KorAP: Find »[drukola/base=decedat & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...6 7 8 ...136 >

3,395 matches

Corola-website/Law/151957_a_153286

ani, față de 25 ani, bărbații și 20 ani, femeile, cît se cerea pînă în prezent; ... d) pensia de urmaș se acordă ținîndu-se seama - pe lînga condițiile prevăzute de lege - și de condiția că urmașul să fi fost în întreținerea susținătorului decedat; de asemenea, pensia de urmaș se acordă numai în cazul și atîta timp cît, din diferite motive recunoscute de lege, urmașul nu este salariat, membru al unei cooperative meșteșugărești sau nu exercita o profesie ori o meserie pe cont propriu

EUR-Lex (1972) [Corola-website/Law/151957_a_153286]
Corola-website/Law/277024_a_278353

o denumire personalizată, urmată de acronimul SPRL sau IPURL. Denumirea formei de exercitare a profesiei, individualizată potrivit alin. (1), poate fi păstrată și după decesul sau plecarea unuia dintre asociați, cu acordul acestuia sau, după caz, al tuturor moștenitorilor celui decedat, exprimat în formă autentică. ... (11) Nu pot fi înregistrate sucursale, puncte de lucru sau alte dezmembrăminte fără personalitate juridică ale societății. ... (12) Formatul Registrului formelor de organizare este prevăzut în anexa nr. 7. ... Articolul 81 Normele privind înregistrările în Registrul

EUR-Lex (2007) [Corola-website/Law/277024_a_278353]
loc, părțile sociale se vor anula, iar contractul se va modifica corespunzător. Articolul 26 Decesul asociatului 1. La data decesului unui asociat, părțile sociale deținute de acesta se anulează. 2. Părțile semnatare convin că desocotirea dintre asociați și succesorii asociatului decedat se va face potrivit următoarelor reguli: 3. În termen de maximum 3 luni de la data anulării părților sociale, asociații vor proceda după cum urmează: a) reducerea corespunzătoare a patrimoniului social; ... b) emiterea de noi părți sociale, în vederea reconstituirii patrimoniului social la

EUR-Lex (2007) [Corola-website/Law/277024_a_278353]
Corola-website/Law/207125_a_208454

pensie anticipată, pensie anticipată parțială, pensie de invaliditate de orice grad sau ar fi avut dreptul, în condițiile legii, la una dintre aceste categorii de pensii. ... (2) Baza de calcul pentru stabilirea pensiei la care ar fi avut dreptul susținătorul decedat este cea prevăzută la art. 22 alin. (2). Asupra cuantumului pensiei se aplică măsurile prevăzute la art. 48, dispuse în perioada cuprinsă între dată încetării raporturilor de serviciu și data solicitării pensiei. ... (3) Cuantumul pensiei de urmaș se stabilește procentual

EUR-Lex (2004) [Corola-website/Law/207125_a_208454]
Corola-website/Law/274466_a_275795

al (a) ......, pensionar pentru*) ......, prin Decizia nr. ......, solicit acordarea pensiei de serviciu, conform Legii nr. 83/2015 pentru completarea Legii nr. 223/2007 privind Statutul personalului aeronautic civil navigant profesionist din aviația civilă din România, în calitate de: - titular [] - urmaș după susținătorul......, decedat/ă la data de ......., având CNP | | | | | | | | | | | | | |, Dosar de pensie nr. ...... [] În acest scop, depun următoarele acte**): - Adeverința-tip nr. ..... din ......., cu elementele necesare stabilirii pensiei de serviciu, eliberată de angajator***); - Comunicarea nr. ..... din ......, emisă de Autoritatea Aeronautică Civilă Română privind

EUR-Lex (2016) [Corola-website/Law/274466_a_275795]
ă) de ................................., la data de ................., CNP | | | | | | | | | | | | | |, născut(ă) la data de .................. în localitatea .............., județul ............, fiul/fiica lui ...................... și al/a ........................, pensionar pentru*) ......................., prin Decizia nr. .........., solicit acordarea pensiei de serviciu, conform Legii nr. 71/2016 , în calitate de: - titular [] - urmaș după susținătorul .................. decedat/ă la data de ..........., având CNP | | | | | | | | | | | | | |, Dosar de pensie nr. ............. [] În acest scop depun următoarele acte**): - Adeverința-tip nr. .......... din ................., cu elementele necesare stabilirii pensiei de serviciu, eliberată de Societatea Comercială "Compania Națională de Transporturi Aeriene Române TAROM" - S.A.***); - Decizia

EUR-Lex (2016) [Corola-website/Law/274466_a_275795]
Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129

pomenirea morților ... Despre rânduiala și ritualul înmormântării În ziua, data și la ora, stabilite de comun acord cu preotul pentru înmormântare, rudele pregătesc tămâia și oferă preotului și cântărețului câte o lumânare aprinsă. După slujba ce se oficiază la casa decedatului (ori la capelă sau casă mortuară), se organizează procesiunea de înmormântare, care rămâne aceeași până la cimitir. Convoiul mortuar se aranjează astfel: în frunte merge un credincios cu crucea (care va fi așezată la căpătâiul mortului); urmează cei ce poartă coliva

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
mortului și ceilalți participanți. Pe drum, până la biserică și apoi până la cimitir, se cântă "Sfinte Dumnezeule" funebru de către cor sau credincioși, sub conducerea cântărețului. Când convoiul ajunge la anumite răspântii de drumuri ori în locurile legate de viața și activitatea decedatului sau in dreptul unei biserici, preotul rostește în dreptul sicriului ectenia pentru morți. De reținut: Obiceiul de a sparge o cană sau un vas atunci când decedatul este scos din casă pentru săvârșirea, în continuare, a slujbei înmormântării este păgânesc și exprimă

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
convoiul ajunge la anumite răspântii de drumuri ori în locurile legate de viața și activitatea decedatului sau in dreptul unei biserici, preotul rostește în dreptul sicriului ectenia pentru morți. De reținut: Obiceiul de a sparge o cană sau un vas atunci când decedatul este scos din casă pentru săvârșirea, în continuare, a slujbei înmormântării este păgânesc și exprimă menținerea unei superstiții care denotă ignoranță. • Fanfara la înmormântare este un obicei străin de tradiția ortodoxă, care n-a admis cântarea instrumentală in cult. (A

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
astfel de formații cântă piese muzicale populare, romanțate și pietiste, marșuri, care sunt în total dezacord cu sobrietatea evenimentului înmormântării. Asemenea practici demonstrează și dovedesc lipsa de seriozitate a celor ce le solicită și puținul respect ce-l poartă celor decedați. Îndeosebi, în perioadele celor patru mari posturi din an, trebuie evitată cu desăvârșire angajarea unei fanfare la înmormântare. • În timpul slujbei din biserică se va păstra aceeași atmosfera de reculegere, sobrietate și liniște, de meditație, reflecție și de rugăciune. • Celor prezenți

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
Lumânările și darurile trebuie împărțite înainte de începerea slujbei, pentru a nu deranja și perturba desfășurarea rânduielii de înmormântare. • Unii credincioși atenționează persoanele însărcinate cu împărțirea și oferirea lumânărilor, adesea chiar în timpul slujbei, să nu dea și rudelor apropiate ale celui decedat. Practica aceasta este nefondată și neîntemeiată. Oferirea și primirea lumânării aprinse reprezintă credința comună în "Lumina - Iisus Hristos" care călăuzește sufletul defunctului, decedatului pe calea veșniciei. Cu atât mai mult, rudele apropiate sunt chemate să se adauge celor ce mărturisesc

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
cu împărțirea și oferirea lumânărilor, adesea chiar în timpul slujbei, să nu dea și rudelor apropiate ale celui decedat. Practica aceasta este nefondată și neîntemeiată. Oferirea și primirea lumânării aprinse reprezintă credința comună în "Lumina - Iisus Hristos" care călăuzește sufletul defunctului, decedatului pe calea veșniciei. Cu atât mai mult, rudele apropiate sunt chemate să se adauge celor ce mărturisesc această credință și să poarte în mâini simbolul "Luminii celei neapuse". • La sfârșitul slujbei, membrii familiei și ceilalți credincioși, sărută icoana aflată pe

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
unde rămân pe parcursul slujbei înmormântării. În colivă, colac și în capete se aprind lumânări, arzând pe tot parcursul slujbei. Coroanele, jerbele și pomul rămân la ușa bisericii. • Bărbații vor intra în locașul sfintei biserici cu capul descoperit. • La căpătâiul celui decedat se așează unul sau două sfeșnice, în care cei prezenți aprind lumânări. • La organizarea convoiului funebru se obișnuiește ca, după sfânta cruce, cineva să poarte fotografia îndoliată a celui decedat sau icoana cu patronul numelui. • Atunci când se fac opriri pentru

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
în locașul sfintei biserici cu capul descoperit. • La căpătâiul celui decedat se așează unul sau două sfeșnice, în care cei prezenți aprind lumânări. • La organizarea convoiului funebru se obișnuiește ca, după sfânta cruce, cineva să poarte fotografia îndoliată a celui decedat sau icoana cu patronul numelui. • Atunci când se fac opriri pentru a rosti preotul ectenia, unii credincioși desemnați din vreme așează sub carul mortuar ori înaintea acestuia bucăți de pânză albă numite poduri sau punți. Ele reprezintă "vămile văzduhului", peste care

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
Atunci când se fac opriri pentru a rosti preotul ectenia, unii credincioși desemnați din vreme așează sub carul mortuar ori înaintea acestuia bucăți de pânză albă numite poduri sau punți. Ele reprezintă "vămile văzduhului", peste care trebuie să treacă sufletul celui decedat, în ascensiunea lui spre scaunul ori tronul de judecată al lui Dumnezeu și au menirea de a uni cele văzute cu cele nevăzute. Tot acum se împart daruri și bani celor săraci, spre pomenirea celui răposat. • Dacă vreunul din membrii

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
cele văzute cu cele nevăzute. Tot acum se împart daruri și bani celor săraci, spre pomenirea celui răposat. • Dacă vreunul din membrii familiei sau un alt credincios (prieten, coleg de serviciu etc.) dorește să țină un cuvânt la catafalcul celui decedat, trebuie să ia legătura cu preotul slujitor care-i va indica momentul cel mai potrivit pentru aceasta. • Pentru economia de timp a celor prezenți (unele rude sunt venite de la mari depărtări) și pentru faptul că un cortegiu funerar nu trebuie

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
evite plimbările lungi cu acest prilej, alegându-se drumul cel mai scurt spre cimitir. Există și o altă înțelegere greșită sau eronată în legătură cu traseul de parcurs de la casa defunctului până la biserică și de acolo la cimitir. • Toți știu că cel decedat se duce "pe drumul fără de întoarcere". Această expresie înseamnă, în fapt, că mortul nu se mai întoarce, evident, acasă (există chiar o zicală populară - "mortul de la groapă nu se mai întoarce"). Mulți însă consideră că expresia "drumul fără întoarcere" ar

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
aceeași procesiune, către cimitir. Pe marginea gropii, preotul rostește ultima ectenie și se cântă "Veșnica pomenire". Înainte de acoperirea sicriului, cei ce n-au putut să-și ia ultimul rămas bun pot să o facă acum, sărutând icoana de pe pieptul celui decedat și, după caz, mâna acestuia. Preotul apoi săvârșește tot ritualul de îngropare (varsă undelemn și vin peste cel decedat, pecetluiește groapa) și binecuvântează coliva și darurile care se împart la cimitir. De reținut: Icoana de pe pieptul mortului se ia de către

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
cei ce n-au putut să-și ia ultimul rămas bun pot să o facă acum, sărutând icoana de pe pieptul celui decedat și, după caz, mâna acestuia. Preotul apoi săvârșește tot ritualul de îngropare (varsă undelemn și vin peste cel decedat, pecetluiește groapa) și binecuvântează coliva și darurile care se împart la cimitir. De reținut: Icoana de pe pieptul mortului se ia de către rude și se duce acasă, ea folosindu-se, de regulă, și la pomenirea de patruzeci de zile (Panaghia). De

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
ia de către rude și se duce acasă, ea folosindu-se, de regulă, și la pomenirea de patruzeci de zile (Panaghia). De asemenea - cu toate că nu este obligatoriu - și toiagul poate fi luat acasă și aprins la zilele de pomenire pentru cel decedat. • Acum se scoate - de către rude - piedica de la picioarele mortului care se lasă în sicriu. • Florile care au fost puse în sicriu este potrivit să se adune și, după acoperirea mormântului, să fie așezate deasupra, ele amintind de frumusețea raiului. • Pomul

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
trist eveniment nu trebuie transformat în prilej de fală sau într-o întrecere în a face pregătiri cât mai multe și cât mai scumpe. Trebuie păstrată măsura în tot ceea ce întreprindem, preocupându-ne mai mult de rugăciunea pentru sufletul celui decedat, decât de mese îmbelșugate și daruri costisitoare. Nu cosciugul (sicriul) scump, nici multele coroane sau jerbe ori mâncărurile rafinate și abundente trebuie să preocupe familia, ci rugăciunea profundă de care sufletul defunctului și decedatului are atâta nevoie, fiindcă se pregătește

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
înainte, osemintele aceleia se adună de către gropari, se curăță și se așează într-un săculeț de pânză alba. Preotul slujitor, la mormânt, va stropi cu vin și undelemn și aceste oseminte, care apoi se îngroapă, de regulă, la picioarele celui decedat de curând. Familia trebuie să aibă grijă să pregătească o colivă pentru sufletul celui ale cărui oseminte au fost reînhumate, care se va binecuvânta de preot la cimitir, pomenindu-i și aceluia numele, după rânduială. Despre pomenirea de după înmormântare Familia

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
curând. Familia trebuie să aibă grijă să pregătească o colivă pentru sufletul celui ale cărui oseminte au fost reînhumate, care se va binecuvânta de preot la cimitir, pomenindu-i și aceluia numele, după rânduială. Despre pomenirea de după înmormântare Familia celui decedat cheamă la masă, după înmormântare, pe cei care au luat parte la ceremonie, rude, cunoscuți și, îndeosebi, pe cei care au ajutat la pregătirile de înmormântare. După oficierea slujbei și binecuvântarea ofrandelor de mâncare și băutură, cei prezenți sunt datori

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
mai aud uneori voci care spun că ar trebui să se facă și mâncare de dulce, pentru că "mortului nu-i plăcea mâncarea de post". Aceasta este o viziune necreștină asupra relației pe care noi, cei vii, o păstrăm cu cei decedați, prin rugăciune și prin post. Mortul nu mănâncă, nu bea, pentru că sufletul este imaterial, iar "Împărăția lui Dumnezeu - spune Sfântul Apostol Pavel - nu este mâncare și băutură" (Romani 14, 17). • Prin urmare, se cuvine a păstra și respecta cu sfințenie

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
pânza aceea fiind dată apoi de pomană. Obiceiul este unul profan și se practică la dezvelirea unor monumente, busturi, sculpturi ori plăci comemorative. Cu alte cuvinte, prezența pânzei nu este absolut necesară. • Mormintele trebuie îngrijite de rudele defunctului și ale decedatului în permanență (nu numai la anumite zile de pomenire a morților). În legătură cu aceasta, sa luăm aminte că unii creștini se silesc a face din morminte adevărate case, cavouri ori palate luxoase. Se cheltuiesc bani mulți pentru marmură, pentru feronerie și

P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]