185 matches
-
și pe cretani Îi cunoaște bine, e adevărat.” „Asta-i stupid.” „Sfântul Pavel. Epistola către Titus. Acum asta: toți cei care gândesc că Epimenide e mincinos n-au decât să se Încreadă În cretani, Însă cretanii nu se Încred În cretani, de aceea nici un cretan nu crede că Epimenide e mincinos.” „Asta-i stupid sau nu?” „Vezi și dumneata. Ți-am spus că e greu să-l identifici pe stupid. Un stupid poate lua și premiul Nobel.” „Stați să mă gândesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
cunoaște bine, e adevărat.” „Asta-i stupid.” „Sfântul Pavel. Epistola către Titus. Acum asta: toți cei care gândesc că Epimenide e mincinos n-au decât să se Încreadă În cretani, Însă cretanii nu se Încred În cretani, de aceea nici un cretan nu crede că Epimenide e mincinos.” „Asta-i stupid sau nu?” „Vezi și dumneata. Ți-am spus că e greu să-l identifici pe stupid. Un stupid poate lua și premiul Nobel.” „Stați să mă gândesc... Unii dintre cei care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
națiune militară din cauza fricii de propriii sclavi, în vreme ce atenienii, negustori, știutori de carte și marinari, se dotează cu o formidabilă flotă pentru a se apăra de vecinii lor. Tot atunci, conform legendei, Troia se prăbușește sub loviturile micenienilor, adică ale cretanilor, acesta fiind primul război dintre Europa și Asia. Filosofi, interpreți, marinari, medici, artiști și negustori îgreci, fenicieni și evrei, dar și mongoli, indieni și perși), toți aceștia dezvoltă, în acele vremuri, circuite comerciale între toate statele Eurasiei. Trecând toate hotarele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
aceste constatări se pot aduce unele îmbunătățiri. În primul rând, amintesc aici o legendă privind întemeierea cetății Poenari, pe râul Argeș (la nord de Curtea de Argeș, sat Bucșănești, comuna Corbeni, jude țul Argeș), legendă consemnată în 1747 de mitropolitul Neofit I Cretanul, în jurnalul călătoriilor sale. Manuscrisul în limba greacă, intitulat Condica de casă a prea Sfântului Neofit Mitropolitul Ungrovlahiei, se păstrează la BAR, la nr. 2106. În timpul unei călătorii - făcute de mitropolit „în eparhia noastră, în zilele prea înălțatului domn Constantin
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
1968, pp. 221- 262. 38. Ion Taloș, „Legendele construcțiilor de pe teritoriul României”, în Folclor literar, vol. III, Timișoara, 1972, pp. 45-60. 39. Ion Neculce, Letopisețul Țării Moldovei, Editura Minerva, București, 1980. 40. „Jurnalul călătoriilor canonice ale mitropolitului Ungrovlahiei Neofit I Cretanul”, traducere și prezentare de M. Caratașu, P. Cernovodeanu și N. Stoicescu, în Biserica Ortodoxă Română, nr. 1-2, ianuarie- februarie 1980, pp. 243-315. 41. Antti Aarne, Stith Thompson, The Types of the Folktale (FFC 184), Helsinki, 1961 (vezi tipul 825 : „Diavolul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
latini (Plinius cel Bătrân, Marcellus Empiricus ș.a.) încă în primele secole ale erei noastre. Amulete cu înscrisuri magice, analoage cu cele românești, cum ar fi cele în spirală (29, pp. 418- 420), sunt atestate la babilonieni (121, p. 57), la cretani (122, p. 160) etc., forma labirintico-spiralată fiind con- siderată din cele mai vechi timpuri ca fiind apotropaică. La români, „răvașul de leac” era fie purtat la gât de bolnav, fie aruncat pe apă, fie înghițit (ca atare sau doar cenușa
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
mai puțin pasajul subliniat, care mi-a fost tradus de Andrei Cornea, căruia îi mulțumesc și pe această cale.) Este foarte probabil că Platon a atribuit legendarilor atlanți un ritual de inițiere și de consacrare regală, practicat în vechime de cretani și de greci. Pierre Vidal-Naquet (80, pp. 394-426) a adus argumente privind faptul că, pentru Platon, arhaica cetate Atena ar fi jucat rolul de model al utopicei insule Atlantida (110). Pentru alți cercetători (K.T. Frost, W. Brandestein, S. Marinatos, J.V.
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
până picam cu capul pe masă. „Bă, Miclea, de la mine o să înveți logica, dar n-o să înveți cum să trăiești. O să te ratezi și tu ca și mine, învățând pe chelneri logica. Băă, chelner, ia vină-ncoace. Fii atent: un cretan spune: Toți cretanii sunt mincinoși. Cretanul minte sau nu minte, zii, creti!” „Pe asta o știu, dom’ profesor, zâmbea ăla, tâmp, mi-ați mai spus-o săptămâna trecută și ați zis că-i labadox și nu se poate zice nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
capul pe masă. „Bă, Miclea, de la mine o să înveți logica, dar n-o să înveți cum să trăiești. O să te ratezi și tu ca și mine, învățând pe chelneri logica. Băă, chelner, ia vină-ncoace. Fii atent: un cretan spune: Toți cretanii sunt mincinoși. Cretanul minte sau nu minte, zii, creti!” „Pe asta o știu, dom’ profesor, zâmbea ăla, tâmp, mi-ați mai spus-o săptămâna trecută și ați zis că-i labadox și nu se poate zice nimic despre el. Ha
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
iubit. În fapt, ceea ce mă atrage și mă irită la el este echivocul. Nimic nu distinge o față de alta și totuși e greu de găsit printre zeii antici unul mai enigmatic. În ce-l privește pe Zeus, lucrurile sînt clare. Cretanii Îl reprezentau fără urechi pentru a indica imparțialitatea sa, În timp ce lacedemonienii, din contră, Îi dădeau patru pentru a arăta că e În stare să asculte toate rugămințile. Ianus, Însă, exista prin echivoc, prin bipolaritate. Obrazul dublu e chiar principiul său
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2102_a_3427]
-
este personalitatea artistului, iar dacă aceasta este ieșită din comun sunt gata să iert o mie de defecte. Presupun că Velásquez a fost un pictor mai bun decât El Greco, dar obișnuința începe să-ți tocească admirația pentru el, în schimb Cretanul - senzual și tragic - oferă misterul sufletului său ca o jertfă pe un altar. Artistul - pictor, poet sau muzician - prin ornamentația sa sublimă ori frumoasă satisface simțul estetic, dar acesta este înrudit cu instinctul sexual și împărtășește ceva din barbaria acestuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
Creta. Mi s-a părut că disting în formele unui munte din fața mea fruntea, nasul, bărbia și pieptul unui gigant culcat pe spate între plantațiile de măslini de la poale. Cineva m-a lămurit, apoi, că nu greșisem. "Zeus dormind", numesc cretanii acel munte. În preajma furtunilor, uriașul e gata, se spune, să se scoale, buimăcit de somn și să amenințe, furios, că va scufunda, în mare, insula. În ziua aceea, însă, "Zeus" dormea, fără să-i pese de caprele care pășteau, nesimțitoare
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
am limpezit interior, trăind din plin încântarea de-a fi în acel moment în acel loc, departe de „lumea dezlănțuită”. Miezul zilei, a debutat cu venirea altui ghid (o moldoveancă blondă de Buzău cu statut de femeie măritată cu un cretan), care s-a dovedit a fi inteligentă, simpatică și bună vânzătoare de gogoși. După o foarte atractivă prezentare a posibilităților turistice (la un moment dat aveam senzația că am nimerit în rai), ne-a întrebat ce dorim să vizităm. Destinațiile
ANTOLOGIE: poezie, proză. Concursul naţional de creaţie literară „Ionel Teodoreanu” Dumeşti – Iaşi ediţia a VII-a by colectiv () [Corola-publishinghouse/Imaginative/245_a_1227]
-
a întrebat ce dorim să vizităm. Destinațiile erau printre altele și cele alese de noi: Thera (astăzi Santorini), Knossos (astăzi Heraklion, capitala Cretei) și Spinalonga sau Spinagonga (insula leproșilor), de fapt numele depinde de scrierea abordată, fiind corecte ambele denumiri - cretanii sunt foarte curioși în această privință! După câteva zile de plajă, ca să nu ducem dorul mării în timpul excursiilor planificate, a început o hulă cu valuri de 2 m, care se spărgeau spectaculos de malul stâncos! N-au intrat în apă
ANTOLOGIE: poezie, proză. Concursul naţional de creaţie literară „Ionel Teodoreanu” Dumeşti – Iaşi ediţia a VII-a by colectiv () [Corola-publishinghouse/Imaginative/245_a_1227]
-
Agitația din armată s-a intensificat și mai mult odată cu îndepărtarea evidentă de obiectivele naționale ale Greciei survenită în 1908, cînd, așa cum am văzut, Bulgaria și-a declarat independența. A fost imediat ridicată chestiunea compensației cuvenite grecilor. În același timp, cretanii au proclamat unirea cu Grecia. Încă o dată și tot sub controlul strict al marilor puteri, guvernul grec nu a putut face nici o mișcare. Întregul episod a făcut și mai evidentă slăbiciunea sistemului politic. În august 1909, armata, profund tulburată de
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
care utilizează "fie" (acesta) "fie" (acela), și alta "și" (acesta)" "și" (acela). Paradoxul ar fi un exercițiu de logică, considerat ca proprietate a unei limbi de a afirma ceea ce în același timp timp neagă. Acest "Eu sînt un mincinos" al Cretanului își găsea locul, limitat în interiorul ghilimelelor care condamnă propoziția la semi-singurătate, înconjurată așa cum și este de încadrări posibile. E suficient, într-adevăr, să poziționezi această propoziție într-un discurs care să-i dea valoare de paradox, în timp ce ansamblul propozițiilor "normale
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
cancere de sân, stomac și colon, comparativ cu ceea ce se Întâmplă la americani. În India, incidența cancerului de sân, colon și rect este mai ridicată la parși decât la hinduși, adepți ai brahmanismului, care nu mănâncă deloc carne. În fine, cretanii, grație faimosului lor regim pe bază de tomate și ulei de măsline, se bucură de o protecție excepțională În ceea ce privește speranța de viață: astăzi, această dietă cretană face parte din recomandările Comunității Europene. Pistele regimului mediteranean Epidemiologii au constatat că mediteraneenii
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
Ei studiaseră 600 de pacienți care suferiseră un infarct În ultimii trei ani premergători cercetării. Jumătate dintre ei au urmat un regim alimentar clasic, iar ceilalți, un regim de tip cretan. Rezultatele arată o puternică reducere a riscurilor În eșantionul „cretan”: scădere cu 75% a recidivelor, scădere cu 56% a mortalității totale și scădere cu 61% pentru apariția cancerelor! Deși există variante de la o regiune la alta, regimul mediteranean tradițional este În general bogat În glucide și În grăsimi nesaturate (ulei
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
și diverse semințeă. Alcoolul, reprezentat În general de vin, este consumat cu moderație În timpul meselor, iar controlul greutății face parte din tradiție. Comparați cu subiecții de aceeași vârstă, nord-europenii, de exemplu, care consumă mai mult unt, smântână și carne grasă, cretanii se bucură de o sănătate excelentă! Consumul mediteraneenilor comparativ cu nord-europenii • de 4 ori mai mult ulei de măsline • de 2 ori mai mult pește • cu 60% mai multe legume • cu 10% mai multe fructe • cu 20% mai multe cereale
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
60% În grupul „DHA”. Trăiască regimul cretan! Privilegiind uleiul de măsline, acizii grași aduși astfel În alimentație sunt În majoritate mononesaturați (grăsimi buneă, ceea ce, alături de consumul important de legume și fructe, explică În mare parte protecția anticancer de care beneficiază cretanii, o protecție accentuată și mai mult de prezența acizilor omega-3 furnizați de portulacă, nuci și pește. Alimente bogate În acizi grași omega-3 (mg/ 100 g produs crudă Ulei de nuci Ulei de rapiță Ulei de soia Ulei de germeni de
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
am văzut, japonezii, consumând frecvent pește crud, se numără printre cele mai longevive popoare din lume. De altfel, toate populațiile care se hrănesc În principal cu pește sunt mai puțin expuse riscului de cancer: japonezii, desigur, dar și inuiții și cretanii și toți insularii... Regimurile actuale recomandă ca peștele să se regăsească În meniul a cel puțin două sau chiar trei mese pe săptămână. Oricare ar fi regimul urmat, contraindicațiile sunt rare. Iar calitățile sale sunt cât se poate de atrăgătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
1970:1), care își începe autobiografia cu afirmația: "Toate autobiografiile sînt minciuni. Și nu mă gîndesc la involuntare, neintenționate, ci la minciuni spuse cu bună știință". Probabil că numai cineva de talia lui Shaw ar îndrăzni să se declare un "cretan" fără să se compromită. Totuși, ceea ce urmează se conformează generalizării lui Adams, deoarece editorul său, Stanley Weintraub (1970: xvi) comentează: "Shaw se prezintă așa cum ar fi vrut ca lumea să-și amintească de el... poate cel mai plăcut și amuzant
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
când o aruncă”), contradicția vremelnicie - perenitate se estompează într-un proces de superioară înțelegere a continuității și devenirii perpetue. Asupra motivului nestatorniciei sorții, D. va reveni în anii exilului său polonez, când traduce prologul tragediei Erophile a poetului și dramaturgului cretan Gheorghios Chortatzis, creație a barocului, cu sugestii din Tasso, dar mai cu seamă din Giambattista Giraldi Cinzio, autorul tragediei Orbecche (1541). Versurile ample, de 15 silabe, în metru iambic, ale traducerii, prefațează subiectul unei istorii în care dragostea înfruntă și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286838_a_288167]
-
că nu mai trebuie să ne întemeiem rațiunea doar pe logică, ci să recunoaștem realitatea a ceea ce el numește un principiu de incertitudine logică (tot în La Méthode, vol. 4), bazîndu-se pe nenumărate exemple care ilustrează omniprezența contradicției, de la paradoxul cretanului pînă la teorema incompletudinii a lui Gödel și revelațiile fizicii cuantice. Desigur, contribuțiile lui Edgar Morin la definirea și orientarea unui anumit spirit al vremii sunt mult mai cuprinzătoare decît ne-ar permite spațiul de față să le enumerăm, ele
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
XX. Atît de voit insolită e această regie modernă (avant la lettre): subiectul "barbar", contorsiunile colerice ale celor cinci bărbați goi, aparenta dezordine a dispunerii lor, tușa frustă, mai ales ea, care i-ar fi stupefiat pe marii contemporani ai cretanului din Toledo. Nu există, cred, în istoria artei, un al doilea caz la fel de răzvrătit. Ce reconfortant! Un film de-o rară cruzime (rară pentru unul ca mine ferindu-se, higienic, de grozăviile zilei, nu și pentru junii și junele care
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]