), Medeea mă interesează în cel mai înalt grad. Unele dintre prerogativele sale magice par a fi generate de aceeași mentalitate care a dat naștere tradiției referitoare la solomonari în spațiul carpato-dună-
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
angajați ai vămii, echipați cum se cuvine În uniforme, cu cravate și cămăși albe, afabili, dar stricți, stau În fața benzii ce restricționează accesul la Înregistrare conform unui orar, aproape la minut. În stânga lor, același dispozitiv pentru British Airways, direcția Londra. Caucazianul așteaptă sprijinit de un cărucior de bagaje high-tech, În ton cu scările rulante și fără legătură de rudenie cu nedoritele trotinete șchioape sau cu frâne de pe Roissy. Preocupat să-și poată alege locul În avion, călătorul, sosit mult mai devreme
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
scoate din letargia cețoasă de pasager În așteptare. Cu un zâmbet larg, angajatul Înhață căruciorul pe care se află bagajele, fără să le scape din ochi. Vameșii de la scaner privesc, interziși și atenți, dar fără să intervină. Cel pe care caucazianul Îl consideră un ainu, datorită tenului și părului aproape roșcat, manevrează căruciorul rostind cuvinte liniștitoare și, fără Îndoială, simpatice. El Își Însoțește deplasarea cu un gest larg, ce indică o linie perpendiculară pe scaner, unde se va alinia coada, pentru
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
să nu țină de principiul ki (energia cosmică). Așadar cine poate preexista ki-ului? Cine Îi poate post-exista? Astfel, și nimicul, și existența se formează spontan. Și vidul, și realitatea se formează spontan. Nu există nici Început, nici sfârșit. Sensei Profesoara caucaziană de naționalitate mexicană Își ține primul curs În marele amfiteatru al universității japoneze unde a fost invitată să predea limba lui Cervantes și cultura spaniolă. Așa cum era de așteptat, studenții sunt cu toții extrem de atenți și sârguincioși În a-și lua
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
este un fapt obiectiv, mizele dobândirii de cunoștințe și ale transmiterii lor sunt o realitate, iar tehnologiile interacțiunii sunt aceleași pentru toți În privința potențialului, dimensiunea culturală reprezintă o sursă de adaptare originală, iar acesta este cazul Japoniei. Lost in Shinjuku Caucazianul e Încântat la prima sa vizită În Arhipelag. Ce descoperire plăcută! Se spune că japonezii sunt foarte drăguți și amabili, gata oricând să-i ajute pe străini. Dovada: dacă există În Tokyo o stație de metrou unde te poți rătăci
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Tokyo o stație de metrou unde te poți rătăci cu ușurință, aceea e fără Îndoială Shinjuku, din cauza culoarelor sale interminabile, a numărului de călători, a complexității sale și a intersecțiilor, atât de multe, Încât și japonezii se Încurcă În ele. Caucazianul se ambalează, tocmai s-a rătăcit acolo! Plantat În capătul unei scări, și-a desfăcut larg harta, Încercând să se localizeze, În mijlocul unei mulțimi uriașe de oameni ce plecau și soseau cu rapiditate și precizie. Aproape imediat, mărturisește el, un
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
că a binevoit să-i explice unde se afla și cum să ajungă acolo unde dorea, dar l-a și Însoțit până la bifurcația corectă, ca să se asigure că merge pe drumul bun. Ah, cât de simpatici sunt japonezii ăștia! Ceea ce caucazianul nu știe și nici un japonez nu-i va spune, ca să nu-l jignească, este că, stând cu harta lui desfășurată În capul scării, simpla sa persoană forma un... cocoloș și jena pe toată lumea, fără să-și dea seama câtuși de
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
a principiului „zero hârtie” și a nomadismului În cadrul Întreprinderii sunt tot atâtea rutine creatoare ce contribuie la fertilizarea cognitivă a mediilor vii și animate ale organizațiilor japoneze inovatoare. Resto-do Plimbându-se prin niște cartiere vechi ale fostei capitale imperiale Kyoto, caucazianul este surprins să afle că micile restaurante tradiționale Îi sunt interzise! Este vorba despre un rasism antioccidental? Nu, fiindcă nici cei din Tokyo sau din Osaka par să nu fie admiși. Atunci condiția este să fii din Kyoto? Nu, răspunsul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
rasism antioccidental? Nu, fiindcă nici cei din Tokyo sau din Osaka par să nu fie admiși. Atunci condiția este să fii din Kyoto? Nu, răspunsul este că proprietarul restaurantului trebuie să-și cunoască În prealabil clientul! Dar atunci, se Întreabă caucazianul surprins, cum Începe afacerea, nu e decât una familială, de descendență, de tradiție? Singura posibilitate pentru el este să fie Însoțit de vechi clienți ai localului, care să garanteze pentru calitatea și aptitudinile sale. Dar de ce o asemenea practică? Acești
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
de descendență, de tradiție? Singura posibilitate pentru el este să fie Însoțit de vechi clienți ai localului, care să garanteze pentru calitatea și aptitudinile sale. Dar de ce o asemenea practică? Acești proprietari tradiționali nu Încearcă să facă profit, să vândă? Caucazianul frustrat nu Înțelege, având În vedere că trebuie să fie o modă să cinezi Într-un asemenea cadru tradițional. Argumentația pare lipsită de soluție rațională, cel puțin În cazul caucazianului. De fapt, aceste restaurante nu acceptă străinii pentru că nu-i
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Acești proprietari tradiționali nu Încearcă să facă profit, să vândă? Caucazianul frustrat nu Înțelege, având În vedere că trebuie să fie o modă să cinezi Într-un asemenea cadru tradițional. Argumentația pare lipsită de soluție rațională, cel puțin În cazul caucazianului. De fapt, aceste restaurante nu acceptă străinii pentru că nu-i cunosc, nu sunt sigure că Îi pot satisface. O asemenea decepție ar fi indezirabilă și i-ar pune Într-o situație jenantă atât pe proprietar, cât și pe client, fără
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
contrar, ar întâmpina serioase dificultăți. Căci tutela otomană permitea o anumită autonomie care, oricât de îngustată ar fi fost treptat, era, din cauza situației periferice, în vecinătatea granițelor croite la Karlovci, Pozarevac, KucukKainardgi și Iași, mai favorabilă decât condiția unor state caucaziene, chiar dacă și acelea aveau poziția de „tampon“. Din documentele publicate până acum pare a reieși că exploatarea economică era mult mai gravă decât imixtiunea în treburile interne ale Principatelor. Relațiile cu adversarii Imperiului otoman n-au fost practic întrerupte niciodată
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
gloria de utopie plină de speranțe, mai puțin fărădelegile comise în numele ordinii de partid și mult mai mult prezența într-o fotografie, cu doisprezece oameni la o masă, în jurul celui mai important dintre ei, un bărbat cu ochii oblici de caucazian: Lenin. Pe măsură ce epurarea devine politică de stat, chipurile acelor oameni sînt acoperite, unul după altul, de cercuri albe, iar Rubașov însuși e sortit să devină o astfel de pată fără culoare și identitate. Odată închis, în principal pentru vina de
Utopii trădate by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/14993_a_16318]
-
printre mănăstirile din această țară”), pe care Neagoe Basarab a ridicat-o între 1512 și 1517, pe locul unei mari vechi biserici a lui Vlad Dracul, din piatră profilată ce se supune, pe fațade, celor două registre cu decorații orientale (caucaziene și islamice, „de certă factură caucaziană și selgiucidă trecute prin filiera stanbuliotă”9); a fost gândită și ca lăcaș închinat slavei lui Dumnezeu (Adormirea Maicii Domnului este și aici hramul, care se înscrie în evlavia românească arătată Sfintei Fecioare), dar
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
care Neagoe Basarab a ridicat-o între 1512 și 1517, pe locul unei mari vechi biserici a lui Vlad Dracul, din piatră profilată ce se supune, pe fațade, celor două registre cu decorații orientale (caucaziene și islamice, „de certă factură caucaziană și selgiucidă trecute prin filiera stanbuliotă”9); a fost gândită și ca lăcaș închinat slavei lui Dumnezeu (Adormirea Maicii Domnului este și aici hramul, care se înscrie în evlavia românească arătată Sfintei Fecioare), dar și ca loc de veșnică odihnă
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
frecvente la pacienți de peste 55 ani; Sexul: bărbații fac cancere ale capului și gâtului de 2,8 ori mai frecvent decât femeile; Rasa: populația din anumite entități culturale poate fi mai predispusă în apariția cancerelor capului și gâtului; în timp ce bărbații caucazieni au mai degrabă cancere de buze, populația din anumite zone ale Chinei a fost diagnosticată mai degrabă cu cancere nazofaringiene; Expunerea la razele solare: razele ultraviolete ale soarelui pot determina cancerul de buze, reprezentând principala cauză a cancerului de piele
CANCERUL CAVITĂŢII ORALE GHID PENTRU PACIENŢI by DANIELA TRANDAFIR , VIOLETA TRANDAFIR () [Corola-publishinghouse/Science/414_a_861]
-
această dilemă în anul 1969, este evident că C. Poghirc nu acceptă soluția prezentată mai înainte de I. Conea (cap. Toponimie, din Monografia geografică a RPR, vol. I, 1960), după care rădăcina hidronimului Dunăre ar fi den = apă, datorată unor triburi caucaziene, preindoeuropene, ce ar fi sălășluit cândva pe malurile Dunării noastre. 52 Russu I. I., op. cit., 1945; Wald Lucia, Slușanschi D., op. cit., 1987. 53 Cf. Lahovari G. I., Tocilescu Gr., Brătianu C. I., Marele dicționar geografic al României, București, 1898-1903 (cuvîntul
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
reprezentat de prezența elementelor depresive. Factorii ce pot determina creșterea riscului suicidar sunt reprezentați de : tendințele culturale specifice unei anumite țări sentimentul de deznădejde afectarea funcționalității psihice factori adiționali : sexul masculin , vârsta Înaintată( În special cei care locuiesc singuri ) , rasa caucaziană este mai mult expusă decât cea afro-americană nivelul educațional crescut , persoane provenite din clase cu un nivel socio-economic ridicat Alături de acești factori generali implicați În determinarea riscului suicidar la acești pacienți (studiul Chicago Follow-up), Fawcet evidențiază și o serie de
MANIFESTĂRI AGRESIVE ÎN TULBURĂRILE AFECTIVE. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Alexandra Boloş, V. Chiriţă, Roxana Chiriţă , MariaRoxana Şova , R. P. Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1471]
-
BOALA POLICHISTICĂ RENALĂ CU TRANSMITERE AUTOZOMAL DOMINANTĂ 13.1.1. Definiție. Epidemiologie. Patogenie Boala polichistică renală cu transmitere autosomal dominantă (ADPKD) este una dintre cele mai frecvente boli genetice. Prevalența sa este estimată la 1/1000 de locuitori la populația caucaziană. ADPKD este responsabilă de 7-10 % dintre cazurile de boală cronică de rinichi terminală (BRCT) care necesită tratament substitutiv (dializa și/sau transplantul renal). Transmiterea bolii este monogenică, autosomal dominantă, cu penetranță completă (gena patologică este transmisă la 50 % dintre descendenții
Manual de nefrologie by Maria Covic, Adrian Covic, Paul Gusbeth-Tatomir, Liviu Segall () [Corola-publishinghouse/Science/2339_a_3664]
-
biblice. Încercări de interpretare parapsihologică, București, 1993; Martin J. Sorge, Reîncarnarea dintr-o nouă perspectivă, București, 1994; C. G. Jung, Tipuri psihologice, București, 1997; Ernst Jünger, Jurnale pariziene, București, 1997, Cartea ceasului de nisip, București, 2001, Grădini și drumuri. Însemnări caucaziene, București, 2002; Richard Reschika, Introducere în opera lui Cioran, București, 1998, Introducere în opera lui Mircea Eliade, București, 2000; Gershon Scholem, Despre chipul mistic al Divinității în Cabală, București, 1998; Richard Kunisch, București-Stambul, Schițe din Ungaria, România și Turcia, București
NISCOV. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288461_a_289790]
-
moartea lui Lenin (25 de ani - n.n.) • Nicolae Tăutu. - În gospodăria colectivă „Vladimir Ilici Valeriu Câmpianu. - Lângă Ilici • Heinrich Simonis. - Pe drumul lui Lenin (trad. de Al. Philippide) • Nicolai RÎlencov. - Balada unui poet (trad.de G. D. Pan) • Rasul Ganzatov. - Caucazienii la Kremlin (trad. de Virgil Teodorescu) • Johannes Becher. - Stalingrad, Îți mulțumesc (trad.de I. M. Sadoveanu) • Mihail Davidoglu. - Cetatea de foc (dramă În patru acte) • Ion Călugăru. - Oțel și pâine (II) • Petre Dragoș. - Ion Lăscan s-a pus pe gânduri
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
de limba asta necunoscută, copilul adoarme și nu aude nici împușcăturile îndepărtate, multiplicate de ecou, nici strigătul acela prelung, care ajunge până la ei cu toată încărcătura lui disperată, de dragoste. Fără tine, aș fi abandonat definitiv copilul adormit în mijlocul pădurii caucaziene, așa cum dăm adesea uitării fragmente irecuperabile din noi înșine, socotite prea îndepărtate, prea penibile sau prea greu de mărturisit. Într-o seară, ai vorbit despre adevărul vieților noastre. Probabil că te-am înțeles greșit. M-am înșelat, cu siguranță, asupra
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
curioși. Și o să existe mereu, ca în ziua aceea, un copil foarte mic ce-l va trage de mânecă și-l va întreba: „Da’ tu de ce nu râzi cu noi?“. După fiecare dintre acele morți, mă regăseam în noaptea mea caucaziană, vedeam chipul femeii cu păr alb, ochii ei care îmi priveau pleoapele, îi ascultam cântecul murmurat într-o limbă a cărei frumusețe părea să ocrotească acea clipă nocturnă. Mai târziu, când eram student la medicină, am încercat să pun capăt
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
se lăsă să alunece în apă. Soarele era deja în înaltul cerului și ardea pielea. Hainele li se uscară în câteva clipe. Cât se opriră pe malul acela, află ceea ce bănuia deja. Tânăra femeie era balkară. Descendenta unuia dintre popoarele caucaziene deportate în l944. Unii oameni încercau să se întoarcă în mod clandestin, dar erau prinși cu mult înainte de a fi zărit zăpada de pe creste. Îi arătă în zare satul ei: o uliță pustie, livezi cu crengi culcate la pământ sub
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]