466 matches
-
înființarea unei comunități bisericești” la Viena, Începuturile capelei în Palatul Dietrichstein, Sfințirea capelei, păstrarea și înfrumuseșarea ei, Apartenența canonică a comunității, Moaștele Sf. Ioan cel Nou de la Suceava păstrate la Viena, Comitetul de caritate de la Capela din Viena, Înființarea și dăinuirea Parohiei Ortodoxe Române din Viena, care de peste opt decenii contribuie la unitatea spirituală a românilor din Austria. Înțelegem pentru totdeauna că această carte este importantă prin sine, nu numai pentru epocă sau pentru creatorul ei, cât pentru privirea „în timpul” înaintașilor
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Biserica_traita_departe_nicoleta_milea_1346876391.html [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
copil ,,pot găsi în comunitatea parohială din care fac parte ambianța necesară unei viețuiri creștine autentice.” Nu-i lucru ușor să știm despre noi cine suntem, de unde venim și unde mergem, când se clatină credința și știința despre unitatea și dăinuirea noastră neîntreruptă pe acest pământ. Dar Părintele Dură, cu har și înțelepciune, înscrie în aceste pagini mesajul pe care cei interesați îl pot desluși. Sunt aici consemnate pagini despre Enoriași, aparținători și susținători ai parohiei, Consilieri și epitropi, Dirijori și
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Biserica_traita_departe_nicoleta_milea_1346876391.html [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
național de la 1775 si 1812 ca fiind în contradicție cu dreptul istoric și de neam și cu statutul juridic al Țării Moldovei, acte infirmate de întreaga evoluție a istoriei și de voința liber exprimată a populației Basarabiei și Bucovinei; SUBLINIIND dăinuirea în timp a moldovenilor în Transnistria - parte componentă a teritoriului istoric și etnic al poporului nostrum..., adică, hotărârea problemei trransnistrene se găsește in Declarația de Independență și punctum, nu în cabinetul țarului de la Kremlin și nici a Cancelarului Germaniei s-
CELE 30 DE ÎNTREBĂRI DE ACASĂ ALE SĂPTĂMÂNALULUI WWW.CUVANTUL.MD de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1677 din 04 august 2015 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1438704026.html [Corola-blog/BlogPost/380442_a_381771]
-
21 iulie 1968 la Galați, soprană TEODORAȘCU CIPRIAN, n. 5 octombrie 1976 la Galați, dirijor VELICU MIOARA, n. 19 noiembrie 1944 la Ireasa, com. Gohor, solistă de muzică populară VLAICU OCTAVIAN, n. 1 decembrie 1968 la Galați, bas NUME DE DĂINUIRE "Evreii din Galați - sute de mari valori" nu este o exagerare. Regretăm faptul că spațiul nu ne permite - nici de această dată - să acordăm fiecărei personalități o mică tabletă. Amintim doar câteva nume care au contribuit la crearea prestigiului comunității
FIII GALAŢIULUI DE PE ALTE MELEAGURI DE PROF. UNIV. ASOC. POMPILIU COMŞA, PREŞEDINTE ASOCIAŢIA FIII GALAŢIULUI DE PE ALTE MELEAGURI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 2023 din 15 iulie 2016 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1468575362.html [Corola-blog/BlogPost/376162_a_377491]
-
ortodoxie, tu nu poți să generalizezi pentru un neam întreg așa ceva și să culpabilizezi o Biserică, decât dacă ești handicapat mintal sau dacă ești instrumentalizat. Domule, ministrul culturii să se ocupe de incultura acestui neam, nu să se ocupe de dăinuire. Ministrul Educației și Învățământului să se ocupe de faptul avem copii din clasa a VIII-a care sar gardul și pleacă aiurea, că învățământul este cum este, nu să se ocupe de scoaterea religiei din școală. Sunt aberații! Sunt anus
INTERVIU REALIZAT DE STELIAN GOMBOŞ CU ACTORUL SI REGIZORUL CRESTIN DAN PURIC de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_realizat_de_stelian_gombos_cu_actorul_si_regizorul_crestin_dan_puric.html [Corola-blog/BlogPost/349069_a_350398]
-
al meu? Nu mai este nici unul. Doar tu ai rămas aici, viu și întreg în Biserica lui Hristos; tu, popor sfânt, agonisit de Dumezeu; tu, temelie pe care se zidește sufletul ortodox al neamului românesc; tu, singura lui salvare și dăinuire prin veacul acesta. Cuvânt rostit în Biserica Radu-Vodă, în cea de-a patra miercuri a Postului Mare, la 5 aprilie 1978. (Preot Gheorghe Calciu - 7 cuvinte către tineri, ediție îngrijită de Răzvan Codrescu, Editura Anastasia, București, 1996, pp. 43-49) La
“Nimic din ceea ce se petrece în lumea aceasta nu este un joc al întâmplării inconştiente” (cuvântul 5) by http://balabanesti.net/2015/12/28/pr-gheorghe-calciu-nimic-din-ceea-ce-se-petrece-in-lumea-aceasta-nu-este-un-joc-al-intamplarii-inconstiente-cuvantul-5/ [Corola-blog/BlogPost/340027_a_341356]
-
marilor părinți fondatori ai dacoromânisticii, precum preotul și istoricul Dumitru Bălașa - primul președinte de onoare al Academiei DacoRomâne, de nemuritoarele simboluri ale luptei pentru libertate și identitate și autohtonie națională, pentru continuitate neîntreruptăîn vatra etnogenezei, de jertfa lui Decebal pentru dăinuire în vatra strămoșească, de martirul Constantin Brîncoveanu în respectul tradițiilor și obiceiurilor dreptei credințe moștenite de la înaintași. Unirea în simțire, în cuget și acțiune va accelera procesul de solidaritate și de unitate națională al acelora care simpatizează cu acest neînfrînt
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Fundatia_academica_dacoromana_1403008971.html [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
de lume în care m-am aflat, am încercat să fac cunoscută spectatorilor mei puternica legătură de conștiință, limbă și sânge dintre românii neamului meu, spunându-le că în același grai trăim cu toții și că prețuirea acestei limbi este esența dăinuirii noastre. Și cred că nimic și nimeni nu poate fura dreptul românilor de a trăi și a gândi românește. Modernizându-ne, ajungem să uităm că graiul este cel ce ne definește și că oriunde ne-ar purta timpul pașii, vom
LIMBA ROMÂNĂ ESTE PATRIA CÂNTULUI MEU! de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Fuego_limba_romana_este_pat_rodica_elena_lupu_1377860966.html [Corola-blog/BlogPost/359993_a_361322]
-
Să treacă deciziile conducerii noului PNL prin filtrul propriei lor conștiințe de liberali și de democrați. Și să vadă dacă rămâne ceva. Să ia apoi o decizie în deplină cunoștință de cauză. Cauza mea și a lor trebuie să fie dăinuirea liberalismului și apărarea democrației în România. Mi se pare evident că această cauză nu mai poate fi susținută în interiorul noului PNL.", e mesajul lui Călin Popescu Tăriceanu.
Tăriceanu, scrisoare deschisă pentru PNL () [Corola-website/Journalistic/103085_a_104377]
-
turn crenelat. Cocoșul reprezintă emblema pe care o purtau mărganii pe tresele grănicerești. Lira reprezintă continuitatea seculară a cântecului pe aceste meleaguri; "Monumentul Cântecului", sculptură în marmură, reprezintă omagiul adus tuturor mărganilor. Copacul reprezintă pomul vieții, simbolul continuității și al dăinuirii pe aceste meleaguri. Coroana murală cu un turn crenelat semnifică faptul că localitatea are rangul de comună. Anexa 1.13 STEMA - comunei Măureni, județul Caraș-Severin Anexa 2.13 DESCRIEREA ȘI SEMNIFICAȚIILE elementelor însumate ale stemei comunei Măureni, județul Caraș-Severin Descrierea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/162908_a_164237]
-
duoi din membrii cei mai tineri asista de o camdata că secretari. După verificarea titluriloru, Consiliulu procede la alegerea de unu Președinte, de unu Vice-președinte și de duoi secretari, formendu asia biuroulu seu definitivu pentru tote sessiunele anului. Articolul 32 Dăinuirea sessiunei ordinare este de trei septamani; ea nu se poate prescurta de catu prinu împreună intielegere a Consiliului cu Prefectulu; se poate inse prelungi de optu dile în urmărea unei hotărîri a Consiliului. Pentru o mai mare prelungire, învoirea Domnului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125624_a_126953]
-
trei luni, și'lu poate și disolva. În acestu din urmă casu se procede pînă în două luni la o nouă alegere. Articolul 77 Consiliulu judetianu poate se esprime Guvernului dorintie privitore la interessele generale ale judetiului. Capitolul 4 DESPRE DĂINUIREA FUNCTIUNILORU MEMBRILORU CONSILIULUI JUDETIANU. Articolul 78 Membrii consiliului judetianu se alegu pe tempu de 4 ani. Consiliulu se pre'noesce pe jumetate din duoi ani în duoi ani cea anteiu pre'noire se face prin urmare duoi ani după începerea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125624_a_126953]
-
Prefectulu, în urmărea inpartatirei Consiliului judetianu seu a Comitetului permanentu, convoca colegiulu electoralu respectivu pentru a procede pînă în două luni la o nouă alegere. Titlul U VI Despre comitetulu permanentu alu Consiliului de judetiu. Capitolul 1 NUMERULU MEMBRILORU. NECOMPATIBILITĂȚI. DĂINUIREA FUNCTIUNILORU. Articolul 8O Comitetulu permanent al Consiliului judetianu se compune de trei membrii în fia-care judetiu, afară de Presiedinte. Articolul 81 Cașurile de necompatibilitate pentru funcțiunile de membru Comitetului permanentu, sînt totu acelea că ��i pentru membrii Consiliului judetianu, cu adăogire
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125624_a_126953]
-
negrul reprezintă forțele nocturne, negative, albul - forțele diurne, pozitive. Simbolismul cosmic al culorilor este regăsit la zeitățile din multe cosmogonii. La egipteni, valoarea simbolică a culorilor intervine adesea și în operele de artă. Negrul este simbolul renașterii postume și al dăinuirii veșnice, culoarea zeițelor Anubis (călăuzitoarea morților pe lumea cealaltă) și Min (ocrotitoarea genezei și a secerișului). Verdele colorează uneori pe Osiris, fiind culoarea vieții vegetale, a tinereții și a sănătății; pielea lui Amon, zeul aerului, are culoarea albastră; roșul este
Simbolistica culorilor () [Corola-website/Science/302774_a_304103]
-
un stejar secular, avînd o coroană larg ramificată, cu frunziș bogat, neregulat, tulpina viguroasă. Stejarul are la bază acronimul PLDM. Tulpina și rădăcinile sînt de culoare cafenie, iar frunzișul de culoare verde. Stejarul are următoarea semnificație: vigoare, putere, temeinicie, rezistență, dăinuire. Simbolul stejarului se întrepătrunde cu istoria noastră națională și este legat de cele mai importante evenimente, creații și ctitorii ale poporului nostru.
Partidul Liberal Democrat din Moldova () [Corola-website/Science/312085_a_313414]
-
aduse aici de Samuel von Brukenthal, pentru a orna cu antichități grădina de vară. Sat românesc, Avrigul vechi era pitit în îngustimea Râului Mare. Urme de așezări au fost descoperite pe locul numit „La arinii cășilor”, înainte de „ogrăzile avrigenilor”. Avea dăinuire din „terra Blachorum”. În anul 1367 este menționată o incursiune a domnitorului muntean Vladislav Vlaicu (1364-cca.1377) care ajunge până spre Avrig cu scopul de a-și recăpăta ducatele Făgărașului și Amlașului. În zona Oltului se găsesc castelele bisericești de la
Avrig () [Corola-website/Science/297031_a_298360]
-
agrariene. Era pentru prima oară după istoricul an al Renașterii, când împotriva deznaționalizării s-au ridicat masiv tinerii, copiii educați în sistemul național de învățământ reformat. Revista a fost lansată în data de 5 octombrie 1995, numindu-se inițial „Cetatea dăinuirii”, iar, din 1996, a preluat titulatura cenaclului a cărui germinare intelectuală a și făcut-o posibilă - Clipa Siderală, cenaclul literar, la rândul său, luându-și ca spirit protector numele Iuliei Hasdeu. Începând cu anul 2007, revista și-a schimbat denumirea
Clipa (revistă) () [Corola-website/Science/317093_a_318422]
-
oamenii să le îndeplinească, atunci, prin permutație, el concluzionează că ei au un drept să le îndeplinească. Această concepție a “drepturilor naturale” își are originea în faptul ca viața e justificabilă, că trebuie să fie o justificare a actelor esențiale dăinuirii ei, și prin urmare, o justificare a acelor libertăți si cerințe care fac asemenea acte posibile. O concluzie a priorică este dobândită de autor studiind oamenii ce traiesc în strânsă alăturare, sau chiar despărțiți, de o mică distanță, și anume
Herbert Spencer () [Corola-website/Science/302814_a_304143]
-
Nicolae, Pătru, ... Ioana Constandin, Ioan”". Ridicarea și consacrarea bisericii s-a făcut în ultimele decenii ale secolui 18, cel mai probabil în anul 1776, ctitorul principal fiind preotul Andrei Roșăscu, ajutat de enoriașii săi. Un al doilea moment important în dăinuirea bisericii este menționat de pisania păstrată peste intrare: "„Această sfâ[n]tă și dumnezăiască biserică s-au făcutu d[i]nu temelie de robi[i] lui Dumnezău Gheorghe ereu, Floruca er[e]iț[a], Dumitru ereu, Tinca er[e]ița
Biserica de lemn din Valea Mare, Vâlcea () [Corola-website/Science/321587_a_322916]
-
forme fără fond au scris A. D. Xenopol, Constantin Dobrogeanu Gherea , N. Iorga, Constantin Rădulescu-Motru, Constantin Stere, Garabet Ibrăileanu, Ștefan Zeletin, Eugen Lovinescu, Mihail Manoilescu, Lucrețiu Pătrășcanu. sunt consecința modernizării societății românești, predominat rurale, cu activitate agrară axată pe cultivarea pământului. Dăinuirea unui regim politic agrar, bazat pe sate, și nu pe orașe, a intrat în contradicție cu spiritul capitalist. Satul românesc a fost depozitarul principal al civilizației românești, pentru că era mai puțin supus presiunii externe. Rolul dinamizator în civilizația română modernă
Formele fără fond () [Corola-website/Science/311476_a_312805]
-
vizibile de frontiere explicabile), autobiografia rămâne mai severă în propriu-i fief semantic. Dar și cea mai dispusă a intra în variantele literaturii propriu-zise. Natura eului creator își ia din autobiografie atâta sare câtă îi trebuie, cât să-și adjudece dăinuire estetică. Numai așa mă pot dumiri de ce autobiografiei i s-au rezervat peste 200 de pagini, în capitole separate în vol. I și în vol. II. Conștientizând imposibilitatea trasării de frontiere între componentele confesiunii autentice, istoricul literar formulează de fiecare
Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_370]
-
proprietatea comună asupra pământului în comunitățile gentilice și în obștile sătești formează, în realitate, punctul de plecare al oricărei istorii. Comunitățile sătești, sub auspiciile organizatorice ale obștei au cristalizat vatra satului ca permanență a istoriei locale cu multiple posibilități de dăinuire peste toate vicisitudinile conjunctuale. Fără să fi fost vreodată exclusiv gregară, individualitatea comunitară accede, astfel, la un stadiu superior de evoluție prin individul societal, care va construi și reconstrui permanent dimensiuni relaționare integratoare în spațiul social rural ce ar putea
Moșnița Veche, Timiș () [Corola-website/Science/301378_a_302707]
-
cu o coroană murală de aur cu trei turnuri. Elementul central este biserica mănăstirii ,Răzana” , înființată la 1700 și desființată de către administrația rusă după anexarea Basarabiei. Fascia ondulată de argint care trece la poalele bisericii reprezintă apele Nistrului - rîu al dăinuirii și continuității. Cercul verde-haki semnifică nu numai fabrica de ciment, ci și tradițonalele cariere de piatră, calcar, precum și tradiționalele întreprinderi de stingere a varului, care au existat la Rezina.Coroana murală de aur cu trei turnuri sugerează faptulcă Rezina este
Rezina () [Corola-website/Science/303139_a_304468]
-
Originar („Tricolor”), Curriculum Vitae Karmic („Blueprint: natură statică”), „Curriculum Vitae Prosodic („Pharmakon”), Curriculum Vitae Isihastic („După „înviere”), Curriculum Vitae Teleologic („Caii mei cei netroieni”), Curriculum Vitae Anti-Oedip („Diptic semiologic”), Curriculum Vitae Ne-Oficial („Geo-deontologie”). Acestor scenarii holiste care au șansa dăinuirii dincolo de „biografia” efemeră li se pot alătura un „Curriculum vitae” improbabil („Quintia esentia”: Materialism intangibil”) sau un „Non-Curriculum Vitae” impermeabil. Ficțiunile epice, cinematografice și dramatice publicate de Igor Ursenco urmează un traseu similar, astfel că exacerbarea modernistă și febrilitatea deconstructivă
Igor Ursenco () [Corola-website/Science/326977_a_328306]
-
județul Argeș, a fost construită în anul 1727. Hramul bisericii este "Sfinții Voievozi" și este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice LMI 2004 sub codul: . Biserica Sfinții Îngeri este încă în cult, fapt căruia i se datorează nu numai dăinuirea, ci și șantierul de reparații, din 1997. Din pisania ce-i consemna înălțarea, a fost preluat, în cele de renovare, anul 1727, iar pentru ctitori, numele lui Pătru și Radu Mușatescu, dar și Radu și Pârvu. Din catagrafia începutului de
Biserica de lemn din Valea Faurului () [Corola-website/Science/319343_a_320672]