2,055 matches
-
și decid că în 25 ale lunii să nu mai plătească impozitele. În acel moment România va fi încetat să existe ca stat/țară/platforma națională. Din nou, pentru populația actualmente activă, tranzacția se realizează în jurul calității relației “guvernanță - cetățeni”. Clivajele dintre mediul urban și mediul rural pot fi depășite prin promovarea unei legislații prin care mediul rural să poată atrage investiții și talente. Guvernanța poate promova de asemenea cultura sătească întărind astfel socializarea între membrii comunitatii, sentimentul de apartenență la
Proiect alternativ de țară, ca cetățenii să nu se mai simtă constant înșelați. România restructurată ca o companie privată () [Corola-blog/BlogPost/337924_a_339253]
-
poate cel mai pervers a fost faptul că excesul de timp liber a fost acoperit de cea mai la îndemână modalitate de entertainment: televizorul, iar creatorii de conținut TV nu s-au sfiit să interacționeze targetat cu aceasta categorie socială. Clivaj progresiv între urban și rural și între orașele mari și restul țării Efectul colateral al comunizării României a fost și creșterea (artificială) a populației urbane în țară. Această tendință este observată în marea majoritate a țărilor vest-europene dezvoltate, diferența fiind
cele două probleme ale României de azi. Țara restructurată ca o companie privată () [Corola-blog/BlogPost/337927_a_339256]
-
aproape a dispărut. Ruralul românesc a devenit o natură moartă, sortită unei putrefacții iminente fără o investiție inteligentă cu impact pe termen scurt și mediu. S-a ajuns la situații dintre cele mai extreme, care pe termen lung vor agrava clivajul dintre rural și urban, pe de o parte, și dintre orașele medii/mici și cele mari, pe de altă parte. Bucureștiul reprezintă cca 10 % din populația țării și produce cca 35-40% din PIB-ul României, având un PIB/locuitor mai
cele două probleme ale României de azi. Țara restructurată ca o companie privată () [Corola-blog/BlogPost/337927_a_339256]
-
românești interbelice. Judecata este fără cusur și își păstrează valabilitatea deplină și astăzi. Se arată, pe bună dreptate, că problema „noii spiritualități” a fost identificată la începuturile ei, în anii 1925-1929, cu problema „tinerei generații”. Pe parcurs a apărut un clivaj, semn, după cum frumos spune Mircea Vulcănescu, că „identitatea de generație nu implică o identitate de poziție spirituală”, iar în anul 1934, când autorul scria aceste rânduri (1), situația se prezenta astfel: 1. O categorie de intelectuali, în frunte cu Nae
ÎMPLINIREA A 113 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC ŞI A 65 DE ANI DE LA MUTAREA SA ÎN VEŞNICELE ŞI CEREŞTILE LOCAŞURI – MIRCEA VULCĂNESCU (1904 – 1952)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/343136_a_344465]
-
palme-căuș ea se-adapă; Cu ochii și coama căruntă, Lăsase să-i scape din pleoapă O lacrimă-n silex de nuntă. Stejarul se-nclină pe ei, Din ramuri le face divan, Pe liniști le spulberă tei, Cu perna din bolovan. Clivajul se-ncântă pe moaște, Și iapa se sparge-n femeie. Din searbăd, din tot, ea renaște, Înfiptă-n grumaz, o camee. 11-15 mai 2016, Constanța Sursa foto: #White #Mare - #Laurie #Pace #Abstract #Horse #Painting #poezie #literatura #poezii #ArsMuriendi Referință Bibliografică
IAPA DE CUARŢ de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/374072_a_375401]
-
românești interbelice. Judecata este fără cusur și își păstrează valabilitatea deplină și astăzi. Se arată, pe bună dreptate, că problema „noii spiritualități” a fost identificată la începuturile ei, în anii 1925-1929, cu problema „tinerei generații”. Pe parcurs a apărut un clivaj, semn, după cum frumos spune Mircea Vulcănescu, că „identitatea de generație nu implică o identitate de poziție spirituală”, iar în anul 1934, când autorul scria aceste rânduri (1), situația se prezenta astfel: 1. O categorie de intelectuali, în frunte cu Nae
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A110 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (03.03.2014) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1258 din 11 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371082_a_372411]
-
trupei Hâra, care întocmai această produc, nu se pot clatină din pricina lor. Au mult, dar nu de prisos umor; au multă, dar nu distonanta culoare; au multă substanță culturală care înclină către interrelația etniilor conlocuitoare... Destui artiști, din păcate, fac clivaj în muzică, rupând-o între clase sociale, culturale, etnice..., ceea ce atrage după sine o anume stigmatizare. Aceasta-i catastrofal în lupta împotriva discriminării. Ori, Hâra și-a scris cu puterea faptelor hrisov al bunei credințe, s-a însemnat în pisania
HARA. CÂNTECE PENTRU TOŢI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347747_a_349076]
-
tatăl său cântă muzică ușoară și romanțe. În politică, multe jurăminte se uită, pe când în lumea artistică muzica folclorică are complicitatea cea mai conservatoare. Pasul câtorva artiști în scena politică a sfârșit întotdeauna prin înghițirea lor în masa de manevră. Clivajul clasei politice actuale românești e opera rănirii amorului multor admiratori, încercare prin care a trecut și Ionuț Fulea. De aceea, pentru ocolirea răsucirii cuțitului în rană ceea ce e evidențiabil în ce îl privește pe Ionuț Fulea, este formidabilul lui talent
IONUŢ FULEA. DRAGOSTE PENTRU RĂDĂCINA FOLCLORICĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1190 din 04 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347454_a_348783]
-
vocile autentice și valoroase e imposibil să se întâmple! Rodește frecvent azi cântecul tensionat, setos să-și elibereze haotic o energie zăcută, fără îngerul din muzică. El e înveșmântat într-un text, să-i spunem ambiguu, dacă nu decurs din clivajul între incultură și insensibilitate. Dar sufletele romantice nu sunt încă lăsate din brațele iubirii și melancoliei, nici scufundate în tulbureala apelor pe care dansează valurile poemelor ultimilor romantici - printre ei, neegalul și necoruptibilul tenor Florin Georgescu. Atunci când urcă pe scenele
FLORIN GEORGESCU. VĂZDUHUL MISTUIT ÎN CÂNTEC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347036_a_348365]
-
anului 1989 am fost la München, la Europa Liberă, unde am stat de vorbă cu Michael Shafir, Vladimir Socor, Dan Ionescu, Nicolae Stroescu - Stânișoară, Emil Hurezeanu, Șerban Orescu, Gelu Ionescu și Max Bănuș despre ceea ce percepeam drept marea cezură, marele clivaj simbolizat de înfrângerea comuniștilor la alegerile din Polonia. De acolo am plecat la Paris, unde am participat la un colocviu despre Revoltă și societate organizat la Sorbona, legat de bicentenarul Revoluției Franceze. Am vorbit exact despre reinventarea politicului în Europa de Est
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
spiritualitate liturgică. Pe aceeași linie de adâncire a acestei viziuni integratoare, de mediere între polarizări teoretice și practice păgubitoare, se înscrie remarcabila schiță de teologie liturgică integrală publicată în 1993 de dogmatistul de la Sibiu - Pr. Prof. Ioan Ică sn. Depășirea clivajelor dintre aspectele obiectiv - subiectiv, sacramental - ascetic, comunitar - individual, se face aici din perspectiva unei viziuni a diverselor moduri de prezență/împărtășire a lui Hristos în Liturghie: în locașul Bisericii și în icoane, în cuvânt, în Scriptură, rugăciuni și cântări, și
RECENZIE: „ÎMPĂRTĂŞIREA CONTINUĂ CU SFINTELE TAINE”- DOSARUL UNEI CONTROVERSE, MĂRTURIILE TRADIŢIEI. STUDIU INTRODUCTIV ŞI TRADUCERE DE DIAC. IOAN I. ICĂ JR., EDITURA DEISIS, SIBIU 2006, 532 PAGINI. d [Corola-blog/BlogPost/372268_a_373597]
-
ameliorarea manifestărilor extrarenale ... – Prevenirea necesității terapiei cu plasmă (PE/PPI). ... – Prevenirea recăderilor ... – Prevenirea complicațiilor infecțioase ... Grupa farmacoterapeutică: imunosupresoare Mecanism de acțiune Ravulizumabul este un anticorp monoclonal de tip IgG2/4K care se leagă specific de componenta C5 a cascadei complementului, inhibând astfel clivajul acesteia în C5a (anafilatoxina proinflamatoare) și C5b (subunitatea inițiatoare a complexului de atac membranar) și previne formarea complexului de atac membranar (C5b-9). Ravulizumab conservă componentele progenitoare ale activării complementului, care sunt esențiale pentru opsonizarea microorganismelor și pentru clearance-ul complexelor
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
dreptului de morală Reprezentanții pozitivismului susțin că sistemul de drept este un sistem logic închis, în care deciziile legale corecte pot fi deduse prin mijloace logice din reguli legale predeterminate fără referințe la scopuri sociale, politice sau standarde morale 174. Clivajul dintre drept și morală este aprobat de către unii exegeți, considerându-se că astfel a fost posibilă aprofundarea înțelegerii dreptului ca instrument de control social, și contestat de alții, care-l consideră o slăbiciune a oricărui pozitivism. Întemeietorul pozitivismului, Auguste Comte
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
pentru gratificări secvențiale, ocazionale (punctaje În plus, În cazul selecțiilor, al restructurărilor etc.). Pe de altă parte, creșterea gradului de expectanțe sau de „civilitate formală” nu este acoperită de realitățile socioeconomice, rămase dureros În urmă și care antrenează dezamăgiri sau clivaje intrapsihice cu urmări nefaste (individul știe sau vrea mai mult, dar este „derealizat”, blazat, dezorientat, pentru că nu găsește un spațiu propice de afirmare). În ceea ce privește tendința utilitaristă și pragmatizarea formării, asistăm Într-adevăr la o redimensionare a programelor de pregătire În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Îi invidiază; toți Îi imită. Nimeni nu râvnește să Îi detroneze din statutul privilegiat obținut pe lângă vreunul din puternicii lumii sau Într-un salon strălucitor. Toți vor să fie ca ei, să aparțină clanului lor. În paralel cu ordinea și clivajele din les Anciens Régimes, fondate pe privilegii ancestrale și statuare, sfârșitul veacului al XVIII-lea pregătește castele unui nou tip care, asimilând vechile valori, le subordonează noilor principii: meritul personal, o aristocrație a spiritului și a aparenței”1. Pentru a
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
14 000 de c...ști albastre, FORPRONU, menit... a fi desf...surat... În regiunile sîrbești din Croația. R...zboiul din Bosnia (martie 1992-decembrie 1995) Explozia Bosniei se prefigureaz... Inc... de la alegerile din noiembrie 1990, care marcheaz... o radicalizare net... a clivajelor etnice. Voturile sînt adjudecate de trei partide, În funcție de cele trei componente ale populației (17,3% croați, 31,3% sîrbi și 43,7% musulmani) și se ajunge la formarea unui guvern naționalist tripartit: SDA (Stranka demokratske akcije, Partidul acțiunii democratice, musulmanii
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
ri armate au loc Între musulmani, favorabili independenței, și sîrbi, adepții menținerii În cadrul Federației. Anul 1992 este decisiv, În m...sura În care apar acum toate elementele constitutive ale conflictului. Acuzațiile, invidiile și temerile care, În cîteva luni, au accentuat clivajele pîn... la ruptur..., sînt exprimate f...r... ocolișuri. Astfel, „Declarația islamic...”, redactat... de Alija Izetbegovici În 1970 și reeditat... În 1990, este interpretat... că un text fundamentalist ce-i ameninț... pe sîrbii ortodocși și pe croații catolici. În realitate, desi
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
separă clar actorii de spectatori. Pe lângă această diviziune, ele instituie și diferențe vizibile Între spectatorii cu statut social Înalt (prezenți În tribune sau În locuri privilegiate) și mulțimile obișnuite, Înșirate pe traseul paradei. Prin afirmarea și exprimarea simbolică a acestor clivaje, paradele confirmă ordinea și ierarhiile sociale. Carnavalul instituie o mișcare fără o direcție sau un scop bine definite, o mișcare de luare integrală În posesie a spațiului, fie el centru sau periferie. Defilările carnavalești creează centre simbolice ad-hoc, reguli de
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
națională și capacitatea lor de a asigura reconcilierea În jurul unui partid și a unui nou conducător. De aceea ei au transmis acest mesaj printr-o prezență simbolică e sikhilor, În cele două instituții care trebuiau să fie mai presus de clivajele etnice - armata și oficianții religioși: Corpul Indirei Gandhi fusese Învelit În drapelul național și era acoperit cu ghirlande. Respectându-se rituri arhaice, a fost așezat pe rugul funerar. Fiul ei, Rajiv, a Înconjurat rugul, Înainte de a-i da foc cu
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
înclinată către limbajul speculativ și „spiritul geometric”. Abundă termenii din geometrie, tehnică, cibernetică, mărturisind o receptivitate acută față de suflul vremii și, în egală măsură, angoasa produsă de invazia tehnicismului. Obsesia timpului străbate textele și deschide terenul reveriei, proiecției fantastice, călătoriilor, clivajelor temporale. Spirit fundamental ironic, autorul cultivă asociațiile neașteptate, pândește îndelung surpriza cititorului printr-o continuă sfidare a convențiilor „poeticului”, subminează în chip periculos propriul timbru liric, lăsând prozaicul să năvălească în poezie. Amintind de pseudofabula Cronicari sau de Fuchsiada lui
CONSTANTINESCU-13. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286380_a_287709]
-
Centriolii continuă mișcarea către polii opuși trăgând cromosomii după ei. TELOFAZA I. Fiecare celulă-fiică are un set înjumătățit de cromosomi, dar fiecare dintre cromosomi este alcătuit din 2 cromatide. Fusul meiotic dispare, nucleul se reorganizează sau nu, apare șanțul de clivaj și celulele se separă. Celulele pot intra într-o fază de repaus numită de interkineză sau interfaza II. Aici nu se produce sinteză de ADN. Meioza II este similară cu mitoza, dar cu un număr de cromosomi redus la jumătate
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
se datorează mobilizării neutrofilelor marginale precum și prin stimularea producerii acestor celule. 12.3. Activarea sistemului complement Bacteriile prezintă pe suprafața lor molecule care activează sistemul complement al proteinelor plasmatice; ele reprezintă o familie de precursori inactivi care sunt activați prin clivaj proteolitic. Sistemul este organizat ca o cascadă în care fiecare component activat îl activează pe următorul din secvență. Activarea complementului are scop de apărare împotriva infecției direct prin celulele killer și prin declanșarea fagocitozei. Ultimele 5 componente din sistem (C5-C9
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
de mare densitate Clasele sociale o diviziune printre altele Clasele sociale diviziune dominantă Funcții latente Funcții manifeste Relații de conjuncție și disjuncție Grupuri de segregare și conflict Organizare pe baza unanimității Organizare pe baza sistemului de vot Conflict și răscoală Clivaje și revoluție Viață socială orientată regional Viață socială centrată pe ocupație Integrare Alienare și înstrăinare Acceptarea normelor și conflictelor prin consens Absența normelor, înstrăinare de norme sau anomie Redundanță socială mare Redundanță socială scăzută 8. Comunitățile ocupaționale Comunitățile ocupaționale se
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
o guvernare consensuală, căreia îi este specific sistemul proporțional, sau o guvernare monocoloră, specifică sistemului majoritar", a explicat Cristian Preda. El a accentuat faptul că sistemul proporțional este preferabil în cadrul societăților omogene cultural, cum este a noastră, unde nu există clivaje 247. În România este utilizat sistemul proporțional, care asigură o reprezentare mai bună a electoratului la nivel parlamentar, evitându-se, de pildă, ca un partid ce a strâns doar 40% din voturi să obțină 60% din mandate, spune vicepreședintele Autorității
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
și Petrescu, Paul (coord.) Mărginenii Sibiului. Civilizație și cultură populară românească. București: Editura Științifică și Enciclopedică. François și Rus, Călin (coord.). 2002. Interculturalitate cercetări și perspective românești. Cluj: Presa Universitară Clujeană. Frumos, Luciana și Iacob, Luminița. 2002. Noi/ei românii clivaje în reprezentarea etno-identitară, în Neculau, Adrian (coord). Noi și Europa. Iași: Editura Polirom. Frunză, Mălina și Voicu, Bogdan. (1997). Statul și țăranul român. Un studiu de caz. Revista de cercetări sociale, 3. Fulea, Maria. 1993. Specificul tranziției la economia de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]