846 matches
-
Mihai, Boboc, Marian, Lupeni ’77. Sfânta Varvara versus Tanti Varvara, Fundația pentru Studii Europene, Cluj-Napoca, 2005. Barbu, Mihai, Chirvasă, Gheorghe (coord.), După 20 de ani sau Lupeni ’77-’97, Cotidianul Matinal și Editura Cameleonul, Petroșani, 1997. Cesereanu, Ruxandra, Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții, Polirom, Iași, 2004. Goma, Paul, Culoarea curcubeului ’77, ediția a II-a, Îngrijită de Florin Ardelean, Biblioteca Revistei Familia, Oradea, 1993 (ediția a III-a, Polirom, Iași, 2005). Velica, Ioan, Velica, Dragoș ștefan, „Lupeni ’77 - Laboratorul Puterii”, În
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
sistemului comunist sa nu ducă la moartea lui, chiar dacă aceasta era intuibilă. Bibliografietc "Bibliografie" Arsene, Mihai, Un tablou uriaș care arde, Erasmen, Brașov, 1997. Brudașcu, Dan, Dosarele adevărului: Brașov (1987), Casa de Editură Sedan, Cluj-Napoca, 1997. Cesereanu, Ruxandra, Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții, Polirom, Iași, 2004. Filichi, Gavrilă, Ziua a cincisprezecea. 15 noiembrie 1987, Brașov, România - o mărturie, Societatea Culturală Lamura, 1994. Oprea, Marius, Olaru, Stejărel, Ziua care nu se uită. 15 noiembrie 1987, Brașov, Polirom, Iași, 2002. Rusan, Romulus (ed.
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Lascaux omul doborât de un bizon este cu siguranță cel mai frumos exemplu în acest sens), chipul uman devine obiectul unui tratament care ne duce cu gândul la unele picturi egiptene sau la portretele în care Picasso se dedă unei deconstrucții a chipului omului a mașinii de cuvinte, a sediului rațiunii. Este vorba, de fiecare dată, de o negare a omului în beneficiul animalității" (Bataille). În arta preistorică, animalitatea este învestită cu valențe pozitive, umanitatea cu valențe negative. Această perspectivă favorabilă
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
influențele primite (sloganurile). Implică și o ancorare. Emoția care se dorește a fi exprimată și codul stilistic formează astfel un "aliaj" original, întrupînd o intenție, o situație de viață și o inserție culturală. "Noul" sau originalul rezultă, în consecință, din deconstrucția și reelaborarea codului ce iradiază spectacolul muzical. Cercetările pe marginea modalităților de producție, difuzare și însușire a formelor estetice și a stilurilor muzicale în particular formează un sector stimulant de analiză a influenței reprezentărilor sociale. Dificultatea principală a unei astfel
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
figură picturală, "pointilismul", pentru a justifica o fabricare prin simplă aglomerare de episoade. Antonio Patraș ne face să vedem, în esență, un mod de producere a unui rebut romanesc, o poetică a eșecului: asistăm la orchestrarea unei vaste operațiuni de deconstrucție a mașinii epice, în care ideea melodramatică se convertește în tehnică narativă iar tehnica deformează romanul. Mulți vor găsi aici explicația ultimă a ratării lui Lovinescu. Ceea ce a produs perplexitatea criticii interbelice, ceea ce a rămas ca o parabolă a insuficienței
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
recent Liviu Bordaș 3. Surpriza poate fi mare, pe măsura premiselor. Din păcate, cei familiarizați cu diferitele sale episoade indiene sunt de mult convinși că șase luni este tot ce trebuia, undeva Între suficient și maxim. Ele sunt Însă, după deconstrucția lui Liviu Bordaș, numai trei și nici acelea atât de absorbite În practica yoghinică și În tehnicile de meditație. Nu aș merge Însă, asemenea lui, până la a susține că Eliade „nu era un contemplativ, ci un ambițios”, pentru că avea alternativ
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
un "fond" rezidual, ci figura compusă din fondul rezidual. Reprezentările resturilor în literatură pun astfel o problemă mai largă, legată de limita "operei" și mai ales de debordarea ei. Plecând de la aceste forme de micro-organizare a textualității e posibilă o deconstrucție a unităților arhitectonice în spațiul literar, așa cum a făcut Michel Foucault într-o secvență din Archéologie du savoir, opunând monumentului, documentul - adică arhiva unei epoci formată din numărul infinit al enunțurilor posibile. Resturile devin din acest punct de vedere o
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
pe de o parte accelerarea dezagregării, potențarea nihilismului. Pe de alta, când o asemenea dezagregare are loc, gândirea se deschide așteptării a ceea ce este întru totul altceva, a ceea ce se se află în mod radical dincolo de ceea ce a fost dezagregat. Deconstrucția conceptelor și teoremelor filozofiei tradiționale are ca rezultat deschiderea față de problematica sacrului și a divinului. Faptul de a întreba, pe care Heidegger îl consideră "pietatea gândirii", implică punerea în chestiune și dezagregarea, dar în același timp, căutarea și așteptarea: duce
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
vom lăsa nostalgicilor cultului. 6 Principiul lui Alfeu. Filosofia nu este muzeul propus în mod obișnuit de istoriografia dominantă, cu un parcurs presărat cu indicatoare care, din sală în sală, duce de la o capodoperă la alta, de la sculpturile Parthenonului la deconstrucțiile unui Picasso vizând desăvârșirea lumii vizitate și închiderea ei în sine. Ea urmează mai degrabă modelul cabinetelor de curiozități dragi filosofilor, cărturarilor, istoricilor și colecționarilor din veacurile al XVI-lea și al XVII-lea: o acumulare de obiecte rare și
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
începutul secolului al V-lea din era noastră... Dughenele în care se elaborează fabulația creștină presupun o elogiere a textelor biblice simultan cu încropirea unei discreditări a operelor incompatibile cu creștinismul. Materialismul radical, ura față de religie și față de preoții ei, deconstrucția lumilor nevăzute pe care le putem găsi în De rerum natura includ de fapt atât lucrarea, cât și pe autorul ei pe lista Otto* a idolatrilor lui Hristos... Ce se poate spune despre mârșăviile scrise de Ieronim la adresa lui Lucrețiu? El
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
și de contraponderea ei, pulsiunea de moarte. Ce ar însemna proliferarea unei vitalități care n-ar fi limitată de o reglare naturală? Cum ar arăta cosmosul dacă expansiunea n-ar întâlni niște limite în controlul echilibrelor, făcut posibil de jocul deconstrucțiilor și al reconfigurărilor? Fiecare dispune de existența sa nu ca de un cadou etern, ci ca de o închiriere punctuală. Regula jocului e fixată de la bun început. Ea a fost aceeași pentru toți și așa va fi pe veci - care
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
practică nu are nimic uscat, veștejit, sec, ci dimpotrivă mustește de sensuri care pot revitaliza idealuri. O omenire căreia i s-au uscat vrejii idealurilor este în mare primejdie. Postmodernismele cu elanul lor negator, cu predispoziția lor spre contestare și deconstrucție, au adus omul într-o răscruce. Ultimele secole de raționalism, pozitivism, scientism au culminat cu teribila relativizare a valorilor tradiționale. Deconstrucțiile aduc însă și o sete de reconstrucție, de reinstaurare a ceea ce s-a dovedit indestructibil. Omul simte nevoia să
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
au uscat vrejii idealurilor este în mare primejdie. Postmodernismele cu elanul lor negator, cu predispoziția lor spre contestare și deconstrucție, au adus omul într-o răscruce. Ultimele secole de raționalism, pozitivism, scientism au culminat cu teribila relativizare a valorilor tradiționale. Deconstrucțiile aduc însă și o sete de reconstrucție, de reinstaurare a ceea ce s-a dovedit indestructibil. Omul simte nevoia să se întoarcă la esență. Simte nevoia să caute ceea ce nu poate fi distrus. Un scriitor de o modernitate uluitoare cum e
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
modernist, prin tematică Solaris aparține „canonului” postmodern, narațiunea apocaliptică (the apocalypse narrative, ilustrată de nume precum A.Burgess, R.Hoban, K.Vonnegut, D.Lessing) fiind una dintre speciile la modă ale romanului contemporan. Sensibilitate orfică, dar în regimul negativului, al deconstrucției și al disoluției, poetul imaginează o apocalipsă universală care coincide cu apocalipsa interioară. Violența imaginii (imaginea recurentă a ferăstrăului, emblematică pentru spiritul modernist, în opinia lui Hugo Friedrich), tehnici ce amintesc de dicteul automat și de colajul avangardist, ilogicul asocierilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287220_a_288549]
-
spre construcția pozitivă a unui sistem deschis de cunoaștere, destinată spre „constructe ideatice" formate în cadrul propriei experiențe de viață, capabile de consens cu caracterul relativ al realității, de „acceptare a diversității interpretărilor" (Reich, 1996); un continuu mod de schimbare prin deconstrucție, prin recorectare a codurilor asumate, care și-au pierdut viabilitatea în contextul nou trăit de subiect sau care devin rezistente la schimbare pozitivă; un proces de reinvenție, de reconstrucție și reintegrare a rețelelor cunoașterii, a gramaticii de determinare, condiționare și
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
apofatic; dogmatic - prin ceea ce se poate spune și, mai ales, trebuie afir mat, cu pretenție de univocitate și adevăr, iar apofatic - prin ceea ce nu poate fi spus și, mai ales, trebuie negat cu pri vire la realitatea ultimă. în religie, deconstrucția are sens doar ca moarte, însă întotdeauna pentru înviere; nu urmează niciodată „nimicul“ în manieră nihilist-existen țialistă. Nimicul întotdeauna rodește, iar golul este plin. „[...] dacă grăuntele de grâu, care a căzut pe pământ, nu moare, rămâne singur; dar dacă moare
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
estetice asumate de epocile anterioare: „Avangarda e mai radicală decât modernitatea, mai puțin flexibilă [...], mai dogmatică - în sensul autoafirmării, cât și invers, în sensul autodistrugerii.“ (Matei Călinescu, Cinci fețe ale modernității) negarea capacității limbajului de a exprima idei sau sentimente; deconstrucția codului lingvistic se realizează fie prin dezmembrarea enunțului în cuvinte, a cuvintelor în silabe, în litere, în absențe (reprezentate grafic prin spații albe), fie prin compromiterea codului, prin invalidarea semnificației, realizată în enunțuri corecte din punct de vedere formal, bazate
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
a textului. Modificările aduse canonului pot privi inversarea unor momente (ca în nuvela Două loturi de I.L. Caragiale, care începe cu intriga, fixând situația inițială doar în secvența a doua) sau absența expozițiunii, suprimarea unor momente sau multiplicarea lor etc. Deconstrucția postmo dernă a schemei narative clasice anulează indicii de coerență textuală: temporalitatea lineară, raportul stabil între instanțele narative, organizarea paradigmatică a momentelor subiectului. 3.2.8. Specii ale genului epic Specia literară desemnează, în cadrul fiecărui gen (epic, liric și dramatic
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
mărturisește poetul Mircea Cărtărescu. - VARIANTA 2 SUBIECTUL I (30 de puncte) (Lucian Blaga, Autoportret) 1. antonime: mut - vorbăreț, locvace; neființa - ființa, existența, realitatea 2. Scrierea cu literă mică la începutul unor versuri este un element de moderni tate ce reliefează deconstrucția convențiilor poetice. În același timp, în poezia lui Blaga, această grafie semnalează tehnica ingambamentului. 3. [a cere/a(și) da/a avea/a lua cuvântul, a înțelege/a se ține/a ști de cuvânt, a avea un cuvânt greu, a
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
slujesc, într-adevăr, de referință pentru inventarea unei societăți egalitare și emancipate, mai ales „Revoluția bolivariană” condusă de Hugo Chavez, președintele Venezuelei din 1998, care simbolizează pentru neocomuniști „socialismul secolului XXI”. Grupuri anarhiste plutesc pe valul „alter” în scopul accelerării deconstrucției unui sistem detestat, după modelul așa-numitelor Black Blocks sau al câtorva „opozanți ai creșterii economice”. Mișcarea „neo” comportă și creștini, purtători ai unei doctrine sociale, a căror prioritate se îndreaptă spre pace și refluxul sărăciei. Deși au mai degrabă
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
care trec în prim plan intertextul și interdiscursul. În analiza discursului, corpusul ilustrează, în mod necesar, articularea dintre texte, dintre text și discurs, dintre discurs și instituție (spațiul social generînd moduri de enunțare specifice). Rezultat al unei operațiuni complexe de deconstrucție și de reconstrucție, corpusurile, în special cele de mare întindere, permit, mai ales grație lecturilor de tip reticular ce devin posibile prin aplicarea instrumentelor de analiză informatizată, o revalorizare a noțiunilor centrale în analiza discursului: "discurs(ivitate)" și "text(ualitate
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
specifice și demersuri mai puțin "blînde". În acea categorie, Discursul Indirect Liber era o temă centrală, alături de personaj, spațiu, repetiție și redundanță ca să citez doar o mică parte din mulțimea de teme, toate, în mod clar, naratologice. În aceeași perioadă, deconstrucția începuse să înflorească pe scară largă lucrarea lui Jonathan Culler din deschiderea Simpozionului submina unul dintre principiile de bază ale structuralismului naratologic, distincția între povestire și intrigă, cîtă vreme Rolf Kloepfer pleda pentru un model structuralist non-ierarhic, de inspirație bahtiniană
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
omologie lipsește cu desăvîrșire; de fapt, aceste texte se caracterizează prin modul în care ele neagă ori distorsionează logica realității. Această obiecție poate fi și ea privită din două unghiuri de vedere. Negarea, distorsiunea ori, cum este adeseori numită astăzi, "deconstrucția" unei linii narative realiste diferă în mod categoric de absența acesteia. Dimpotrivă, există cu siguranță ceva care merită să fie negat. Obiecția poate fi combătută de asemenea prin argumentul că cititorii, în mod intenționat ori neintenționat, caută cu obstinație o
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
menționată mai sus, a se vedea McHale (1978), care pune în discuție cele mai importante sugestii. Doležel (1973) susține opinia conform căreia discursul indirect liber e o formă de "interferență textuală". Ron (1981) îl discută din punctul de vedere al "deconstrucției". Tamir (1978) discută mai multe forme de narațiune personală din punct de vedere lingvistic. Focalizarea Cîteva lucrări ale lui Perry (e.g. 1979) tratează problema "perspectivei" într-o manieră originală. Doležel (1980) o leagă de problema autentificării, a credibilității surselor de
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
concentrează asupra proceselor de denominare pentru a înțelege modul în care oamenii selectează sau sunt interpelați dintr-o serie de posibile identificări. Pentru cei care folosesc limbajul alterității, denumirile identitare derivă din opozițiile discursive, precum cele reiterate în narațiunile naționaliste. Deconstrucția acestor dihotomii deschide posibilitatea articulării altor identități. Teoria identității sociale se axează mai puțin asupra textelor și mai mult asupra alegerii. Mecanismul identificat de psihosociologi este nevoia individuală de asociere pozitivă. Teoria identității sociale postulează că oamenii își doresc să
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]