326 matches
-
de sănătate. Un alt promotor al programelor eugeniste de asistență medicală a fost Alexandru Vaida-Voevod, bine cunoscutul politician țărănist care mai târziu a migrat către extrema dreaptă. Într-o conferință susținută În aprilie 1921, el acuza guvernul liberal de promovarea darwinismului social În programele sale de asistență medicală și de comportament iresponsabil, pentru că lăsa unele probleme critice de sănătate ale populației să Își urmeze, pur și simplu, cursul natural, argumentând că astfel de fenomene reprezentau, În același timp, o modalitate de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
atât din punct de vedere moral, cât și intelectual. 3. Iacob Felix, Despre progresele igienei În cei din urmă ani, București, 1885; Petrini (de Galatz), Filosofia medicală. Despre ameliorarea rasei umane, Tipografia D.A. Laurian, București, 1876. Un critic important al darwinismului social și susținător al unor politici mai largi de asistență socială, din perspectiva biologiei a fost Ștefan Stîncă, un activist socialist. Vezi lucrarea sa Mediul social ca factor patologic, Tip. H. Goldner, Iași, 1897. 4. Vezi Schneider, Quality and Quantity
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
Reform in Radical London, University of Chicago Press, Chicago, 1989; Charles Rosenberg, No Other Gods: On Science and American Social Thought, Johns Hopkins University Press, Baltimore, 1976; Carl N. Degler, In Search of Human Nature: The Decline and Revival of Darwinism in American Social Thought, Oxford Univesity Press, New York, 1991. 4. Adams, Wellborn Science. 5. Cazul țărilor scandinave era puțin diferit, pentru că eugenia se dezvoltase În aceste țări mai degrabă ca o strategie de modernizare pentru secolul XX. Vezi Broberg și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
1874, p. 186; Stîncă, Mediul social; Panaite Zosin, Determinismul, Lito-Tipografia Motatzeanu și Lambru, București, 1895; A. Aronovici, Omul și sociologia dupe Darwin, Lamark, Herbert Spencer, Letourneau, Buchner etc., Lib. G.D. Nebuneli și Fii, Galați, f.a.); N. Leon, „Generațiunea spontanee și darwinismul”, Convorbiri literare, vol. 37, nr. 4, 1903. 13. Graham, „Science and Values”, pp. 1142-1143; Paul, Controlling Human Heredity. 14. Larson, „Rhetoric of Eugenics”, pp. 49-50. 15. Schneider, Quality and Quantity, p. 283. 16. Vezi capitolul 3. 17. Weindling, Health, Race
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
University Press, New Haven, Conn., 1997. Davidoff, Eleonore, și Hall, Catherine, Family Fortunes: Men and Women of the English Middle Class, 1780-1850, Chicago University Press, Chicago, 1987. Degler, Carl N., In Search of Human Nature: The Decline and Revival of Darwinism in American Social Thought, Oxford University Press, New York, 1991. Desmond, Adrian, The Politics of Evolution: Morphology, Medicine, and Reform in Radical London, University of Chicago Press, Chicago, 1989. Dikotter, Frank, Imperfect Conceptions: Medical Knowledge, Birth Defects, and Eugenics in China
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
interesul repetat al lui Grassi, descoperitorul ciclului anofelic. Ca biolog, Leon nu poate fi înțeles însă numai sub acest aspect, fiind în primul rând un original gânditor, un om de concepție și de sinteză biologică; trebuie amintite lucrările sale cu privire la darwinism, dar în special acele privitoare la monism sub influența lui Haeckel, dar cu multe interpretări personale. Pentru N. Leon, singura concepție convenabilă în explicarea procesului de apariție a vieții este generația spontanee. Orice alternativă implică recunoașterea unei forțe metafizice. Apariția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
dovedește un temperament impulsiv, un spirit acut și bătăios, foarte la largul său în polemica de idei, rigidă totuși uneori, marcată de confuzii și cu spectaculoase excese. Încercând să aplice ideile materialismului istoric (pe care îl numește materialism economic), combate darwinismul social, organicismul lui Spencer, anarhismul. Se ocupă și de alte probleme, cum ar fi tactica și teoria mișcării socialiste, iar anumite „chestiuni agricole” le privește, în bună parte, printr-o optică narodnicistă. Cu apariția, în „Evenimentul” (1893), a primului său
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287594_a_288923]
-
secol componentele gîndirii progresiste. Totuși, în timpul ultimelor decenii ale secolului al XIX-lea, acest întreg ansamblu va începe să se năruie. Sub imboldul noilor cercetări din domeniul științelor sociale și umane are loc o reconsiderare a raționalismului, individualismului și liberalismului. Darwinismul, filosofia bergsoniană care privilegiază intuiția și evoluția în detrimentul rațiunii, și studiile efectuate de Freud 38 asupra inconștientului: iată tot atîtea elemente noi care vin să submineze bazele raționalismului și care vor da o grea lovitură corolarelor acestuia: liberalismul, democrația și
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
a deduce o concepție organică despre viață, cu transpunerea în practică, în primul rînd, pe terenul politico-social: materialismul sau marxismul; cealaltă ramură, în schimb, a vrut să rămînă pe tărîmul "științei" (teoretice) pe urmele Iluminismului și pozitivismului, anticipîndu-l: evoluționismul sau darwinismul. Aceleași principii metafizice și filozofice, aprofundate coerent pe plan etic, trebuiau să ajungă la ascetismul păgîn, bazat pe negarea oricărei valori din lume și realizat ca un fel de ataraxie stoică: într-un cuvînt, în profundul pesimism al unui Schopenhauer
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
constituie faptul că singura religie revelată este creștinismul, forma sa cea mai pură constituind-o ortodoxia. În această lumină, vremurile moderne sunt „descumpănite” sau pradă haosului, întrucât de aproape două secole „titanii ateismului”, printre care se numără partizanii pozitivismului, ai darwinismului și marxismului, au provocat o „descreștinare” a păturii culte europene. Alegoria unei lupte „între Apollo și Iisus”, dintr-un splendid eseu din 1927, era precedată de câteva luări de poziție mai explicite. Încă din 1920 C. se despărțea de Titu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286469_a_287798]
-
care invocau intervenția unei conștiințe. Pe aceeași linie demonstrativă, psihicul a fost considerat a fi parte a acestei naturi, ca fiind de aceeași natură materială, acțiunile sufletești ascultând de aceleași legi de progres și direcționare ca și cele trupești. Influența darwinismului asupra psihologiei s-a materializat în mai multe direcții. Prima s-a concretizat prin asimilarea în noul sistem a ideii însăși de dezvoltare. Ipoteza existenței unor caractere moștenite, înnăscute, ca fiind diferită de cea a caracterelor dobândite ontogenetic era, desigur
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ca și variabilitatea de distribuire a acțiunilor psihice în raport cu condițiile schimbătoare ale mediului, de gospodărire a experienței reactive pe linie ontogenetică. Mai mult, această perspectivă a fost extinsă și asupra faptelor de conștiință. Dar poate cea mai importantă contribuție a darwinismului pentru întemeierea psihologiei ca știință a constituit-o introducerea analizei genetice și statistice în descrierea diversității formelor de comportament din natură. Darwinismul se afla la el acasă sub influența aceleiași emulații filosofice favorabile pentru eclozarea psihologiei, dar care s-a
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
mult, această perspectivă a fost extinsă și asupra faptelor de conștiință. Dar poate cea mai importantă contribuție a darwinismului pentru întemeierea psihologiei ca știință a constituit-o introducerea analizei genetice și statistice în descrierea diversității formelor de comportament din natură. Darwinismul se afla la el acasă sub influența aceleiași emulații filosofice favorabile pentru eclozarea psihologiei, dar care s-a manifestat diferit față de partea continentală a Europei. Anglia era cea mai puternică forță colonială, țara cea mai industrializată. La aceste condiții social-istorice
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ca știință de sine stătătoare. Evenimentul era pe cale să se întâmple, însă va avea loc în alt fel, în țări diferite, în funcție de formația științifică a celui care și-a asumat să facă acest lucru. 3. Psihologizarea teoriei reflexului Ernst Pflüger Darwinismul a avut de la început o influență decisivă asupra celorlalte domenii ale științelor naturii, în particular asupra diferitelor discipline ale biologiei, asupra progreselor acestora. S-a zguduit concepția fixistă, până atunci dominantă, "principiul său anatomic" de bază, considerat ca unitate de
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în „plan apropiat” (deci asocierea dintre o anumită schemă narativă și anumite procedee de vizualizare), favorizează reprezentarea violenței și agresivității ca un fapt uman natural (mai puțin cultural), ceea ce conduce la o reprezentare a violenței televizuale într-o perspectivă apropiată darwinismului social. Consecința mai generală a acestei combinații de schemă narativă și de tehnică a filmării constă, în cele din urmă, în a amalgama până la anulare elementele specifice tramei narative ficționale și a modurilor în care oamenii își fac dreptate. În
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
dintre o anumită schemă narativă și anumite procedee de vizualizare), favorizează reprezentarea violenței și agresivității ca un fapt uman natural (mai puțin cultural), ceea ce conduce (după cum afirmă cele două cercetătoare) la o reprezentare a violenței televizuale într-o perspectivă apropiată darwinismului social. Consecința mai generală a acestei combinații de schemă narativă și de tehnică a filmării constă, în cele din urmă, în amalgamarea până la anulare a elementelor specifice traumei narative ficționale și a modurilor în care oamenii își fac dreptate. Violența
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Bibliografie Aderca, Felix, C. Dobrogeanu Gherea. Viața ș( opera, Editura Casei Școalelor, București, 1947. Afloroaei, Ștefan, Cum este posibilă filosofia în estul Europei, Polirom, Iași, 1997. Afloroaei, Ștefan, Lumea ca reprezentare a celuilalt, Institutul European, Iași, 1994. Alexander, Richard D., Darwinism and Human Affairs, Pitman Publishing Limited, Londra, 1980. Andrei, Petre, Sociologie Generală, Scrisul Românesc, Craiova, 1936. Bauman, Zygmunt, Comunitatea, C(utarea siguran(ei (ntr-o lume nesigur(, Editura Antet, f.l., f.a., titlul original: Community, Polity Press, f.l., 2001. Bădescu, Ilie, Sincronism
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ților, decât sub aspectul cantit)ții și calit)ții produselor lor. Deși finalitatea constructiv) a competiției economice este lesne de observat, este dificil de argumentat c) statele sunt mai prospere datorit) competiției politice în care ele se angajeaz). În epoca darwinismului social, era salutat)învigorarea statelor, care se presupunea c) rezult) în urmă competiției dintre ele. Victoria celor puternice constituia un indicator al calit)ții; dac) cele slabe au cedat, aceasta s-a datorat defectelor lor. Pe plan internațional, dezacordul se
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
Butler, ajunge la epoca modernă, concluzionând că emoția este un fenomen psihosocial. Pasiunile noastre sunt condiționate de relațiile de putere și de ierarhia socială, de exemplu pasiunile politice se nasc așa cum psihicul nostru se formează conform repartizării puterilor. El critică darwinismul pentru a nu fi acordat atenție circumstanțelor în descrierea emoțiilor. Cartea trece în revistă rolul pasiunii în cultura liberă a lumii din vest. 41 Jean-Baptiste Racine (1639-1699), dramaturg francez, care, alături de Molière și Corneille, reprezintă elita autorilor dramatici ai Franței
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
decât cel obișnuit (allos = alt, stereos = obiect) poate activa sau inhiba acțiunea. Changeux sugerează existența mecanismului alosteric la nivelul sinapselor, care ar determina activitatea enzimatică a membranei celulare. El elaborează premisele "sinaptogenezei" sau ale "regresiei sinapselor", ca substrat științific al darwinism-ului neural, ulterior dezvoltat de Gerald Edelman. Descoperă înalta permeabilitate a receptorului nicotinic la calciu, care explică efectul pozitiv al receptorului nicotinic asupra neurotransmițătorilor la nivelul ganglionilor bazali. Împreună cu Dehaene, utilizând un număr considerabil de date experimentale, trage concluzii asupra
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
Sky (2004) și Second Nature: Brain Science and Human Knowledge (2007). El consideră mintea și conștiința ca fiind două fenomene pur biologice, respingând dualitatea apartenenței lor; interpretează selecția naturală ca o alegere a celei mai adaptate soluții; traduce noțiunea de darwinism natural în procesele cerebrale ca "darwinism neural" și neuroplasticitatea ca un rezultat al factorilor genetici, specific fiecărui individ ca amprentele digitale, de pildă. Descrie conștiința omului ca o trăire a unei scene unitare a lumii, compusă din senzații, memorie și
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
Science and Human Knowledge (2007). El consideră mintea și conștiința ca fiind două fenomene pur biologice, respingând dualitatea apartenenței lor; interpretează selecția naturală ca o alegere a celei mai adaptate soluții; traduce noțiunea de darwinism natural în procesele cerebrale ca "darwinism neural" și neuroplasticitatea ca un rezultat al factorilor genetici, specific fiecărui individ ca amprentele digitale, de pildă. Descrie conștiința omului ca o trăire a unei scene unitare a lumii, compusă din senzații, memorie și conjunctură, petrecută în creier într-un
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
deoarece există momente În care geniile apar cu zecile, am spune, și altele care „trăiesc” de pe urma lor, producând talente remarcabile dar incomparabile cu antecesorii lor! - și nu totul poate fi explicat, cum avem tendința să o facem aplicând principiile unui darwinism social, prin ambient sau condiții istorice sau climaterice! -, aceeași comunitate face totul pentru a le opri dezvoltarea, iar după ce s-au afirmat, Îi seduce și Îi distruge prin rafinate și extrem de inventive forme ale „trădării”, ale prostituției profesionale sau morale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Max Nordau a cărui carte, Degenerescență, era deja tradusă în românește în 1894, autorul fiind destul de popular la noi ca pretutindeni în Europa fin de siècle, dar și școala de criminologie ita- liană cu Lombroso, Sighele și Ferrero, precum și ceva darwinism reluat în discuțiile pe marginea lui de către Spencer și Haeckel, ultimul reproiectându-l într-o viziune de reflex milenaristo-distopic. Sub pretextul că dorește să rezolve un paradox al societății moderne, „de ce oamenii trăiesc mai puțin, dar în număr tot mai mare
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
rămași vor întreține și mai mulți oameni. Rezistența slăbită a salariaților, a managerilor și chiar a patronilor de la firmele și instituțiile profitabile, din cauza multelor slujbe și a efortului dincolo de limita rezistenței, îi face și pe ei candidați la protecție. Acest darwinism social ni-l aplicăm noi înșine, nouă înșine. Din când în când ne cuprinde supărarea pe contribuabilul occidental că nu ne preia și el sub aripa lui protectoare. Atunci ne amintim că noi suntem români și înjurăm politicile pro-occidentale (de ce
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]