711 matches
-
l-am observat referitor la acest subiect este că niciodată, cu excepția pelerinajului de la Mănăstirea Nicula, nu sunt luate cadre largi, care să arate împrejurimile rândului, catedrala, sfintele moaște, ci totul este brutal, iar chipurile pelerinilor sunt luate de aproape și corporalitatea este scoasă în evidență. La televiziuni, defectele individului primează în fața calităților rândului. Este pelerinajul o datorie sau o alegere, care poate fi refuzată? Această întrebare este una cu ridicat grad teologic, la care primul reflex a fost să nu răspund
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
nu‑i mai spun „domnule profesor“, ca de obicei. Rainer declară prompt că voluptatea e un fel de extaz (????). Vedeți voi, conștiința nu mai este în toiul acestui extaz decât o conștiință a trupului și, prin urmare, conștiință reflexivă a corporalității. Ca și în cazul durerii fizice, și în plăcere există un soi de reflex care te determină să te concentrezi intens asupra plăcerii. (Ceee? Nu înțeleg o iotă). Iar Anna povestește că plăcerea este moartea dorinței, pentru că ea nu reprezintă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
rezultatele lecțiilor de fizică date de Epicur în scrisorile către Pythocles asupra naturii și către Herodot asupra fenomenelor cerești: infinitatea întregului; așadar, infinitatea celor compuse, precum și aceea a lumilor; eternitatea mișcării; inexistența începuturilor; adevărul simulacrelor; invizibilitatea acestora în raport cu viteza lor; corporalitatea sufletului, așadar materialitatea sa; diseminarea particulelor fine ale sufletului în agregatul trupului, asemeni unui suflu; sufletul ca sediu al sensibilității; legătura intimă dintre suflet și trup, de fapt, continuumul material în discontinuitatea structurilor atomice; despărțirea sufletului material de trupul material
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
lumii actuale. Deși configurată în caleidoscopul activităților cotidiene românești, este reprezentată în tabloul doamnelor elegante de altădată și rare azi, cu știința alegerii rafinate a vestimentației, cuceritoare și elegante, cu atenție la tot: îmbrăcminte, atitudine, conversație! Deși nu are cultul corporalității, manifestă preocuparea riguroasă de a nu exprima nimic neglijent în prezența ei publică. Își asumă starea materială foarte bună, ceea ce nu o proiectează ca o frondă față de oamenii loviți de soartă. E o excepție și neconformitate aproape în rândul oamenilor
CORINA MARTIN. SPERÂND ÎN CANATUL FERESTREI IEŞIREA SOARELUI... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363844_a_365173]
-
nu o face astăzi, aici și acum ne va împovăra pe veci cu vina complicității, fie și prin tăcere, cu Răul totalitar.” (http//www.presidency.ro/static/ordine/RAPORT FINAL CPADCR.pdf, p. 448.) Azi, când se întrevede riscul unui cult al corporalității hedoniste, când societatea nu mai este nici socialistă, nici comunistă, ci consumistă, mărturisitorii temniței comuniste ne pot fi călăuze spre esențe. Agresiunea asupra persoanei umane nu se mai face prin teroare și crimă, ci prin plăcerea senzuală, insidioasă și la fel de
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
de iubire! Jucând, în 1963, la Studioul „Casandra”, pe când era în ultimul an de facultate, cu rolul Audrey, Rosalinda, din „Cum vă place” de William Shakespeare, a fost remarcată fulgerător. Talentul, puritatea interpretativă, exprimarea scenică în formă inocentă dar convingătoare, corporalitatea admirabilă, superbitatea tinereții, au stimulat investirea încrederii în ea, ceea ce s-a confirmat pretimpuriu și stabil. Ca artistă profesionistă a debutat cu rolul „Marta”, în filmul capodoperă „Pădurea spânzuraților”, regizat de Liviu Ciulei. Pe platourile turnării acestui film se va
MARIANA MIHUŢ. UNIFORMĂ RIGOARE ÎN FAMILIE ŞI PE SCENĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367946_a_369275]
-
esențialului structurii sale sufletești, dar incomplete. Nici chiar un penel de maestru nu o poate face desăvârșit, deoarece în ființa umană există infinite trăsături nedescoperite. Doar cineva care îl cunoaște în amănunt și înțelege se poate apropia de adevărul identității: corporalitatea sa, bine legată, oglinda fizionomică bonomă, gestica educată descriu o persoană foarte cumsecade, inteligentă, sociabilă, dar înlăuntrul său e întotdeauna incandescent, e un vulcan dând să erupă, iar dacă pe exterioritatea umană domină pacea, adânc în gând și conștiință e
ION ARDELEANU. ÎN CONUL LUMINII LUI FIREŞTI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2339 din 27 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/364770_a_366099]
-
piese este, pentru mine, mult legată de intuiție. Stilul meu se modifică datorită acestor dansatori. Împreună creăm ceva care nu poate fi explicat într-adevăr”. Un jurnalist englez a afirmat că „Preljocaj este un coregraf inteligent, superb la provocarea unei corporalități crude, fără inhibiții”. Coregrafia lui este senzuală, expresiv-dramatică, curajoasă, gesturile aspre ale gimnasticii alternând cu mișcările calme ale baletului clasic. Spectacolul, după părerea mea, a plictisit o parte din spectatori, sonoritatea i-a enervat pe alții, și i-a satisfăcut
DESPRE ABSURD ŞI „BALLETUL PRELJOCAJ” – ADF 2014 de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1299 din 22 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349448_a_350777]
-
subliniat prezența unui public „absolut special, alcătuit din oameni care au capacitatea să viseze” în preajma „viselor nocturne” ale Cristinei Lauric. Vise cromatice realizate cu ajutorul computerului, „care poate crea lumi paralele”, lumi care permit „evadarea în spațiul ficțional”. Lucrări care au corporalitatea unor tablouri obișnuite, dar în care, pe întuneric, sclipește lumina emanată de un polimer special. „Arta este o cale spre lumină” Un polimer care, așa cum a spus Emil Grecu, directorul general al companiei Startonight Industries (firmă care dezvoltă un concept
LUCRĂRILE-LICURICI ALE CRISTINEI LAURIC de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349568_a_350897]
-
de condamnarea regimului comunist ca inamic al speciei umane. A nu o face astăzi, aici și acum ne va împovăra pe veci cu vina complicității, fie și prin tăcere, cu Răul totalitar.” Azi, când se întrevede riscul unui cult al corporalității hedoniste, când societatea nu mai este nici socialistă, nici comunistă, ci consumistă, mărturisitorii temniței comuniste ne pot fi călăuze spre esențe. Agresiunea asupra persoanei umane nu se mai face prin teroare și crimă, ci prin plăcerea senzuală, insidioasă și la fel de
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
de frumusețe din partea juriului Festivalului Național „Cântecele Oltului”, 2010, dar mai cu seamă, neasemuit de frumoasă în ochii lăsați pradă mirării, ai spectatorilor iubitori de muzică populară, căci Elena-Daniela Cuculici alătură într-o indestructibilă armonie, plăcuta voce muzicală cu superbitatea corporalității unei fete pentru care mândrii de altădată, ca să-i fie miri, i s-ar fi strecurat în suflet precum șoimul în văzduh și razele lunii prin canaturile iatacului prințesei care palpită de dor! E „Frumoasa Oltului”, înaltă, înmlădiată ca floarea
ELENA-DANIELA CUCULICI. MAIESTATEA SPIRITULUI NOBIL de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349795_a_351124]
-
nu o face astăzi, aici și acum ne va împovăra pe veci cu vina complicității, fie și prin tăcere, cu Răul totalitar.” (http//www.presidency.ro/static/ordine/RAPORT FINAL CPADCR.pdf, p. 448.) Azi, când se întrevede riscul unui cult al corporalității hedoniste, când societatea nu mai este nici socialistă, nici comunistă, ci consumistă, mărturisitorii temniței comuniste ne pot fi călăuze spre esențe. Agresiunea asupra persoanei umane nu se mai face prin teroare și crimă, ci prin plăcerea senzuală, insidioasă și la fel de
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
nu o face astăzi, aici și acum ne va împovăra pe veci cu vina complicității, fie și prin tăcere, cu Răul totalitar.” (http//www.presidency.ro/static/ordine/RAPORT FINAL CPADCR.pdf, p. 448.) Azi, când se întrevede riscul unui cult al corporalității hedoniste, când societatea nu mai este nici socialistă, nici comunistă, ci consumistă, mărturisitorii temniței comuniste ne pot fi călăuze spre esențe. Agresiunea asupra persoanei umane nu se mai face prin teroare și crimă, ci prin plăcerea senzuală, insidioasă și la fel de
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
o face astăzi, aici și acum ne va împovăra pe veci cu vina complicității, fie și prin tăcere, cu Răul totalitar.” 50. (http//www.presidency.ro/static/ordine/RAPORT FINAL CPADCR.pdf, p. 448.) Azi, când se întrevede riscul unui cult al corporalității hedoniste, când societatea nu mai este nici socialistă, nici comunistă, ci consumistă, mărturisitorii temniței comuniste ne pot fi călăuze spre esențe. Agresiunea asupra persoanei umane nu se mai face prin teroare și crimă, ci prin plăcerea senzuală, insidioasă și la fel de
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 997 din 23 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului Profesoara Daniela Mătăsaru. Împliniri didactice și umane contopite în tot Prin structura ei, frumusețea cea mai umană este frumusețea spirituală, actul legat de conștiință, primordial față de corporalitate. Expresia umană, în cea mai mică măsură translată la nivel de percepție în subiectiv, e frumusețea spirituală. Ea este, sau nu este ! Nu se poate insinua, se volatilizează fără originalitate, se denunță când e cosmetizată. În ea coexistă puterea modificării
PROFESOARA DANIELA MĂTĂSARU. ÎMPLINIRI DIDACTICE ŞI UMANE CONTOPITE ÎN TOT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365087_a_366416]
-
ce stă așezată sub masca diformă a gradientului pornografic actual, determină Omul ca să devină, fără voia lui, iată, sclavul devotat și inconștient al anterior numitei non-valori a marketingului contemporan. Raportarea sferei umanului cu strictețe doar la dimensiunea îngustă a propriei corporalități, precum și procesul de sexualizare desacralizantă impus cu forța în ziua de azi reprezintă calea singulară a omenirii nu de a se descoperi în mod integral în ceea ce privește intimitatea ei de la sine înțeleasă cu divinitatea supremă și cu ceilalți, ci posibilitatea de
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
mai rămas astăzi din ea -, iată că asistăm la încă una din multele „ordini globale” ale mersului istoriei întronate de multă vreme în spațiul planetei Pământ. Capabilă a-și expune privirilor, cu minuția unui bătrân geometru antic, îndelung pervertita-i corporalitate bine înfiptă în păienjenișul haotic mondial al momentului și conturându-și cu nonșalanță trunchiul unei „concepții” mitice postmoderne exhaustiv descărnate de estetica superioară a ființării Omului prezent (concepție umplută până la refuz, desigur, cu faciesul sui-generis al declinului general promovat cu
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
spre cer poate să ne facă să ne depășim. Poeziile domniei sale sunt poeme în care se zărește patosul și credința că omul, creatorul, poate să își depășească veșmântul pământesc și să treacă în alt plan ontologic doar prin recunoașterea propriei corporalități: “Pământ” : “Regăsindu-te mă întorc / În brațele tale / Pământ” sau “plouă” : “Fruntea cerului asudă / Stropi mărunți / În poala stâncii”. prof. drd. Marian Dragomir (Cenaclul “Atitudini” - Casa de Cultură I. L. Caragiale, Ploiești) prof. Marian Bendou Referință Bibliografică: EXPRESIA IDEII / Lia Lungu
EXPRESIA IDEII de LIA LUNGU în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351791_a_353120]
-
și se explorează în ele este experiența însăși a bătrâneții, această dramatică realitate a unei ființe care, de fapt, nu trăiește, ci își supraviețuiește sieși, așa cum ni se spune la un moment dat. Desigur, apar, în paralel, alte teme (de la corporalitate până la “negura” lui Thánatos), dar ele gravitează, toate, în jurul semnificației bătrâneții, o bătrânețe ce ajunge la capătul “aventurii de neînțeles a existenței”. De aici dramatismul susținut al acestor versuri, profunzimea lor, care este, în același timp, angoasă și voință de
ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA, EUGEN DORCESCU ÎNTRE ESENŢĂ ŞI EXISTENŢĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354520_a_355849]
-
în componentele vieții. Într-o ordine de reflecții din oglinda apei, dr. ing. Emil Vamanu găsește drumuri de conexiuni metaforice între femeie și apă pe care le plasticizează în felul următor: „Ce atrage la prima vedere la o femeie? Frumusețea! Corporalitatea vorbește prima în ce o privește pe femeie. Unde este o femeie frumoasă, locul e împodobit, magnetizează irezistibil fără condiționări și sinergii. Singură femeia e în măsură să prefacă un loc fad, bizar, neprimitor, într-unul al plăcerii, dorinței, entuziasmului
EMIL VAMANU. VIAŢĂ, ADAPTABILITATE, SUPRAVIEŢUIRE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/347105_a_348434]
-
modelator de glas frumos Dezacorduri fonice, surdizând incurabil înădușă lumea astăzi. Arta muzicală se transferă printr-un management care țintește profitul imediat, în marfă. Ca și viața, ajunge să nu mai fie un bun spiritual, ci o ofrandă a plăcerii corporalității. Dar, cu precizia separării din nisip a mărgăritarului, vocile și producțiile muzicale, ani peste ani, se vor despărți între efemer și rezistent! Solista de muzică populară, Maria Șalaru, profesoară de canto la Școala de Artă din Bacău, „un mare interpret
MARIA ŞALARU. ÎMPREUNĂ CU MELODIILE EI, PAHARUL DE COTNARI E VAST de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 920 din 08 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357189_a_358518]
-
mai banale, până și cu sacoșa la piață...! Or, aceste descrieri pot fi semnificative pentru conturarea portretului unei artiste? Nu, în niciun caz! Pe lângă acest tip descriptiv care alege ca teme îmbrăcămintea de ocazie pe stradă a artistei, specificarea cumpărăturilor, corporalitatea cu greutate în plus ori minus de la o zi la alta, obișnuitul cotidian al unui om între oameni, cu alte cuvinte, se mai găsesc pe Internet asalturi până în adâncul ei sufletesc, pe care niciodată șoimul de pradă din ziarist n-
SANDA LADOŞI. COROANA ŞI PIATRA RARĂ A COROANEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357635_a_358964]
-
uimitoare în toată înfățișarea și purtarea sa, distinsă, elegantă, sensibilă, frumoasă și deopotrivă eroică, luptătoare, răzbătătoare, purtând în sine și translând prin generații o sublimitate rară, un sumum al frumuseții reginelor Europei, înrudite și de o seamă în calitățile de corporalitate și spirit care schimbă ochiul în oglindă iar inima o scaldă în mângâierile catifelei. Până azi, Reginei Maria i se închină o dragoste mare și curată. Amintirea ei galopează odată cu timpul, dar lasă împietrit în istorie un model, astăzi îndelung
REGINA MARIA. REGINA INIMII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360434_a_361763]
-
o viață de jertfire spirituală în iubire către Dumnezeu prin Hristos în Duhul Sfânt, fiind totodată și o imprimare în ei a energiei dumnezeiești mântuitoare și îndumnezeitoare, mai mult a Trupului și Sângelui lui Hristos Înviat, izvorul Harului, prin care corporalitatea noastră, întreaga noastră ființă se adaptează și se sensibilizează, spre învierea personală al cărei germene îl constiuie pâinea și vinul transformate în umanitatea biruitoare a Cuvântului lui Dumnezeu. Motivul pentru care Euharistia întipărește în noi starea de înviere cu care
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
Ion Maria: Înțelepciunea faptului de a sta pe loc de Ștefan Vlăduțescu ” Ceea ce, în esență, poetul Ion Maria ne propune prin volumul „Poziția lotus” (București, Editura Vinea, 2008) este o macro-cenestezie: extensia copleșitoare a corporalității către înțelesuri spiritualizate. Cenestezia constituie un construct neologic venit din vocabularul psihologiei. Cuvintele grecești „aisthesis”(senzație) și „koinos”(comun) au edificat o solidaritate semnificațională ce catagrafiază un fel de comunicare corporală. Cenestezia acoperă limbajual o experiență internă ce se manifestă
ION MARIA: Înţelepciunea faptului de a sta pe loc, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339590_a_340919]