438 matches
-
mărfurilor. Mărfurile fiind înțelese ca bunuri materiale destinate schimbului. Economia reală este o economie cu finalități ce pot fi atinse, bunuri care nu au caracter material palpabil. Economia reală are la bază moneda și funcționează prin intermediul monedei. Economia reală se contrapune conceptului de economie financiară, în care moneda este marfa schimbată, dar moneda este și mijlocul și etalonul de schimb. În economia financiară moneda este totul, fațetele sale fiind numeroase. Economie naturală → Economie monetară Economie financiară → Economie reală Existența economiei financiare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
definitive a statului din economie funcționează până la capăt. Ei nu-și pot imagina o lume în care cineva calculează și dozează exact, după anumite criterii, câți bani să intre sau să iasă din economia "statului inerent inflaționist"814. Rothbard îi contrapune un stat retras definitiv din economie și viața economică. El adaugă, vorbind despre Milton Friedman: "Unii cititori ar putea obiecta că Milton Friedman nu crede atât în politicile monetare și fiscale de tip manipulator, cât în augmentarea automată a ofertei
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
În realitate raporturile individ - societate erau mult mai complexe bazate pe o morală acumulată în mii de ani și pe care socialismul, deși a atacat-o pe fundamentele sale, nu a reușit niciodată s-o înlăture și nici să-i contrapună o alternativă. Plecând de la aceste raporturi dintre individ și societate, socialismul a făcut iarăși un pas greșit instituind ceea ce se cheamă lupta de clasă 1146. În spatele acestei sintagme se va afla toată ura declarată împotriva celor care dețineau averi sub
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și mirodenii. Nașterea omului de afaceri în Evul Mediu, Editura Artemis, București, 2001, p. 154. 496 Ibidem. 497 O exprimare corectă ar fi "Crizele economiei dominate de moneda metalică". Am rămas la acest titlu pentru sugestivitatea sa și pentru că se contrapune ideatic altui capitol despre crizele monedei de hârtie sau în acest caz "Crizele economiei dominată de moneda de hârtie". 498 Max Weber, Introducere în sociologia religiilor, Editura Institutul European, Iași, 2001, p. 287. 499 Vezi Ilie Marinescu, Prețul, moneda, creditul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
-ul și creșterea. În modelarea instituției economico-politice a statului și a structurii drepturilor de proprietate, ca un rezultat al compromisului dintre maximizarea venitului și minimizarea costurilor de tranzacție, teoria lui North diferă de cea a lui Buchanan și Olson. North contrapune ideologia la problema free rider. Stimulentul individului pentru free riding este temperat dacă el consideră că instituția este legitimă, iar legitimitatea este o evaluare ideologică. Ea îi conduce pe indivizi să se supună la reguli și lege, chiar dacă o asemenea
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
convenție, oarecum tacită, a fost aceea că întreaga creștere a productivității este determinată de educație și formare profesională, făcându-se abstracție de calitățile intelectuale, morale și biologice moștenite. Valoarea economică a educației este determinată prin calculul ratei de rentabilitate privată, contrapunând fluxul actualizat de venituri viitoare la cheltuielile pentru educație, inclusiv costul de oportunitate (veniturile nerealizate în perioada școlarizării). Între niveluri de educație rezultă un diferențial de venit, determinat pe baza diferențialului ratei de rentabilitate privată. Referința pentru calculul veniturilor datorate
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
din urmă ceru ajutor și apărare de la sultanul Mohamed, fratele și rivalul lui Musa în Asia, îl pofti dincoace în Europa, ceru de la el făgăduință pozitivă că va veni, se armă cât putu și știu, afară de aceasta, să-i mai contrapuie lui Musa pe un alt pretendent și protivnic, recunoscând pe Urchan, fiul nevrîstnic a lui Suleiman, de moștenitor legiuit și urmaș al tătîne-său, îl aduse și pe acesta din Asia în Europa, îl trimise la Tessaloniki și-l ajută pe sub
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
arhitectonica a toată cunoștința din rațiune pură și începem de la punctul unde rădăcina comună a puterei noastre de cunoștință se împarte și face două trunchiuri, din cari unul e rațiunea. Pricep aici sub rațiune întreaga facultate superioară a cunoștinței și contrapun cele raționale celor empirice. Daca, obiectiv privit, abstrag de la tot cuprinsul cunoștinței, atuncea subiectiv toată cunoștința este sau istorică sau rațională. Cunoștința istorică este cognitio ex datis, cea rațională însă cognito ex principiis. O cunoștință, fie ea primordial dată de unde
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
în genere a spiritului, întru cât ea-i îndreptată numai spre aceea ca să ajungă starea ce se numește cultură, nu are un scop general sau obiectiv, care adică să fie afară de persoană, și nici un scop practic. Într-asta ea-i contrapusă științei. Scopul orcărei activități științifice este general. Conlucrarea la o știință, fie-nvățînd sau învățător, fie creator sau numai culegător, are un scop general care trece peste persoana conlucrătorului, adică știința însăși. Când cineva se ocupă științific chestiunea nu e de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
meridiane ale lumii. Prosperitatea lor este strâns legată de acest efort. Creșterea bogăției în multe țări din Asia nu poate fi înțeleasă decât în strânsă legătură cu dezvoltarea capacităților de producție ale acestor țări. Aici nu este vorba despre a contrapune inovația și producția, a subestima una din laturile acestui binom al modernității. Ambele sunt importante. Dar atunci când vorbim de bogăție, de prosperitate, valorificarea comercială a unei descoperiri trece pe primul loc. În același timp, inovația, nu ca hobby al unei
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
pornind de la ideea că oricine poate face așa ceva. Deci, produsele și fabricile sunt considerate demodate. Aici avem de-a face cu două tipuri de erori. Desconsiderarea producției este prima. Ea este agravată prin faptul că producției nu i s-a contrapus inovația, ceea ce ar fi presupus o concentrare pe activitatea inovativă sub toate formele. Producției i s-a contrapus marketingul. Rezultatul: bunurilor nu li s-a contrapus inovația, ci mărcile. În loc de a deveni uzine de inovație, corporațiile au devenit uzine de
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
a face cu două tipuri de erori. Desconsiderarea producției este prima. Ea este agravată prin faptul că producției nu i s-a contrapus inovația, ceea ce ar fi presupus o concentrare pe activitatea inovativă sub toate formele. Producției i s-a contrapus marketingul. Rezultatul: bunurilor nu li s-a contrapus inovația, ci mărcile. În loc de a deveni uzine de inovație, corporațiile au devenit uzine de branduri. În alți termeni, o variantă a uzinelor de publicitate. Ceea ce părea un salt înainte, nu a fost
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
producției este prima. Ea este agravată prin faptul că producției nu i s-a contrapus inovația, ceea ce ar fi presupus o concentrare pe activitatea inovativă sub toate formele. Producției i s-a contrapus marketingul. Rezultatul: bunurilor nu li s-a contrapus inovația, ci mărcile. În loc de a deveni uzine de inovație, corporațiile au devenit uzine de branduri. În alți termeni, o variantă a uzinelor de publicitate. Ceea ce părea un salt înainte, nu a fost decât o părăsire a făgașului modern de evoluție
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
a avea un răspuns coerent și o atitudine comună în fața valului de produse ieftine venite din statele în curs de dezvoltare. "Nu este nevoie ca Statele Unite să lupte împotriva provocărilor din ce în ce mai mari venite din partea Chinei sau a Indiei ori să contrapună aceste țări una celeilalte. SUA își pot folosi piața considerabilă, combinată cu cea a Europei, pentru a atrage țările protocapitaliste avansate ca într-o pânză de păianjen... Economia americană își poate spori amploarea și vitalitatea prin intermediul unor noi acorduri monetare
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
lui „ancien régime”. Filozoful revoluționar cere oamenilor să respingă și să recuze acest trecut ca fiind un timp malefic, al degradării politice, al coruperii și adulterării civilizației și chiar al alienării fundamentale a naturii umane. Cel de-al doilea trecut - contrapus primului - este cel îndepărtat, foarte-vechi, originar, benefic, situat dacă nu la începutul istoriei pur și simplu, măcar înaintea timpului degradării. (De fapt, putem, în unele cazuri, vorbi chiar despre două timpuri îndepărtate benefice: 1) timpul originar preistoric, cel al originilor
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
celebrul moment de revelație/insight malthusian; în Barrett et al., 1987, p. 375). Prin preocuparea noastră față de rolul individului în procesul creativ nu trebuie înțeles că doar contribuțiile majore sunt creatoare și valoroase. Contribuțiile minore și chiar inovațiile care se contrapun schimbării pot constitui cele mai importante forme de creație în anii secolului următor. Dacă procesul creativ este un proces specific organismelor, atunci o astfel de expresie a stării organismului este, în mare parte, o expresie modică. Într-un text impresionant
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
a dat Înapoi arginții și a mers de s-a spînzurat.” (N. Iorga) Este unul din rarele cazuri cînd, pentru a salva condiția umană, „sinuciderea” se justifică: sinuciderea era pentru Iuda singurul gest care, prin gravele lui consecințe, putea fi contrapus incalificabilei josnicii a trădării sale. „E mai ușor să pari vrednic de funcția pe care nu ai căpătat-o, decît de cele pe care le Îndeplinești.” (La Rochefoucauld) E mai ușor firește, să Îndreptățești speranțe, să creezi iluzii prin promisiunile
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
conversației despre plăcere... Protarh duce oare o luptă demnă de numele său? Nici vorbă. Socrate poate foarte bine să-și desfășoare argumentația, să facă digresiuni după digresiuni, să dezvolte analize subtile, să arunce praf în ochi înseriind, disociind, definind sau contrapunând: el efectuează o performanță de actor jucând rolul retorului, al dialecticianului, al filosofului care obține adeziunea publicului cu o ușurință uluitoare. Cu un absent și cu un amărât, hedonismul nu prezintă mari riscuri. Refutația anunțată seamănă mai degrabă cu o
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Costea, Larionescu și Tănăsescu, 1996, p. 341). Modelul formelor cu fond Ștefan Zeletin (1882-1934) a făcut din lucrarea sa fundamentală Burghezia română. Originea și rolul ei istoric (1925/1991) un argument redutabil pentru teoria formelor cu fond pe care a contrapus-o teoriei formelor fără fond, susținută de reprezentanții sociologiei critice. El va susține că tranziția societății românești spre modernitate a reprodus schema standard a dezvoltării capitalismului în țările occidentale, cu un decalaj de 1-3 secole, înfăptuindu-se și aici o
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
entitate organizată care este compusă, cel puțin indirect, din ființe umane nu este total subordonată, în termeni efectivi, vreunui alt actor din sistemul mondial, și participă la relații de putere cu alți actori (apud Geeraerts, 1995). Această definiție poate fi contrapusă în mod productiv perspectivelor realiste, prin faptul că vine în întâmpinarea preocupării acestora față de fenomenul puterii, însă extinde calitatea de actor și înspre alte entități decât statele-națiune. Pentru realiștii clasici, calitatea de actor (etatic) depinde de trei criterii: suveranitate, recunoașterea
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
ochii de oțel). O figură aparte este „haimanaua” din Articolul unsprezece, tinerelul ciudat și singuratic, iscusit în meștereli, inocent în fața relelor lumii, cărora, tocmai de aceea, le cade victimă. Romanul masiv și cam prolix Oameni în cătușe de aur (1945) contrapune, într-un schematism vârtos, două lumi: „surtucarii”, trăind în bunăstare și în indecente mondenități, și „plugarii”, cei care, nemaiputând îndura batjocura viețuirii de azi pe mâine, încep să-și manifeste revolta. Iscați dintre ruralii mai răsăriți, comuniștii, pasămite, dirijează fluxul
IORDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287598_a_288927]
-
face pe fondul opoziției manifeste față de avangarda istorică, acuzată de membrii Grupului ’63 de superficialitate și ineficiență. Vechiului avangardism al „generației lui Vulcan” (metafora îi aparține lui Umberto Eco), eșuat în gesturi și atitudini nihiliste și în sterilitate, îi este contrapus experimentalismul „generației lui Neptun”. Urmărind ideile grupului din perspective complementare - estetică, lingvistică, sociologică, ideologică -, I. pune în lumină atât conținutul novator, cât și punctele slabe ale manifestelor neoavangardiste, datorate unor abordări sociologizante dogmatice, tributare esteticilor marxiste ale lui Georg Lukács
IONESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287580_a_288909]
-
o vreme în care nobilimea Franței se încânta de „turqueries“ și prețuia pânzele „pictorilor Bosforului“61, permiteau confuzia cu lumea orientală. În trecere prin Moldova, un Richelieu constata la Herța că de acolo începe Asia62. Dacă observația călătorului francez se contrapune cuvintelor lui Constantin Brâncoveanu despre „la nostra Europa“63, ar lăsa impresia că în secolul care s-a scurs la mijloc îmbrăcămintea și stilul de construcție din Principate s-au schimbat. Nu e deloc așa. Până să împrumute direct și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
frumusețea textului Sandei. Istoria mare și istoria mică Horea Poenar: Literatura română de până În 1989 reușește În cel mai bun caz să detensioneze un limbaj oficial, o ideologie sever categorisită și folosită de către Partid, dar nu reușește nicicum să-i contrapună un alt limbaj, În sensul cel mai larg al cuvântului, un alt sistem de semnificații. Ea se Înscrie, din păcate, În același sistem de semnificații al ideologiei dominante, care este doar În mod indirect acuzat, niciodată realmente subminat. Dacă rezistența
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
situație frustrantă? Cel mai adesea economică, dar nu mai puțin culturală. Sanda Cordoș: Asta e situația românului care, odată ajuns acolo, devine material imagistic pentru unele emisiuni de pe TVR Internațional. Marius Jucan: Este vorba de „rușinea” de a fi român, contrapusă „mândriei” de a fi român. Cele două sentimente sunt componente ale unui cod național de onoare, care s-ar părea că nu mai trezește interesul multora. E un subiect delicat, perceput de unii ca total desuet, romantic În cel mai
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]