306 matches
-
o întreprindere la alta; numărul de accidente; numărul de promovări; numărul de reclamații etc. Există și o serie de alți indicatori, mai puțin de ordin cantitativ și mai mult de ordin calitativ, printre care am putea enumera: existența unor grupuri coezive, cu relații pozitive, sau, dimpotrivă, a unor grupuri dezbinate, cu relații negative, de respingere între membri; dorința și aptitudinea participanților de a accepta cu ușurință schimbarea; executarea ușoară a funcției de conducere etc. După cum observăm, unii dintre indicatorii participării sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
dominanță; cei bine adaptați și stabili emoționali; cei care au un control intern; cei predispuși de a fi satisfăcuți; cei a căror personalitate este în acord cu solicitările mediului; cei care lucreează în grupuri mici; cei care lucreează în grupuri coezive; cei care sunt în relații bune cu șefii; cei care ocupă poziții înalte în organizații (managerii); cei cu salarii mari și posibilității crescute de promovare; cei care desfășoară activității clare, structurate, nestresante; cei care practică activități cu mare grad de
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
alt maistru etc. Din acest exemplu observăm cum comportamentul productiv al muncitoarelor era susținut nu de o motivație profesională, ci tocmai de una psihosocială, iar stimulentul esențial care o ținea „trează” era tocmai apartenența lor la un grup de muncă coeziv, cu relații afective de prietenie, cu o conducere a grupului pe placul lor - maistrul permițându-le să-și organizeze activitatea așa cum credeau ele de cuviință. Existența unor structuri afective favorabile, precum și a unor structuri de conducere adecvate și acceptate de
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
în special cele ale delincvenței juvenile au sesizat de la început (Chipea, 1996) rolul rețelelor sociale în preîntâmpinarea sau, după caz, generarea comportamentelor care se abat de la normă. Elevii și familiile lor, ca și școlile trebuie să fie incluși în colectivități coezive care pot asigura suportul, monitorizarea și modelele comportamentale dezirabile. Aceste calități ale comunităților, identificabile cu degradarea capitalului social, sunt periclitate în primul rând de fenomene de deprivare materială și culturală, asociate excluziunii sociale, precum sărăcia, șomajul sau familia monoparentală. Teoria
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
eficiența muncii instructiv-educative este incompatibilă cu lipsa de responsabilitate și haosul. 9 Coeziunea grupului școlar Prin itemul 9 s-a urmărit verificarea gradului de cunoaștere de către cadrele didactice a coeziunii grupale. Datele obținute În urma realizării studiului arată că grupurile mai coezive sunt Îndrumate de cadrele cu experiență (46%, iar cele mai puțin coezive sunt conduse de cadrele tinere (36%. Aceeași situație se regăsește pe cicluri de Învățământ; clasele primare dispun Într-o proporție mare de unitate (45,5% comparativ cu cele
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
Coeziunea grupului școlar Prin itemul 9 s-a urmărit verificarea gradului de cunoaștere de către cadrele didactice a coeziunii grupale. Datele obținute În urma realizării studiului arată că grupurile mai coezive sunt Îndrumate de cadrele cu experiență (46%, iar cele mai puțin coezive sunt conduse de cadrele tinere (36%. Aceeași situație se regăsește pe cicluri de Învățământ; clasele primare dispun Într-o proporție mare de unitate (45,5% comparativ cu cele gimnaziale (35%. 0% 8% 67% 25% 1 2 3 4 0% 29
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
Teoria evoluționistă a lui Darwin reprezintă un alt element în disputa dintre holism și individualism. Dar de partea cui? Care ar fi legătura dintre teoria selecției naturale și moralitate? Un răspuns posibil 106 ar fi acela că grupurile care sunt coezive din punct de vedere moral, adică acelea în care indivizii se află în relație de simpatie unii cu alții, au un avantaj în procesul selecției asupra altor grupuri mai puțin coezive moral. De aceea, putem spune că selecția întărește sentimentele
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
posibil 106 ar fi acela că grupurile care sunt coezive din punct de vedere moral, adică acelea în care indivizii se află în relație de simpatie unii cu alții, au un avantaj în procesul selecției asupra altor grupuri mai puțin coezive moral. De aceea, putem spune că selecția întărește sentimentele morale, dar aceasta nu implică logic nimic cu privire la disputa dintre holismul și individualismul etic. Dacă am reuși să argumentăm în favoarea tezei că holismul biologic presupus de teoria evoluționistă poate fi corelat
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
verbului de a dezvolta sensuri temporale, de persoană și de număr. Cu alte cuvinte, este esențială prezența predicatului într-o comunicare, cu rolul de centru de control, după W. Chafe, asupra elementelor componente ele enunțului, prin care se asigură funcția coezivă, de organizare sintactică, și funcția asertivă a acestuia, de aplicare la elementele realului, sau de aplicare la enunțarea însăși, la actul de vorbire, ca realitate distinctă; fiecare propoziție se structurează ca atare dacă și numai dacă include un predicat. În
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
și modul în care se iau deciziile este dat de coeziunea actorilor. Aceasta este definită ca similaritatea preferințelor pentru politici ale indivizilor care alcătuiesc un actor cu putere de veto colectiv și apropierea pozițiilor lor în ceea ce privește politicile. Conform teoriei, actorii coezivi sunt actori care pot cădea de acord mai ușor în privința politicilor, iar existența acestora duce la micșorarea stabilității politicilor. În funcție de aceste particularități ale actorilor cu putere de veto din interiorul unui sistem politic, în cadrul modelului propus de Tsebelis importanța puterii
Competenţa politică în România by Mirela Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1574]
-
interesate ca deciziile lor să rămână în vigoare și să nu fie respinse de actorii politici, rolul lor va fi mai important și independența lor va fi mai mare în sistemele cu actori cu drept de veto multipli, incongruenți și coezivi. O altă direcție de cercetare deschisă de teoria lui George Tsebelis este aceea a efectelor pe care configurația actorilor cu putere de veto le are asupra politicilor, atât în ceea ce privește producția de legi semnificative, cât și în ceea ce privește politicile macroeconomice. În privința primului
Competenţa politică în România by Mirela Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1574]
-
este mai mult decât un construct imaginar în care individul trebuie să creadă pentru a compensa o lipsă constitutivă a identității. Ceea ce subliniază conceptul de identitate este de fapt un proces dinamic de identificare. Problema fundamentală este noțiunea unui Sine coeziv, care nu are corespondent în realitate, prin urmare recomandarea lui Lacan este schimbarea noțiunii Sinelui cu cea a Subiectului. Pentru Lacan limbajul, și nu alt fapt social, este trăsătura definitorie a realității sociale, propunând o teorie discursivă a socialului. Indivizii
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
ceilalți” din „ca și ceilalți” este în legătură cu frații și surorile, menționați anterior, sau familia Water sau chiar poate cu mama sa decedată și Tizzie Dunn; iar referirea la „acasă” de la sfîrșit își are ecoul în exclamația „Acasă!” Toate aceste legături coezive nu diminuează caracterul narativ distinct al propoziției 16, în ce privește deictica, aspectul, forța de trimitere spre viitor, verbul dinamic ce exprimă clar o schimbare de stare, și folosirea unui participant deja predominant în text („ea”, Evelina) ca temă și subiect de
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
ști acest lucru. Prima dezvăluire a unei grabe voalate de a spune vine cu expresia neașteptată „ca acum” din fraza introductivă. Expresia ne aliniază rapid la orientarea imediată a personajului „Bertha” către lumea interioară proprie, „ca acum” fiind nu atît coeziv, legat de un anume moment cotextual specificat, ci mai degrabă expresiv și deictic, făcînd aluzie la momentul prezent, pe care l-am identifica fără dificultate dacă am fi Bertha însăși. Pornind de la această expresie putem afirma, pentru întreaga povestire, că
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
genei APC [121]. Nu au fost detectate în pancreatoblastom anomaliile genetice tipice ADP reprezentate de activarea oncogenei K-RAS și inactivarea TP53 [124]. NEOPLASMELE PSEUDO-PAPILARE SOLIDE (NPPS) NPPS sunt neoplasme cu grad redus de malignitate alcătuite din celule tumorale monomorfe, slab coezive care formează arii solide și structuri pseudopapilare. Studiile au arătat că majoritatea NPPS prezintă mutații somatice punctiforme în exonul 3 al genei CTNNB 1 care codifică β-catenina [119, 125]. Datorită acestor mutații β-catenina scapă fosforilării citoplasmatice și degradării ulterioare, este
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Liliana Dina () [Corola-publishinghouse/Science/92185_a_92680]
-
totuși inevitabilă, potrivit unor specialiști pakistanezi în materie. O lecție a istoriei subcontinentului indian a constat în aceea că pe acele meleaguri existau multiple rase, triburi, religii, secte, un număr mare de limbi și culturi care au operat întotdeauna forțe coezive și divizive. Acolo, întotdeauna, a existat o balanță a acestor forțe și oricine ar fi întreprins ceva împotriva acelui echilibru ar fi fost pus nu numai în fața unor rezultate imediate cu consecințe imprevizibile, dar și iminente, mai devreme sau mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Înseamnă, de fapt, o ocultare a referințelor lor culturale, conducând, În ultimă instanță, la o asimilare). Trebuie spus că termenul de integrare poate fi corelat cu alți termeni din aceeași familie semantică, cu integral, cu Întreg, În sensul de ansamblu coeziv și unitar. Conținutul noțional trimite la valorizarea numitorului comun al unui ansamblu, la coarticularea funcțională, profitabilă a diferitelor arii care formează un Întreg. Integrarea trebuie Înțeleasă ca un proces interacțional, polivalent și nu unidirecțional, parcelat. Ea se extinde dincolo de planul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
sexuale militare poate fi descris după cum urmează. În cea de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în Japoniaxe "Japonia" modernă s-a dezvoltat o nouă ordine internă, corespunzătoare cerințelor de stat capitalist în curs de modernizare, cu orientare coezivă și expansionistă. Sectorul bordelurilor de stat era clandestin, dar constituia totuși o parte importantă din această ordine internă. Japonia perioadei Meiji a fost clădită ca o societate patriarhală, capitalistă, controlată de stat și unificată de împărat, care, ca patriarh, era
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
s) facem cu acesti evrei?... Cred c) mulți evrei care tr)iesc În Palestina, Îndeosebi evrei arabi, Își doresc foarte mult s) se reîntoarc) În ț)rile de origine, deoarece eforturile sioniștilor de a-i transforma Într-o națiune omogen), coeziv) au eșuat... I-am f)cut pe evrei s) se gândeasc) mereu, de dou)zeci de ani Încoace, c) marea este În fața lor, iar inamicul În spate și c) pentru ei nu exist) alt) sc)pare decât s) lupte pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
factori de natură psiho-socială care influențează modul în care fiecare membru participă la activitățile uneia sau mai multor comunități online. Acești factori se referă la motivația personală, la deciziile cu privire la beneficii și costuri, incluziunea în rețele sociale și în grupuri coezive, la restricționarea accesului din rațiuni economice sau tehnice. Motivele pentru care oamenii participă activ la comunități online sunt variate pentru fiecare individ dar includ, de cele mai multe ori, unul sau mai multe dintre următoarele: nevoia de comunicare cu ceilalți, nevoia de
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
O listă de e-mail poate avea sute de membri care rămân străini unii de alții. Efectele comunităților virtuale asupra relațiilor sociale și a societății în general sunt ambivalente. Astfel, după cum evidențiază Fernback și Thompson, ele pot atrage oamenii în organizări coezive de interes comun și, în același timp, îi pot atomiza, pe măsură ce aceștia se retrag din comunitățile bazate pe proximitatea fizică. În opinia autorilor menționați, deși comunitățile pot fi formate pentru a întări relațiile sociale între membrii care manifestă aceleași opinii
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
autonome, care nu își identifică rădăcinile istorice sau doctrinare într-o religie anume. Accentuând importanța trăirilor religioase individuale, ele promovează o înțelegere independentă a scrierilor sfinte și sunt marcate de un puternic spirit elitist, ceea ce conduce la tendințe izolaționiste. Puternic coezive inițial, aceste formațiuni evoluează adesea spre noi religii. * Asociațiile religioase sunt formațiuni organizate de către un grup de persoane care aderă sau nu la aceleași idei religioase și își formulează scopuri diferite: culturale, misionare, de cooperare sau caritate. Unele dintre cele
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
altă natură care depășesc limitele comunității și care contribuie la formarea identității indivizilor (relații colegiale, de asociere etc.). Atunci când există o amenințare externă sau un context defavorizant, granițele comunității devin mai evidente și mai semnificative. 3. Permeabilitatea. Comunitățile religioase puternic coezive au granițe mai puțin permeabile, care sunt întărite de ritualuri de acces și de expulzare din comunitate. În cadrul acestor comunități, criteriile de eligibilitate sunt stabile și nenegociabile. 4. Deschiderea la negociere și manipulare. În funcție de modul în care sunt conștientizate și
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
stabilite de limitele lumii interioare a individului. Identitatea religioasă virtuală nu are granițe concrete, iar accesul se realizează prin negocierea creativă a participanților. Această din urmă graniță poate reprezenta un nou nivel de definire și exprimare a identității religioase. Puternice, coezive, active, formalizate sau doar simbolic reprezentate, comunitățile religioase reflectă imaginea despre lume și despre univers a religiei care le însuflețește, fie că este vorba de teama față de o putere superioară și necunoscută, de contemplația mistică a unei Ființe supreme sau
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
i-au asigurat succesul. Bineînțeles, există bandă desenată și pentru adulți, mai ales cea de dragoste sau cea de groază, dar chiar și în jurul publicațiilor dedicate super-eroilor s-au coagulat grupuri de fani maturi, implicați într-o subcultură mică și coezivă, în care se regăsesc colecționari, cunoscători, critici, puncte de distribuție, întruniri și publicații specializate 740, ca The Comics Journal, editat începând din 1976 de către Gary Groth, periodic care vădește un larg orizont intelectual și un discurs critic. Aceasta confirmă faptul
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]