1,259 matches
-
Constructing victimhood în documentary films: The myth of the good savage - Robert Flaherty’s Nanook and K.Stalin’s India Untouched prof.Anca Ciofârlă - Imaginea Ofeliei în cultura occidentală. Shakespeare și Lars von Trier dr.Valentina Matei - Atestări ale zeiței celtice Epona în spațiul daco-moesic drd.Victorița Encică - Demascarea. Iconicul în literatura realist-socialistă drd.Gheorghiță Ciocioi - Balaurul - între Cer și Abis drd.Corina Popescu - Artă la perete. Forme ale noului existențialism - stencils și graffiti Daniel Nicolae - Muzică - poate o artă nonvizuală
„ICONOLOGII MODERNE ŞI POSTMODERNE” [Corola-blog/BlogPost/92476_a_93768]
-
în discuțiile lor au abordat momente istorice și literare despre localitățile prin care mergeau. Trecând prin Apahida, unde s-au ridicat zeci de blocuri, și-au amintit că pe această localitate latinii o numeau Pons Abbatin. Aici fiind descoperit cimitirul celtic din secolele III-II î.c. și două tezaure în 1889, și cel de-al doilea în 1968. Cu razele soarelui ce mângâiau parbrizul, trecând prin Gherla pe care latinii au botezat-o Novum Castrum, numit și orașul baroc, sau armenesc
Sub egida Ligii scriitorilor Scriitori clujeni pe meleaguri bistriţene [Corola-blog/BlogPost/93307_a_94599]
-
a epocii metalelor, epoca fierului, care cuprinde perioada numită Hallstatt (800 - 450 î.Hr.) și a doua, numită La Tène (450 - sec I î.Hr.) corespunde separării și consolidării în teritoriile traco-getice nord-dunărene care se întrepătrund cultural cu elemente ale culturilor scitică, celtică și greacă. Epoca fierului este mai puțin studiată în zona Colinelor Tutovei, în schimb perioada corespunzătoare provinciei romane Dacia (sec. II-III d.Hr.), suficient de bine reprezentată prin monede, tezaure, resturi de cultură romană în numeroase așezări denotă un contact
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
O să fiu puternic și cald ca ea, nu? — După miracolul ghiulelei de foc, tata a început să se ascundă de ceilalți și să studieze cu interes mitologia, nu numai pe cea românească, ci toată mitologia, de la cea grecească la cea celtică, indo-europeană, ariană, slavă, citise pe ascuns Eliade, gândindu-se, de fapt, la apariția mea în lume, eram muritor, venisem de sus, fusesem însemnat de zei prin bila de foc?, ce mituri născuseră pământurile din Cristești, credințele alea cu Muntele Kogaion
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
nimic, poți să arunci o privire Înăuntru. Dar Întotdeauna, Întotdeauna să lovești mai Întâi de câteva ori cu bățul. Niciodată să nu te uiți Înainte de a o face. — Bineînțeles, a comentat grav Tom, asta-i o metodă veche a școlii celtice. Da, numai că ei, celții, mai Întâi se roagă. Oricum, metoda asta se folosește pentru de-fantomizarea debaralelor și a spațiilor de după uși. Și pentru pat, sugeră Amory. — O, nu, Amory, nu! a strigat oripilat Alec. Nu așa se procedează! Patul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
este singurul atribut ce nu ni se potrivește - nici ție, nici mie. Suntem multe altele - extraordinari, deștepți, presupun că putem să ne considerăm chiar strălucitori. Atragem oamenii, știm să creăm atmosferă, aproape că ne putem pierde sufletele celte În subtilități celtice, aproape Întotdeauna obținem ceea ce urmărim... dar splendizi - mai degrabă nu! Plec la Roma cu un dosar perfect și scrisori de recomandare pentru toate capitalele din Europa și voi stârni „nu puțină senzație’ când voi ajunge acolo. Ce mult aș vrea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
plăcut să discuți din nou subiecte gen tânărul poet Stephen Vincent Benét sau Republica Irlandeză. Prins Între acuzațiile râncede ale lui Edward Carson și ale judecătorului Cohalan, se săturase până-n gât de problema irlandeză. Totuși existase o vreme când trăsăturile celtice proprii fuseseră coloanele filosofiei sale personale. Dintr-o dată, i s-a părut că viața Îi mai oferea suficiente surprize, cu condiția ca renașterea vechilor curiozități să nu Însemne că dădea iarăși Înapoi - că dădea Înapoi chiar din fața vieții. NEASTÂMPĂR - Sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Ediția nr. 1079 din 14 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului ETERNUL SHAKESPEARE Mare om a fost SHAKESPEARE! Ca și Homer el a fost și a rămas o legendă. Localitatea nașterii lui poartă în nume strata latină, ford-ul anglosaxon și avon-ul celtic, adică Stratford-on-Avon, care împreună cu normanzii au format poporul englez. Viața lui e făcută din supoziții și controverse. Înainte de a fi om și poet, el păstrează o puternică pasiune actoricească. Ajuns fugar la Londra, în urma unor contacte cu o trupă de
ETERNUL SHAKESPEARE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363335_a_364664]
-
gâro, India) ~ sol (latină). • shivi (oluta popoluca) amerind. ~ shivini în urartică (Caucaz). • taha în guarijio (Mexic) ~ taga în adyghe (Caucaz) e varianta lui daga din cercheza (Caucaz). • vela, vera, bel, beil din dravid., polineziana, melaneziana, ultimele două în rohingya (Burma?), celtica, beru în malto (dravid.) pot fi Apolo, Apelo cu p > b > v : la fel alo, aro (hula, N. Guinee), elo (New Hebrides) cu afereza lui a și apoi a lui p-. • was (molalla) nat. amer. ~ woese (mandja, Africa) ~ *moš în
OBSERVAŢII ÎN LEGĂTURĂ CU NUMELE SOARELUI.CONFUZIA CER-SOARE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362350_a_363679]
-
cu același sens că și în engleză, dar nu toți accepta această comparație. Nouă ni se pare asemănător dog „câine“ cu daga „soare“ în cercheza, limba caucaziana, si se pare că un corespondent al vorbei cercheze ar fi în lumea celtica, cu aceeași semnificație „soare“. Amănunte în articolul nostru despre „câine“. Dar încă din anii 30 ai secolului trecut un mare învățat american Carl D. Buck, președinte al Linguistic Society of America, recunoștea că „în the inherited names of animals there
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
greu de transpus în cuvinte. Dealtfel, dorința intensă a românilor din SUA de a-i revedea și de a-I asculta, răzbate și din zecile de mesaje de susținere postate pe pagina Facebook a îndrăgiților muzicieni. Combinația inedită de ritmuri celtice și folclor românesc ale trupei HÂRA, unice în muzică românească, au atins cele mai sensibile coarde sufletești ale spectatorilor din Chicago. Reprezentația trupei HÂRA a fost o alternanta de nou și vechi; o explozie de sunet și culoare; un mix
DEBUT SPECTACULOS AL TRUPEI HARA LA CHICAGO de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362472_a_363801]
-
din Bistrița), trupa HÂRA și-a propus - și a reușit - să aducă un suflu nou și proaspăt în muzică românească. Trupa a fost remarcată imediat datorită creațiilor originale, inspirate, ce combină cu multă naturalețe elemente de rock alternativ, electro-pop, sonorități celtice și folclor românesc, dar și datorită versurilor inspirate, care ating sufletele ascultătorilor. Trupa a lansat trei LP-uri de succes, care le-au adus mai multe premii din partea instituțiilor media - cel mai bun single (2003, 2004); cea mai bună creație
DEBUT SPECTACULOS AL TRUPEI HARA LA CHICAGO de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362472_a_363801]
-
mică comunitate germanofonă există în estul Valoniei. Numele de Belgia provine din numele provinciei romane Gallia Belgica, situată în extremitatea nordică a Galiei, locuită inițial de către belgi înainte de invazia romană din anul 100 înaintea erei noastre, un amestec de popoare celtice și germanice. Aceștia sunt menționați de către Iulius Cezar în “Commentarii de Bello Gallico”, numindu-i drept cei mai puternici dintre gali. Revoluția Belgiană din 1830 a dus la înființarea Belgiei independente, catolice, burgheze, neutre și oficial francofone, condusă de un
CALATORIE IN BELGIA AFLATA SUB TEROARE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2178 din 17 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364145_a_365474]
-
află o colecție bogată de obiecte aparținând unor epoci îndepărtate, reprezentative pentru reconstituirea istoricului localității: lămpi, opaițe religioase, obiecte de adorație, vertrebe de mamuți, veselă pentru idoli din neolitic, veselă și ceramică, frescă tracă tombală de la Alexandrov, exponate tracice și celtice din epoca târzie a fierului, un model de altar, bazorelief în piatră, statuia lui Pan, replică, obiecte de cult din bronz, capul statuii lui Priest, decorații romane, torsul lui Dionisos, tablou fațadă templu (templul lui Dionisos), din marmură, interiorul templului
BALCICUL INIMILOR NOASTRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367651_a_368980]
-
cu durerea de a-mi vedea sfărâmate ultimele iluzii radiofonice. Studiourile de radio teritoriale fuseseră desființate dintr-o toană a cuplului prezidențial. O luasem de la începutul începuturilor, de la primele înscrisuri de pe metope, de la descoperirea pe teritoriul țării a primului corn celtic, trecând apoi în revistă, cronologic, toți compozitorii români care scriseseră pagini muzicale- indiferent de gen -, consacrate unor evenimente istorice (prezentând și opera), până în zilele noastre (de atunci). M-am cufundat în munca de cercetare pentru a nu mai vedea nimic
“NICIO SOCIETATE NU POATE FUNCŢIONA FĂRĂ BUNI PROFESIONIŞTI” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 252 din 09 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367164_a_368493]
-
Semnul Isar” este scris în mare parte pe un pat de spital, undeva în Munchen, orașul aflat pe malurile râului Isar, o apă curgătoare ce vine din Alpi și se revarsă în Dunăre. O apă de munte, cu un nume celtic, ce redă ideea torentului, a repeziciunii, un simbol al vieții ce trece foarte repede, al vieții ce se stinge într-o clipă și care nu lasă timp de răgaz. Avem de-a face cu o revizuire a gândurilor în fața unei
SEMNUL ISAR DE THEODOR DAMIAN de OCTAVIAN CURPAŞ, PHOENIX, ARIZONA în ediţia nr. 162 din 11 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367228_a_368557]
-
irlandeză era interzisă în vremea aceea, inclusiv în Canada. Helen era foarte simpatică - mărturisește nea Mitică - iar irlandezii sunt cei mai formidabili oameni pe care i-am întâlnit în exil: muncitori, corecți, prietenoși”. Irlandeza este o limbă străveche, de origine celtică, făcând parte din grupa insulară a așa-numitelor limbi Q-celtice (goidelice), alături de limba scoțiană și limba manx. Este cunoscută și sub numele de limba gaelică, dar acest termen este incorect și nu este precis. Astăzi are statut de limbă oficială
DR. TRAIAN STOICOIU, CHIRURGUL PREFERAT AL PACIENŢILOR DIN CALGARY, CANADA, LA MIJLOCUL SECOLULUI XX ( CAPITOLUL XIX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348465_a_349794]
-
va fi deschisă Expoziția de grafică a artistului Eduard Rudolf Roth. Vernisajul va avea loc marți, 1 octombrie 2013, la ora 17.30, în Sala „Mircea Eliade” a Bibliotecii, cu participarea extraordinară a actorului Dorel Vișan. Microrecital Roxana Moișanu (harpă celtică). Prezintă: Costin Tuchilă. Un univers distinct, original ne întâmpină în desenele lui Eduard Rudolf Roth, a cărui imaginație surprinde adesea prin combinarea neașteptată de forme, obiecte, volume, spații devenite metafore plastice. Ca într-un poem, ideile se ascund și se
EDUARD RUDOLF ROTH de GEORGE ROCA în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/344567_a_345896]
-
și răcorește/ precum uneori/ poemul (pag. 45), alături de „cărarea șerpuită/ ce duce la râu”, ziua și noaptea, cu semnificațiile lor în poezia cărții, autorul subliniază câteva simboluri ale timpului. Noaptea - acel cuvânt ce cuprinde litera - o - simbol alchimic, în concepția celtică este începutul zilei, după cum iarna este începutul anului. Ca și Novalis în Imnuri către noapte, Germain Droogenbroodt vede sfârșitul nopții ca pe un triumf asupra timpului, în poezia ”Trezire”, (pag. 47), de fapt, acel moment al timpului poemului: ” clopotele templului
ELISABETA IOSIF ”ÎN CURGEREA TIMPULUI” CRONICĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1833 din 07 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350026_a_351355]
-
etc., trasmise de lumea mediteraneeană nordicilor de la începutul epocii bronzului, își îndepliniseră și în Carpați aceeași misiune ca aiurea: aceea de a aminti prin ex-voto-uri sau prin amulete calitățile apotropaice ori medicale ale zeului soarelui. Căci întocmai ca și Apollon celticul, Zamolxis geticul erau un zeu iatros.“ Cuvânt care înseamnă vindecător, tămăduitor.( Vasile Pârvan, Dacia, București, Editura Științifică, 1967, p.79.). Desigur că mitologia traco-dacilor nu are numai o singură divinitate, Zalmoxis fiind însă divinitatea principală în jurul căreia graviteau ceilalțI zei
MIRACOLUL PERENITĂŢII TRADIŢIILOR POPULARE ROMÂNEŞTI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1457 din 27 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366538_a_367867]
-
la Editură “eLiteratura”, 2015. Volumul structurat în opt cicluri, numărul opt semnificând echilibrului cosmic. Este numărul direcțiilor cardinale și a direcțiilor intermediare. Opt este numărul rozei vanturilor, a Turnurilor Vanturilor de la Atena. Adeseori este cifră spițelor de la roată, de la roată celtica până la Roată vieții budiste. Este numărul petalelor florii de lotus și a cărărilor Caii. Opt este numărul trigramelor din Yijing și al stâlpilor Mingtang-ului, al îngerilor care poartă Tronul ceresc. Așa cum o indică stâlpii Mintang-ului, îngerii tronului și partea octogonala
PARADOXURILE DIN SONETELE LUI ADRIAN MUNTEANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365607_a_366936]
-
ciuvaș sik- „a sări“. Tot asa rus. pryg- e în legătură cu focul por, pur, pară ori cu soarele par, pari din yupultepec, baure (limbi arawak) + g- „eu“ cum e în oneida (America de Nord) = ego. Magh. ugrik, ugrál se aseamănă cu grian, soarele celtic, garri în ngadjon (Australia), giro „soare“ în bassa (niger-congo); csopong amintit cu čup „soare“ în ainiană (Japonia), iar szökik e ca și turcul sîçra-, ciuvaș sik „a sări“. În relație cu Apolo sunt portughezul pula- „a sări“, faldo în rohingya
THE ORIGIN OF LANGUAGE.TO JUMP de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365621_a_366950]
-
bradul se prindea la poarta mirelui. Celții considerau vâscul de origine divină, întrucât nu avea rădăcini dar își păstra prospețimea frunzelor precum smaraldul, strălucirea. Vâscul se culegea numai în perioada de după solstițiile, de vară și de iarnă. Folosit în ritualurile celtice, el era tăiat cu o seceră de aur, de un preot cu rang înalt, îmbrăcat în alb, iar ramurile trebuiau prinse înainte de a atinge pământul, pentru a nu-și pierde proprietățile tămăduitoare. Ei le atârnau apoi deasupra ușilor, pentru a
TRADIŢII LA ROMÂNI-CRENGUŢA DE VÂSC de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 709 din 09 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365772_a_367101]
-
dar având în vedere că soțul dumneaei lucrează armuri și cămăși de zale, perioada antică, de aproximativ doi ani a început să lucreze bijuterii de zale, din sârmă de aluminiu, din cupru și alamă, model standard: persan, bizantin, Romanov, japonez, celtic etc. Modelele sunt învățate, dar structura bijuteriei în sine este originală. Firma Easyrider's Design, designer Marius Georgescu, produce și comercializează bijuterii unicat, lucrate din rășini epoxilice, la rece și polimerizate la temperaturi înalte. Pentru efect folosește foiță de aur
TÂRGUL DE SFÂNTUL ILIE, BUCUREŞTI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352352_a_353681]
-
la TV, în ghidurile turistice, și pe vederi), iar călătoria durează în jur de o oră și costă numai 10 lire.. Ce bine! Așa că iată-mă sâmbătă dimineața îmbarcată în trenul supraaglomerat care urma să mă ducă la malul Mării Celtice... Ce bucurie. De data asta am reușit însă să savurez momentele plăcute petrecute în stațiune alături de prietena cu care împart camera și nu de una singură cum se întâmplă de regulă. Deși spre această stațiune trenurile circulau cu o frecvență
JURNAL LONDONEZ (9) de LAVINIA IANCU în ediţia nr. 403 din 07 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346702_a_348031]