3,537 matches
-
pierdut nimic de-a lungul timpului. Și astfel, toate cunoștințele pe care mintea omului le-a descoperit într-o perioadă sau alta se află păstrate în aceste cămări. O asemenea reprezentare ar presupune ca un privitor, uitîndu-se în trecut și contemplînd evoluția cunoașterii, să poată vedea creșterea tulpinei cu ramurile ce s-au desprins din ea, cu singura deosebire că ar parcurge drumul în sens invers, dinspre ramuri spre tulpină și apoi dinspre tulpină spre rădăcina inițială din care s-au
Creșterea spiritului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10312_a_11637]
-
care tînăra pare a forma un tot. Iar privirea doamnei ce strînge la piept hermina este fixă, concentrată, îndreptată într-o direcție clară. Nu e vagă și pierdută, adesea - cum vom vedea - introvertită, ca a multor doamne cu licornul. Ce contemplă ea, cu ochii larg deschiși și puri? Înainte de a răspunde, să privim tabloul mai atent. Fața doamnei e cam mică în raport cu trupul. Iar mîna ei dreaptă, singura vizibilă, e prea mare și ocupă primissimul plan. Leonardo nu poate fi suspectat
Inorogul și licorna by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/10318_a_11643]
-
narcisism. Leonardo pare a spune, peste veacuri: Priviți la cîte nivele am încifrat mesajul. Voi, contemporanii mei, cu toată știința voastră, nu cred că puteți să mă înțelegeți. Poate, după multă vreme, cei care vor merge la Viena și vor contempla, fără a se șoca, rotundul autoportret al lui Parmigianino (care nu s-a născut încă!), după ce îi vor fi citit, peste vreo jumătate de mileniu, pe Baltrusaitis și pe Hoecke, pe Michel Foucault și pe Louis Marin, vor alege și
Inorogul și licorna by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/10318_a_11643]
-
lui se ating, se leagă în profunzime, lăsând adesea să transpară un același principiu al sitei, o anumită gândire modală (el a și dezvoltat o teorie generală a modurilor 1), forma clepsidrei, sau de asemeni, o anume manieră de a contempla Muzeul - arta, muzica din trecut - cu privirea concretă a prezentului și cu cea abstractă a viitorului. Îi revine probabil tot posterității sarcina de a stabili rolul lui în "întoarcerea la consonanța netonală" (rol cu totul diferit de cel al minimaliștilor
80 de ani de la nașterea lui Anatol Vieru - Tatăl meu by Andrei Vieru () [Corola-journal/Journalistic/10546_a_11871]
-
aici, din inima vremelniciei, veșmintele gingașe ale eternității de dincolo, iar Apusul, cu pragmatismul său cotidian, cu turismul civilizator, cu războaiele duse în numele Domnului și cu grija trează de a regla în vremelnicie ceea ce lui Dumnezeu i-ar plăcea să contemple în eternitate), cele două modalități de situare creștină față de lume și de existența omului determinat, cea catolică și cea ortodoxă, și-au văzut de treabă, în legea lor, pînă la finele secolului XIX. Cum sculptura este, ca proiect cultural asumat
Sculptura românească, de la reprezentare la teologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10628_a_11953]
-
Rugăciunile pictorilor. Socotindu-i ucenici ai Sfîntului Luca, evanghelistul dar și pictorul care, potrivit tradiției, ar fi fost primul care a zugrăvit chipul Maicii Domnului, autorul e atras de caracterul de hierofanie al operei lor, care ne dă prilejul "să contemplăm Invizibilul", să comunicăm cu "Misterul care li s-a revelat și pe care astfel ni-l împărtășesc" și nouă: "Lucrarea artiștilor, aici convocați, mărturisește strădania de a împămînteni însemnele Cerescului, Sacrului. A picta starea de extaz, momentul de iluminare, clipa
între pămînt și cer by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10597_a_11922]
-
Marii Britanii. Acest mic episod - care mi-a iscat un zâmbet de satisfacție - arată, încă o dată, enorma distanță dintre pretențiile egalitariste ale comuniștilor și faptele lor. Ruptura dintre vorbă și faptă o poți întâlni la tot pasul. Chiar săptămâna trecută am contemplat un individ îmbrăcat cu un tricou având pictată figura radioasă a lui Che Guevara. Nu era vreun student derutat de cursurile cine știe cărui marxist pervers, ci o ditamai matahala de vreo treizeci și cinci de ani. Ca să se înțeleagă mesajul egalitarist, individul conducea
Barba de-un miliard de dolari by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10633_a_11958]
-
Isaia (Is. 6, 1-7), la sfârșit, Sfântul Grigorie de Nyssa conchide: „După cum mireasa a fost bătută și rănită de păzitori și apoi a fost dezvelit acoperământul vălului, așa și acolo în loc de văl se ridică pragul cel de sus, ca să poată contempla neîmpiedicat cele dinăuntru”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, omilia a XIII-a, P.G. XLIV, col. 1036D-1037A. Sensul duhovnicesc al acestei descrieri e arătat pe larg în aceeași omilie, col. 1036B-1037C. footnote>. Pentru Sfântul Grigorie, problema esențială rămâne
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
zilnic, fără ca Justiția să-și facă datoria. Acum au fost dibuiți, dintr-un foc, doi miniștri rebegiți și un bulgar care sînt luați la cercetări în contul tuturor marilor trădări pe care le-a suferit țara, în timp ce marii vinovați își contemplă liniștiți averile inexplicabile.
Zilnica trădare de țară by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10031_a_11356]
-
jumătatea plină a paharului unei istorii mai complexe și mai robuste decât suntem dispuși să concedem deocamdată." (pp. 179-180). La finalul piesei, pe replica și indicația eternului polițai ("Curat constituțional! Muzica, muzica!"), se aud "urale tunătoare". În timp ce Zoe și Tipătescu "contemplă de la o parte mișcarea", "toată lumea se sărută, gravitând în jurul lui Cațavencu și lui Dan-danache, care se strâng în brațe, în mijloc". pierdută și recuperată în mod tragicomic, o concordie politică regăsită.
O scrisoare fetiș by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10072_a_11397]
-
plictisitoare hârtii de care nu poți scăpa când ai de-a face cu instituții publice, bănci și magazine. Miercurea și joia le petrecea la etajul întâi, unde își ținea colecția de bibelouri din secolul al XIX-lea, pe care o contempla, ștergea de praf și recataloga de fiecare dată. Vinerea se afla la parter. Dimineața făcea împreună cu unchiul cumpărături pentru toată săptămâna, iar după-masa gătea pentru tot restul săptămânii. Aici era totuși ajutată de tehnică, întrucât cei doi aveau aragaz și
Wolf Wucherpfennig - Basme moderne by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/10028_a_11353]
-
În noul context al neputinței, indiferenței și scepticismului general, aura mitică a eroului dispare din memoria celorlalți. Redevenit Nimeni și anihilat de o insuportabilă și penibilă durere de măsea, Odiseu își trăiește noua aventură din perspectiva dezeroizată a celui ce contemplă propria fantomă, pentru ca în cele din urmă să-și piardă definitiv identitatea eroică odată cu memoria. Pentru scriitorul spaniol, instanța fundamentală a aventurii odiseice este aceea a peregrinării pe mare, ceea ce presupune abandonarea femeilor. Marea e adevărata și singura iubită a
Marea în ruine de David Torres by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/10054_a_11379]
-
mereu sub povara plaselor pline, hăituite de mofturile culinare ale soților și copiilor, suferind prin spitale sau în propriul cămin din cauza lipsei de afectivitate, cu nopțile de dragoste transformate în plicticoase obligații conjugale, femeile Adrianei Bittel au puterea să se contemple cu autoironie să își râdă de ele însele și de societatea în care trăiesc și chiar să încerce să își schimbe destinul, atunci când acest lucru mai este încă posibil. Toată literatura Adrianei Bittel se află la limita dintre râs și
Fustele lui Mitică by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10088_a_11413]
-
celălalt, întru săvîrșirea misterului liric: "Lumînare de carne lîngă lumînare de/ seu/ luminînd împreună Lumina lui/ Dumnezeu./ Duhul din lut și Duhul cel Sfînt/ coborînd împreună în micul/ mormînt". Adunînd cu grebla umbra prietenilor decedați, construind din umbre o căpiță, contemplînd timbrele de pe un ambalaj care nu conține nimic, pregătit să fie expediat spre un destinatar care n-a răspuns niciodată nimănui, autorul declară că doar nesiguranța legilor firii îl mai ține în picioare. Adică amestecul inextricabil al văzutelor și nevăzutelor
Litota morala by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10118_a_11443]
-
a văzut în el pe „omul lui Dumnezeu“ drept și temător, care a fost răpit la Cer cu trupul într-un car de foc, care n-a dat tributul morții trupești și care a fost în cinste pe Muntele Taborului, contemplând chipul de slavă al lui Iisus în clipa minunatei Schimbări la Față (Matei 17, 3). Învățăturile, faptele și profețiile cu care Dumnezeu i-a luminat viața n-au fost scrise într-o carte care să-i poarte numele, ca a
Agenda2003-29-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281256_a_282585]
-
baza pătrată de 5 m pe laturi, un parter, două caturi boltite, o încăpere a clopotelor, o galerie superioară și terase, acest turn este unul dintre simbolurile Iașilor. În prezent, Turnul Goliei rămâne unul dintre locurile privilegiate de unde pelerinul poate contempla „orașul celor șapte coline”. La intrare este amenajat un mic muzeu Creangă, în memoria marelui prozator care a fost diacon al bisericii. A. M. G. Muntele Mic și Semenic, în așteptarea turiștilor l În aceste stațiuni s-au realizat investiții importante
Agenda2004-50-04-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283164_a_284493]
-
și opacitatea la cultură. La aniversare Tot despre o aniversare este vorba și în numărul 11-12 din 2013 al revistei VIAȚA ROMÂNEASCA. De data aceasta cel sărbătorit este Mihai Șora. Care a împlinit 97 de ani. Ne reamintește Tudorel Urian: „Contemplat astăzi în toată splendoarea împlinirii sale, Mihai Șora este stejarul cu trunchi viguros în care s-au strâns toate sevele pământului. Așa cum mintea sa îl proiectase la vârsta de 19 ani. Le-a fost student lui Nae Ionescu și Mircea
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2823_a_4148]
-
că era vorba despre poezia lui Nichita sau despre măiastra pană de pictor a atâtor mari creatori contemporani, astăzi - mai gârbovit de povara zilei ce trece și de grijile unei nesfârșite tranziții!) . Gherasim și-a invitat colegii la Tescani, să contemple floarea de măr. Să regăsească virtuțile creației în aer liber. Să se întoarcă la temelii. „Cumințenia poziției noastre a șocat, așa cum odinioară șocase atitudinea de avangardă“, zâmbește Flondor, cu gândul la expoziția „Floare de măr“, organizată în 1985 de Paul
Agenda2004-37-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282858_a_284187]
-
al întregului, Yin-ul și Yang-ul se echilibrează. Pe retragere se inspiră, pe înaintare se expiră. Înainte de începerea unei mișcări (atunci când corpul este nemișcat - Yin), se vizualizează următoarea mișcare (mentalul este activ - Yang). Atunci când mișcarea se execută (corpul este Yang), mentalul contemplă gesturile descrise (mintea este Yin). Tot acest mecanism ține cont de legile fiziologice ale corpului, ceea ce face ca toate acțiunile din Taijiquan să aibă un rol reglator. Studiile efectuate au arătat că în momentul execuției Taijiquan-ului se reglează secrețiile
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
cerul metafizic nu vor fi trădați niciodată. Pînă la urmă, singura lume reabilitata este tot aceea a idealului. Noica o va contura în mathesis: e vorba de așa-zisa "lume care nu este", regatul imponderabilității și hieratismului absolut, unde insul contemplă geometria formelor pure, iar istoria își urmează cursul că istorie a non-evenimentului. Toată această lume "salvată" este un ansamblu de generaluri fantomatice care împrumuta în mod straniu chipul lui Don Quijote, chip de lege întrupata cu tot dinadinsul. Nu întîmplător obsesia
Despre donquijotismul lui Noica by Laura Pamfil () [Corola-journal/Journalistic/17664_a_18989]
-
Ciocârlie de a asocia idei: analiza fragmentului specular dintr-un român postmodern, Lumea în două zile a lui George Bălăită: aș...ț Felicia deveni dintr-o dată îngăduitoare cu volubila ei vecină tocmai pentru că, zărindu-i chipul obosit în oglindă, isi contemplă de fapt propria imagine, peste timp. Scenă poate fi citită că o sugestiva parodie a "înfruntării" la oglindă dintre Adela și doamna M.: între regia lui Ibrăileanu și cea a lui Bălăită, s-a întors definitiv o pagină din istoria
Femeia lângă oglindă by Adriana Babeti () [Corola-journal/Journalistic/17675_a_19000]
-
Stihuri din care romantismul funciar nu e înlăturat, ci pus doar să suspine cu o eficiență lirica. Sau înscenînd o hîrjoana amuzata cu obiectele din preajma, martore discrete ale tăioasei dezolări: " lucrul meu de virtute este scaunul/ ce pe șine se contemplă, jignindu-mă:/ atu, dragule, doar stai...a/ hașurezi minciuni circulare prevăzute cu măsline!/ visez: /ăfiecare felinar are dreptul la un cîineă/ în preajma iubirii,/ mereu mai aproape, / îngenunchiez sub o bolta/ de grindină..." (Împletind-o... fără vînt). Sau încifrînd percepția nostalgic-bucolică
Formă si existentă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17692_a_19017]
-
viciate de vreun tezism otrăvitor, își găsesc un nucleu ideatic - după cum o mărturisește și titlul - în senzația fatalității și a inexorabilului. Eșecul ori deposedarea (de un sine fericit, de un celălalt necesar, de Dumnezeu), ipostaze ale unui destin neprielnic, sînt contemplate cu tristețe, resemnare, angoasa și doar rareori cu o revoltă abia suflata printre rînduri. Poetul ieșean își afirmă apartenența la marea familie a melancolicilor. Dar la acea familie de melancolici vii, care convertesc în literatura fizionomia de proscriși cu care
Caligrafii poetice by Victoria Luță () [Corola-journal/Journalistic/17728_a_19053]
-
rareori cu o revoltă abia suflata printre rînduri. Poetul ieșean își afirmă apartenența la marea familie a melancolicilor. Dar la acea familie de melancolici vii, care convertesc în literatura fizionomia de proscriși cu care trec prin viață, reușind să iși contemple chiar și năruirile cu plăcere de esteți: "și-n vreme ce-s izbit, zdrențuit, sfîrtecat/ pot zări liniștit/ cum moartea mea/ hrănește/ viața mea" (Moartea mea-viata mea). Sau care ajung la un ton extrem de uman tocmai grație contactului sensibil cu
Caligrafii poetice by Victoria Luță () [Corola-journal/Journalistic/17728_a_19053]
-
purtat pe rând de glasurile soliștilor și ale corului. Dar sigur, tema Misei este Destinul uman, beethoven impunând textului sacru expresii care îl reprezintă pe el, Omul Creator care știe că are dreptul și puterea de a provoca - înainte de a contemplă - Divinul. Mandeal tentează să atingă această energie colosală din care s-a ivit lucrarea. Orchestră, Corul - pregătit de Iosif Ion Prunner - îl urmează fără șovăire. Dificultatea tehnică dominată, în ansamblu, rămân porțiuni semnificative unde dicțiunea... se topește (referință mea este
GONG FINAL by Ada Brumaru () [Corola-journal/Journalistic/17752_a_19077]