192 matches
-
publicate și versurile tale ocrotitoare cum ar veni păstrătoare de semințe. Botez Nicio legătură între placentele de la naștere și placentele de petrol ce acoperă oceanul și totuși așa se face că urme de petrol pot fi văzute până și în cristelnițe din care pruncii sunt scoși cu - parcă - alunele pe trupșor. A Streetcar Named Desire Pentru Anna Karenina doamnă mândră dar infidelă în conjugală juruință aruncarea sub tren a fost cam același lucru cu eventuala plonjare sub un tramvai numit dorință
Poezii by Leo Butnaru () [Corola-journal/Imaginative/2557_a_3882]
-
templele, pe tarabe, la preț redus, la a doua mână, se vând cămășile însângerate ale învinșilor, (da, s-a mai spus și se va mai spune) dar meterhanalele fluieră, chiuie, aghiazma-i un bun înlocuitor de benzină, văd chiștoace plutind în cristelnițe, necredința mută munții din loc, un elev îmi spune că, în sfârșit, și-a prins profesorul copiind pe când asuda să devină definitiv, câteva mii de iude nu mai știu număra decât până la 30, - pe când în fresce se scorojesc, Doamne, trâmbițele
Cravata lui Gellu Naum by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/3136_a_4461]
-
După ce rosteam acea enormitate, urma un moment de stupoare când toți se uitau unii la alții, uimiți. Apoi izbucnea scandalul: unii fugeau afară din cafenea, alții cotcodăceau indignați, ascultându-se numai pe ei, și toți se zvârcoleau ca dracul în cristelniță. Găsiți, probabil, că mă purtam copilărește. Totuși, glumele acestea aveau, poate, o pricină mai serioasă. Voiam să stric jocul și, mai cu seamă, să spulber reputația măgulitoare de care mă bucuram și al cărei gând mă făcea să turbez. "Un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85071_a_85858]
-
albiuțe de lemn, era "taie popa limba", și trebuie să fi fost aici și o amintire, nu a minții, ci a corpului pruncilor goi, apucați brutal de labele popii, ținuți de nas și gură și vârâți de trei ori în cristelnița-nghețată. Bărbos și crunt, în veșmintele lui mistice, popa din sat bântuia noaptea în visele copiilor adormiți pe pernele umplute cu paie. Mama-și mai amintea ierni apocaliptice, cu nămeții până la ferestre, și furiile oarbe ale tatălui ei, care-ntr
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
și mieuna ca o pisică. Îl spălară, îl înfășară și-l puseră la sânul unei muieri care mai avea un plod, și care-l luă și pe acesta-n grijă. Îl botezară chiar în zori, vîrîndu-l de trei ori în cristelniță și lepădîndu-l de Satana. Băietul crescu apoi laolaltă cu toți copiii satului și, în afară de lipsa buricului, nu se deosebi cu nimic de aceștia până în ziua în care, după nenorocirile din anul macului, sorții căzură asupra lui ca să-și aștearnă umbra
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
ce-ați venit aici, din turnurile voastre, din farurile voastre rotitoare? De ce-ați coborât pe scările în melc, în sinea voastră, pîn-ați ajuns aici, în sinea tuturor, în Sine? Ați intuit că orice scufundare (în gânduri, în vise, în cristelniță, în mare, în lectură) duce aici? Că oricând ai coborât o treaptă pe scara vernil a blocului tău, sau în pivniță, sau într-o grotă din munți, te-ai apropiat de zonele astea? Vă privesc: sînteți aici cu toții: reali și
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
Domnului, însă nu înainte de sărbătoare, ci după Liturghie, cu un singur colind, preluat din cântarea bisericească „Hristos rajdaetsja” („Hristos se naște”). Și evenimentele importante din viața rușilorlipoveni prezintă câteva particularități. Botezul nou-născutului se face prin scufundarea totală a copilului în cristelniță, de trei ori. Nașii nu reprezintă un cuplu, ci o persoană masculină și una femenină din familie. Prenumele copilului era sugerat de preot în funcție de sfinții din calendar (pentru băieți 8 zile după data nașterii, iar pentru fete 8 zile înainte
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
batalionului nostru, un băiat blând, cu vorba frumoasă, capabil să ofere muribunzilor ultima mângâiere duhovnicească chiar sub cel mai cumplit bombardament. Conduși de Ana, am ajuns la casa simplă, acoperită cu paie, a tinerei rusoaice. După ce a încercat apa din cristelniță, Tibi a început să oficieze slujba cu o voce atât de caldă și vibrantă încât cred că și îngerii din cer s-au oprit să-l asculte! Naș, nimeni altul decât eu. Pentru prima dată participam la creștinarea unui copil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
vieții. ― Patruzeci de zile ajung, spuse Lina și continuă să mănânce. De-abia după toate astea au putut să fie botezați bebelușii. În următoarea sâmbătă, Desdemona, copleșită de sentimente contradictorii, Îi privi pe nașii copiilor ținându-i pe micuții deasupra cristelniței de la Biserica Adormirii Maicii Domnului. Când intrase În biserică, bunica mea se simțise extrem de mândră. Lumea se aduna În jur, Încercând să-l vadă pe bebelușul ei, Înzestrat cu puterea miraculoasă de a le face din nou mame tinere până
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
era și el o dată În centrul evenimentelor, părintele Mike mi-a tăiat o șuviță de păr și a aruncat-o În vasul de botez. (Partea aceasta anume a ritualului, am bănuit eu mai târziu, era responsabilă pentru textura fibroasă a cristelniței noastre. Ani și ani de păr de bebeluși care, stimulat de apa dătătoare de viață, prinsese rădăcină și crescuse.) Dar acum părintele Mike era pregătit pentru scufundare. ― Roaba lui Dumnezeu, Calliope Elena, te botez În numele Tatălui, amin... Și mă băgă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Dintre piciorușele mele de heruvim țâșni În aer un fir de lichid cristalin. Luminat cum era de cupola de deasupra, scânteierea sa gălbuie atrase atenția tuturor. Jetul se ridică Într-un arc. Propulsat de o vezică plină, trecu peste marginea cristelniței. Și, Înainte ca nouno al meu să aibă timp să reacționeze, jetul Îl lovi pe părintele Mike drept În mijlocul feței. Râsete Înăbușite izbucniră din strane, câteva babe suspinară Îngrozite, apoi se făcu tăcere. Dezonorat de propria sa imersiune parțială - și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
învățat și de înțelept... Ce zice părintele despre voi? Și toate ca toate, dar toți simțeam o furnicătură rece pe șira spinării când auzeam de părintele Burghelea... Păi ce popi sunt astăzi? Părintele Schijă face naveta la Bacău. A luat cristelnița de la biserică și a dus-o la casa parohială. Preoteasa stinge var în ea, mai spală rufe, preșuri... În lipsa lor, a intrat într-o noapte Șiulică al lui Cataroi în casa parohială. Căuta bani, aparate. S-a căcat în cristelniță
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
cristelnița de la biserică și a dus-o la casa parohială. Preoteasa stinge var în ea, mai spală rufe, preșuri... În lipsa lor, a intrat într-o noapte Șiulică al lui Cataroi în casa parohială. Căuta bani, aparate. S-a căcat în cristelniță... Așa obicei are, își bate joc de oameni după ce fură. A stat o săptămână în pod la Gheorghe Hambelea, i-a mâncat cârnații bătrânului și i-a băut o damigeană de rachiu. Când a terminat de mâncat, s-a căcat
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
ochii tăi spre urcioare și spre pahare, la urmă vei umbla mai gol decât pilugu". - He, he, he! râse popa Țuică, văzând că Otilia făcea hazde glumele lor. Râzi, porumbița taichii! îți mai aduci aminte când te-am vârât în cristelniță? Phii! era și atunci un ger al dracului. A fiert țuica aia? Că tare mă dor încheieturile! "Precum oțetul la rană și fumul la ochi nu folosește, așa boala, căzând în trup, mâhnește inima." - Da' dumneata, fiule, nu mănînci? întrebă
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
pentru a ni se ierta păcatele. În biserică, mai întâi se rostește Crezul, apoi se aprind lumânările ca simbol al credinței aprinse în inima celui botezat și care trebuie să ardă toată viața. Se mai aprind alte trei lumânări în fața cristelniței, ca simbol al Sfintei Treimi. Apa din cristelniță este sfințită de către preot, apoi omul se unge cu undelemn ca simbol al milei lui Dumnezeu. Scufundarea omului în apă reprezintă cufundarea omului vechi și ridicarea nașterea omului nou prin puterea Duhului
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
mai întâi se rostește Crezul, apoi se aprind lumânările ca simbol al credinței aprinse în inima celui botezat și care trebuie să ardă toată viața. Se mai aprind alte trei lumânări în fața cristelniței, ca simbol al Sfintei Treimi. Apa din cristelniță este sfințită de către preot, apoi omul se unge cu undelemn ca simbol al milei lui Dumnezeu. Scufundarea omului în apă reprezintă cufundarea omului vechi și ridicarea nașterea omului nou prin puterea Duhului Sfânt. Noului botezat i se dă haine albe
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
au înregistrat patru căsătorii mixte la Tg. Frumos și câte una în comunitățile din Iași și Focuri. Un eveniment foarte important în viața unei familii este botezul nou-născutului, care se face prin scufundarea totală a copilului de trei ori în cristelniță. La botez se pun doi nași-unul din partea mamei, altul din partea tatălui, rude foarte apropiate, frați sau veri “ca să nu se depărteze neamul”. La cumătrie, în mod tradițional, se aduceau diverse produse ca să aibă copilul belșug, iar în prezent se
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
meu mariaj. Însă nu m-am gândit niciodată că într-o bună zi voi ajunge să vorbesc dachga hayeren cu niște oameni atât de fermecători. În poiană, câteva slugi învârteau mămăliga pusă la fiert într-un ceaun mare cât o cristelniță. Altele aduceau și întindeau fel de fel de bucate pe ștergarele întinse peste rogojini și covoare. Când cele două femei ieșiră din ascunzătoarea lor, Nicolae le zări primul. Înaintau ca într-un dans, cu mantiile fluturând, cu șuvițele de păr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
Liturghie în nemțește să se oficieze după cea poloneză, în locașul total neaerisit din cauza preotului leah care nici o dată nu-și încheie învățătura la ora stabilită. Mai puneți la socoteală că într-una din duminici Her Vater a descoperit în cristelnița dosită într-un ungher al amvonului niște chiloței de copil urât mirositori, cu urme de netăgăduit că se scăpase pe el. Și atunci leșii, deși mai numeroși, au fost nevoiți să accepte modificarea programului. Din cauza lui Woiceh al nostru și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
biserică, unde dădură peste pălimar și, după ce-l unseră cu toate alifiile, altfel spus, Îl Îmbătară pulbere, luară cu ei cădelnița, odăjdiile, prapurile, icoana cu Înălțarea lui Iisus, potirul de Împărtășanie, ceaslovul, liturghierul și Sfânta Evanghelie, precum și năsăliile și chiar cristelnița (pe care, ce-i drept, o cam cărară În zadar). Ajunși În țintirim, cei șase petrecăreți scoaseră din ladă toate hainele bătrânei și le Înșirară pe crucile din apropiere, făcându-le să semene cu niște sperietori, iar unul dintre ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
răposatul ei soț, Feodor, zicând că, iată, violoncelul nu numai că i-a redat frumusețea și tinerețea de altădată, dar a Întors și timpul. Cum Tatiana fusese botezată ceva mai târziu, nemernicii avură În gând s-o scufunde și În cristelniță, botezând-o a doua oră; văzând Însă că bătrâna a leșinat de spaimă, se lăsară păgubași. Astfel că, ridicând unii năsălia pe umeri, alții luând celelalte lucruri cu ei, o duseră pe babulea acasă, abandonând violoncelul și lada de zestre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
și lada de zestre pe cerdac. Nu uitară apoi să treacă și pe la biserică, unde, punându-se În genunchi În fața iconostasului, se rugară pentru ispășirea păcatelor mai vechi și mai noi, după care, punând icoanele, Sfânta Evanghelie, odăjdiile, cădelnița, năsăliile, cristelnița și crucea și toate celelalte la locul lor, În drum spre casă, poposiră și pe la cârciuma lui Ițco, pentru a-și mai dreage un pic gâtlejul la lumina zilei, obosiți de atâtea râsete și zbenguieli. Babulea dormi dusă până la amiază
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
și Îngerii, și demonii Îmbrăcați În odăjdii preoțești chinuind sufletele celor vii și celor morți. Mai povesti Îndelung despre răposatul ei bărbat Îmbrăcat În costum de mire, despre rochia ei de cununie, despre preotul cu armonică și șapcă și despre cristelnița plină În care fierbeau răposatul Tihon Niconorovici, alături de preceptorul Lațco; noaptea fierbeau la foc scăzut În pucioasă, iar ziua se scălămbăiau pe micul ecran, sub numele de Stan și Bran. „Sfârșitul lumii e aproape, prevesti bătrâna. Curând Anticristul va fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
care veneau spre el din Baisa, subțiate și slăbite de stavila depărtării. Cât baba Maranda țanțoșă și uitând de clondir și de măsele -, nănașa și cu verele ei, gătite cu bondițe înflorate și cu basmale noi, duseră copila la sfânta cristelniță, cum e rânduiala de dinainte, Nicanor și doi feciori ciolănoși, pe care îi arvonise, cu o zi înainte, recrutându-i cu o garafă de lacrima prunei, măturară în livada cu cireși bătrâni și întocmiseră, pe pari bătuți țeapăn, mesele din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
live - 450 lei Sobor playback - 300 lei Botez copil nou născut - 500 lei Botez copil bătrâior - 700 lei Suprataxă copil supraponderal - 50 lei Acoperit căi respiratorii copil - 40 lei Fără acoperire căi respiratorii - 20 lei Apă călduță și curată în cristelniță -30 lei Apă refolosită de la robinet - 10 lei Scăldat copil cu totul - 150 lei Băgat copil doar cu vârful în apă - 5 lei Stropit copil cu pistolul cu apă - 2 lei Topping mir - 4 lei Ulei parfumat - 5 lei Ulei
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]